Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3821
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاسْتَعَارَتْ امْرَأَةٌ تَعْنِي حُلِيًّا عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ يُعْرَفُونَ وَلَا تُعْرَفُ هِيَ فَبَاعَتْهُ فَأُخِذَتْ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهَا وَهِيَ الَّتِي شَفَعَ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَقَالَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا وَقَصَّ نَحْوَ حَدِيثِ قُتَيْبَةَ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ زَادَ فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهَا
[Muhammad bin Yahya bin Faris]-ek esan zigun, [Abu Salih]-ek [Al Laits]-etik esan zigun; [Yunus]-ek [Ibn Shihab]-etik esan zidan; [Urwah-ek] kontatu zuen ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: 'Emakume batek bitxiak maileguan hartu zituen, jende askok bazekien horren berri, baina berak ez. Emakumeak bitxiak saldu zituen, beraz, atxilotu eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera eraman zuten. Ondoren, eskuak mozteko agindu zuen, eta emakume horri eskatu zion Usamah bin Zaidek amnistia, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zion Usamahi esan bezala'. Esan digute [Abbas bin Abdul Azhim] eta [Muhammad bin Yahya] biek esan zutela; [Abdurrazaq-ek] esan zigun, [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] ['Aisyah-tik] esan zigun, 'Bazen Makhzumiyah emakume bat zerbait maileguan hartu eta gero ukatu egin zuena. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuak mozteko agindu zuen... gero Qutaibah-ren haditha, Al Laits-ena eta Ibn Shihab-ena narratu zuen. Hala ere, hadithean gaineratu zuen, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskua moztu zion orduan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3822
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَكْبُرَ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-k] esan zuela, esan digute [Yazid bin Harun-ek] esan zuela, esan digute [Hammad bin Salamah-ek] [hammad-ek] [Ibrahim-ek] [Al Aswad-ek] ['Aisyah radiallahu 'anha]-k Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Egintzak eta bekatuak idazteko boligrafoa hiru kategoria hauetako bat da: esnatu arte lo egiten duen pertsona, zentzuduna izan arte eroa eta helduarora iritsi arte haurra".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3823
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأُتِيَ عُمَرُ بِمَجْنُونَةٍ قَدْ زَنَتْ فَاسْتَشَارَ فِيهَا أُنَاسًا فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ أَنْ تُرْجَمَ مُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا مَجْنُونَةُ بَنِي فُلَانٍ زَنَتْ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ أَنْ تُرْجَمَ قَالَ فَقَالَ ارْجِعُوا بِهَا ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ رُفِعَ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ قَالَ بَلَى قَالَ فَمَا بَالُ هَذِهِ تُرْجَمُ قَالَ لَا شَيْءَ قَالَ فَأَرْسِلْهَا قَالَ فَأَرْسَلَهَا قَالَ فَجَعَلَ يُكَبِّرُحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ وَقَالَ أَيْضًا حَتَّى يَعْقِلَ وَقَالَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَفِيقَ قَالَ فَجَعَلَ عُمَرُ يُكَبِّرُ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مُرَّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَعْنَى عُثْمَانَ قَالَ أَوَ مَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ حَتَّى يَفِيقَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَخَلَّى عَنْهَا
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Jarir]-ek [Al A'masy-rengandik] [Abu Zhabyan-engandik] [Ibn Abbas-ek] esan zuela: «Emakume ero bat Umar-engana eraman zuten adulterioa egin zuena. Umarrek jendeari iritzia galdetu zion. Gero, emakumea harrikatzeko agindu zuen. Emakumea [Ali bin Abu Talib-engana eraman zuten -Ala pozik egon bedi berarekin-, eta galdetu zuen: 'Zer gertatzen zaio emakume honi?'