Imam Abu Dawud : 3781
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Ubadah Al Wasithi] zei, hij heeft ons verteld [Yazid] - waarmee Yazid bin Harun bedoeld wordt - zei, hij heeft ons verteld [Isra'il] zei, hij heeft ons verteld [Muhammad bin Juhadah] van [Athiyah Al 'Aufi] van [Abu Sa'id Al Khudri] hij zei: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zei: 'De belangrijkste jihad is het overbrengen van de waarheid aan een onrechtmatige heerser of een onrechtmatige leider.'"
Imam Abu Dawud : 3782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمُوصِلِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ الْعُرْسِ ابْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عُمِلَتْ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَقَالَ مَرَّةً أَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ مُغِيرَةَ ابْنِ زِيَادٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا
Hij heeft ons verteld [Mohammed Ibnul 'Ala], hij heeft ons verteld [Abu Bakr], hij heeft ons verteld [Mughirah bin Ziyad Al Mushili] van [Adi bin Adi] van [Al 'urs bin Amirah Al Kindi] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat hij zei: "Als er één ongehoorzaamheid op aarde wordt begaan, dan zullen de mensen die het zien het haten, in een andere geschiedenis," dan ontkent hij het, hij is als iemand die het niet ziet. Wat betreft degene die het niet ziet, maar tevreden is met de ongehoorzaamheid, die is als degene die het wél zag." [Ahmad bin Yunus] heeft ons verteld, [Abu Shihab] heeft ons verteld van [Al Mughirah bin Ziyad] van [Adi bin Adi] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, zoals in de hadith staat. Hij zei: "Wie het ziet en het vervolgens ontkent, die is als iemand die het niet ziet."
Imam Abu Dawud : 3783
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ و قَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Ons is verteld dat [Sulaiman bin Harb] en [Hafsh bin Umar] beiden zeiden; [Syu'bah] heeft ons verteld - en dit is een lafadz ervan - van [Amru bin Murrah] van [Abu Al Bakhtari] zei hij: "Het is mij [mensen] overgeleverd die het van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam hebben gehoord," zei hij, terwijl Sulaiman zei: "Heeft mij verteld dat een man die een vriend van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam was, zei dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'De mens zal niet vergaan totdat hij veel fouten maakt, of hij zei: 'totdat hij excuses zoekt voor zijn fouten.'"
Imam Abu Dawud : 3784
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتُكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يُرِيدُ بِأَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ
[Ahmad bin Hanbal] heeft ons verteld dat [Abdurrazaq] heeft verteld dat [Ma'mar] het van [Az Zuhri] heeft gehoord; [Salim bin Abdullah] en [Abu Bakr bin Sulaiman] hebben medegedeeld dat [Abdullah bin Umar] zei: Op een avond verrichtte de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het avondgebed met ons in de laatste dagen van zijn leven. Nadat hij hem begroet had, stond hij op en zei: "Ik heb gemerkt dat er die nacht, jongens, werkelijk niemand meer op aarde zal zijn (van die nacht)." Ibn Umar zei: "Toen de mensen de woorden van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) hoorden, vormden ze zich een oordeel over de betekenis van 'honderd jaar' in zijn woorden. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei namelijk: 'Van de mensen die nu leven, zal er over honderd jaar niemand meer op aarde in leven zijn.' Hij benadrukte dus dat die tijd zal aanbreken."
Imam Abu Dawud : 3785
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ
Musa bin Sahl heeft ons verteld, Hajjaj bin Ibrahim heeft ons verteld, Ibn Wahb heeft ons verteld, Mu'awiyah bin Salih heeft het mij verteld, van Abdurrahman bin Jubair, van zijn vader, van Abu Tsa'labah Al Khusyani: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: 'Allah zal deze Ummah (gemeenschap) nooit een halve dag verzwakken (op de Dag der Opstanding)."
