Imam Abu Dawud : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
A erenikem [Hafsh bin Umar] me [Muslim bin Ibrahim] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikem [Syu’ba]. Iwe anongonong won pwan ew line; A fen erenikem [Musaddad] a fen erenikem [Apu ‘Awanah] me iei ewe Hafsh lafazh seni [Sulaiman] seni [Apu Wa`il] seni [Hudzaifah] a apasa. 'Ewe chon kuno seni Kot a feilo fan eu ngeni eu leenien limengauen aramas, iwe, a urin me a uta, iwe, a tingor pwe epwe uwei konik, iwe, a suki an kewe ruu khuf’. Abu Dawud a apasa; Musad a apasa; Huzaifa a apasa; Mürin üa feila seni, nge a köriei tori üa nom won pechen.
Imam Abu Dawud : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
A erenikich [Muhammad bin Isa] a erenikich [Hajjaj] seni [Ibn Juraij] seni [Hukaimah me Umaimah me Ruqaiqah] seni [inan we] pwe a apasa; Ewe Soufos a wor eu sepi mi for seni ekkewe foun ira date palm - minne a isoni - fan an we pet, minne a kan urini non pwin.
Imam Abu Dawud : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
A fen erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a erenikich [Isma’il bin Ja’far] seni [Al ‘Ala’ bin Abdurrahman] seni [seman we] seni [Abu Hurairah] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Oupwe niuokusiti ekkewe ruemon aramas mi anumamau’. Ir -ekkewe chiechi- ra eisini; ‘Io kewe ruemon aramas mi anumamau, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. A pölüweni: ‘Ekkewe ir aramas mi äeä föün äsefich woon än aramas kewe al are ar kewe leenien op’.
Imam Abu Dawud : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
A fen erenikich [Ishaq bin Suwaid Ar Ramli] me [Umar bin Al Khathab Abu Hafsh] me ewe hadith a kon unusoch, pwe [Sa’id bin Al Hakam] a ereniir, a apasa; A fen wor poraus ngenikem pwe [Nafi’ bin Yazid] a erenikem [Haiwah bin Syuraih] pwe [Abu Sa’id Al Himyari] a fen ereni i seni [Mu’adz bin Jabal], a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Oupwe niuokkus ngenikemi ulungat mettoch mi anumamau; defecate non ekkewe nenien konik, non ewe nefinen aan, me non ekkewe nenien tumun’.
Imam Abu Dawud : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
A erenikem [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] me [Al Hasan bin Ali] ir me ruemon ra apasa; A fen erenikem [Apturrazaq]. [Ahmad] a apasa; a erenikem [Ma’mar] a ereniei [Ash’at] me [Al Hasan] a apasa seni [Ash’at] seni [Al Hasan] seni [As] a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Esap wor emon leimi epwe uri non an we nenien konik me mwirin epwe konik non ena neni’. Nge Ahmad a apasa; Mwirin a fori ablution non ena neni, pun lape ngeni an kewe osukosuk ra feito seni i.
Imam Abu Dawud : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
A erenikem [Ahmad bin Yunus] a erenikem [Zuhair] seni [Dawud bin Abdullah] seni [Humaid Al Himyari] me i Ibn Abdurrahman, a apasa; Fan eu ua churi [emon mwan mi chiechioch] ren ewe Soufos usun chok Abu Hurairah a chiechi ngeni, a apasa; Ewe Soufos a pinei emon me neich an epwe suki uwan iteiten ran ika uri non an we konik.
Imam Abu Dawud : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
[Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] a fen erenikich [Mu’adz bin Hisham] a fen ereniei [semei we] seni [Qatadah] seni [Abdullah bin Sarjis] pwe ewe Soufos a pinei ach sipwe uri non ekkewe pwang. Ra eisini Katadah; ‘Met a fori pwe ese mumuta an epwe pee non ew hole?’ a apasa. A ponueni; ‘A apasa pwe ina ewe imwen ewe genie’.
Imam Abu Dawud : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
A erenikich [Amru bin Muhammad An Naqid] a erenikich [Hasyim bin Al Qasim] a erenikich [Isra`il] seni [Yusuf bin Abu Burdah] seni [seman we] a erenikem [Aisyah] radiallahu 'anha pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: -Ua tingor om omusomus-'.
Imam Abu Dawud : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
A fen erenikem [Muslim] me [Musa Isma’il] ir me ruemon ra apasa; A erenikem [Aban] a erenikem [Yahya] seni [Aptula] seni [seman we] a apasa; Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Lupwen emon leimi a uri, esap atapa inisin ren poun pechen. Ika epwe feilo ngeni ewe leenien rong -pwe epwe rong-, iwe, esap fori ewe foffor ren poun mi pwung. Iwe ika a unumi, iwe kosap unumi non ew chok ngunungun’.
