Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 حديث
حديث
Imam Abu Dawud : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
اسان کي [حفش بن عمر] ۽ [مسلم بن ابراهيم] ٻڌايو آهي، انهن ٻنهي چيو؛ اسان کي [صيوبة] ٻڌايو آهي. ۽ هڪ ٻي سٽ موجب؛ اسان کي [مصدد] ٻڌايو آهي [ابو عوانه] ۽ هي حفش لفاظ آهي [سليمان] کان [ابو وائل] کان [حذیفہ] تائين، هن چيو ته: 'رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو ماڻهن جي ڪچري جي ڍير تي ويا، پوءِ بيهي پيشاب ڪيو، پوءِ پاڻي گهرايو، پوءِ پنهنجا ٻئي موزون صاف ڪيا.' ابو دائود چيو؛ مسدد چيو؛ حذیفہ چيو؛ پوءِ مان ان کان پري ٿي ويس، پر هن مون کي سڏيو جيستائين مان سندس پير تي نه هيس.
حديث
Imam Abu Dawud : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [حجاج] [ابن جريج] کان، [حڪيمه بنت اُميمه بنت رقيقه] کان، [پنهنجي ماءُ] کان، ٻڌايو آهي ته: رسول الله ﷺ وٽ کجيءَ جي پنن جو ٺهيل هڪ ٿانو هو - جيڪو پاڻ پنهنجي بستري هيٺان رکندا هئا، جنهن کي پاڻ رات جو پيشاب ڪندا هئا.
حديث
Imam Abu Dawud : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [قتيبه بن سعيد] اسان کي ٻڌايو آهي ته [اسماعيل بن جعفر] [علاء بن عبدالرحمان] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابو هريره] ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'ٻن لعنتي ماڻهن کان ڊڄو'. انهن - دوستن - پڇيو: 'يا رسول الله ﷺ، اهي ٻئي لعنتي ماڻهو ڪير آهن؟' پاڻ جواب ڏنو: 'اهي اهي ماڻهو آهن جيڪي ماڻهن جي رستن يا انهن جي پناهگاهن تي پاخانو ڪندا آهن'.
حديث
Imam Abu Dawud : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
اسان کي اسحاق بن سويد الرملي ۽ عمر بن الخطاب ابو حفش ٻڌايو آهي ۽ حديث وڌيڪ ڪامل آهي ته [سعيد بن الحڪم] انهن کي ٻڌايو آهي، هن چيو ته اسان کي خبر پئي آهي ته [نافع بن يزيد] اسان کي [حيوه بن سيريه] ٻڌايو آهي ته [ابو سعيد الحميري] ان کي [معذ بن جبل] کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: ٽن لعنت ڪيل شين کان ڊڄو: پاڻيءَ جي ذريعن ۾، گهٽي جي وچ ۾، ۽ پناهه گاهه ۾.
حديث
Imam Abu Dawud : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
اسان کي [احمد بن محمد بن حنبل] ۽ [الحسن بن علي] ٻڌايو آهي، ٻنهي چيو؛ اسان کي [عبدالرزاق] ٻڌايو آهي. [احمد] چيو آهي؛ اسان کي [معمار] مون کي [اشعث] ٻڌايو آهي ۽ [الحسن] چيو آهي ته [الشعث بن عبدالله] [الحسن] کان [عبدالله بن مغفل] چيو آهي ته؛ رسول الله ﷺ فرمايو آهي: 'توهان مان ڪو به پنهنجي غسل خاني ۾ پيشاب نه ڪري ۽ پوءِ ان جاءِ تي غسل نه ڪري.' جڏهن ته احمد چيو؛ پوءِ ان جاءِ تي وضو ڪيو، ڇاڪاڻ ته سندس گهڻيون پريشانيون ان جي ڪري هيون.'
حديث
Imam Abu Dawud : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
اسان کي [احمد بن يونس] ٻڌايو آهي اسان کي [زهير] داؤد بن عبدالله کان [حميد الحميري] ۽ هو ابن عبدالرحمان کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته: هڪ ڀيري مان رسول الله ﷺ سان [هڪ ماڻهو سان مليو جيڪو دوست هو] جيئن ابو هريره ان سان دوستي ڪندو هو، هن چيو ته: رسول الله ﷺ اسان مان ڪنهن کي به هر روز پنهنجا وار ڪنگڻ يا غسل ۾ پيشاب ڪرڻ کان منع ڪيو آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عبيدالله بن عمر بن ميسرة] اسان کي ٻڌايو آهي ته [معاذ بن هشام] مون کي [منهنجي پيءُ] [قتاده] کان [عبدالله بن سرجيس] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ سوراخن ۾ پيشاب ڪرڻ کان منع ڪئي آهي. انهن قتاده کان پڇيو ته: 'سوراخ ۾ پيشاب ڪرڻ کي ڪهڙي شيءِ حرام ڪري ٿي؟' هن جواب ڏنو ته: 'چيو ويندو آهي ته اهو جن جو گهر آهي'.
