Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3941
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ إِلَى هَاهُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُسَدَّدٍ ثُمَّ اتَّفَقَا أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وَتُدْعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِ أَوْلَادِهَاوَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَوْ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجَةِ الْبَيْتِ أَوْ الْكَعْبَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلُ زَيْدٍ وَأَبِي مُوسَى مِثْلُ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Yenna-aɣ-d [Suliman bin Harb] ed [Musaddad] deg unamek, nnan-d sin-nni; yenna-aɣ-d [Hammad] si [Khalid] si [Al Qasim bin Rabi’ah] si [Uqbah bin Aus] si [Abdullah bin Amru] belli Rasulullah s.a.w. Yenna-d takbir-nni kraḍ n tikkal sakkin yenna-d: ‘Ulac Rebbi anagar Öebbi, d Aɛessas, d Tidet n leɛqudat-is, d win yettɛawanen imdanen-is, d win kan i gɣelben tigrawin n yiɛdawen imdukal - alamma ḥefḍeɣ tafyirt-agi n reedlic si Musaddad, syin sin-nni seg-sen msefhamen ɣef lafahils akk ɣef, era, ama ttwajerrden s lmut neɣ s tukerḍa, llan akk ddaw n tfekka n yiḍarren-iw - dɣa d lekdeb -, anagar ayen ay d-yeffɣen si lmejhud akken ad fken tissit i tejmaɛt. Hajj d ibadat i Lkaaba. Syin yenna-d: ‘Teẓriḍ, diyat n tmenɣiwt s lbaṭel - ay yecban tin n tmenɣiwt s lqedd -, am tmenɣiwt s tmeẓẓuɣt neɣ s tmeẓẓuɣt, d mya n lmal, seg-sen rebɛin s tadist’. Hadith-agi n Musaddad d win ikemlen ugar. Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-d, yenna-aɣ-d [Wuhaib] si [Khalid] s sanad-a, am unamek n ḥadit. Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Warits] si [Ali bin Zaid] si [Al Qasim bin Rabiɛah] si [Ibn Umar] si Nnbi sallallahu alaihi wasallam s yiwen n unamek. Netta - amḥaddi - yenna-d : 'Deg wass n tmenɣiwt n temdint n Mekka, Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam iberreḥ-d s lxedma ɣef tqacuct n wexxam neɣ n Lkaɛba'. Yenna-d Abu Dawud: “Akken daɣen [Ibn Uyainah] i d-yeḥka si [Ali bin Zaid], si [Al Qasim bin Rabiɛah], si [Ibn Umar] si nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam’. [Ayyub As Sakhtiyani] daɣen yenna-t-id si [Al Qasim bin Rabiɛa], si [Abdullah bin Amru] am wakken ay d-yenna ḥadit n Khalid, yerna [Hammad bin Salamah] yenna-t-id daɣen si [Ali bin Zaid] si [Yaɛqub As Sadusi], si [Abdullah, Sadusi] wasallam'. Yerna awal n Zaid d Abu Musa am lḥadit n Nnbi s.al.allahu alaihi wasallam d lḥadit n Umar radliallahu anhu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3942
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَقَضَى عُمَرُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا
Yenna-aɣ-d [An Nufaili] yenna-d, yenna-aɣ-d [Sufyan] si [Ibn Abu Najih] si [Mujahid] yenna-d : « [Umar] yefka-d lḥeqq belli lmut n uzgen n lebɣi n diyat-is tella d tlatin n hiqqah, rnu-as tlatin n jadz’ah d rebɛin n lqalifa n siɛa n yiseggasen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3943
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ قَالَ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ أَثْلَاثٌ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا وَكُلُّهَا خَلِفَةٌ
Yenna-aɣ-d [Hannad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Al Ahwac] si [Abu Ishaq] si [Ashim bin Dhamrah] si [Ali radliallahu ‘anhu] Belli yenna-d yiwet n tikkelt; ‘Ayen yerzan diyat n tmenɣiwt n tlemmast n lebɣi - tmenɣiwt ur nelli d lebɣi i yettcabin ɣer tmenɣiwt - d yiwen n uswir wis kraḍ, yiwen n uswir wis kraḍ, dɣa, kraḍ n tmerwin d kraḍ n yiɣersiwen n kraḍ n yiseggasen yerna kecmen deg useggas-nsen wis ṛebɛa, d kraḍ n tmerwin d kraḍ n yiɣersiwen n tmeṭṭut n xemsa n yiseggasen, am wakken d pregnant thirty-four’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3944
وَبِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِفِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
s sanad-nni daɣen, si [Abu Ishaq] si [Alqamah] d [Al Aswad], [Abdullah] yenna-d ɣef diyat n tmenɣiwt n uzgen n lebɣi, ‘Xemsa d ɛacrin n hiqqah, rnu-as xemsa d ɛacrin n jadz’ah, rnu-as xemsa d ɛacrin n bintuh labun d xemsa d ɛacrin n bintuh makhad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3945
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُفِي الْخَطَإِ أَرْبَاعًا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
Yenna-aɣ-d [Hannad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Al Ahwash] si [Sufyan] si [Abu Ishaq] si [Ashim bin Dhamrah] yenna-d : « [Ali radliallahu ’anhu] yenna-d ɣef diyat n tmenɣiwt ur nesɛi lmeɛna : « Dɣa, rbeɛ n lǧeţţa; lima 22 hiqqah, tambah 25 jadz'ah, tambah 25 bintu labun d 25 bintu makhadh'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3946
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَفِي الْخَطَإِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ إِذَا دَخَلَتْ النَّاقَةُ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ فَهُوَ حِقٌّ وَالْأُنْثَى حِقَّةٌ لِأَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ فَإِذَا دَخَلَ فِي الْخَامِسَةِ فَهُوَ جَذَعٌ وَجَذَعَةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّادِسَةِ وَأَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَثَنِيَّةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي السَّابِعَةِ فَهُوَ رَبَاعٌ وَرَبَاعِيَةٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي الثَّامِنَةِ وَأَلْقَى السِّنَّ الَّذِي بَعْدَ الرَّبَاعِيَةِ فَهُوَ سَدِيسٌ وَسَدَسٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي التَّاسِعَةِ وَفَطَرَ نَابُهُ وَطَلَعَ فَهُوَ بَازِلٌ فَإِذَا دَخَلَ فِي الْعَاشِرَةِ فَهُوَ مُخْلِفٌ ثُمَّ لَيْسَ لَهُ اسْمٌ وَلَكِنْ يُقَالُ بَازِلُ عَامٍ وَبَازِلُ عَامَيْنِ وَمُخْلِفُ عَامٍ وَمُخْلِفُ عَامَيْنِ إِلَى مَا زَادَ وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ابْنَةُ مَخَاضٍ لِسَنَةٍ وَابْنَةُ لَبُونٍ لِسَنَتَيْنِ وَحِقَّةٌ لِثَلَاثٍ وَجَذَعَةٌ لِأَرْبَعٍ وَثَنِيٌّ لَخَمْسٍ وَرَبَاعٌ لِسِتٍّ وَسَدِيسٌ لِسَبْعٍ وَبَازِلٌ لِثَمَانٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَالْأَصْمَعِيُّ وَالْجُذُوعَةُ وَقْتٌ وَلَيْسَ بِسِنٍّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ قَالَ بَعْضُهُمْ فَإِذَا أَلْقَى رَبَاعِيَتَهُ فَهُوَ رَبَاعٌ وَإِذَا أَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ إِذَا لَقِحَتْ فَهِيَ خَلِفَةٌ فَلَا تَزَالُ خَلِفَةً إِلَى عَشَرَةِ أَشْهُرٍ فَإِذَا بَلَغَتْ عَشَرَةَ أَشْهُرٍ فَهِيَ عُشَرَاءُ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ إِذَا أَلْقَى ثَنِيَّتَهُ فَهُوَ ثَنِيٌّ وَإِذَا أَلْقَى رَبَاعِيَتَهُ فَهُوَ رَبَاعٌ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Ibnul Mutsanna] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ɛebdallah] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Saɛid] si [Qatadah] si [Abdu Rabbih] si [Abu Iyadh] si [Uthman bin Affan] d [Zaid bin Tsabit] d kidzah n uzgen n lebɣi, tlatin bintu labun. Semantara, lmut n tkerkas d tlatin n hiqqah, tlatin n bintu labun d ɛecrin n yirgazen n banu labun d ɛecrin n bintur makhadh’. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Ibnul Mutsanna] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Abdellah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Said] si [Qatadah] si [Saɛid Ibnul Musayyab] si [Zaid bin Thabit] ɣef lfeḍḍa n tmenɣiwt n tlemmast n tɣawsa. Syin yenna-d akken iwata ayen i d-yenna ḥadit. Abu Dawud yenna-d: Abu Ubaid ed waṭas n yemdanen niḍen nnan-d: Ma yella lmal yewweḍ ɣer useggas wis 4 n leɛmer-nnes, dɣa qqaren-as hiqqun neɣ hiqqah, imi yettwaqbel ad yawi ssuma neɣ ad t-id-yerkeb. Ma yewweḍ aseggas wis xemsa deg leɛmer-is, ihi qqaren-as Jadza’ neɣ jadz’ah. Ma yella deg useggas wis setta yerna ɣlin-d yiɣes-nnes, qqaren-as tsaniyun neɣ tsaniyah. Ma yewweḍ aseggas wis sebɛa, ihi qqaren-as rubaɛ neɣ rubaɛiyah. Ma yella deg useggas wis tmanya yerna tuɣmas-is deffir ma ɣlint-d tmeẓẓuɣin-is, ihi qqaren-as asadist neɣ asadist. Ma yella deg useggas wis tẓa yerna ɣlint-d tuɣmas-is n yiqjan maca rnan-d, ihi qqaren-as bazil. Ma yewweḍ aseggas wis mraw, ihi qqaren-as mukhlif. Yerna deffir waya ur yelli ara usmekti nniḍen s tɣawla, maca s tɣawla qqaren-as bazil 'am -bazil ugar n useggas- neɣ bazil 'ammaini -bazil ugar n sin n yiseggasen-, mukhlif 'am -mukhlif ugar n useggas- neɣ mukhlif 'ammaini -mukhlif ugar n sin n yiseggasen- d wayen-nniḍen'. An Nadhr bin Syumail inna: ‘Bintu makhadh i lmal n yiwen useggas, bintu labun i lmal n sin iseggasen, hiqqah i llem n tlata iseggasen, jadza’ i llem n rebɛa iseggasen, tsaniyun i llem n xemsa n yiseggasen, raba’ i llem n bazil n setta iseggasen, d llem n bazil n setta iseggasen, lmal n tmanya n yiseggasen’. Yenna-d Abu Dawud : « Abu Hatim d Al Ashmaɛi nnan-d : « Al Judzu’ah d win n lweqt, mačči i leɛmer ». Abu Hatim yenna-d : « Kra n yemnadiyen qqaren-d : « Ma yella lmal-nni yeɣli-d si yiɣes-nnes, dɣa qqaren-as raba », ma yella ɣlin-d yiɣes-nnes, dɣa qqaren-as tsaniyun ». Yenna-d Abu Ubaid : « Ma yella yessewjed iman-is ad d-yawi sperme, dɣa qqaren-as lxalif, yerna aya yettkemmil alamma ɛeddan mraw n wayyuren. Ma yella ɛeddan mraw n wayyuren ihi qqaren-as 'usyara'. Abu Hatim yenna-d: ‘Ma yella ɣlin-d yiɣes n tmeẓẓuɣt, qqaren-asen tsaniyun, ma yella ɣlin-d yiɣes n tmeẓẓuɣt, qqaren-asen raba’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3947
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ
Yenna-aɣ-d [Ishaq bin Isma’il] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdah] - anamek-is Abdah bin Sulaiman - yenna-yaɣ-d, yenna-aɣ-d [Ishaq bin Abu Arubah] si [Ghalib At Tammar] si [Humaid bin Hilal] si [Masruq bin Aus] si [Abu Musahillahullahu l’allahullah yenna-d: diyat-nni d yiwet; mraw n lmal’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3948
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ قُلْتُ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقَ بْنَ أَوْسٍ وَرَوَاهُ إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي غَالِبٌ التَّمَّارُ بِإِسْنَادِ أَبِي الْوَلِيدِ وَرَوَاهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ عَنْ غَالِبٍ بِإِسْنَادِ إِسْمَعِيلَ
Yenna-aɣ-d [Abul Walid] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syu’bah] si [Ghalib At Tammar] si [Masruq bin Aus] si [Al Asy’ari] si Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: ‘Iḍarren qqaren-d d yiwen’. Steqsaɣ-t: ‘Mraw n lmal’ mraw n yiḍuḍan i yal yiwen? yerra-yas-d: ‘Ih’. Inna Abu Dawud: “[Muḥemmed bin Jaɛfar] iḥka-t-id si [Syuɛba], si [Ɣalib], yenna: “Sliɣ i [Masruq bin Aus]”. [Ismaɛil] daɣen yenna-tt-id, yenna-d: “[Ghalib At Tammar] yenna-yi-d ɣef ṣṣanad n Abu Al Walid”. U [Hanzalah bin Abu Shafiah] iḥekku-d daɣen si [Ɣalib] s ṣṣanad Ismaɛil.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3949
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْإِبْهَامَ وَالْخِنْصَرَ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yahya]. -s tmuɣli niḍen yettwabder- Yenna-aɣ-d [Ibn Mu’adz] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba]. -s ubrid nniḍen yettwabder- Yenna-aɣ-d [Nashr bin Ali] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yazid bin Zurai’] kullec si [Syu’bah] si [Qatadah] si [Ikrimah] si [Ibn Abbas] yenna-d: ‘Rasulullah sshallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘D ayen i d-yeqqar - d ayen i d-yeqqaren. aḍad ameẓyan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3950