. Jendeak erantzun zuen: 'Horrelako tribu bateko emakume ero bat da, adulterioa egin du. Eta Umarrek harrikatzeko agindu zuen». Ibn Abbas-ek esan zuen: «Orduan, Alik esan zuen: 'Ekarri ezazue itzulera'. Ali Umar-engana joan zen eta esan zion: 'Oi Amirul Mu'minin, ez al dakizu eskriturak idazteko boligrafoa hiru pertsona taldek izendatzen dutela; eroa sendatu arte, lo dagoen pertsona esnatu arte eta haurra helduarora iritsi arte?'». Umarrek erantzun zuen: «Noski». Alik berriro galdetu zuen: «Orduan, zergatik harrikatu zuten emakume hau?» Umarrek erantzun zuen: «Ongi da». Alik esan zuen: «Utzi joaten». Ibn Abbasek esan zuen: «Orduan, Umarrek emakumea askatu zuen. Orduan, Umarrek takbir esan zuen. Esan zigun [Yusuf bin Musak] esan zuela, esan zigun [Wakik] [Al A'masy]-tik hadith horren antzekoa. Esan zuen: «Zentzua izan arte». Beste historia batean, «Gizon bat eroa da zentzura etorri arte». Narratzaileak esan zuen: «Orduan, Umarrek takbir esan zuen». Esan zigun [Ibn As Sarh-ek] esan zuela, esan zigun [Ibnu Wahbek] esan zuela, esan zidan [Jarir bin Hazim] [Sulaiman bin Mihran]-etik [Abu Zhabyan]-etik [Ibnu Abbas]-ek esan zuen: «-emakumearen- ondoren [Ali bin Abu Talib]-en ondotik eraman zuten -hau da, Uthmanen haditharen berdina- esan zuen: «Ez al duzue gogoratzen -O Amirul Mukminin- Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Bekatuak idazteko boligrafoak hiru taldetan banatzen dira; eroa zentzuduna izan arte; lo dagoena esnatu arte; eta haurra amets heze bat izan arte?». Umarrek erantzun zuen: «Zure arrazoia duzu». Orduan, Umarrek emakumea joaten utzi zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3824
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ الْمَعْنَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ هَنَّادٌ الْجَنْبيُّ قَالَأُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ قَدْ فَجَرَتْ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا فَمَرَّ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَهَا فَخَلَّى سَبِيلَهَا فَأُخْبِرَ عُمَرُ قَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَبْرَأَ وَإِنَّ هَذِهِ مَعْتُوهَةُ بَنِي فُلَانٍ لَعَلَّ الَّذِي أَتَاهَا وَهِيَ فِي بَلَائِهَا قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَدْرِي فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام وَأَنَا لَا أَدْرِي
[Hannadek] [Abu Al Ahwash]-engandik esan zigun. -beste modu batean aipatzen da- [Uthman bin Abu Syaibah]-k esan zigun, [Jarir]-ek esan zigun esanahi batean, [Atha bin As Sa`ib]-engandik [Abu Zhabyan]-engandik esan zuen; Hannad Al Janbik esan zuen: 'Umarrek behin adulterioa egin zuen emakume bat ekarri zuen, eta harrika hiltzeko agindu zuen. Ali (Ala pozik egon bedi berarekin) ondotik pasa zenean, emakumea hartu eta joaten utzi zuen. Umarrek gertakari honen berri izan zuenean, esan zuen: 'Deitu Aliri nirekin elkartu dadin'. [Ali radiallahu 'anhu] etorri eta esan zuen: 'O Amirul Mu'minin, badakizu Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Egintzak eta bekatuak idazteko boligrafoa hiru taldetatik izendatzen da; haurra pubertarora iritsi arte, lo dagoen pertsona esnatu arte, eta eroa zentzua berreskuratu arte'. Eta emakume hau Fulan leinuko emakume ero bat zen. Agian adulterioa bere eromenaren errepikapen batean gertatu zen. Umarrek erantzun zuen: "Ez dakit". Alik berehala erantzun zuen: "Nik ere ez dakit".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3825
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ فِيهِ وَالْخَرِفِ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek], esan digu [Wuhaibek] [Khalid]-engandik [Abu Adh Dhuha]-rengandik [Ali Alais Salam]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Egintzak eta bekatuak idazteko boligrafoa hiru taldetatik bereizten da; pertsona batek lo egiten du esnatu arte, haur batek amets egin arte eta ero batek esnatu arte'. Abu Dawudek esan zuen: 'Hadith hau [Ibn Juraij-ek], [Al Qasim bin Yazid]-engandik [Ali radliallahu 'anhu]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu zuen. Honi gehitu zion: 'eta kharif -inteligentzia falta duten pertsonak-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3826
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ الْقُرَظِيُّ قَالَكُنْتُ مِنْ سَبْيِ بَنِي قُرَيْظَةَ فَكَانُوا يَنْظُرُونَ فَمَنْ أَنْبَتَ الشَّعْرَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ لَمْ يُقْتَلْ فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَكَشَفُوا عَانَتِي فَوَجَدُوهَا لَمْ تَنْبُتْ فَجَعَلُونِي مِنْ السَّبْيِ
