Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3901
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ أَبُو عُمَرَ الْعَائِذِيُّ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ حَدَّثَنِي وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جِيءَ بِرَجُلٍ قَاتِلٍ فِي عُنُقِهِ النِّسْعَةُ قَالَ فَدَعَا وَلِيَّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ أَفَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ أَفَتَقْتُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ أَتَعْفُو قَالَ لَا قَالَ أَفَتَأْخُذُ الدِّيَةَ قَالَ لَا قَالَ أَفَتَقْتُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ بِهِ فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ قَالَ فَعَفَا عَنْهُ قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ النِّسْعَةَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
ได้บอกเราแล้ว [อุบัยดุลลอฮ์ บิน อุมัร บิน ไมซาเราะห์ อัล ญุสยามี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [เอาฟ] กล่าวว่า; ได้บอกเราแล้ว [ฮัมซะฮฺ อบู อุมัร อัล อัยซี] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [อัลกอมะฮฺ บิน เวล] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [วะอิล บิน ฮุจร์] เขากล่าวว่า "ครั้งหนึ่งฉันเคยอยู่เคียงข้างท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam แล้วฆาตกรคนหนึ่งถูกนำตัวมาต่อหน้าเขา ซึ่งมีคอถูกมัดด้วยเชือก" ไหวกล่าวว่า "แล้วเขาก็เชิญผู้ปกครองของเหยื่อแล้วถามว่า: "คุณไม่เสียใจเหรอ?" เขาตอบว่า "ไม่" เขาถามอีกครั้ง: "คุณไม่อยากรับค่าไถ่เหรอ?" เขาตอบว่า "ไม่" เขาถามอีกครั้ง: "คุณต้องการฆ่าเขาไหม" เขาตอบว่า "ใช่" เขาพูดว่า: "แล้วพาเขาไป" เมื่อผู้ปกครองของเหยื่อจากไปเขาก็ถามอีกครั้ง: "คุณไม่เสียใจเหรอ" เขาตอบว่า "ไม่" เขาถามอีกครั้ง: "คุณไม่ได้เหรอ" ต้องการเรียกค่าไถ่หรือไม่?” เขาตอบว่า “ไม่” เขาถามอีกครั้ง: “คุณต้องการจะฆ่าเขาไหม?” เขาตอบว่า “ใช่” เขาตอบว่า “ถ้าอย่างนั้นก็เอาเขาไปซะ” ดังนั้นครั้งที่สี่เขาจึงกล่าวว่า: “ถ้าคุณให้อภัยเขา เขาจะต้องรับโทษบาปของเขาเองและความผิดของพี่ชายของคุณ” วันอิลกล่าวว่า “ในที่สุดผู้พิทักษ์ของเหยื่อก็อภัยให้เขา” วันอิลกล่าวว่า “ฉันเห็นฆาตกรปลดเชือกออก” มีผู้บอกเราแล้ว [อุบัยดุลลอฮ์ บิน อุมัร บิน อุมัร บิน ไมซาเราะฮ์] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว (ยะห์ยา บิน สะอิด) ว่าเขาพูด เขาบอกฉัน (ญะมิ บิน มะตะรฺ) กล่าวว่า เขาบอกฉัน (อัลกอมะห์ บิน วะอิล) ด้วยสะนัดและความหมายของมัน"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3902
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَبَشِيٍّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا قَتَلَ ابْنَ أَخِي قَالَ كَيْفَ قَتَلْتَهُ قَالَ ضَرَبْتُ رَأْسَهُ بِالْفَأْسِ وَلَمْ أُرِدْ قَتْلَهُ قَالَ هَلْ لَكَ مَالٌ تُؤَدِّي دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ أَرْسَلْتُكَ تَسْأَلُ النَّاسَ تَجْمَعُ دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَمَوَالِيكَ يُعْطُونَكَ دِيَتَهُ قَالَ لَا قَالَ لِلرَّجُلِ خُذْهُ فَخَرَجَ بِهِ لِيَقْتُلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ إِنْ قَتَلَهُ كَانَ مِثْلَهُ فَبَلَغَ بِهِ الرَّجُلُ حَيْثُ يَسْمَعُ قَوْلَهُ فَقَالَ هُوَ ذَا فَمُرْ فِيهِ مَا شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْهُ وَقَالَ مَرَّةً دَعْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِ صَاحِبِهِ وَإِثْمِهِ فَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ قَالَ فَأَرْسَلَهُ
ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน เอาฟ อัษ ษะอี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อับดุลกุดุส อิบนุล ฮัจญ์] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ยาซิด บิน อะตะ อัล วะซีซี] จาก [ซีมัก] จาก [อัลกอมะฮ์ บิน เวล] จาก [บิดาของเขา] เขากล่าวว่า "มีชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam นำ Habsyi มา เขากล่าวว่า "แท้จริงแล้ว Habsyi สิ่งนี้ฆ่าลูกชายของพี่ชายฉัน!” เขาถาม Habsyi: “คุณฆ่าเขาได้อย่างไร” เขาตอบว่า “ฉันฟาดหัวเขาด้วยขวาน แต่ฉันไม่ได้ตั้งใจจะฆ่าเขา” เขาถามอีกครั้ง: “คุณมีเงินจ่ายค่าไถ่ไหม?” เขาตอบว่า “ไม่ใช่” เขาถามอีกครั้ง: “คุณคิดอย่างไรถ้าฉันปล่อยคุณแล้วคุณขอความช่วยเหลือทางการเงิน” เขาตอบว่า “ไม่จำเป็น” เขาถามอีกครั้ง: “เป็นไปได้ไหมที่ ผู้ปกครองจะให้เงินค่าไถ่แก่ท่านหรือไม่?” เขาตอบว่า “เปล่า” จากนั้นเขาก็พูดกับชายคนนั้น (ผู้ปกครองของเหยื่อ): “เอาเขาไปเถิด” ชายคนนั้นจึงเอาคนนิสัยนั้นออกไปฆ่า Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam แล้วพูดว่า: "อันที่จริง ถ้าชายคนนั้นฆ่าคนนิสัยแล้ว ตำแหน่งของเขาก็จะเหมือนกับคำพูดของคนธรรมดาคนนั้น" ดังนั้นจงออกคำสั่งตามที่คุณต้องการ” Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam แล้วกล่าวว่า: "ปล่อยคนนิสัย" ในอีกรายงานหนึ่ง เขาได้กล่าวว่า “ปล่อยเขาไว้ตามลำพัง แล้วเขาจะรับโทษบาปของเพื่อนของเขา (เหยื่อ) และบาปของเขาเอง จากนั้นเขาจะตกนรก” ผู้ปกครองของเหยื่อจึงปล่อยตัวเขาไป
Hadith
Imam Abu Dawud : 3903