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ بِمَعْنَى عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَاه الدَّارِمِيُّ عَنْ النَّضْرِ
Yenna-aɣ-d [Abbas Al-Anbari] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdu Ash Shammad bin Abdul Warits] yenna-aɣ-d, yenna-yi-d [Syu’bah] si [Qatadah] si [Ikrimah] si [Ibn Abbas] belli Rasulullah d sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: incisors d molars d yiwen, yerna aya d waya qqaren-d yiwen’. Yenna-d Abu Dawud: “[Yiwen Nadhr bin Syumail] yenna-t-id si [Syu’ba] s unamek n [Abdu Ash Shamad]”. Yenna-d daɣen Abu Dawud: “[Ad Darimi] iḥka-yaɣ-d si [An Nadhr]”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3951
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Hatim bin Bazi’] yenna, yenna-aɣ [Ali Ibnul Hasan] yenna, yenna-yaɣ [Abu Hamzah] si [Yazid An Nahwi] si [Ikrimah] si [Ibn Abbas] yenna-d: Rasulullah sallallahu ‘alaihi finigers yenna-d: ‘All diyat'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3952
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءً
Iqqar-aɣ-d [Abdullah bin Umar bin Muhammad bin Aban] yenna-d, iqqar-aɣ-d [Abu Tumailah] si [Husain Al Muallim] si [Yazid An Nahwi] si [Ikrimah] si [Ibn Abbas] yenna-d: ‘Rasulullah s.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3953
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
Yenna-aɣ-d [Hudbah bin Khalid] yenna-d, yenna-aɣ-d [Hammam] yenna-d, yenna-aɣ-d [Husain Al Mu’allim] si [Amru bin Syu’aib] si [baba-s] si [jeddi-s] belli Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-d mgal lqaɛa-ines: '-kul- iḍuḍan n ufus-is diyat d mraw -iɣemm-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3954
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ
Yenna-yaɣ-d [Zuhair bin Harb Abu Khaitsamah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yazid bin Harun] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Husin Al Mu’allim] si [Amru bin Syu’aib] si [baba-s] si [jeddi-s] si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam is tooveyya-s, yenna-yaɣ-d: -iɣersiwen-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3955
قَالَ أَبُو دَاوُد وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ شَيْبَانَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ صَاحِبٌ لَنَا ثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنْ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِائَةِ دِينَارٍ وَعَدْلُهَا مِنْ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ فَأَلْفَيْ شَاةٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ قَالَ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَإِذَا جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ عَدْلُهَا مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ أَوْ مِائَةُ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفُ شَاةٍ وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ وَثُلُثٌ أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ أَوْ الْبَقَرِ أَوْ الشَّاءِ وَالْجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ وَفِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ فَوَارِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ وَلَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًاقَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا كُلُّهُ حَدَّثَنِي بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ هَرَبَ إِلَى الْبَصْرَةِ مِنْ الْقَتْلِ
