Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 21
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ حَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ
[හෆ්ෂ් බින් උමර්] සහ [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [සියුබා] අපට මෙසේ පැවසූහ. තවත් පේළියකට අනුව; [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ පැවසූහ [අබු 'අවානා] අපට මෙසේ පැවසූ අතර මෙය [හුඩ්සයිෆා] වෙතින් [අබු වයිල්] වෙතින් [සුලෙයිමාන්] වෙතින් හෆ්ෂ් ලෆාෂ් බව ඔහු පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් ජනතාවගේ කුණු කන්දකට ගොස්, පසුව නැගී සිට මුත්‍රා කළ අතර, පසුව ඔහු ගෙන ඒමට ජලය ඉල්ලා සිටියේය, පසුව ඔහු තම කුෆ් දෙක පිස දැමීය'. අබු දාවුද් පැවසීය; මුසද්දාද් පැවසීය; හුඩ්සයිෆා පැවසීය; පසුව මම ඔහුගෙන් ඉවත්ව ගියෙමි, නමුත් මම ඔහුගේ විලුඹ මත සිටින තුරු ඔහු මට කතා කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 22
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُكَيْمَةَ بِنْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ
[මුහම්මද් බින් ඊසා] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [හුකයිමා බින්ත් උමයිමා බින්ත් රුකයිකා] [ඔහුගේ මව] ගෙන් [හජ්ජාජ්] අපට පවසා ඇති බවයි: ඔහු මෙසේ පැවසීය: “නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම ඇඳ යට රට ඉඳි අතු වලින් සාදන ලද භාජනයක් තබා ඇති අතර, ඔහු එය රාත්‍රියේ මුත්‍රා කිරීමට භාවිතා කළේය.”
හදීස්
Imam Abu Dawud : 23
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ (අල් අල` බින් අබ්දුර් රහ්මාන්) තුමාණෝ (ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර්) තුමාණෝ (අබු හුරෙයිරා) තුමාණෝ (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ) තුමාණෝ (ඔහුගේ පියා) තුමාණෝ (අල් අල` බින් අබ්දුර් රහ්මාන්) තුමාණෝ (අබු හුරෙයිරා) තුමාණෝ (අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි) තුමාණෝ (ඔවුන්) පැවසූ බව අපට (කුටයිබා බින් සඊද්) තුමාණෝ (ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆර්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 24
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ وَحَدِيثُهُ أَتَمُّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ
[ඉෂාක් බින් සුවයිඩ් අර් රම්ලි] සහ [උමර් බින් අල් ඛත්තාබ් අබු හෆ්ෂ්] අපට පවසා ඇති අතර හදීසය වඩාත් පරිපූර්ණයි, [සයිද් බින් අල් හකම්] ඔවුන්ට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [නෆි' බින් යාසිඩ්] අපට [හයිවා බින් සුරයිහ්] අපට පවසා ඇති බව අපට වාර්තා වී ඇත [අබු සයිද් අල් හිමයාරි] [මුආඩ්ස් බින් ජබල්] වෙතින් එය ඔහුට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ශාප ලත් දේවල් තුනකට බිය වන්න; ජල මූලාශ්‍රවල, වීදිය මැද සහ නවාතැන් වල මළපහ කරන්න'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 25
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ
[අහ්මද් බින් මුහම්මද් බින් හන්බල්] සහ [අල් හසන් බින් අලි] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [අබ්දුර්රසාක්] අපට මෙසේ පැවසූහ. [අහ්මද්] අපට මෙසේ පැවසීය; [ම'මර්] මට මෙසේ පැවසීය; [අෂ්'අත්] සහ [අල් හසන්] [අල් හසන්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුගෆ්ෆාල්] ගෙන් [අෂ්'අත් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු තම නාන ස්ථානයේ මුත්‍රා කර එම ස්ථානයේ ස්නානය නොකළ යුතුය'. අහමඩ් මෙසේ පැවසූ අතර; පසුව ඔහු එම ස්ථානයේ පිරිසිදු කිරීම සිදු කළේය, මන්ද ඔහුගේ බොහෝ කරදර ඔහුගෙන් විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 26
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَلَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ
[අහ්මද් බින් යූනුස්] අපට [දාවුද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [හුමයිඩ් අල් හිමයාරි] වෙතින් [සුහයිර්] අපට පවසා ඇති බවත් ඔහු ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් බවත් ඔහු පැවසීය; අබු හුරෙයිරා ඔහු සමඟ මිතුරු වූ බැවින් මම වරක් [මිතුරෙකු වූ මිනිසෙකු] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ මුණගැසුණෙමි, ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපෙන් කෙනෙකුට දිනපතා හිසකෙස් පීරීම හෝ ස්නානය කිරීමේදී මුත්‍රා කිරීම තහනම් කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 27