Imam Abu Dawud : 3786
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَعْجِزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّهَا أَنْ يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍقِيلَ لِسَعْدٍ وَكَمْ نِصْفُ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ خَمْسُ مِائَةِ سَنَةٍ
Er is ons verteld [Amru bin Uthman], er is ons verteld [Abu Al Mughirah], er is mij [Shafwan] verteld van [Syuraih bin Ubaid] van [Sa'd bin Abu Waqash] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Ik hoop echt dat mijn Ummah zich niet zwak zal voelen aan de zijde van hun Rabb, wanneer Hij een halve dag voor hen beëindigt." Toen werd Sa'd gevraagd: "Hoe lang is een halve dag in die tijd?" Hij antwoordde: "Vijfhonderd jaar."
Imam Abu Dawud : 3787
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام أَحْرَقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ لِأُحْرِقَهُمْ بِالنَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ وَيْحَ ابْنِ عَبَّاسٍ
Ahmad bin Muhammad bin Hanbal heeft ons verteld, Isma'il bin Ibrahim heeft ons verteld, Ayyub heeft ons verteld van [Ikrimah] dat Ali (vrede zij met hem) ooit mensen verbrandde die van de islam waren afgevallen. Toen bereikte het nieuws [Ibn Abbas] totdat hij zei: "Voorwaar, ik zal hen nooit met vuur verbranden. Ik hoorde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zeggen: 'Bestraf hen niet met de straf van Allah.'" (tot Ali (vrede zij met hem)), totdat hij zei: "Ibn Abbas heeft gelijk."
Imam Abu Dawud : 3788
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
[Amru bin Aun] heeft ons verteld, [Abu Mu'awiyah] heeft ons verteld van [Al A'masy] van [Abdullah bin Murrah] van [Masruq] van [Abdullah], hij zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Het is niet toegestaan om het bloed van een moslim te vergieten die getuigt dat er geen god is die het waard is aanbeden te worden behalve Allah en dat ik de boodschapper van Allah ben, behalve om een van de volgende drie redenen: ouders die overspel plegen, die de ziel doden (qisas) en die de islam verlaten (murtad) en die zich afscheiden van de gemeenschap (moslimgemeenschap)."
Imam Abu Dawud : 3789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ فَإِنَّهُ يُرْجَمُ وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَى مِنْ الْأَرْضِ أَوْ يَقْتُلُ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا
Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Sinan Al Bahili], hij heeft ons verteld [Ibrahim bin Thahman] van [Abdul Aziz bin Rufai'] van [Ubaid bin Umair] van ['Aisyah radliallahu 'anha] dat hij zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Het is niet toegestaan om het bloed van een moslim te vergieten die getuigt dat er geen god is die het waard is aanbeden te worden behalve Allah en dat Mohammed de boodschapper van Allah is, behalve om een van de volgende drie redenen: Als iemand overspel pleegt na het huwelijk, moet hij gestenigd worden; Als een man eropuit trekt om tegen Allah en Zijn Boodschapper te vechten, moet hij gedood, gekruisigd of het land uitgezet worden. En iemand die een ander doodt, moet ter dood veroordeeld worden voor moord.'"
Imam Abu Dawud : 3790
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Ons is verteld dat [Ahmad bin Hanbal] en [Musaddad] beiden zeiden; ons is verteld dat [Yahya bin Sa'id] zei; [Musaddad] zei; ons is verteld dat [Qurrah bin Khalid] zei, ons is verteld dat [Humaid bin Hilal] zei, ons is verteld dat [Abu Burdah] zei; [Abu Musa] zei: "Ik ontmoette de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met twee mannen uit Al Asy'ari; een van de twee stond aan mijn rechterkant en de andere aan mijn linkerkant. Beiden vroegen om werk te vinden, terwijl de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zwijgend bleef. Toen zei hij: 'O Abu Musa, wat denk je?' Of zei hij: 'O Abdullah bin Qais?'" Ik (Abu Musa) zei: "Bij Degene die u met de waarheid gezonden heeft, ik wist niet wat ze wilden, noch wist ik dat ze beiden ook om werk vroegen. Het was alsof ik zag dat de siwak onder zijn lippen was gekrompen. Hij zei toen: 'Wij zullen nooit iemand in dienst nemen,' of hij zei: 'Wij zullen niemand in dienst nemen die ons werk wil doen.' O Abu Musa, ga weg,' of hij zei: 'O Abu Abdullah bin Qais.' De Profeet stuurde Abu Musa vervolgens naar Jemen, die werd gevolgd door Mu'adz bin Jabal. Toen Mu'adz kwam, zei Abu Musa: 'Kom hierheen.' Toen haalde Abu Musa een kussen voor Mu'adz. Maar plotseling stond er naast hem (Mu'adz) een vastgebonden man. Mu'adz vroeg: 'Wie is dit?' Abu Musa antwoordde: 'Dit is een Jood, hij bekeerde zich ooit tot de islam, maar hij keerde terug naar zijn eigen geloof.' "Lelijk." Mu'adz zei toen: "Ik zal niet gaan zitten totdat hij gedood is, als een vorm van het besluit van Allah en Zijn Boodschapper." Hij herhaalde dit drie keer. Abu Musa zei: "Oké, ga nu zitten." Mu'adz zei: "Ik zal niet gaan zitten totdat hij gedood is, als een vorm van het besluit van Allah en Zijn Boodschapper." Jabal zei toen: "Ik slaap en word wakker, of hij zegt: 'Word wakker en slaap. En ik hoop dat ik, wanneer ik slaap, dezelfde beloning krijg als wanneer ik wakker ben.'"