Imam Abu Dawud : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
A erenikich [Muhammad bin Atam bin Sulaiman] a erenikich [Ibn Abi Za`idah] a apasa; A fen erenikem [Abu Ayyub, wewen Al Ifriqi] seni [‘Ashim] seni [Al Musayab bin Rafi’] me [Ma’bad] seni [Haritah bin Wahb Al Khuza’i] a apasa; A fen ereniei [Hafshah], [punuwen ewe Soufos], pwe ewe Soufos a fori poun peliefich fan iten mongo, unummong me ufouf, me poun peliefich fan iten ekkoch mettoch lukun ena.
Imam Abu Dawud : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
A erenikem [Apu Tauba Ar Rapi’ bin Nafi’] a erenikem [Isa bin Yunus] seni [Ibn Abi ‘Aruba] seni [Apu Ma’syar] seni [Ibrahim] seni [Aisyah] a apasa; ‘Ewe poun ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a fis fan iten an epwe limelimoch me mongo, nge poun pechen a fis fan iten an epwe iotek me limelimochun limengau’. A fen erenikich [Muhammad bin Hatim bin Buzai’] a fen erenikich [Abdulwahhab bin ‘Atha‘] seni [Sa’id] seni [Abu Ma’syar] seni [Ibrahim] seni [Al Aswad] seni [Aisyah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, ren ewe kapas mi pwung.
Imam Abu Dawud : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A fen erenikich [Ibrahim bin Musa Ar Razi] a erenikich [Isa bin Yunus] seni [Tsaur] seni [Al Hushain Al Hubrani] seni [Abu Sa’id] seni [Abu Hurairah] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a apasa: ‘Io mi otuputup epwe fori minne mi murinno me io epwe fori minne mi murinno, kosap fori ese wor tipis won. Ion epwe fori ew iotek ren fau epwe fori non napanap mi amwarar, ion a fori a fori mi och me ion ese fori ese wor tipisin. Iö a möngö, epwe pöütalo mine a kapachelong lon, nge mine ewe tong a tongeni ässäwa epwe chök ässäwa. Iö a föri ei a föri mine a mürina me iö esap föri ei esap wor tipisin. Ion epwe feito ngeni ewe nenien tonong, epwe angei ew satyr -cover-, iwe ika ese kuna ew tiwenon chok ren an epwe angei ew puun sand, iwe epwe suki awan ngeni, pun non ennet a kan fiti ewe setin noun Atam we. Ion epwe fori iwe a fori mi och me ion ese fori ese wor tipisin’. Abu Dawud a apasa; A mak ren [Apu ‘Ashim] seni [Tsaur]. Husain Al Himyari a apasa; me a awewei me ren [Apdul Malik bin Ash Shaba] seni [Tsaur], a apasa; [Apu Sa’it Al Khair]. Abu Dawud a apasa; Abu Sa’id Al Khair a nom lein chiechien ewe Soufos.
Imam Abu Dawud : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
A fen erenikem [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani] a fen erenikem [Al Mufadhdhal, weween Ibnu Fadhalah Al Mishri] seni [‘Ayyasy bin Abbas Al Qitbani] pwe [Syiyaim bin Abbas Al Kitbani] a fen esile ngeni seni [Syaiban Al Kitbani] a apasa pwe a apasa pwe a apasa pwe a apasa pwe a fen apasa pwe a wor eu mwicheich a fen erenikich.” Pwungun pwe, fan eu, Maslamah bin Mukhallad a awisa [Ruwaifi’ bin Thabit] pwe epwe meila ewe telinimw Asfal al Ardl -eu leeni mi tekison lon Isip-. Syaiban a sopweno ne apasa; Aua fetan ren seni Kum Sharik ngeni ‘Alqama` -are seni ‘Alqama` ngeni Kaum Sharik- ren ewe kokkot ‘Alqam. Ruwaifi' a apasa; ‘Lon ewe fansoun ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a manau, a wor emon leich a aea noun chienan we kamel tori a sikesik ren ewe lapalap pwe esopw ewe moni a feito seni ewe ghanimah a feilo ngeni ewe chon tumunu ewe kamel me esopw ngenikem. Iwe ika emon me neich epwe angei ewe arrow me ewe puun nge ewe emon a angei ewe sepenin. Ruwaifi’ a sopweno; Ewe Soufos a apasa ngeniei fan ew; ‘O Ruwaifi’! A tufich pwe epwe wor manauom mi langattam mwirin ai malo, ina minne, kopwe ereni ekkewe aramas pwe io epwe riri ngeni uwan are isetiu efoch kol won noun we oris, are fori eu fofforun fel ren ppwul are futuken man, iwe, wesewesen Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam a pwisin aimufeseni seni ena aramas’. A fen erenikem [Yazid bin Khalid] a fen erenikem [Al Mufadhdhal] seni [‘Ayyasy] pwe [Syiyaim bin Baitan] a esile ngeni ren ei hadith, pwal seni [Abu Salim Al Jaisyani] seni [Abdullah bin ‘Amr] me a kapas usun ei, iwe, a tipeeu ngeni ewe do.