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِقَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මයිසරා] අපට පවසා ඇත්තේ [මුආද්ස් බින් හිෂාම්] [කටාදාහි] [මගේ පියා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සර්ජිස්] ගෙන් මට පැවසූ බවයි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සිදුරුවල මුත්‍රා කිරීම තහනම් කළ බව. ඔවුන් කටාදාගෙන් ඇසුවා; 'කුහරයක මුත්‍රා කිරීම නීති විරෝධී වන්නේ ඇයි?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ; 'එය භූතයාගේ වාසස්ථානය යැයි කියනු ලැබේ'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 28
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَ
[අම්රු බින් මුහම්මද් අන් නකිද්] අපට පවසා ඇති පරිදි [හසීම් බින් අල් කාසිම්] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඊශ්‍රායෙල්] [යූසුෆ් බින් අබු බර්දා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අයිසියා] රදියල්ලාහු අන්හා] මට පවසා ඇති පරිදි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වැසිකිළියෙන් එළියට එන විට, 'ගුෆ්රානක - මම ඔබෙන් සමාව අයදිමි-' යනුවෙන් පැවසූහ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 29
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا
(මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්) සහ (මුසා බින් ඉස්මායිල්) යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ. (අබාන්) අපට මෙසේ පැවසූහ. (යාහ්යා) [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු කටාදා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු මුත්‍රා කරන විට, ඔහු තම දකුණු අතින් ඔහුගේ ලිංගේන්ද්‍රිය ස්පර්ශ නොකළ යුතුය. ඔහු වැසිකිළියට - මළපහ කිරීමට - ගියහොත්, ඔහු තම දකුණු අතින් එම ක්‍රියාව නොකළ යුතුය. ඔහු පානය කරන්නේ නම්, එක හුස්මට එය පානය නොකරන්න'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 30
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ يَعْنِي الْإِفْرِيقِيَّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ وَمَعْبَدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ
[මුහම්මද් බින් ආදම් බින් සුලෙයිමාන් අල් මිෂ්ෂිෂි] අපට [ඉබ්නු අබි සයිදා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අල් මුසයියාබ් බින් රාෆි] වෙතින් [අබු අයුබ්, එනම් අල් ඉෆ්රිකි] සහ [හරිත්සා බින් වහබ් අල් කුසායි] වෙතින් [මබාද්] මට මෙසේ පැවසීය: [නබිතුමාගේ බිරිඳ] වන [හෆ්ෂා] මට [හෆ්ෂා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම දකුණු අත කෑමට, බීමට සහ ඇඳුම් ඇඳීමට යොදා ගත් බවත්, වම් අත ඒ හැර වෙනත් දේ සඳහා යොදා ගත් බවත් මට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 31
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًىحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بُزَيْعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
[අබු තවුබා අර් රබී බින් නෆි] අපට [ඊසා බින් යූනුස්] [ඉබ්නු අබි 'අරුබා] [අබු ම'ස්යර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අයිසියා] වෙතින් [අයිසා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ දකුණු අත සේදීම සහ ආහාර ගැනීම සඳහා වූ අතර ඔහුගේ වම් අත යාච්ඤා කිරීම සහ අපිරිසිදුකම පිරිසිදු කිරීම සඳහා විය'. [මුහම්මද් බින් හතීම් බින් බුසායි] අපට [අබ්දුල්වහාබ් බින් 'අතා`] [සයිද්] [අබු ම'ස්යර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වද්] [අයිසා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්, නිවැරදි උච්චාරණයෙන් අපට [අබ්දුල්වහාබ් බින් 'අතා`] අපට [අබු ම'ස්යර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල් අස්වද්] [අයිසා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට [අල් අස්වද්] අපට [අයිසා] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අයිසා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්, නිවැරදි උච්චාරණයෙන් අපට [අබු ම'ස්යර්] [අබු ම'ස්යර්] [අල් අස්වද්] අපට [අයිසා] අපට [අබ්දුල්වහාබ් බින් 'අලාහි වසල්ලම්] වෙතින් අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් අස්වද්] අපට [අල් ම'ස්යර්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 32