Imam Abu Dawud : 3791
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ يَعْنِى عَبْدَ الْحَمِيدِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَدِمَ عَلَيَّ مُعَاذٌ وَأَنَا بِالْيَمَنِ وَرَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ فَارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ فَقُتِلَ قَالَ أَحَدُهُمَا وَكَانَ قَدْ اسْتُتِيبَ قَبْلَ ذَلِكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدْ ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَجَاءَ مُعَاذٌ فَدَعَاهُ فَأَبَى فَضَرَبَ عُنُقَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ لَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِتَابَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الِاسْتِتَابَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَلَمْ يَنْزِلْ حَتَّى ضُرِبَ عُنُقُهُ وَمَا اسْتَتَابَهُ
Al Hasan bin Ali vertelde ons, Al Himmani – oftewel Abdul Hamid bin 'Abdurrahman Al Himmani – van [Thalhah bin Yahya] en [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah] van [Abu Burdah] van [Abu Musa] zei: "Muadz kwam eens bij me toen ik in Jemen was, en daar was een Jood die zich tot de islam had bekeerd en vervolgens was afgevallen. Toen Mu'adz aankwam, zei hij: 'Ik zal niet van mijn paard afstappen voordat hij (de Jood) gedood is.' De Jood werd uiteindelijk gedood. Een van de twee (Abu Musa en Mu'adz) zei: 'De Jood werd gevraagd zich te bekeren voordat hij geëxecuteerd zou worden.' Hij (Abu Burdah) zei: 'Er werd een man naar [Abu Musa] gebracht die zich van de islam had afgekeerd. Toen riep hij hem op (zich te bekeren) gedurende twintig dagen, of minder.'" Toen kwam Mu'adz aan en riep hem op (zich te bekeren), maar de man aarzelde, totdat Mu'adz uiteindelijk zijn nek doorsneed." Abu Dawud zei: "Deze hadith werd overgeleverd door [Abdul Malik bin Umair] van [Abu Burdah], maar hij noemde de woorden 'verzoek om berouw' niet. [Ibn Fudhail] vertelde het ook van [Ash Syaibani] van [Sa'id bin Abu Burdah], van [zijn vader], van [Abu Musa], en ook hij noemde de woorden 'verzoek om berouw' niet in zijn hadith. Nadat [Ibn Mu'adz] ons vertelde, zei [mijn vader] zei, vertelde [Al Mas'udi] ons van [Al Qasim] met dit verhaal, zei hij: 'Mu'adz was nog niet van zijn wagen afgestapt of de man (afvallige) werd al de nek afgesneden zonder dat hem eerst om berouw werd gevraagd.'"
Imam Abu Dawud : 3792
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ahmad bin Muhammad Al Marwazi heeft ons verteld, Ali bin Al Husain bin Waqid heeft ons verteld van zijn vader, van Yazid An Nahwi, van Ikrimah, van Ibn Abbas: "Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh schreef ooit een overeenkomst met de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), maar Satan dwarsboomde die totdat hij zich bij de ongelovigen aansloot. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) gaf hem ook opdracht hem te doden tijdens de verovering van Mekka. Uthman bin Affan garandeerde hem echter bescherming, en de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) garandeerde zijn veiligheid."