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى ابْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَكُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ وَكَانَ فِي الدَّارِ مَدْخَلٌ مَنْ دَخَلَهُ سَمِعَ كَلَامَ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ فَدَخَلَهُ عُثْمَانُ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مُتَغَيِّرٌ لَوْنُهُ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونَنِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَلِمَ يَقْتُلُونَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلَامٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِيقَالَ أَبُو دَاوُد عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَرَكَا الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
ได้บอกเรา (สุลัยมาน บิน ฮาร์บ) กล่าวว่า ได้บอกเรา [ฮัมหมัด บิน ซัยด์] จาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [อบู อุมามะฮ์ บิน ซะห์ล] เขากล่าวว่า "ฉันอยู่กับ [อุษมาน] ตอนที่เขาถูกล้อมอยู่ในบ้านของเขา ในบ้านของเขามีทางเดิน ถ้ามีใครเข้าไป เขาจะได้ยินการสนทนาของผู้คนที่อยู่เหนือเขา อุษมานเข้าไปในทางเดิน แล้วเขาก็ออกมาด้วยใบหน้าซีดเผือด เขากล่าวว่า “พวกเขาต้องการจะฆ่าฉัน” เขา (ผู้บรรยาย) กล่าวว่า “แล้วเราก็กล่าวว่า “อัลลอฮฺก็เพียงพอแล้วที่จะเป็นผู้ปกป้องท่าน โอ้ ท่านผู้บัญชาการของผู้ศรัทธา” อุษมานถาม (สับสน) ว่า "ทำไมพวกเขาถึงต้องการฆ่าฉัน" แม้ว่าฉันจะเคยได้ยินท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า "เลือดของมุสลิมไม่ถือเป็นฮาลาล ยกเว้นด้วยเหตุผลสามประการ; ไม่เชื่อหลังจากเชื่อ ผิดประเวณีหลังแต่งงาน และฆ่าวิญญาณผู้อื่น “ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันไม่เคยล่วงประเวณีทั้งในช่วงญะฮิลลิยะฮ์หรือหลังอิสลาม และฉันไม่เคยหวังที่จะเปลี่ยนศาสนาของฉันหลังจากที่อัลลอฮ์ทรงชี้ทางให้ฉัน และฉันก็ไม่เคยฆ่าชีวิตใครเลย (โดยปราศจากสิทธิ) แล้วพวกเขาจะฆ่าฉันด้วยเหตุผลอะไร?” อบูดาวูดกล่าวว่า “อุษมานและอบูบักร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ไม่เคยดื่มไวน์เลยในยุคญาฮิลลิยะห์”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3904
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضُمَيْرَةَ الضُّمَرِيَّ ح و أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ سَعْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيَّ وَهَذَا حَدِيثُ وَهْبٍ وَهُوَ أَتَمُ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُوسَى وَجَدِّهِوَكَانَا شَهِدَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ وَهْبٍ أَنْ مُحَلِّمَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَشْجَعَ فِي الْإِسْلَامِ وَذَلِكَ أَوَّلُ غِيَرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عُيَيْنَةُ فِي قَتْلِ الْأَشْجَعِيِّ لِأَنَّهُ مِنْ غَطَفَانَ وَتَكَلَّمَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ دُونَ مُحَلِّمٍ لِأَنَّهُ مِنْ خِنْدِفَ فَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَكَثُرَتْ الْخُصُومَةُ وَاللَّغَطُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُيَيْنَةُ أَلَا تَقْبَلُ الْغِيَرَ فَقَالَ عُيَيْنَةُ لَا وَاللَّهِ حَتَّى أُدْخِلَ عَلَى نِسَائِهِ مِنْ الْحَرْبِ وَالْحُزْنِ مَا أَدْخَلَ عَلَى نِسَائِي قَالَ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَكَثُرَتْ الْخُصُومَةُ وَاللَّغَطُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُيَيْنَةُ أَلَا تَقْبَلُ الْغِيَرَ فَقَالَ عُيَيْنَةُ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا إِلَى أَنْ قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ مُكَيْتِلٌ عَلَيْهِ شِكَّةٌ وَفِي يَدِهِ دَرِقَةٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَجِدْ لِمَا فَعَلَ هَذَا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ مَثَلًا إِلَّا غَنَمًا وَرَدَتْ فَرُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا اسْنُنْ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُونَ فِي فَوْرِنَا هَذَا وَخَمْسُونَ إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ وَذَلِكَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَمُحَلِّمٌ رَجُلٌ طَوِيلٌ آدَمُ وَهُوَ فِي طَرَفِ النَّاسِ فَلَمْ يَزَالُوا حَتَّى تَخَلَّصَ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي بَلَغَكَ وَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ بِسِلَاحِكَ فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ بِصَوْتٍ عَالٍ زَادَ أَبُو سَلَمَةَ فَقَامَ وَإِنَّهُ لَيَتَلَقَّى دُمُوعَهُ بِطَرَفِ رِدَائِهِقَالَ ابْنُ إِسْحَقَ فَزَعَمَ قَوْمُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْغِيَرُ الدِّيَةُ