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقْدَ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා අර් රාසි] අපට [ඊසා බින් යූනුස්] [ත්සාවුර්] [අල් හුෂයින් අල් හුබ්‍රානි] [අබු සායිද්] [අබු හුරෙයිරා] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් වංචා කළත් එය අමුතු ලෙස කළ යුතුය, කවුරුන් එය කළත් ඔහු යහපත කර ඇත, එය නොකරන තැනැත්තාට ඔහු කෙරෙහි කිසිදු පාපයක් නැත. ගලකින් යාච්ඤාවක් කරන තැනැත්තා එය අමුතු ලෙස කළ යුතුය, එසේ කරන තැනැත්තා යහපත කර ඇත, එසේ නොකරන තැනැත්තාට ඔහු කෙරෙහි කිසිදු පාපයක් නැත. කවුරුන් අනුභව කළත්, එයට සම්බන්ධ ඕනෑම දෙයක් ඔහු ඉවත දැමිය යුතුය, දිවෙන් ඉවත් කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් ඔහු ගිල දැමිය යුතුය. මෙය කරන ඕනෑම අයෙකු යහපත කර ඇත, එය නොකරන තැනැත්තාට ඔහුට කිසිදු පාපයක් නැත. වැසිකිළියට පැමිණෙන ඕනෑම අයෙකුට, ඔහු සැටිර් - ආවරණයක් - ගත යුතුය, වැලි ගොඩක් එකතු කිරීමෙන් හැර ඔහුට එය සොයාගත නොහැකි නම්, ඔහු එයට පිටුපාන්න, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු ආදම්ගේ දරුවාගේ ආසනය සමඟ සෙල්ලම් කරයි. "කවුරුන් එය කරන්නේ නම් ඔහු යහපතක් කළේය, එය නොකරන තැනැත්තාට පාපයක් නැත". අබු දාවුද් පැවසීය; [ත්සාවුර්] හි [අබු 'අෂිම්] විසින් විස්තර කරන ලදී. හුෂයින් අල් හිමියාරි පැවසීය; [ත්සාවුර්] හි [අබ්දුල් මලික් බින් අෂ් ෂබ්බා] විසින් විස්තර කරන ලදී, ඔහු පැවසීය; [අබු සායිද් අල් කයිර්]. අබු දාවුද් පැවසීය; අබු සායිද් අල් කයිර් නබි (සල්) තුමාගේ සහචරයින් අතර විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 33
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ
[යාසිඩ් බින් කාලිඩ් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් මෞහිබ් අල් හම්දානි] අපට [අයියාසි බින් අබ්බාස් අල් කිත්බානි] වෙතින් [අල් මුෆද්දාල්, එනම් ඉබ්නු ෆදාලා අල් මිෂ්රි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය [සියායිම් බින් බයිතාන්] [සයයිබාන් අල් කිත්බානි] වෙතින් ඔහුට දැනුම් දී ඇති බව ඔහු පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, මස්ලාමා බින් මුඛල්ලාද් වරක් [රුවයිෆි' බින් තාබිත්] ඊජිප්තුවේ පහත්බිම් ප්‍රදේශයක් වන අස්ෆල් අල් අර්ඩ්ල් හි නගරාධිපති ලෙස පත් කළේය. සයිබාන් තවදුරටත් පැවසීය; අපි ඔහු සමඟ කුම් ෂරික් සිට 'අල්කාම්' දක්වා හෝ 'අල්කාම්' සිට කෞම් ෂරික් දක්වා ඇවිද ගියෙමු. රුවයිෆි' මෙසේ පැවසීය; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ජීවත් වූ කාලයේ, ඝානිමාවෙන් ලැබෙන ආදායමෙන් අඩක් ඔටුවාගේ හිමිකරුට සහ අඩක් අපට යන කොන්දේසිය මත තම මිතුරාගේ ඔටුවා කෙට්ටු වන තුරු භාවිතා කළ අපෙන් කෙනෙක් සිටියේය. "අපෙන් කෙනෙකුට ඊතලය සහ එහි පිහාටු ලැබෙන අතර අනෙකාට එහි බඳුන ලැබේ නම්." රුවයිෆි තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයා වරක් මට මෙසේ කීවේය: "ඕ රුවයිෆි!" මගෙන් පසු ඔබට දිගු ආයු කාලයක් ලැබෙනු ඇත, එබැවින් තම රැවුල බැඳ ගන්නා හෝ අශ්වයාට කරපටියක් බැඳ ගන්නා හෝ සත්ව පොහොර හෝ ඇටකටු වලින් ඉස්තාජ් කරන ඕනෑම අයෙකු එම පුද්ගලයාගෙන් නිදහස් බව ජනතාවට දන්වන්න." [යාසිඩ් බින් කාලිඩ්] අපට [අල් මුෆද්දල්] [අයියාසි] ගෙන් අපට පවසා ඇති බව [සියායිම් බින් බයිතාන්] මෙම හදීසය ඔහුට දැනුම් දී ඇති බවත්, [අබු සලීම් අල් ජයිස්යානි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්ර්] ගෙන් සහ එය සඳහන් කර ඇති බවත්, ඔහු අල්යුන්ගේ දොරටුව අසලදී බැඳ තබන ලද බවත් අපට පැවසීය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 34
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرٍ
[අහ්මද් බින් මුහම්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත [රවුහ් බින් උබාදා] අපට පවසා ඇත [සකරියා බින් ඉෂාක්] අපට [අබු අස් සුබයිර්] පවසා ඇති බව ඔහු වරක් [ජාබිර් බින් අබ්දුල්ලා] පවසනු අසා ඇත; රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ සත්ව අපද්‍රව්‍ය සමඟ යාච්ඤා කිරීම අපට තහනම් කළහ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 35
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ الْجِنِّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا قَالَ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