Imam Abu Dawud : 3793
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ اخْتَبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَالُوا مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ
Hij heeft ons verteld [Uthman bin Abu Syaibah] zei, hij heeft ons verteld [Ahmad bin Al Mufadhdhal] zei, hij heeft ons verteld [Asbath bin Nashr] zei; [As Sudi] gelooft dat hij het heeft overgeleverd van [Mush'ab bin Sa'd], die het van [Sa'd] hoorde zeggen: "Toen de stad Mekka werd veroverd, verborg Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh zich achter Uthman bin Affan (en vroeg om bescherming). Uthman bracht hem vervolgens naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en zei: 'O Boodschapper van Allah, zweer trouw aan Abdullah.' Hij hief toen zijn hoofd op en keek hem drie keer aan. Elke keer aarzelde hij om het te accepteren. Maar de derde keer accepteerde hij het en zwoer hij trouw. Daarna keerde hij zich om naar zijn metgezellen en zei: 'Is er onder jullie geen wijze man (die gelooft in de beslissing van de Boodschapper van Allah) die tegen deze persoon opstond (om bescherming te vragen), en die hem zou doden als hij mij mijn hand zag uitsteken om trouw te zweren?' De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Voorwaar, dat is niet Het is niet gepast voor een profeet om oneerlijk te zijn met de gebaren van zijn ogen."
Imam Abu Dawud : 3794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Hij heeft ons verteld [Qutaibah bin Sa'id] zei, hij heeft ons verteld [Humaid bin 'Abdurrahman] van [zijn vader] van [Abu Ishaq] van [Ash Sya'bi] van [Jarir] dat hij zei: "Ik hoorde de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zeggen: 'Als een dienaar wegvlucht naar een ongelovig land, dan is zijn bloed halal.'"
Imam Abu Dawud : 3795
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ أَعْمَى كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَيَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَيَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ جَعَلَتْ تَقَعُ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشْتُمُهُ فَأَخَذَ الْمِغْوَلَ فَوَضَعَهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأَ عَلَيْهَا فَقَتَلَهَا فَوَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا طِفْلٌ فَلَطَّخَتْ مَا هُنَاكَ بِالدَّمِ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا فَعَلَ مَا فَعَلَ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَّا قَامَ فَقَامَ الْأَعْمَى يَتَخَطَّى النَّاسَ وَهُوَ يَتَزَلْزَلُ حَتَّى قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ بِي رَفِيقَةً فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَخَذْتُ الْمِغْوَلَ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ
[Abbad bin Musa Al Khuttali] vertelde ons, [Isma'il bin Ja'far Al Madani] vertelde ons, van [Isra'il] van [Uthman Asy Syahham] van [Ikrimah], dat [Ibn Abbas] ons eens vertelde: "Een blinde man had een Ummul Walad (slavin die zijn vrouw werd) die de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam beledigde, en hij deed het echt (beledigen). De man verbood het haar en bedreigde haar, maar hij hield niet op en bleef haar verbieden, maar de vrouw luisterde niet. Ibn Abbas vervolgde het verhaal: "Op een nacht beledigde de vrouw de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam opnieuw, waarop de man een scherp mes pakte en het in de buik van de vrouw stak. De man doodde haar, terwijl er tussen haar benen een klein kindje geboren werd, terwijl zij onder het bloed achterbleef." Toen het ochtend was, werd dit voorval aan de Profeet (vrede zij met hem) gemeld. Hij riep de mensen bijeen en zei: "Ik zweer bij Allah over een man, hij heeft iets gedaan vanwege mij, hij handelde naar waarheid." Toen stapte de blinde man tussen de mensen door totdat hij voor de Profeet (vrede zij met hem) ging zitten. Hij zei toen: "O Boodschapper van Allah, ik ben haar echtgenoot. Maar hij bekritiseerde en beledigde u. Ik verbood het hem en dreigde ermee, maar hij hield er niet mee op en negeerde het niet. Van hem ben ik gezegend met twee prachtige kinderen, stralende sterren. Deze vrouw houdt heel veel van mij. Maar gisteravond bekritiseerde en beledigde hij u. Toen nam ik een scherp mes, stak het in zijn buik en stak hem dood." De Profeet (vrede zij met hem) zei toen: "Weet dat het bloed van een vrouw tevergeefs (halal) is."