ได้บอกเรา (มูซา บิน อิสมาอิล) กล่าวว่า ได้บอกเรา (ฮัมหมัด) ว่าเขากล่าวว่า; ได้บอกเราแล้ว [มูฮัมหมัด บิน อิสฮาก] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [มูฮัมหมัด บิน ญะอ์ฟัร บิน อัซ ซูบัร] เขากล่าวว่า; ฉันได้ยิน [ซิยาด บิน ดัมเราะห์ อัซ ดุมารี] (กล่าวอีกนัยหนึ่ง) มีรายงานแก่เราว่า [วะห์บ์ บิน บายัน] และ [อะหมัด บิน สะอิด อัลฮัมดานี] ทั้งสองกล่าวว่า; ได้บอกเรา [อิบนุ วะห์บ] กล่าวว่า ได้บอกฉัน ['อับดุลเราะห์มาน บิน อาบู อัซ ซินาด] จาก ['อับดุลเราะห์มาน อิบนุล ฮาริท] จาก [มูฮัมหมัด บิน ญะฟาร์] ว่าเขาเคยได้ยิน [ซิยาด บิน สะอัด บิน ดุไมเราะห์ อัส ซูลามี] - นี่คือสุนัตของวะบ์ และสุนัตนี้สมบูรณ์กว่านั้น เขาเล่าให้อุรวะฮ์ บิน อัซ ซูไบร์ - จาก [พ่อของเขา] เขากล่าวว่า " [โมเสส] และ [ปู่ของเขา] ได้เข้าร่วมในสงคราม Hunain กับ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' จากนั้นเราก็กลับมาที่หะดิษวะฮ์ว่า Muhallim bin Jatstsamah Al Laitsi เคยฆ่าชายคนหนึ่งจาก Ashja' (ชื่อสถานที่) แม้ว่าเขาจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และนั่นคือ diyat แรกที่ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam เขียนเกี่ยวกับ Ashja'I เพราะเขามาจาก Ghathafan ขณะเดียวกัน Al Aqra' bin Habis พูดเพื่อปกป้อง Muhallim เพราะเขามาจาก Khindiq เสียงของพวกเขาดังขึ้นจนกระทั่งเกิดการโต้เถียงและความวุ่นวายมากมาย เพื่อที่เราจะได้นำความสูญเสียและความโศกเศร้ามาสู่ผู้หญิงของเขา ในขณะที่เขานำความสูญเสียและความโศกเศร้ามาสู่ผู้หญิงของฉัน " สะอิดกล่าวว่า “แล้วเสียงของพวกเขาก็ดังขึ้นอีกครั้ง จนกระทั่งเกิดความขัดแย้งและความโกลาหลมากมาย” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “โอ้ อุยานนะฮฺ คุณไม่ต้องการที่จะยอมรับดิยาต (ค่าไถ่) เหรอ?” มูไคติล เขาถืออาวุธและโล่ จากนั้นเขากล่าวว่า “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ในศาสนาอิสลาม ฉันไม่เคยได้รับค่าชดเชยสำหรับการกระทำความผิดของบุคคลนี้ (มุฮัลลิม ฆาตกร) เว้นแต่เหมือนฝูงแพะที่ดื่ม (ในแม่น้ำ) เพราะพวกเขากระหายน้ำ จากนั้นแถวแรกจะถูกโยนออกไปจนกระทั่งแถวสุดท้ายวิ่งหนี (หมายถึง กิชะฮ์อยู่ที่นั่นเพื่อให้คนอื่นๆ กลัวและเรียนรู้บทเรียน เช่นเดียวกับแพะที่ถูกโยนออกไป เพื่อให้คนอื่นๆ กลัวและจากไป) จงรักษาซุนนะฮฺในตอนนี้และ เปลี่ยนมันพรุ่งนี้” Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "อูฐห้าสิบตัวได้รับค่าตอบแทนเป็นเงินสด และอีกห้าสิบตัวเมื่อพวกเขามาถึงเมืองมะดีนะฮ์" เรื่องนี้เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางครั้งหนึ่งของเขา ขณะที่มุฮัลลิมเป็นชายร่างสูงผิวสีน้ำตาล เขาก็นั่งอยู่ท่ามกลางฝูงชน และเพื่อนๆ ของเขายังคงช่วยเหลือเขาจนกว่าเขาจะพ้นจากการฆาตกรรม (กีชาส) จากนั้นมุฮัลลิมก็นั่งข้างท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัมทั้งน้ำตา จากนั้นเขาก็กล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ฉันได้กระทำบางอย่างดังที่พวกท่านรู้ (ถูกสังหาร) บัดนี้ฉันสำนึกผิดต่ออัลลอฮ์ ตะบาเราะกะ วะตะอาลา ดังนั้นจงขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์ อัซซา วาญาลาเถิด” โอ้อัลลอฮ์ ขออย่าทรงอภัยโทษมุฮัลลิมเลย” เขากล่าวคำพูดเหล่านั้นด้วยเสียงอันดัง” อบู ซะลามะห์กล่าวเสริมว่า “มุฮัลลิมก็ลุกขึ้นและเช็ดน้ำตาของเขาด้วยผ้าคลุมไหล่ของเขา” อิบนุ อิสฮาก กล่าวว่า “ประชาชนของเขารู้สึกมั่นใจว่าท่านรอซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม จะขออภัยโทษจากมุฮัลลิมหลังจากนั้น” อบู ดาวูด กล่าวว่า “อันนัดห์ร บิน ชุมาอีลกล่าวว่า อัลกิยารคือดิยาต (ค่าไถ่)”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3905
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ وَإِنِّي عَاقِلُهُ فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ قَتِيلٌ فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ أَوْ يَقْتُلُوا
ได้บอกเราแล้ว [มุซัดดัด บิน มูซาฮัด] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [ยะห์ยา บิน ไซอิด] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [อิบนุ อบู จิ`บ] ว่าเขากล่าวว่า; ได้บอกฉัน (ซาอิด อิบนุ อบู สะอิด] เขากล่าวว่า; ฉันได้ยิน (อบู ซูรัยห์ อัลกะอฺบี) กล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “โอ้ ชาวคูซาอะห์! พวกท่านจงรู้ไว้ว่าพวกคุณได้ฆ่าชายฮัดเซลคนนี้แล้ว จริงๆ แล้วผมเป็นผู้สืบทอดของเขา (ซึ่งจะชดใช้ของเขา) ดังนั้นใครก็ตามที่ถูกฆ่าตามคำพูดของผม ดังนั้นสำหรับทายาทของเขา ผมให้ทางเลือกสองทาง เรียกค่าไถ่หรือฆ่าเขาเป็นการตอบแทน”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3906
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُودَى أَوْ يُقَادَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ لِي قَالَ الْعَبَّاسُ اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاةٍوَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد اكْتُبُوا لِي يَعْنِي خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว [อับบาส อิบนุล วาลิด บิน มัซยาด] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [พ่อของฉัน] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อัลเอาซาอี] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [ยะฮ์ยา] (ในอีกทางหนึ่งที่มีการกล่าวถึง) ได้บอกเรา [อาหมัด บิน อิบราฮิม] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [อบูดาวูด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ฮาร์บ บิน ชะอัดดัด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ยะห์ยา บิน อบูกะธีร์] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [อบูสะลามะฮ์ บิน 'อับดุลเราะห์มาน] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อบูฮูรัยเราะห์] เขากล่าวว่า "ในการเปิดเมืองมักกะห์ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพ) และขอความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ยืนและสั่งสอน เขากล่าวว่า: “ใครก็ตามในหมู่พวกท่านที่ฆ่า (ครอบครัวของเขา) เขาก็มีสองทางเลือกที่ดีที่สุด; ขอค่าไถ่หรือไม่ก็ถูกฆ่าเป็นการตอบแทน" จากนั้นชายคนหนึ่งจากประชากรเยเมนชื่ออาบู ชาห์ก็ยืนขึ้นและกล่าวว่า "โอ้ เราะสูลุลลอฮ์ โปรดเขียนมันให้ฉันด้วย" อัล อับบาสกล่าวว่า "คุณเขียนให้ฉัน" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam แล้วพูดว่า: "เขียนเพื่ออบู ชาห์" และนี่คือการอ่านสุนัตจากอะหมัด อบูดาวูดกล่าวว่า "คุณเขียนให้ฉัน" หมายถึงคำเทศนาที่ส่งโดยท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3907