Imam Abu Dawud : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
A erenikich [Ahmad] a fen erenikich [Rauh] a erenikich [Zakariyya] a erenikich [Abu Az Zubair] pwe fan eu a rongorong [Jabir] a apasa; Rasulullah a pinei ach sipwe iotek ren limengauen man.
Imam Abu Dawud : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
A erenikem [Haiwah bin Syuraih Al Himshi] a erenikem [Ibnu ‘Ayyasy] seni [Yahya bin Abu ‘Amru As Saibani] seni [Apdullah bin Ad Dailami] seni [Apdullah bin Mas’ud] a apasa; Emon chon kuno a feito seni ekkewe jinn ngeni ewe chon kuno an Allah, a apasa; ‘O Muhammad, pinei noum kewe aramas ar repwe iotek ren futuk, are puun man are puun, pun ennetin Allah Ta’ala a fori ach mongo non ekkei mettoch!’ Iwe, ewe Soufos a pinei nöün kewe aramas ar repwe föri ena.
Imam Abu Dawud : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
A erenikem [Sa’id] me [Qutaiba] ir me ruemon ra apasa; A fen mak ngenikich ren [Ya’qub bin Abdurrahman] seni [Abu Hazim] seni [Muslim bin Qurth] seni [‘Urwah] seni [Aisyah] pwe ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feioch seni Allah epwe nom won) a apasa: ‘Lupwen emon leimi epwe feilo lingoch fan iten an mochen, epwe angei ulungat stopilene pwe epwe lingoch.
Imam Abu Dawud : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
A erenikich [Apdullah bin Muhammad An Nufaili] a erenikich [Abu Muawiyah] seni [Hsyam bin ‘Urwah] seni [‘Amru bin Kuzaimah] seni [‘Umarah bin Kuzaimah] seni [‘Umarah bin Kuzaimah] a apasa; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a eisiniir fän eü usun iotek ren fau, iwe, a pölüweni: ‘Ren ülüngät fau ese wor föün man woon’. Abu Dawud a apasa; Ina ewe poraus a mak ren [Abu Usamah] me [Ipnu Numair] seni [Hsyam], ina i Ibn Urwah.
Imam Abu Dawud : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
Sia fen ereni [Qutaibah bin Sa’id] me [Khalaf bin Hisyam Al Muqri`] pwe ir me ruemon ra apasa; A fen erenikem [Apdullah] lon Tau`am]. Iwe anongonong won pwan ew line; a fen erenikich [‘Amru bin ‘Aun] a apasa; a fen esile ngenikem [Apu Yaqub At Tau`am] seni [Apu] seni [inan we] seni [Aisyah] a apasa; Iwe, Umar a ütä mwirin a uwei efoch sepien konik, iwe, a apasa: “Met ei, O Umar?” Umar a ponueni; ‘Konik fan iten ablution’. A apasa: ‘Ese alluk ngeniei ai upwe fori ablution iteitan fansoun ua wes le uri, me ika upwe fori, epwe eu fofforun sunnah’.
Imam Abu Dawud : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
A fen erenikich [Wahb bin Baqiyyah] seni [Khalid, wewen Al Wasithi] seni [Khalid, wewen Al Hadzdza`] seni [‘Atha‘ bin Abu Maimunah] seni [Anas bin Malik] pwe ewe chon kuno seni Kot a tolong lon eu leenien atake mi kukkun seni meinisin. leinkem, mwirin a isenalong ewe leenien ablution ren konik unukkun efoch ira bidara, mwirin a limelimoch, mwirin a tou pwe epwe churikem atun a fori an we stool ren konik.
Imam Abu Dawud : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
A fen erenikich [Muhammad bin Al ‘Ala] a fen erenikich [Mu’awiyah bin Hisham] seni [Yunus bin Al Harith] seni [Ibrahim bin Abi Maimunah] seni [Abu Salih] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a apasa; Ei wokisin a pwa usun ekkewe aramasen Quba, ‘Lon ena mi wor aramas mi mochen pwisin alimelimair’. Apu Huraira a apasa; ‘Ra iotek ren konik, ina minne ei wokisin a pwapwalo ussun ir’.