Esan digute [Muhammad bin Kathir-ek] esan duela, esan digute [Sufyan-ek] esan duela, jakinarazi digute [Abdul Malik bin Umair-ek] esan duela, niri [Athiyah Al Qurazhi-k] esan duela: «Banu Quraizhah-en gatibuetako bat nintzen, pubiseko ilea hazten zitzaiena hilko zutela ikusi zuten, eta oraindik pubiseko ilea hazten ez zitzaiona ez zutela hilko. Bitartean, ni oraindik pubiseko ilea hazten ez zaien horietakoa naiz». Esan digu [Musaddad-ek] esan duela, esan digu [Abu Awanah-ek] [Abdul Malik bin Umair-ek] hadith berarekin. Esan zuen: «Ondoren, nire zati pribatuak agerian utzi zituzten, baina ez zuten ilerik aurkitu nire genitaletan, beraz, preso egin ninduten».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3827
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْهُ وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ نَافِعٌ حَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْحَدُّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ
[Ahmad bin Hanbal]-ek kontatu zigun, [Yahya]-k [Ubaidullah-ek] kontatu zigun esanez; [Ibn Umar]-ek jakinarazi zidan [Nafi'-k], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak bere burua aztertu zuela Uhud-eko guduan, garai hartan hamalau urte besterik ez zituela. Beraz, ez zion gerran sartzen utzi. Eta Khandaq gerran ere aztertu zuen, garai hartan hamabost urte zituela, beraz, baimena eman zion'. [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Ibn Idris]-ek [Ubaidullah bin Umar]-ek esan zuen, '[Nafi'-k] esan zuen: 'Hadith hau Umar bin Abdul Azizi esan diot, eta gero esan zuen: '-beraz- hadith hau da haurrak helduetatik bereizteko muga'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3828
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ وَيَزِيدَ بْنِ صُبْحٍ الْأَصْبَحِيِّ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَكُنَّا مَعَ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ فِي الْبَحْرِ فَأُتِيَ بِسَارِقٍ يُقَالُ لَهُ مِصْدَرٌ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي السَّفَرِ وَلَوْلَا ذَلِكَ لَقَطَعْتُهُ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek] esan duela, esan digu [Ibnu Wahb-ek] esan duela, esan dit [Haiwah bin Syuraih-ek] [Ayyasy bin Ayyasy Al Qitbani-k] [Syiyaim bin Baitan-ek] eta [Yazid bin Shubh Al Ashbahi-k] [Junadah bin Abu Umayyah-ek] esan duela, 'Nik eta [Busr bin Arthah-ek] itsasoan nabigatzen ari ginela, mishdar izeneko lapur batek aurre egin zigun. Lepo luzeko gamelu bat lapurtu zuen. Busr bin Arthah-ek esan zuen: 'Behin entzun nion Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Lapur baten eskua ez da moztu behar bidaiatzen ari den bitartean', horregatik ez balitz, moztuko nuke'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3829
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْوَصِيفِ يَعْنِي الْقَبْرَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَوْ مَا خَارَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ أَوْ قَالَ تَصْبِرُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ يُقْطَعُ النَّبَّاشُ لِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْمَيِّتِ بَيْتَهُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Abu Imran-engandik] [Al Musya'ats bin Tharif-engandik] [Abdullah bin Ash Shamit-engandik] [Abu Dzar-engandik] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'O Abu Dharr!'. Nik erantzun nion, 'O Alaren Mezularia, zure deia betetzen dut. Eta zoriontasuna beti zurekin izan bedi'. Esan zuen: 'O Abu Dzar, zer iruditzen zaizu pertsona bat hilko balitz eta gero bere etxea hilobi batean egongo balitz?' Nik erantzun nion, 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite, edo esan zuen, 'Alak eta bere Mezulariak aukeratzen duten bezala'. Esan zuen: 'Pazientzia izan behar duzu', edo esan zuen, 'izan pazientzia'. Abu Dawudek esan zuen, 'Hammad bin Sulaimanek esan zuen, 'An Nabbasy-ren eskua - hildakoaren ondasunak hartzeko hilobia zulatzen duen pertsona - moztu egin behar da, gorpuaren etxean - hilobian - sartu zelako'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3830