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ
ได้บอกเรา [มุสลิม] กล่าวว่าได้บอกเรา [มูฮัมหมัดบินราชิด] กล่าวว่าได้บอกเรา [สุไลมานบินมูซา] จาก [อัมรูบิน Syu'aib] จาก [พ่อของเขา] จาก [ปู่ของเขา] จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เขากล่าวว่า: "ผู้ศรัทธาไม่ควรถูกฆ่าเพราะคนนอกศาสนา (เช่น qishas) ดังนั้นใครก็ตามที่ฆ่าผู้ศรัทธาโดยเจตนาก็เรื่องนั้น ก็ส่งมอบให้ผู้ปกครองของเหยื่อได้ หากประสงค์ก็ฆ่าเสียเป็นการตอบแทน และหากประสงค์ก็เรียกค่าไถ่ได้”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3908
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ وَأَحْسَبُهُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُعْفِيَ مَنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ
ได้บอกเราแล้ว [มูซา บิน อิสมาอิล] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ฮัมหมัด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [มาธาร์ อัล วาร์รัก] และฉันคิดว่ามันมาจาก [อัลฮะซัน] จาก [ญาบีร์ บิน อับดุลลาห์] ที่เขากล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: "ฉันจะไม่ให้อภัยผู้ที่ฆ่าหลังจากที่เขารับค่าไถ่ไปแล้ว"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3909
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ امْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَرَدْتُ لِأَقْتُلَكَ فَقَالَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ قَالَ عَلَيَّ فَقَالُوا أَلَا نَقْتُلُهَا قَالَ لَا فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
มีผู้บอกแก่เราแล้ว [ยะห์ยา บิน ฮาบิบ บิน อราบี] กล่าวว่า มีผู้บอกแก่เราแล้ว [คาลิด อิบนุล ฮาริท] กล่าวว่า มีผู้บอกแก่เรา [ชุอบะฮ์] จาก [ฮิซยัม บิน ซัยด] จาก [อนัส บิน มาลิก] กล่าวว่า "หญิงชาวยิวคนหนึ่งมาหาท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม พร้อมด้วยเนื้อแพะที่ถูกวางยาพิษ แล้วเขาก็กินมัน หลังจากนั้น หญิงชาวยิวถูกนำตัวมาต่อหน้าท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จากนั้นเขาก็ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้หญิงคนนั้นตอบว่า "ฉันอยากจะฆ่าคุณ!" เขากล่าวว่า: "อัลลอฮ์จะไม่ทรงทำให้มันง่ายสำหรับคุณที่จะทำเช่นนั้น หรือพระองค์ตรัสว่า "ให้ทำ (สิ่งนั้น) กับฉัน" บรรดาสหายกล่าวว่า “ถ้าเราจะฆ่าเขาเสียล่ะ?” เขากล่าวว่า: "อย่า" อนัสกล่าวว่า “และฉันยังคงเห็นซากของพิษอยู่ในลำคอของท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3910
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سُفْيَانَ ابْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَةَ قَالَ هَارُونُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْيَهُودِ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَسْمُومَةً قَالَ فَمَا عَرَضَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذِهِ أُخْتُ مَرْحَبٍ الْيَهُودِيَّةُ الَّتِي سَمَّتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว [ดาวูด บิน ราสยิด] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [อับบาด อิบนุล เอาวัม] (ในอีกทางหนึ่งมีการระบุไว้) ได้บอกเราแล้ว [ฮารูน บิน อับดุลลอฮ์] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [ซาอิด บิน สุลัยมาน] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อับบาด] จาก [ซุฟยาน บิน ฮุสเซน] จาก [อาซ ซูห์รี] จาก [ซาอิด] และ [อบู สะลามะห์] [อารอน] กล่าวว่า; จาก (อบู ฮูรัยเราะฮ์) เขากล่าวว่า "หญิงชาวยิวคนหนึ่งได้มอบเนื้อแพะที่ถูกวางยาพิษแก่ท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม" อบู ฮุรัยเราะฮฺ กล่าวต่อว่า "แต่ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ไม่ได้แตะต้องผู้หญิงคนนั้นเลย (เช่น กิชาช)" อบูดาวูดกล่าวว่า “ผู้หญิงคนนี้เป็นน้องสาวของหญิงชาวยิวผู้วางยาพิษท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3911
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُأَنَّ يَهُودِيَّةً مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ سَمَّتْ شَاةً مَصْلِيَّةً ثُمَّ أَهْدَتْهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذِّرَاعَ فَأَكَلَ مِنْهَا وَأَكَلَ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَدَعَاهَا فَقَالَ لَهَا أَسَمَمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ قَالَتْ الْيَهُودِيَّةُ مَنْ أَخْبَرَكَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي هَذِهِ فِي يَدِي لِلذِّرَاعِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَرَدْتِ إِلَى ذَلِكَ قَالَتْ قُلْتُ إِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَنْ يَضُرَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ فَعَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُعَاقِبْهَا وَتُوُفِّيَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَاهِلِهِ مِنْ أَجْلِ الَّذِي أَكَلَ مِنْ الشَّاةِ حَجَمَهُ أَبُو هِنْدٍ بِالْقَرْنِ وَالشَّفْرَةِ وَهُوَ مَوْلًى لِبَنِي بَيَاضَةَ مِنْ الْأَنْصَارِحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الْحِجَامَةِ