Yenna Abu Dawud: ufiɣ-tt deg udlis-iw; si [Syaiban] -maca ur s-sliɣ ara seg-s- [Abu Bakr] -ameddakel-nneɣ yettwakelfen- ixebber-aɣ-d, yenna-d; yenna-aɣ-d [Muḥemmed] - anamek-is Muḥemmed bin Rasyid - si [Suliman] - anamek-is Suleyman bin Musa - si [Amru bin Syuɛib] si [baba-s] si [jeddi-s] yenna-d: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi husallam yettwasbedd belli diyat-nni i yiwen n uɛewwiq neɣ s tɣawla. dirhams n tmeqbert, u sbedden-t s ssuma n lmal. Ma yewweḍ ssuma n lmal ad yernu azal-nsen ma ɣlin ad yessenqes azal-nsen. Akka, diyat deg tallit n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam tella gar rebɛa n tmerwin n yidinaren arma d tmanya n tmerwin n yidinaren, neɣ ayen iwatan tmanya n yimelyunen n yidinaren. Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yefka-d lqanun belli i bab n tfunast lḥebs d snat n tmerwin n tfunasin, ma yella diyat yettwaxelleṣ s talɣa n yiɣersiwen ihi d sin n yimelyunen n yiɣersiwen’. Netta - amḥaddi - yenna-d: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'Fdiḍ diyat d lḥeqq i wakk ikersiyen n tmeṭṭut-nni ara yettwabḍun d lǧiran-nsen, ma yella kra n wayen ay d-yeqqimen ad t-id-yeḍru i yiṣ̣eḥḥan -wid ara d-yawin amur ay d-yeqqimen deg lḥeqq-'. Netta - amḥaddi - yenna: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yefka-d lḥeqq ɣef uḍar belli; ma yella yettwaqḍeɛ, lḥeqq d diyat ikemlen, ma yella d aqerruy kan ihi diyat d azgen, dɣa xemsin n lmal, neɣ azal-is, ama d ureɣ neɣ d aẓref. Neɣ s meyya n tfunasin neɣ s alef n yiyuzaḍ. Yerna ma yella yettwaqleɛ ufus, lḥeqq d azgen n diyat, ɣef yiḍarren lḥeqq d azgen n diyat, ɣef wudem kraḍ n diyat; tlata d tlatin n lmal d kraḍ neɣ ayen i t-iɛeǧben s wureɣ neɣ s lfeṭṭa. Neɣ tifunasin, neɣ tiɣaḍin, yerna deg tfekka-s ula d nettat akka. Ɣef yiḍudan, yal aḍad d mraw n lmal, yal asennan d xemsa n lmal. Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yesbedd-d daɣen belli diyat i yessefk ad tt-id-teṭṭef tmeṭṭut, tt-id-ttawint tmeṭṭut-is -tilawin-, dɣa d tarbaɛt n yemdanen ur nxeddem ara ayla siwa ayen i d-yeqqimen si yimeksawen-nsen. Ma yettwanɣa, diyat i warraten-is neɣ nɣan win i t-ineɣɣen. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Aqcic ur yettaf ara kra, ma yella ur yesɛi ara awṛat, ihi lḥeqq-is ad iṛuḥ ɣer win i t-iqerben, yerna win iqerben ur yettaf ara ula d lḥeqq ameẓyan’. Yenna-d Muḥemmed : « Amezruy-agi akk yenna-yi-t-id Suleman bin Musa si Amru bin Syuɛib, si baba-s, si jeddi-s, si Nnbi sallallahu alaihi wasallam ». Abu Dawud yenna-d: ‘Muḥemmed bin Racid yusa-d si Dimecq, yerwel ɣer Basrah akken ur t-nɣan ara’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3956
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ الْعَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُقَالَ وَزَادَنَا خَلِيلٌ عَنْ ابْنِ رَاشِدٍ وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ فَتَكُونُ دِمَاءٌ فِي عِمِّيَّا فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Faris] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Bakkar bin Bilal Al-Amili] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed] -yeɛna-d Muḥemmed bin Rasyid- si [Suliman] -yeqqar-d Suleiman bin Musa- si [Amru bin-is] si [Amru bin-is]. Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘tifdiya -diyat- ɣef tmenɣiwt n uzgen n lebɣi tettwaḥbes am tmenɣiwt n lebɣi, maca win ay t-ineɣɣen ur yettwaqḍeɛ ara -yenna-d Abu Dawud; Kahlil yerna-d si Ibn Rasyid - ‘Acku ad iɛiwen Cciṭan deg uḥbas n yemdanen, akken ad yili lqanun n yidammen-nnes am tmenɣiwt ay d-yellan deg ṭṭlam - ur nessin anwa ay d win ay t-ineɣɣen ed wamek ara t-nɣen -, maci ɣef ljal n ccwal neɣ n yimenɣi’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3957
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ
Mi aɣ-d-yenna [Abu Kamil Fudhail bin Husain] d akken [Khalid Ibnul Harith] yenna-asen-d, yenna-d; ixebber-aɣ-d [Husain] - anamek-is Husain Al Mu’allim - si [Amru bin Syu’aib] belli [baba-s] ixebber-as-d si [Abdullah bin Amru] belli Amazan n Öebbi yenna-d: ‘Diyat i yal asennan i d-yettbanen mi ara yeḍseḍ d xemsa’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3958
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا بِثُلُثِ الدِّيَةِ
Yenna-aɣ-d [Mahmud bin Khalid Am wakken i d-yenna Sulami], yenna-aɣ-d [Marwan] -anamek-is Marwan bin Muḥemmed- yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Haitsam bin Humaid] yenna-d, yenna-yi-d [Al ‘Ala Ibnul Harith] yenna-yi-d, yenna-yi-d [Amru bin Syu’atherfa] si [baba-s yenna-d]. shallallahu 'alaihi wasallam yettwasbedd diyat i wallen mazal-itent deg umkan-nsent - ala ttwajerḥent maca ur ttwajerḥent ara - s kraḍ n tmerwin n diyat'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3959
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ عَنْ الْمُغِيَرةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ كَيْفَ نَدِي مَنْ لَا صَاحَ وَلَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَقَالَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَغُرَّةً لِمَا فِي بَطْنِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Hafsh bin Umar An Namari] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syu’bah] si [Mansur] si [Ibrahim] si [Ubaid bin Nadhlah] si [Al Mughirah bin Syu’bah] yenna-d: ‘Llant snat n tlawin i yuɣalen d tilawin n yiwen n wergaz Hudzail wayeḍ, tilawin-nni ur nḥemmel ara’. lfeṭṭa deg uɛebbuḍ-is. Taggara ccetkan ɣef waya i Nnbi sallallaahu alaihi wasallam, yiwen si sin-nni n yergazen yenna-d : « Amek ara nefdi diyat ɣef yiwen n ṛṛuḥ ur d-ilul ara si uɛebbuḍ n yemma-s, ur yečči, ur yeswi ur yettru ! Yerra-yas-d imiren : « Tamedyazt-agi am tamedyazt n Waɛraben Ibeduyen ? Yesbedd-d syin deg diyat-is s talɣa n uslelli n yiwen n uqeddac i d-yewwi uɛessas n tmeṭṭut - win i t-ineɣɣen -. Mi d-yenna [Uthman ibn Abu Syaibah] yenna-d, mi d-yenna [jarir] si [Mansur] s sanad d unamek-is, yerna-d: ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam imir-nni yesbedd-d belli lfeḍḍa n tmeṭṭut-nni yettwaqḍen ad tt-id-tessufeɣ twacult n tmeṭṭut-nni am tmeṭṭut-nni s tilelli-nni -d kid-nni ilelliyen. aɛebbuḍ-nni'. Yenna-d Abu Dawud: “[Al Hakam] daɣen yenna-t-id si [Mujahid] si [Al Mughirah]”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3960
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَأَتَاهُ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ زَادَ هَارُونُ فَشَهِدَ لَهُ يَعْنِي ضَرْبَ الرَّجُلِ بَطْنَ امْرَأَتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ إِنَّمَا سُمِّيَ إِمْلَاصًا لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا زَلَقَ مِنْ الْيَدِ وَغَيْرِهِ فَقَدْ مَلِصَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaiba] d [Harun bin Abbad Al Azdi] deg unamek, nnan-d sin-nni; yenna-aɣ-d [Waki’] si [Hsyam] si [Urwah] si [Al Miswar bin Makhramah] yenna-d: ‘Umar yesteqsa-d medden ɣef lqanun n ussehres n tmeṭṭut deg uɛebbuḍ n tmeṭṭut. Ihi [Al Mughirah bin Syuɛbah] yenna-d: “Ẓriɣ Amazan n Öebbi yefka-d lḥeqq deg temsalt-nni s uslelli n yiwen n uklan; argaz neɣ tameṭṭut'. Yenna-yas Umar : Awi-yi-d anagi yellan yid-k. Ihi Al Mughirah yesskanay-d [Muḥemmed bin Maslamah]’. [Harun] yerna-d, ”Syin, yefka-d ttbut s teqsiḍt n yiwen n wergaz ay yewten tameṭṭut-nnes deg uɛebbuḍ”. Yenna-d Abu Dawud : « Yewweḍ-iyi-d si Abu Ubaid belli qqaren-as aɛeqli imi tameṭṭut tettaru - tettwaḍḍef s lǧehd - uqbel lawan n tlalit-is ». Inna Abu Dawud: “[Ḥemmad bin Zaid] akked [Ḥemmad bin Salamah] ḥekmen-t-id si [Hicam bin Urwah], si [baba-s], ay d-yenna Ḥemmar”.