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ الْهِلَالِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَجِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْتُلُوهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ قَالَ فَقُطِعَ ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ فَقَالَ اقْتُلُوهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ قَالَ فَقُطِعَ ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّالِثَةَ فَقَالَ اقْتُلُوهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا سَرَقَ فَقَالَ اقْطَعُوهُ ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ فَقَالَ اقْتُلُوهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا سَرَقَ قَالَ اقْطَعُوهُ فَأُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ فَقَالَ اقْتُلُوهُ قَالَ جَابِرٌ فَانْطَلَقْنَا بِهِ فَقَتَلْنَاهُ ثُمَّ اجْتَرَرْنَاهُ فَأَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ وَرَمَيْنَا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ
Esan zigun [Muhammad bin Abdullah bin Ubaid bin Aqil Al Hilalik] esan zuela, esan zigun [nire aitona] [Mush'ab bin Thabit bin Abdullah bin Az Zubairrengandik] [Muhammad Ibnul Munkadirrengandik] [Jabir bin Abdullahrengandik] esan zuela, 'Lapur bat ekarri zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera, eta gero esan zuen: 'Hil ezazu'. Lagunek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, lapurtu besterik ez du egin!', esan zuen: 'Orduan moztu iezaiozu eskua'. Jabirrek esan zuen: 'Lapurraren eskua moztu zioten orduan'. Ondoren, lapurra berriro eraman zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera bigarren aldiz, eta gero esan zuen: 'Hil ezazu'. Lagunek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, lapurtu besterik ez du egin!', esan zuen: 'Orduan moztu iezaiozu eskua'. Orduan, lapurra berriro eraman zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera hirugarren aldiz, eta gero esan zuen: 'Hil ezazu'. Lagunek esan zuten: «Alaren Mezularia, lapurtzen ari da besterik ez!», esan zuen: «Orduan, moztu». Orduan, lapurra laugarren aldiz eraman zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera, eta esan zuen: «Hil ezazu». Lagunek esan zuten: «Alaren Mezularia, lapurtzen ari da besterik ez!», esan zuen: «Hala bada, moztu». Orduan, lapurra bosgarren aldiz eraman zuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera, eta esan zuen: «Hil ezazu». Jabirrek esan zuen: «Ondoren, eraman eta hil egin genuen. Ondoren, gorpua arrastaka eraman eta putzura bota genuen, eta gero harriak bota genizkion».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3831
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَسَأَلْنَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek], esan digute [Umar bin Alik], esan digute [Al Hajjajek] [Makhulek] ['Abdurrahman bin Muhairizek] esan duela: «Galdetu genion [Fadhalah bin Ubaidi] nola den lapur batentzako eskuak lepoan zintzilikatzeko epaia, sunna al da hori?». Hark erantzun zuen: «Lapur bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrera eraman zutenean, eskua moztu eta lepoan zintzilikatzeko agindu zion, beraz, eskua lepoan zintzilik zuen».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3832
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَرَقَ الْمَمْلُوكُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ
Esan zigun [Moisesek] - hau da, Musa bin Isma'ilek - esan zigun, esan zigun [Abu Awanah-k] [Umar bin Abu Salamah-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Esklabo batek lapurtzen badu, saldu ezazu hogei dirhamengatik bada ere'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3833
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا }وَذَكَرَ الرَّجُلَ بَعْدَ الْمَرْأَةِ ثُمَّ جَمَعَهُمَا فَقَالَ{ وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا }فَنَسَحَ ذَلِكَ بِآيَةِ الْجَلْدِ فَقَالَ{ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ }حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ شِبْلٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجِاهِدٍ قَالَ السَّبِيلُ الْحَدُّ قَالَ سُفْيَانُ{ فَآذُوهُمَا }الْبِكْرَانِ{ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ }الثَّيِّبَاتُ