ได้บอกเราแล้ว [สุไลมาน บิน ดาวุด อัลมะห์รี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อิบนุวะห์บ] ว่าเขากล่าวว่า; ได้รายงานแก่ฉัน (ยูนุส) จาก [อิบนุ ชิฮาบ] เขากล่าวว่า "[ญาบิร บิน อับดุลลาห์] เคยบอกฉันว่ามีหญิงชาวยิวคนหนึ่งจากชาวไคบัรโรยยาพิษบนเนื้อแพะย่าง จากนั้นเธอก็มอบเนื้อนั้นแก่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ซ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม ร่อซูลุลลอฮ์ ซอลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม แล้วจึงหยิบแขนแพะขึ้นมากินพร้อมกับเขา บรรดาสหายทั้งหลาย แล้วท่านรอซูลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้กล่าวแก่พวกเขาว่า “ยกมือขึ้นเถิด (อย่ากินมันอีก)” แล้วท่านศาสดาพยากรณ์ก็ส่งผู้ส่งสารไปเรียกหญิงชาวยิวคนนั้นว่า “ท่านได้ใส่ยาพิษลงบนเนื้อนี้หรือไม่?” ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัมจึงให้อภัยหญิงชาวยิวและไม่ได้ลงโทษเธอ สหายของเขาที่กินเนื้อแพะเสียชีวิต ในขณะที่เราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัมมีรอยฟกช้ำที่หลังคอของเขาเนื่องจากเนื้อที่เขากิน จากนั้นเขาก็ถูกอบู ฮินด์ ซึ่งเป็นอดีตทาสของบะนี บะยะดะฮ์ จากอันศร จับตัวไว้ - โดยใช้เขาสัตว์และมีดคมๆ" เราได้บอก [วะห์บ บิน บากียะห์] ว่า เราได้บอก [คอลิด] จาก [มูฮัมหมัด บิน อัมรู] จาก [อบู ซาลามะฮ์] ว่าครั้งหนึ่งท่านรอซูลุลลอฮฺ ซ็ัลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม เคยได้รับแพะย่างโดยหญิงชาวยิวไคบัร ดังในหะดีษของญะบิร เขา (ผู้บรรยาย) กล่าวว่า “บิซีร์ บิน อัล บารา บิน มารูร์ อัล อันซารี เสียชีวิต (จากการกินเนื้อแพะ) ดังนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์จึงส่งคนไปรับหญิงชาวยิว เขากล่าวว่า: “อะไรกระตุ้นให้คุณทำเช่นนั้น?” จากนั้นกล่าวถึงในหะดีษของญะบีร์ แล้วรอสลุลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam จึงสั่งให้ลงโทษผู้หญิงคนนั้น ดังนั้นเธอจึงถูกฆ่าตาย แต่เขาไม่ได้กล่าวถึงเรื่องราวการครอบแก้ว”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3912
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ زَادَ فَأَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْهَا فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا وَأَكَلَ الْقَوْمُ فَقَالَ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ قَالَتْ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ الَّذِي صَنَعْتُ وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ ثُمَّ قَالَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مَازِلْتُ أَجِدُ مِنْ الْأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِي
มีผู้บอกเราโดย [วะฮับ บิน บากียะฮ์] จาก [คอลิด] จาก [มูฮัมหมัด บิน อัมรู] จาก [อบู ซะลามะฮ์] จาก [อบู ฮุรัยเราะห์] เขากล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ได้รับของขวัญแต่ไม่ได้กินซะกาต" มีผู้บอกเราโดย [วะห์บ บิน บากียะฮ์] -ในคำบรรยายอื่น- จาก [คอลิด] จาก [มูฮัมหมัด บิน อัมรู] จาก [อบู สะลามะฮ์] -แต่เขาไม่ได้กล่าวถึงอบู ฮูรัยเราะห์ เขากล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้รับของขวัญแต่ไม่ได้กินซะกาต" เขากล่าวเสริมว่า "แล้วมีหญิงชาวยิวไคบัรคนหนึ่งที่มอบของขวัญเป็นเนื้อม้วนที่ป้ายด้วยยาพิษ ร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม และพรรคพวกของเขาก็กินเนื้อแพะ แต่แล้วเขาก็พูดว่า: "ยกมือขึ้น (หยุดกิน) เพราะแท้จริงแล้วเนื้อแพะนี้ได้แจ้งข่าวแก่ฉันว่ามันถูกเจือไปด้วยยาพิษ" ในที่สุด บิซีร์ อิบนุล อัล บารา บิน มะรูร์ อัล อันซารี ท่านรอซูลุลลอฮ์ได้ส่งผู้ส่งสารไปหาหญิงชาวยิว ท่านถามว่า “อะไรดลใจให้ท่านทำเช่นนั้น?” หญิงคนนั้นตอบว่า “หากท่านเป็นศาสดาพยากรณ์ สิ่งที่ฉันทำจะไม่เป็นอันตรายต่อท่าน” แต่ถ้าคุณเป็นเพียงกษัตริย์ ฉันจะให้ผู้คนได้พักผ่อนจากคุณ" จากนั้น Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam ก็สั่งให้ฆ่าผู้หญิงคนนั้น ดังนั้นเธอจึงถูกฆ่า จากนั้นเขาก็กล่าวในช่วงเวลาของความเจ็บป่วยที่ทำให้เขาตาย: "ฉันยังคงลิ้มรสสิ่งที่ฉันกินใน Khaibar และตอนนี้เป็นเวลาสำหรับหลังของฉันที่จะถูกตัด (ความตายของฉัน)"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3913
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ أُمَّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ مَا يُتَّهَمُ بِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي لَا أَتَّهِمُ بِابْنِي شَيْئًا إِلَّا الشَّاةَ الْمَسْمُومَةَ الَّتِي أَكَلَ مَعَكَ بِخَيْبَرَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا لَا أَتَّهِمُ بِنَفْسِي إِلَّا ذَلِكَ فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُبَّمَا حَدَّثَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُرْسَلًا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُبَّمَا حَدَّثَ بِهِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يُحَدِّثُهُمْ بِالْحَدِيثِ مَرَّةً مُرْسَلًا فَيَكْتُبُونَهُ وَيُحَدِّثُهُمْ مَرَّةً بِهِ فَيُسْنِدُهُ فَيَكْتُبُونَهُ وَكُلٌّ صَحِيحٌ عِنْدَنَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَلَمَّا قَدِمَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَلَى مَعْمَرٍ أَسْنَدَ لَهُ مَعْمَرٌ أَحَادِيثَ كَانَ يُوقِفُهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ كَذَا قَالَ عَنْ أُمِّهِ وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَخْلَدِ بْنِ خَالِدٍ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ قَالَ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَقَالَ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَتْ وَلَمْ يَذْكُرْ الْحِجَامَةَ