[හයිවා බින් සුරයිහ් අල් හිම්ෂි] අපට [ඉබ්නු අය්යසි] [යාහ්යා බින් අබු 'අම්රු අස් සයිබානි] [අබ්දුල්ලා බින් අද් දයිලමි] [අබ්දුල්ලා බින් මස්'උද්] ගෙන් අපට [ඉබ්නු 'අයියාසි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; ජින්වරුන්ගෙන් දූතයෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: 'ඕ මුහම්මද්, ඔබේ ජනතාවට ඇටකටු, සත්ව පොහොර හෝ අඟුරු වලින් යාච්ඤා කිරීම තහනම් කරන්න, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ් තආලා මේවායින් අපගේ පෝෂණය කර ඇත!' එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම ජනතාවට එසේ කිරීම තහනම් කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 36
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ
[සයිද් බින් මන්ෂුර්] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [යාකුබ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] විසින් [අබු හාසිම්] [මුස්ලිම් බින් කුර්ත්] [අයිසියා] වෙතින් [උර්වා] වෙතින් [යාකුබ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] විසින් අපට විස්තර කර ඇති පරිදි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු මළපහ කිරීමට යන විට, ඔහු තම වන්දනා ගමන සඳහා ගල් තුනක් රැගෙන යා යුතුය, නියත වශයෙන්ම එය ඔහුට ප්‍රමාණවත් වනු ඇත'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاسْتِطَابَةِ فَقَالَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් අන් නුෆයිලි] අපට [අබු මුආවියා] [හිස්යාම් බින් උර්වා] [අම්රු බින් කුසයිමා] [උමාරා බින් කුසයිමා] [කුසයිමා බින් තාබිත්] වෙතින් අපට [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් වරක් ගල් සමඟ යාච්ඤා කිරීම ගැන විමසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'සත්ව අසූචි නොමැති ගල් තුනක් සමඟ' යනුවෙනි. අබු දාවුද් පැවසීය; එය [අබු උසාමා] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] [හිස්යාම්] හි, එනම් ඉබ්නු උර්වා විසින් විස්තර කරන ලදී.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 38
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
අපි [කුටයිබා බින් සඊද්] සහ [කලාෆ් බින් හිස්යාම් අල් මුක්‍රි`] ට ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; ඔහු අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් යාහියා අට් තව්ආම්] ට පැවසීය. තවත් පේළියකට අනුව; ඔහු අපට [අම්රු බින් අවුන්] ට පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අවල්කා] ගෙන් [අයිසියා] ට පැවසීය; ඔහු අපට [අබු යාකුබ් අට් තව්ආම්] ට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මුත්‍රා කළ අතර, උමර් ඔහු පිටුපසින් වතුර භාජනයක් රැගෙන සිටියේය. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඕ උමර්, මේ කුමක්ද?' උමර් පිළිතුරු දුන්නේය; 'ව්‍යුත් කිරීම සඳහා ජලය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම මුත්‍රා කිරීම අවසන් කරන සෑම අවස්ථාවකම වෝත් කිරීමට මට අණ කර නැත, මම එසේ කළහොත් එය සුන්නා පිළිවෙතක් වනු ඇත'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 39
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَأَةٌ وَهُوَ أَصْغَرُنَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ السِّدْرَةِ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ
[වහ්බ් බින් බකියා] [කාලිද්, එනම් අල් වාසිති] [කාලිද්, එනම් අල් හඩ්ස්ඩ්සා`] [අතා` බින් අබු මයිමුනාහ්] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [වහ්බ් බින් බකියා] ගෙන් පවසා ඇත්තේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා කුඩා දරුවෙකු සමඟ පිරිසිදු කිරීමේ ස්ථානයක් රැගෙන උයනකට ඇතුළු වූ බවත්, ඔහු අප අතර කුඩාම පුද්ගලයා බවත්, පසුව ඔහු බිදාරා ගසක් අසල ජල පිරිසිදු කිරීමේ ස්ථානය තබා, පසුව ඔහු මළපහ කර, පසුව ඔහු ජලයෙන් තම මළපහ සිදු කර තිබියදී අප හමුවීමට පැමිණි බවත්ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 40
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءٍ{ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا }قَالَ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ
[මුහම්මද් බින් අල් 'අල] අපට [මුආවියා බින් හිෂාම්] [යූනුස් බින් අල් හාරිත්] [ඉබ්‍රාහිම් බින් අබි මයිමුනා] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට [මුආවියා බින් හිෂාම්] අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [මුආවියා බින් හිෂාම්] අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන් අපට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්