[Amad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazik] esan zigun, esan zidan [Ali bin Al Husainek] [bere aitagandik] [Yazid bin An Nahwi] [Ikrimah]-tik [Ibn Abbas]-ek esan zuela Alaren hitzari buruz: '-Eta -egintza higuingarriak egiten dituzten emakumeen aurka, izan bitez lau lekuko zuen artean -lekuko direnak-. Orduan, testigantza eman badute, giltzapetu itzazue -emakumeak- etxean hil arte, edo Alak beste bide bat eman arte-' -Galdera. An Nisa: 15-. Alak gizon bat beste emakume bat aipatu zuen, eta gero biak konbinatu zituen. Alak dio: '-Eta zuen artean ekintza higuingarri bat egiten duten bi pertsonen aurka, zigortu biak, eta biak damutzen badira eta hobetzen badira, utzi bakean...' -Galdera. An Nisa: 16-. Bertso hau ezabatu egin zen zigorrari buruzko bertsoarekin batera, Ala-k esan zuen: '-adulterioa egiten duen emakume bat eta adulterioa egiten duen gizon bat, gero ehun aldiz zigortu bakoitza...-' -Galderak. An Nuur: 2-. Ahmad bin Muhammad bin Thabitek esan zigun, Musak - hau da, Musa bin Mas'ud - Shibl-etik Ibn Abu Najih-etik Mujahid-ek esan zuen, ''As sabil' hitzak zigorra izan zuela esan nahi du'. Mujahid-ek esan zuen, 'Alak dio 'orduan zigortu biak', oraindik ezkongabea den adulteroa esan nahi du. Ala-k dioen bitartean 'orduan giltzapetu itzazu - emakumeak - etxean', alargunak esan nahi du'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3834
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حَطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَمْيٌ بِالْحِجَارَةِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِ يَحْيَى وَمَعْنَاهُ قَالَ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحِ بْنِ خُلَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ يَعْنِي الْوَهْبِيَّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ نَاسٌ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يَا أَبَا ثَابِتٍ قَدْ نَزَلَتْ الْحُدُودُ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِكَ رَجُلًا كَيْفَ كُنْتَ صَانِعًا قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ حَتَّى يَسْكُتَا أَفَأَنَا أَذْهَبُ فَأَجْمَعُ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءٍ فَإِلَى ذَلِكَ قَدْ قَضَى الْحَاجَةَ فَانْطَلَقُوا فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أَبِي ثَابِتٍ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لَا لَا أَخَافُ أَنْ يَتَتَابَعَ فِيهَا السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى وَكِيعٌ أَوَّلَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا هَذَا إِسْنَادُ حَدِيثِ ابْنِ الْمُحَبَّقِ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ لَيْسَ بِالْحَافِظِ كَانَ قَصَّابًا بِوَاسِطَ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Yahya-k] [Sa'id bin Abu Arubah-engandik] [Qatadah-engandik] [Al Hasan-engandik] [Haththan bin Abdullah Ar Raqqasyi-tik] [Ubadah bin Ash Shamit-engandik] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Kendu niregandik, kendu niregandik. Ala-k hadd zigorra ezarri die emakume hauei. Alargunentzat eta adulterioa egiten duten alargunentzat, zigorra ehun zigorkadak eta harrikatzea da. Birjina batek adulterioa egiten badu, zigorra ehun zigorkadak eta urtebeteko erbesteratzea da'. Esan digute [Wahb bin Baqiyyah-ek] eta [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan-ek] biek esan zutela; esan digu [Husyaim-ek] [Mansur]-engandik [Al Hasan-engandik] Yahyaren hadith-aren sanad eta esanahi berdinarekin. Esan zuen: 'Ehun aldiz jo eta harrikatu'. Esan digu [Muhammad bin auf Ath Tha`i-k] esan zuela, esan digu [Ar rabi' bin rauh bin Khulaid-ek] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Khalid] -hau da, Muhammad bin Khalid Al Wahbi-k- esan zuela, esan digu [Al Fadhl bin Dalham]-ek [Al Hasan-engandik] [Salamah bin Al Muhabbaq-engandik] [Ubadah bin Ash Shamit-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hadith honekin: Jendeak Sa'd bin Ubadah-ri esan zion: 'Oi Abu Thabit, hududa ezarri da. Zure emaztearekin gizon bat aurkituko bazenu, zer egingo zenuke?' Sa'dek erantzun zuen: 'Biak hilko ditut ezpatarekin hil arte. Ez baitu zentzurik lau lekukoren bila joateak! Egin izan banu, noski -adulterioa egiten amaituko zuten-'. Jendea joan eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan bildu zen, galdetu zuten: "Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu Abu Thabit-en erantzuna, hau eta hura esan zuen?". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Ezpata nahikoa da lekuko gisa". Orduan berriro esan zuen: "Ez, ez nago kezkatuta haserre eta jeloskor dauden pertsonak -senarrak- epidemia bihurtuko direnik -senar jeloskor guztiek hartzen dute legea beren eskuetan-". Abu Daudek esan zuen; [Wakik] hadith honen hasiera narratu zuen [Al Fadhal bin Dahlam]-engandik [Al Hasan]-engandik [Qabishah bin Huraith]-engandik [Salamah bin Al Muhabbaq]-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, sanad hau bakarrik -Wakik aipatu zuena- Ibn Al Muhabbaq-en hadith-en sanada da - hots, haditha; - bere emaztearen esklabo batekin adulterioa egin zuen gizon bat zegoela', esan zuen Abu Daudek; 'Al Fadhal bin Dalham ez zen hafidh bat - milaka hadith memorizatu zituen - baina Wasithan harakin bat besterik ez zen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3835