มีผู้บอกแก่เราแล้ว [มะคลัด บิน คอลิด] กล่าวว่า มีผู้บอกแก่เราแล้ว [อับดุรรอซัค] กล่าวว่า มีผู้บอกแก่เราแล้ว [มะมาร์] จาก [อาซ ซูห์รี] จาก [อิบนุ กะอ์บ บิน มาลิก] จาก [พ่อของเขา] กล่าวว่า "อุมมุ มูบาซิสซีร กล่าวกับท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เมื่อเขาป่วย ซึ่งทำให้เขาตาย "คุณกำลังบ่นอะไรอยู่" เกี่ยวกับ โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์? ฉันไม่ได้บ่นเกี่ยวกับสิ่งใดเกี่ยวกับลูกชายของฉัน ยกเว้นเนื้อแพะอาบยาพิษที่เขากินร่วมกับคุณในไคบัร” ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam จึงตอบว่า: "ฉันก็ไม่ได้บ่นเกี่ยวกับสิ่งอื่นใดนอกจากเนื้อแพะอาบยาพิษ และตอนนี้ก็ถึงเวลาที่หลังของฉันจะถูกตัดออก (ความตาย)" อบูดาวูดกล่าวว่า "บางทีอับดุรรอซัคเล่าหะดีษนี้ในรายงานจากมะมะร จากอัซ ซูห์รี จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบางทีเขาอาจจะเล่าสุนัตจาก Az Zuhri จาก 'Abdurrahman bin Ka'b bin Malik ด้วย” อับดุลราซัคกล่าวว่ามะมะรเล่าสุนัตนี้ให้พวกเขาฟังเป็นครั้งคราวในลักษณะที่ไร้สาระ อย่างไรก็ตาม กาลครั้งหนึ่งพวกเขาเขียนมันในขณะที่เขาเล่าให้พวกเขาฟัง และทั้งหมดนี้อยู่ในความเห็นของเราที่แท้จริง” อับดุลราซัคกล่าวว่า “เมื่ออิบนุล มูบารัคมาหาท่านมะมะรฺ ท่านได้อาศัยสุนัตบางส่วนจากอิบัน มูบารักที่เขาต้องการ” ได้บอกเราแล้ว [อาหมัด บิน ฮันบาล] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [อิบราฮิม บิน คาลิด] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [ราบาห์] จาก [มามาร์] จาก [อาซ ซูห์รี] จาก ['อับดุรเราะห์มาน บิน อับดุลลอฮ์ บิน กะอบ์ บิน มาลิก] จากแม่ของเขา อุมม์ มูบาซิสซีร์ อบูสะอิด อิบนุล อะอรอบี กล่าวว่า นั่นคือสิ่งที่เขาพูดจากแม่ของเขา แต่ความจริงก็คือ; จาก [พ่อของเขา] จาก [อุมมุ มูบาซิสซีร] เขากล่าวว่า "ฉันได้เข้าไปพบท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam... จากนั้นเขาได้กล่าวถึงความหมายของสุนัตของมะคลัด บิน คอลิด เช่น สุนัตของญาบีร์ เขา (ผู้บรรยาย) กล่าวว่า "บิซีร์ อิบนุล บะรอ บิน มะอรูร์ เสียชีวิต ดังนั้นเขาจึงส่งคนไปหาหญิงชาวยิว เขาถามว่า: "อะไรกระตุ้นให้คุณทำเช่นนั้น?" - จากนั้นเขาได้กล่าวถึงหะดีษของญะบิร - รอสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม จึงสั่งให้ลงโทษผู้หญิงคนนั้น ดังนั้นผู้หญิงคนนั้นจึงถูกฆ่าตาย” และเขาไม่ได้กล่าวถึงเรื่องราวของการครอบแก้ว”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3914
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَحَمَّادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ مِثْلَهُ زَادَ ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ فَكَانَ يَقُولُ لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
ได้บอกเราแล้ว (อาลี อิบนุล ญะอ์ด) กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว (ซุอ์บะฮ์) (มีการกล่าวถึงในอีกแง่หนึ่ง) ได้บอกเรา [มูซา บิน อิสมาอิล] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ฮัมหมัด] จาก [กอตาดะฮ์] จาก [อัลฮะซัน] จาก [ซามูเราะห์] ว่าท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ใครก็ตามที่ฆ่าทาสของเขา เราจะฆ่าเขา และใครก็ตามที่ตัดจมูกของทาสของเขา เราก็จะตัดจมูกของเขาออก" ได้บอกเราแล้ว [มูฮัมหมัด อิบนุล มุตซานนา] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [มูอัดซ บิน ฮิชาม] กล่าวว่า ได้บอกฉัน [พ่อของฉัน] จาก [กอตาดะฮ์] ด้วยสะนัดเดียวกัน เขากล่าวว่า “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดตอนทาสของเขา เราจะตัดตอนเขา” จากนั้นเขาก็กล่าวถึงหะดีษของซุอบะฮ์และฮะหมัด” อบูดาวูดกล่าวว่า "[อบูดาวูด อัษ ธายาลิซี] เล่าจาก [ฮิซยัม] เหมือนหะดีษ [มุอัดซ] ได้บอกเรา [อัลฮะซัน บิน อาลี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [สะอิด บิน อามีร] จาก [อิบนุ อบู อารูบะฮ์] จาก [กอตาดะฮ์] ด้วยสะนาด [ชุอบะฮ์] เหมือนหะดีษนั้น มีเพียงเขาเท่านั้นที่กล่าวเสริมว่าอัลฮะซันลืมสุนัตนี้ เขากล่าวว่า "ผู้คนที่เป็นอิสระ ไม่ควรถูกฆ่าเพราะทาส (เช่น กิชาส)”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3915
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَلَا يُقَادُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ
ได้เล่าให้เราฟัง [มุสลิม บิน อิบรอฮิม] กล่าวว่า ได้เล่าให้เราฟัง [ฮิซยัม] จาก [กอตาดะฮ์] จาก [อัลฮะซัน] เขากล่าวว่า "คนที่เป็นอิสระไม่ควรเป็นกิชาสเพื่อ (ฆ่า) ทาส"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3916
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مُسْتَصْرِخٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَارِيَةٌ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَيْحَكَ مَا لَكَ قَالَ شَرًّا أَبْصَرَ لِسَيِّدِهِ جَارِيَةً لَهُ فَغَارَ فَجَبَّ مَذَاكِيرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَنْ نُصْرَتِي قَالَ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ كُلِّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي عَتَقَ كَانَ اسْمُهُ رَوْحُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي جَبَّهُ زِنْبَاعٌ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا زِنْبَاعٌ أَبُو رَوْحٍ كَانَ مَوْلَى الْعَبْدِ
ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน อัล ฮาซัน บิน ตัสนีม อัล อะตากี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [มุฮัมมัด บิน บักร์] กล่าวว่า ได้บอกเรา [เศวาร์ อบูฮัมซาฮ์] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อัมรู บิน ซุยอัยบ์] จาก [บิดาของเขา] จาก [ปู่ของเขา] เขากล่าวว่า "มีชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ตะโกน เขากล่าวว่า "โอ้ เราะสูลุลลอฮ์ จงเป็นทาสผู้หญิงของเขา!” เขากล่าวว่า “วิบัติแก่เจ้า เจ้าเป็นอะไรไป?” เขาตอบว่า “สิ่งที่ไม่ดีคือเขา (ทาส) เห็นทาสหญิงของนายของเขา” จากนั้นนายของเขาก็อิจฉาจนกระทั่งเขาตัดอวัยวะเพศของเขาออก” แล้วท่านรอซูลุลลอฮ์ ชะลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า “พาชายคนนี้มาที่นี่” จากนั้นชายคนนั้นก็ถูกตามหาแต่หาไม่พบ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ซอลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม จึงกล่าวว่า “ตอนนี้ท่านเป็นอิสระแล้ว โปรดไปเถิด” จากนั้นเขาก็ถามว่า “โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ฉันจะขอความช่วยเหลือจากใคร?” เขาตอบว่า “ถึงผู้ศรัทธาทุกคน หรือเขากล่าวว่า “กับทุกคน” มุสลิม” อบูดาวูดกล่าวว่า “ชื่อของทาสที่ถูกปลดปล่อยคือเราะห์ บิน ดีนาร์” อบูดาวูดกล่าวอีกครั้งว่า “ในขณะเดียวกัน คนที่ตัดอวัยวะเพศของทาสออกก็คือ ซินบะอ์” อบูดาวูดกล่าวว่า “ซินบะอ์ อบูเราะฮฺก็เคยเป็นทาสมาก่อนเช่นกัน”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3917
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَاتَّهَمُوا الْيَهُودَ فَجَاءَ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنَا عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي أَمْرِ أَخِيهِ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكُبْرَ الْكُبْرَ أَوْ قَالَ لِيَبْدَأْ الْأَكْبَرُ فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَيُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ قَالُوا أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ قَالَ فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّارٌ قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِهِقَالَ سَهْلٌ دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يَوْمًا فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ رَكْضَةً بِرِجْلِهَا قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَمَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ بِشْرٌ دَمًا و قَالَ عَبْدَةُ عَنْ يَحْيَى كَمَا قَالَ حَمَّادٌ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى فَبَدَأَ بِقَوْلِهِ تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ وَلَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِحْقَاقَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ
ได้บอกความหมายแก่เรา (อุบัยดุลลอฮ์ บิน อุมัร บิน มัสเราะฮ์) และ (มุฮัมมัด บิน อุบัยด์) ทั้งสองคนกล่าวว่า ได้บอกเรา [Hammad bin Zaid] จาก [Yahya bin Sa'id] จาก [Busyair bin Yasar] จาก [Sahl bin Abu Hatsmah] และ [Rafi' bin Khadij] กล่าวว่า "Muhayishah bin Mas'ud และ Abdullah bin Sahl ไปที่ Khaibar แต่ทั้งสองคนแยกกันที่สวนอินทผลัม จากนั้น Abdullah bin Sahl ก็ถูกสังหารและพวกเขากล่าวหาว่าชาวยิวมี จากนั้นน้องชายของเขาชื่อ 'อับดุลเราะห์มาน บิน ซะฮ์ล ก็ได้มาพร้อมกับคนสองคนซึ่งเป็นลูกชายของลุงของเขา ฮุวัยอิชะฮ์ และมุฮาอิชะฮ์ ไปหาท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม' จากนั้น 'อับดุรเราะห์มานก็เล่าถึงน้องชายของเขา - เขาตัวเล็กที่สุดในบรรดาพี่น้องของเขา - เขากล่าวว่า: "คุณควรเริ่มจากอันที่ใหญ่กว่า คุณควรเริ่มจากอันที่ใหญ่กว่า" หรือเขากล่าวว่า; “สิ่งที่ใหญ่กว่าควรจะเริ่มต้น” จากนั้นทั้งสองคนได้เล่าถึงน้องชายของพวกเขา (ที่ถูกฆ่า) ร่อซูลุลลอฮ์ ซัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "ให้พวกท่านห้าสิบคนสาบานต่อหนึ่งในพวกเขา (ชาวยิวที่ฆ่า) ด้วยวิธีนี้ คุณจะสามารถไถ่กระดูกที่เปราะบางของน้องชายของคุณได้" พวกเขาตอบว่า “เราไม่ได้เห็นโดยตรง แล้วเราจะสาบานได้อย่างไร!” เขากล่าวว่า “ชาวยิวจะพ้นจากข้อกล่าวหาของคุณ หากพวกเขาสามารถให้คำสาบานจากห้าสิบคนจากพวกเขาได้” บรรดาสหายตอบว่า “พวกเขาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา!” เขา (ผู้บรรยาย) กล่าวว่า “จากนั้นท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้ไถ่ (ดิยัต) ดวงวิญญาณของเหยื่อด้วยทรัพย์สินส่วนตัวของเขาเอง” สะหลกล่าวว่า "วันหนึ่งฉันได้เข้าไปในคอกอูฐของพวกเขา ทันใดนั้นฉันก็ถูกอูฐตัวเมียเตะด้วยเท้าของเธอ" ฮัมหมัดกล่าวว่า “นี่คือสุนัตหรืออะไรทำนองนี้” อบูดาวูดกล่าวว่า "[บิซีร์ อิบนุล มุฟัดดาล] และ [มาลิก] บรรยายเรื่องนี้จาก [ยาห์ยา บิน สะอิด] เขากล่าวถึงในสุนัตว่า "คุณเต็มใจที่จะสาบานห้าสิบคำสาบาน แล้วคุณมีสิทธิ์ที่จะแก้แค้นสำหรับการฆาตกรรมเพื่อนของคุณหรือไม่" แต่บิซีร์ไม่ได้เอ่ยถึงคำว่า 'เลือด' นอกจากนี้ [อับดะฮ์] ยังกล่าวจาก [ยะห์ยา] ตามที่กล่าวไว้โดย [ฮัมหมัด]” [อิบนุ อุยานนะฮ์] เล่าจาก [ยะห์ยา] เช่นกัน แต่เขาเริ่มด้วยประโยคว่า “ชาวยิวจะพ้นจากข้อกล่าวหาของคุณ หากพวกเขาให้คำสาบานห้าสิบแก่คุณ และเขาไม่ได้เอ่ยถึงคำว่า 'มีสิทธิ' อบูดาวูดกล่าวว่า "และนี่คือการปลอมตัวของอิบนุ อุยานนะฮ์"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3918