حديث
Imam Abu Dawud : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
اسان کي [عمرو بن محمد عن نقيد] ٻڌايو آهي اسان کي [هسيم بن القاسم] اسان کي [اسرائيل] ٻڌايو آهي [يوسف بن ابو برده] کان [پنهنجي پيءُ] مون کي [عائشه] رضي الله عنها ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جڏهن بيت الخلاء مان نڪرندا هئا ته پاڻ فرمايائون: "غفرانڪ - مان توهان کان بخشش گهران ٿو -".
حديث
Imam Abu Dawud : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
اسان کي [مسلم بن ابراهيم] ۽ [موسيٰ بن اسماعيل] ٻڌايو آهي، ٻنهي چيو آهي؛ اسان کي [ابان] ٻڌايو آهي، اسان کي [يحييٰ] ٻڌايو آهي، [عبدالله بن ابي قتاده] کان [پنهنجي پيءُ] کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي: 'جڏهن توهان مان ڪو پيشاب ڪري ته پنهنجي ساڄي هٿ سان پنهنجي شرمگاهن کي نه ڇهي. جيڪڏهن هو ٽوائليٽ ۾ وڃي ٿو - پاخاني ڪرڻ لاءِ - ته پوءِ ان کي پنهنجي ساڄي هٿ سان اهو ڪم نه ڪرڻ گهرجي. ۽ جيڪڏهن هو پيئي ته هڪ ساهه ۾ نه پيئي.'
حديث
Imam Abu Dawud : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
اسان کي [محمد بن آدم بن سليمان المشيشي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن ابي زيدة] ٻڌايو ته هن چيو ته مون کي [ابو ايوب، يعني الفريقي] [عاشم] کان [المسيب بن رافع] ۽ [معبد] [حارثه بن وهب الخزاعي] کان ٻڌايو ته مون کي [حفصه]، [رسول الله جي زال] ان شاء الله، ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم پنهنجو ساڄو هٿ کائڻ، پيئڻ ۽ لباس پائڻ لاءِ ۽ کاٻو هٿ ان کان سواءِ ٻين لاءِ ٺاهيو.
حديث
Imam Abu Dawud : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
اسان کي [ابو توبه الربيع بن نافع] ٻڌايو آهي، مون کي [عيسيٰ بن يونس] ٻڌايو آهي، [ابن ابي عروبه] ٻڌايو آهي، [ابو معصير] ٻڌايو آهي، [ابراهيم] ٻڌايو آهي، [عيسيه] چيو آهي ته: 'رسول الله ﷺ جو ساڄو هٿ ڌوئڻ ۽ کائڻ لاءِ هو، جڏهن ته سندس کاٻو هٿ نماز ۽ مٽي صاف ڪرڻ لاءِ هو'. اسان کي [محمد بن حاتم بن بوزعي] ٻڌايو آهي، [عبدالوهاب بن عطا] ٻڌايو آهي، [سعيد] ٻڌايو آهي، [ابو معصير] ٻڌايو آهي، [ابراهيم] ٻڌايو آهي، [الاسود] ٻڌايو آهي، [عيسيه] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ صحيح تلفظ سان.