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ فَقَالَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ الزَّمَانُ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى فَالرَّجْمُ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا كَانَ مُحْصَنًا إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَمْلٌ أَوْ اعْتِرَافٌ وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَتَبْتُهَا
Esan digute [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], esan digute [Husyaim], esan digute [Az Zuhri] [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah-ek] esan duelarik [Abdullah bin Abbas-ek] esan duelarik: '[Umar Ibnul Khaththab]-ek hitzaldi bat eman zuen, esan zuen: 'Egia esan, Alak Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam bidali du egiarekin eta Liburua -Korana- errebelatu zion. Errebelatu zitzaionaren artean harrikatzearen bertsoa zegoen. Irakurri eta ulertu genuen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek harrikatzearen bertsoa ezarri zuen eta guk ere haren ondoren ezarri genuen. Kezka dut denborak aurrera egin ahala norbaitek esango duela: 'Ez dugu harrikatzeari buruzko bertsoa aurkitzen Alaren Liburuan'. Orduan, okertuko dira Alak errebelatu dituen betebeharrak alde batera utziz. Harrikatzea da adulterioa egiten duten eta ezkonduta dauden gizon-emakumeentzako lege egokia; frogak badaude, edo haurdunaldiarenak, edo aitorpenarenak. Alaren izenean, jendeak ez badu esaten, 'Umarrek zerbait gehitu dio Alaren Liburuari', idatziko dut zalantzarik gabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3836
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنْ الْحَيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجًا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللَّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللَّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللَّهِ حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعَ مِرَارٍ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَبِمَنْ قَالَ بِفُلَانَةٍ فَقَالَ هَلْ ضَاجَعْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ بَاشَرْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ جَامَعْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ فَلَمَّا رُجِمَ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ فَخَرَجَ يَشْتَدُّ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ وَقَدْ عَجَزَ أَصْحَابُهُ فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفِ بَعِيرٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ
Esan zigun [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari-k] esan zigun, esan zigun [Waki'-k] [Hisyam bin Sa'd-ek] esan zuen; [Yazid bin Nu'aim bin Hazzarek] [bere aitak] esan zidan esan zidan: 'Ma'iz bin Malik umezurtz bat da, nire aitak hazia. Eta behin adulterioa egin zuen herri bateko esklabo batekin. Nire aitak esan zion: 'Zatoz Ala-ren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, esadazu zer egin duzun, zorionez barkamena eskatuko dizu'. Nire aitak hau nahi zuen Maizek irtenbide bat aurki zezan, beraz, Ala-ren Mezulariarengana joan zen presaka. Ma'izek orduan esan zuen: 'Oi Ala-ren Mezularia, adulterioa egin dut, beraz, bete Ala-ren Liburuaren legea nire aurka!'. Bizkarra eman zion. Beraz, Ma'izek berriro errepikatu zuen: 'Oi Ala-ren Mezularia, adulterioa egin dut, beraz, bete Ala-ren Liburuaren legea nire aurka!'. Bizkarra eman zuen. Ma'izek berriro errepikatu zuen: «Alaren Mezularia, adulterioa egin dut, beraz, bete Ala-ren Liburuko legea nire aurka!». Lau aldiz errepikatu zuen hau. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Lau aldiz esan duzu, orduan, norekin egin zenuen?». Ma'izek erantzun zuen: «Fulanah-rekin». Berriro galdetu zuen: «Harekin oheratu al zinen?». Ma'izek erantzun zuen: «Bai». Berriro galdetu zuen: «Ukitu al zenuen?». Ma'izek erantzun zuen: «Bai». Berriro galdetu zuen: «Harekin sexu harremanak izan al zenituen?». Ma'izek erantzun zuen: «Bai». Azkenean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak harrika hiltzeko agindu zuen. Ma'iz basamortura eraman zuten, beraz, harrika hiltzen ari zirenean eta harriek eragindako mina sentitzen hasi zenean, ezin izan zuen jasan eta azkar ihes egin zuen. Hala ere, Abdullah bin Unaisekin topo egin zuen, Ma'iz harrikatu zutenek ezin izan zuten gehiago hartu - nekatuta - beraz, Abdullahk gamelu-hezur batekin bultzatu zuen, hezurra Ma'izi bota zion hil arte. Orduan, Abdullahk sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin topo egin zuen eta gertakari hau aipatu zuen, esanez: 'Zergatik ez diozu uzten, nork daki damutzen den eta Ala-k bere damua onartzen duen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3837
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ ذَكَرْتُ لِعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قِصَّةَ مَاعِزِ ابْنِ مَالِكٍ فَقَالَ لِي حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَحَدَّثَنِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ مَنْ شِئْتُمْ مِنْ رِجَالِ أَسْلَمَ مِمَّنْ لَا أَتَّهِمُ قَالَ وَلَمْ أَعْرِفْ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ فَجِئْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ إِنَّ رِجَالًا مِنْ أَسْلَمَ يُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ حِينَ ذَكَرُوا لَهُ جَزَعَ مَاعِزٍ مِنْ الْحِجَارَةِ حِينَ أَصَابَتْهُ أَلَّا تَرَكْتُمُوهُ وَمَا أَعْرِفُ الْحَدِيثَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ الرَّجُلَ إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ صَرَخَ بِنَا يَا قَوْمُ رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ قَوْمِي قَتَلُونِي وَغَرُّونِي مِنْ نَفْسِي وَأَخْبَرُونِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ قَاتِلِي فَلَمْ نَنْزَعْ عَنْهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرْنَاهُ قَالَ فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ وَجِئْتُمُونِي بِهِ لِيَسْتَثْبِتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ فَأَمَّا لِتَرْكِ حَدٍّ فَلَا قَالَ فَعَرَفْتُ وَجْهَ الْحَدِيثِ
Esan zigun [Ubaidullah bin Umar bin Maisarah-ek] esan zuen, esan zigun [Yazid bin Zurai'-k] [Muhammad bin Ishaq-engandik] esan zuen; Ma'iz bin Malik-en istorioa kontatu nion [Ashim bin Umar bin Qatadah-i], gero esan zidan; esan zidan [Hasan bin Muhammad bin Ali bin Abu Talib-ek] esan zuen, 'Istorio hori entzun nuen Allahren Mezulariaren hitzetatik, sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Zergatik ez duzu alde batera uzten' Bani Aslam-eko jendearengandik, eta ez dut zalantzarik haietaz'. Hasan bin Muhammad-ek berriro esan zuen, 'Baina ez dakit hadith hau'. Ni -Muhammad bin Ishaq- joan nintzen gero [Jabir bin Abdullah]-engana, eta esan nion, 'Bani Aslam-eko gizon batzuek esan zidaten Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan ziela 'Zergatik ez duzue uzten -Ma'iz ihes egiten?' ', hain zuzen ere, Ma'iz ihesi joan zen gertakariaren berri eman zutenean, harrikatzearen mina jasan ezin zuelako, eta nik ere ez nekien hadith honen existentziarik'. Jabirrek esan zuen: 'Ai, iloba, ni naiz hadith honi buruz gehien dakiena, Ma'iz harrikatzen parte hartu zutenen artean bainintzen. Atera eta Ma'iz harrikatzen genuenean, eta harrikatzearen mina sentitu zuenean, minduta zegoen eta oihu egin zigun: 'Jendea, itzuli nazazue Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam. Izan ere, nire jendeak engainatu nau eta hil nahi nau. Esan zidaten Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez nauela hilko'. Baina ez genuen Ma'iz harrikatzeari utzi, beraz, hil egin genuen. Beraz, itzuli eta Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan genionean, esan zigun: 'Zergatik ez duzue uzten eta hona ekartzen?' Ziurtasuna lortzeko egin zuen hori, ez haditharen zigorretik askatzeko'. Hasan bin Muhammadek esan zuen: 'Hor ezagutzen dut haditharen benetako testuingurua'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3838