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ أَخْبَرَهُ هُوَ وَرِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا مُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَقَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ
มีรายงานแก่เราแล้ว [อาหมัด บิน อัมรู บิน ดังที่ซัรฮ์] กล่าวว่า มีรายงานแก่เราแล้ว [อิบนุวะห์บ] กล่าวว่า มีรายงานแก่ฉัน [มาลิก] จาก [อบูไลลา บิน อับดุลลอฮ์ บิน 'อับดุลเราะห์มาน บิน ซะฮ์] จาก [ซอห์ล บิน อบู ฮัทสมะฮ์] ว่าเขาและบุคคลอีกหลายคนจากกลุ่มชนของเขารายงานแก่เขาว่าอับดุลลอฮ์ บิน ซะห์ล และมุฮาอิชะฮ์ออกไป ไคบาร์เพราะความทุกข์ที่พวกเขาประสบอยู่ จากนั้นมุฮัยยีชาห์ก็ถูกนำตัวเข้ามา มีรายงานว่าอับดุลลอฮ์ บิน ซะห์ลถูกสังหารและโยนลงไปในหลุมหรือบ่อน้ำ มุฮาอิชะฮ์จึงเข้าไปหาชาวยิวแล้วถามว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ พระองค์ทรงฆ่าเขาเหรอ?” พวกยิวตอบว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เราไม่ได้ฆ่าเขา" จากนั้นมูฮาอิชาห์ก็ออกไปจนกระทั่งเขาไปถึงเมดินา จากนั้นเขาก็เล่าเหตุการณ์ทั้งหมดให้คนของเขาฟัง จากนั้น เขา ฮุวัยอิชะฮ์ น้องชายของเขา และเขาอายุมากกว่า และอับดุรเราะห์มาน บิน ซะห์ล ได้ไปหาท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม มุฮาอิชะฮ์พูดขึ้น - เพราะเขาคือผู้ที่อยู่ในไคบัรในเวลานั้น - แต่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "แก่ก่อน, แก่ก่อน" จากนั้นฮุวัยอิชะฮ์ก็พูด และมุฮาอิชะฮ์ก็พูดต่อ จากนั้นรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัมกล่าวว่า: "พวกเขาต้องการจ่ายเงินดิยาตให้เพื่อนของคุณ ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะประกาศสงคราม!" Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam ได้เขียนจดหมายถึงพวกเขาเพื่อเรียกร้องเรื่องนี้ จากนั้นพวกเขาก็ตอบกลับ (ถึงจดหมายของเขา) โดยเขียนคำตอบว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เราไม่ได้ฆ่าเขา" จากนั้น Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wasallam ได้กล่าวกับ Huwayishah, Muhayishah และ 'Abdurrahman bin Sahl ว่า "คุณเต็มใจที่จะสาบานเพื่อที่คุณจะได้มีสิทธิที่จะฆ่าน้องชายของคุณ?" พวกเขาตอบว่า “เปล่า” เขากล่าวว่า: “(แม้ว่า) ชาวยิวจะสาบานต่อข้อกล่าวหาของคุณ” พวกเขาตอบว่า “พวกเขาไม่ใช่มุสลิม!” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ซุลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้ไถ่ตัวดิยัตด้วยทรัพย์สินส่วนตัวของเขา เขาได้ส่งอูฐไปขนอูฐเข้าบ้านของพวกเขา” ซะฮ์ลกล่าวว่า “มีอูฐตัวหนึ่งถึงกับเตะฉัน นั่นคืออูฐสีแดง”
Hadith
Imam Abu Dawud : 3919
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ بِبَحْرَةِ الرُّغَاءِ عَلَى شَطِّ لِيَّةِ الْبَحْرَةِ قَالَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ مِنْهُمْ وَهَذَا لَفْظُ مَحْمُودٍ بِبَحْرَةٍ أَقَامَهُ مَحْمُودٌ وَحْدَهُ عَلَى شَطِّ لِيَّةَ
มีผู้บอกเราว่า [มะห์มุด บิน คอลิด] และ [คัตซีร์ บิน อุบัยด์] ต่างก็กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว (มีการกล่าวถึงในอีกแง่หนึ่ง) ได้บอกเรา [มุฮัมมัด บิน อัช ชับบาห์ บิน ซุฟยัน] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อัล วาลิด] จาก [อบู อัมรู] จาก [อัมรู บิน ซยูอัยบ์] จากรอซูลุลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ว่าเขาฆ่าชายคนหนึ่งจากเผ่านัสชร บิน มาลิก เนื่องจากการสาบาน กล่าวคือ ในที่ราบลุ่มที่เรียกว่า รูฮา บนชายฝั่ง เขา (มะห์มุด) กล่าวว่า “ทั้งผู้ที่ฆ่าและคนที่ถูกฆ่านั้นไม่ใช่คนของพวกเขา (บะนี นัสชร)” นี่คือลาฟัดซ์ของมาห์มุด กล่าวคือมาห์มุดมีลาฟด์เป็นของตัวเอง (ในประวัติศาสตร์ของเขาคือ: "ในที่ราบลุ่มที่เรียกว่ารูฮาอ์บนชายฝั่ง"
Hadith
Imam Abu Dawud : 3920
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍزَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا فَقَالُوا مَا قَتَلْنَاهُ وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا فَانْطَلَقْنَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُمْ تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ هَذَا قَالُوا مَا لَنَا بَيِّنَةٌ قَالَ فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ قَالُوا لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ فَكَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ
ได้บอกเรา [อัล ฮาซัน บิน มูฮัมหมัด บิน อัช ชับบาห์ อาซ ซาฟารานี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อบู นุอาอิม] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ซาอิด บิน อุบัยด์ อัธ ธาอี] จาก [บุสยาร์ บิน ยาซาร์] เขาเชื่อว่าชายชาวอันศอรชื่อ [ซาห์ล บิน อบู ฮัทสมะฮ์] แจ้งเขาว่ามีชายคนหนึ่งจากประชาชนของเขากำลังจะเดินทางไปไคบัร แล้วพวกเขาก็กระจัดกระจายไปจนพบว่ามีคนหนึ่งถูกฆ่าตาย พวกเขาพูดกับคนที่พวกเขาพบว่า "คุณฆ่าน้องชายของเรา!" ประชาชนตอบว่า “เราไม่ได้ฆ่าเขา และไม่เคยเห็นฆาตกรเลย” ดังนั้นเราจึงไปหาท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam. เขา (ผู้บรรยาย) กล่าวว่า "เขาถามพวกเขาว่า" คุณมาหาฉันพร้อมหลักฐานหรือไม่ว่าใครเป็นคนฆ่าเขา (เพื่อนของคุณ)?" พวกเขาตอบว่า "เราไม่มีหลักฐาน" เขาตอบว่า: "พวกเขา (ชาวยิว) จะสาบานต่อคุณ!" พวกเขากล่าวว่า "เราไม่พอใจกับคำสาบานของชาวยิว" ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ไม่ต้องการการตายของเขาโดยเปล่าประโยชน์ดังนั้นเขาจึงจ่ายเงินสำหรับ ด้วยอูฐหนึ่งร้อยตัวจากบิณฑบาต”