حديث
Imam Abu Dawud : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اسان کي [ابراهيم بن موسيٰ رازي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عيسيٰ بن يونس] ٻڌايو آهي ته [ثور] کان [الحسين الحبراني] کان [ابو سعيد] کان [ابو هريره] نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان، پاڻ فرمايو: جيڪو ٺڳي ڪري ٿو ته اهو عجيب طريقي سان ڪري، جيڪو اهو ڪري ٿو ته ان نيڪي ڪئي آهي، ۽ جيڪو اهو نٿو ڪري ان تي ڪو گناهه ناهي. جيڪو پٿر سان نماز پڙهي ٿو اهو عجيب طريقي سان ڪري ٿو، جيڪو اهو ڪري ٿو ان نيڪي ڪئي آهي ۽ جيڪو اهو نٿو ڪري ان تي ڪو گناهه ناهي. جيڪو کائي ٿو، اهو جيڪو شامل آهي ان کي اڇلائي ڇڏي، ۽ جيڪو زبان ڪڍي سگهي ٿو اهو نگلي. جيڪو اهو ڪري ٿو ان نيڪي ڪئي آهي ۽ جيڪو اهو نٿو ڪري ان تي ڪو گناهه ناهي. جيڪو به ٽوائليٽ ۾ اچي ٿو، اهو هڪ طنزيه ڪپڙا کڻي، ۽ جيڪڏهن ان کي ريتي جي ڍير کان سواءِ ڪو نه ملي ته ان ڏانهن پٺي ڏئي، ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ هو آدم جي ٻار جي ڪرسي سان کيڏي رهيو آهي. جيڪو اهو ڪري ٿو ته ان نيڪي ڪئي ۽ جيڪو اهو نٿو ڪري ان تي ڪو گناهه ناهي. ابو دائود چيو؛ [ابو عاصم] [ثور] کان روايت ڪئي آهي. حسين الحميري چيو آهي؛ ۽ [عبدالمالڪ بن الشبه] [ثور] کان روايت ڪئي آهي، هن چيو؛ [ابو سعيد الخير]. ابو دائود چيو؛ ابو سعيد الخير رسول الله صلي الله عليه وسلم جي اصحابن مان هو.
حديث
Imam Abu Dawud : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
اسان کي [يزيد بن خالد بن عبدالله بن محب الحمداني] ٻڌايو آهي ته اسان کي [المفضل، يعني ابن فضاله المشري] [عياسي بن عباس القطباني] کان ٻڌايو آهي ته [سيام بن بيتان] کيس [سيابن القطباني] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته؛ حقيقت ۾، مسلمہ بن مخلد هڪ ڀيرو [رويفي بن ثابت] کي اسفال الاردل - مصر ۾ هڪ هيٺاهين علائقي - جو ميئر مقرر ڪيو هو. سيابن جاري رکيو؛ اسان ان سان گڏ قم شرڪ کان 'القماء' - يا 'القماء' کان 'القماء' - تائين 'القماء' جي مقصد سان هليا هئاسين. رويفي چيو ته؛ 'جنهن وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم جن رهندا هئا، اسان مان هڪ ماڻهو هو جيڪو پنهنجي دوست جي اُٺ کي استعمال ڪندو هو جيستائين اهو ٿلهو نه ٿي ويو، شرط هئي ته غنيمت مان حاصل ٿيندڙ آمدني جو اڌ اُٺ جي مالڪ کي ۽ اڌ اسان کي. ۽ جيڪڏهن اسان مان هڪ کي تير جو دٻو ۽ ان جا پن ملي وڃن جڏهن ته ٻئي کي ان جو ٿانو ملي وڃي. رويفي جاري رکيو؛ هڪ ڀيرو الله جي رسول مون کي چيو: 'اي رويفي! ٿي سگهي ٿو ته مون کان پوءِ توهان جي عمر ڊگهي هجي، تنهن ڪري ماڻهن کي خبر ڏيو ته جيڪو به پنهنجي ڏاڙهي ٻڌي يا پنهنجي گهوڙي کي ڳنڍ ٻڌي، يا جانورن جي گوبر يا هڏين سان استجا ڪري، ته بيشڪ محمد صلي الله عليه وسلم ان شخص کان آزاد آهن. اسان کي [يزيد بن خالد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [المفضل] ٻڌايو آهي [عياسي] کان ته [سيام بن بيتان] هن کي هن حديث سان ٻڌايو آهي، پڻ [ابو سليم الجيساني] کان [عبدالله بن عمرو] کان ۽ ان جو ذڪر ڪيو آهي، ۽ ان کي عليون جي دروازي تي بند ڪيو ويو هو.
حديث
Imam Abu Dawud : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
اسان کي [احمد بن محمد بن حنبل] ٻڌايو ته اسان کي [روح بن عباده] ٻڌايو ته اسان کي ذڪريا بن اسحاق چيو ته اسان کي [ابو زبير] ٻڌايو ته هڪ دفعي هن [جابر بن عبدالله ] کي چوندا ٻڌو؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اسان کي جانورن جي گندگي سان نماز پڙهڻ کان منع فرمائي آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
اسان کي [حيوه بن سيوريه الحمشي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن عياسي] يحي بن ابو عمرو السيباني کان [عبدالله بن عد ديلمي] کان [عبدالله بن مسعود] ٻڌايو آهي ته: هڪ جن رسول الله ﷺ وٽ آيو ۽ چيائين ته: 'اي محمد! پنهنجي قوم کي هڏن، يا جانورن جي ڇيڻي يا ڪوئلي سان نماز پڙهڻ کان منع ڪريو، ڇو ته الله تعاليٰ اسان جو رزق انهن شين ۾ ٺاهيو آهي!' تنهن ڪري رسول الله ﷺ پنهنجي قوم کي ائين ڪرڻ کان منع ڪيو.