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَسَأَلَ قَوْمَهُ أَمَجْنُونٌ هُوَ قَالُوا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَالَ أَفَعَلْتَ بِهَا قَالَ نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ فَانْطُلِقَ بِهِ فَرُجِمَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
Esan digute [Abu Kamilek] esan zuela, esan digute [Yazid bin Zurai'-k esan zuela, esan digute [Khalid] - hau da, Khalid Al Hadzdza - [Ikrimah-rengandik] [Ibn Abbas-ek] Ma'iz bin Malik Profetarengana joan zela eta adulterioa egin zuela esan ziola, baina honek alde egin zuela, eta hori hainbat aldiz errepikatu zuen, baina hala ere alde egin zuen. Ondoren, bere jendeari -Ma'iz- galdetu zien: "Erotuta al dago?" erantzun zioten: "Ez du arazorik". Hark -Ma'iz- galdetu zion: "Benetan egin al zenuen berarekin?" Ma'izek erantzun zuen: "Hori da". Ondoren, Ma'iz harrika hiltzeko agindu zuen. Azkenean, Ma'iz harrika hiltzera eraman zuten, eta ez zioten otoitzik eskaini -hil zenean-.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3839
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَرَأَيْتُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا قَصِيرًا أَعْضَلَ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَنَّهُ قَدْ زَنَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ قَبَّلْتَهَا قَالَ لَا وَاللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى الْآخِرُ قَالَ فَرَجَمَهُ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ أَلَا كُلَّمَا نَفَرْنَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ إِنْ يُمَكِّنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلَّا نَكَلْتُهُ عَنْهُنَّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ سِمَاكٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ فَسَأَلْتُ سِمَاكًا عَنْ الْكُثْبَةِ فَقَالَ اللَّبَنُ الْقَلِيلُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Abu Awanah]-ek [Simak-etik] [Jabir bin Samurah-ek] esan zuela: 'Ma'iz bin Malik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean eraman zutenean, ikusi nuen gizon baxua zela, gihar handikoa eta xalik gabea. Lau aldiz deklaratu zuen berak adulterioa egin zuela. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: 'Agian musu eman diozu?'. Hark erantzun zuen: 'Alaren izenean, ez! Ma'izek onartu zuen adulterioa egin zuela'. Jabirrek esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek harrika jo zuen eta gero hitzaldi bat eman zuen: 'Badakizue, Ala-ren bidean jihad egiten ari ginela, bazegoen gizon bat, etxeko emakumeak zaintzeaz arduratzen zena, eta horietako batzuk ahuntz bezala hasperenka egitea gustatzen zitzaien'. Emakumeetako bati zerbait txiki bat eman zion - esne pixka bat eman zion engainatzeko, eta gero adulterioa egin zuen harekin -. Alaren izenean, Alakek hura harrapatzeko gaitasuna ematen badit, orduan zigortuko dut'. Esan digu [Muhammad Ibnul Mutsannak] [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-ek] [Entzun] esan zuen; Entzun nion [Jabir bin Samurah] hadith honekin, baina lehenengo haditha osoagoa da. Hark - narratzaileak - esan zuen: 'Bi aldiz errepikatu zuen'. [Simak] esan zuen: 'Orduan haditha esan nion [Sa'id bin Jubair-i], eta hark erantzun zuen: '-Izan ere, lau aldiz errepikatu zuen'. Esan digu Abdul Ghani bin Abu Aqil Al Mishri-k esan zuen, esan digu Khalid-ek - hau da, Khalid bin 'Abdurrahman- esan zuen; Shu'bah-k esan zuen; Behin Simaki galdetu nion zer esan nahi zuen 'Al Kutsbah'-ek - pixka bat den zerbait -, eta erantzun zuen: 'Esne pixka bat da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3840
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي قَالَ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ وَقَعْتَ عَلَى جَارِيَةِ بَنِي فُلَانٍ قَالَ نَعَمْ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zigun, esan zigun [Abu Awanah-ek] [Simak bin Harb-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zion Ma'iz bin Malik-i: 'Egia al da zure inguruan iritsi zaidan berria?' Ma'izek galdetu zion: 'Zer berri entzun duzu nire inguruan?' Hark erantzun zuen: 'Albistea iritsi zait Bani So eta So-ko esklabo batekin adulterioa egin duzula'. Ma'izek esan zuen: 'Hori da'. Gero, lau aldiz deklaratu zuen, Profetak harrika hiltzeko agindu zuen, beraz, Ma'iz harrikatu zuten.