حديث
Imam Abu Dawud : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
اسان سعيد بن منصور ۽ قتيبه بن سعيد کي ٻڌايو آهي ته انهن ٻنهي چيو ته اسان کي يعقوب بن عبدالرحمان، ابو حازم، مسلم بن قرث، عروه، عائشه کان روايت ڪئي وئي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته جڏهن توهان مان ڪو ماڻهو قضاوت لاءِ وڃي ته ان کي گهرجي ته پنهنجي حج لاءِ ٽي پٿر کڻي اچي، يقيناً اهو ان لاءِ ڪافي آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
اسان کي [عبدالله بن محمد عن نفيلي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو معاويه] [هشام بن عروه] کان [عمرو بن خزيمه] کان [عماره بن خزيمه] کان [خزيمه بن ثابت] ٻڌايو آهي ته: هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کان پٿرن سان نماز پڙهڻ بابت پڇيو ويو، ته پاڻ فرمايائون: 'ٽن پٿرن سان جن تي جانورن جو گوبر نه هجي'. ابو دائود چيو ته؛ اها ڳالهه [ابو اسامه] ۽ [ابن نمير] [هشام] يعني ابن عروه کان روايت ڪئي آهي.
حديث
Imam Abu Dawud : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
اسان [قطيبه بن سعيد] ۽ [خلف بن هشام المقري] کي ٻڌايو آهي ته انهن ٻنهي چيو ته اسان کي [عبدالله بن يحييٰ الطعم] ٻڌايو آهي. ۽ هڪ ٻي سٽ موجب اسان کي [عمرو بن عون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو يعقوب الطعم] ٻڌايو آهي ته [عبدالله بن ابو اولڪه] کان [پنهنجي ماءُ] کان [عائشه] کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ پيشاب ڪيو، پوءِ عمر سندس پويان پاڻي جو برتن کڻي بيٺو هو، تنهن ڪري هن چيو: 'اي عمر، هي ڇا آهي؟' عمر جواب ڏنو؛ 'وضو لاءِ پاڻي'. هن چيو ته: 'مون کي هر وقت پيشاب ڪرڻ کان پوءِ وضو ڪرڻ جو حڪم نه ڏنو ويو هو، ۽ جيڪڏهن مان ڪريان ها ته اهو سنت عمل هوندو'.
حديث
Imam Abu Dawud : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
اسان کي [وهب بن باقيہ] کان [خالد، يعني ال واسطي] کان [خالد، يعني الحززاء] کان [عطا بن ابو ميمونہ] کان [انس بن مالڪ] تائين ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله ﷺ هڪ باغ ۾ داخل ٿيا هڪ ننڍڙو ٻار وضو جي پاڻي جي جاءِ کڻي رهيو هو، هو اسان ۾ سڀ کان ننڍو ماڻهو هو، پوءِ پاڻ وضو جي پاڻيءَ جي جاءِ هڪ بدره جي وڻ جي ڀرسان رکيائون، پوءِ ان کي اڇلائي ڇڏيائون. پنهنجي خواهش موجب، پوءِ اسان سان ملڻ لاءِ ٻاهر آيا جڏهن ته پاڻ پاڻي سان پنهنجو پاخانو ڪري چڪا هئا.
حديث
Imam Abu Dawud : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي اسان کي [معاويه بن هشام] ٻڌايو آهي [يونس بن الحارث] کان [ابراهيم بن ابي ميمونه] کان [ابو صالح] کان [ابو هريره] رسول الله ﷺ کان، انهن فرمايو ته: هي آيت قبا وارن جي باري ۾ نازل ٿي هئي، 'ان ۾ اهڙا ماڻهو آهن جيڪي پاڪ ٿيڻ چاهين ٿا'. ابو هريره چيو ته: 'انهن پاڻي سان نماز پڙهي، تنهن ڪري هي آيت انهن جي باري ۾ نازل ٿي'.