Imam Abu Dawud : 3796
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَمَهَا
Het is ons verteld door [Uthman bin Abu Syaibah] en [Abdullah Ibnul Jarrah] van [Jarir] van [Mughirah] van [Ash Sha'bi] van [Ali radliallahu 'anhu] dat hij zei: "Een Joodse vrouw verloochende de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, waarna een man haar wurgde tot ze stierf. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam liet haar bloed vervolgens verloren gaan."
Imam Abu Dawud : 3797
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَنُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَى رَجُلٍ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ تَأْذَنُ لِي يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَأَذْهَبَتْ كَلِمَتِي غَضَبَهُ فَقَامَ فَدَخَلَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ مَا الَّذِي قُلْتَ آنِفًا قُلْتُ ائْذَنْ لِي أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ أَكُنْتَ فَاعِلًا لَوْ أَمَرْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا كَانَتْ لِبَشَرٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَفْظُ يَزِيدَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَيْ لَمْ يَكُنْ لِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا إِلَّا بِإِحْدَى الثَّلَاثِ الَّتِي قَالَهَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرَ نَفْسٍ وَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَ
Musa bin Isma'il heeft ons verteld dat Hamad het van Yunus, van Humaid bin Hilal, van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam heeft gehoord. (Op een andere manier wordt het vermeld) Ons is verteld dat Harun bin Abdullah en Nushair Ibnul Faraj beiden zeiden; Abu Usamah heeft het ons verteld van Yazid bin Zurai', van Yunus bin Ubaid, van Humaid bin Hilal, van Abdullah bin Mutharrif, van Abu Barzah. Hij zei: "Ik was eens in de buurt van Abu Bakr radliallahu 'anhu. Hij was boos op een man en zijn woede nam toe. Ik zei toen: 'O kalief Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, mag ik hem onthoofden?'" Abu Barzah zei: "Mijn woorden deden zijn woede verdwijnen. Hij stond toen op en ging het huis in." Toen stuurde Abu Bakr een boodschapper (om mij te roepen). Abu Bakr vroeg: "Wat zei je net?" Ik antwoordde: "Eerder vroeg ik toestemming om zijn keel door te snijden." Abu Bakr vroeg opnieuw: "Zul je het doen als ik je dat beveel?" Ik antwoordde: "Zeker." Abu Bakr zei toen: "Bij Allah, nee! Niemand kan (het advies van) Mohammed (vrede zij met hem) overschrijden." Abu Dawud zei: "Dit is de uitspraak van Yazid. Ahmad bin Hanbal zei: 'Dat wil zeggen, Abu Bakr zou niemand doden, behalve om een van de drie redenen (waarvoor het toegestaan is een moslim te doden) zoals de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd. Namelijk: ongeloof na geloof, overspel na het huwelijk en het doden van de ziel. Dat is de reden waarom de Profeet (vrede zij met hem) het doden toestond.'"
Imam Abu Dawud : 3798
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Er is ons verteld [Sulaiman bin Harb], het is ons verteld [Hammad] van [Ayyub] van [Abu Qilabah] van [Anas bin Malik], "Enkele mensen uit 'Ukl, of hij zei, 'uit Urainah kwamen de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam bezoeken. Ze waren echter niet geschikt voor het klimaat van Medina (totdat ze ziek werden). Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gaf toen opdracht om een liqah (drachtige kameel) voor hen te regelen. Hij beval hen de urine en melk van de kameel te drinken. Ze gingen (naar de kamelenstal), maar toen ze hersteld waren, doodden ze de kudde van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en namen de kamelen mee. Tegen het middaguur bereikte het nieuws over wat hen was overkomen de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam. De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam stuurde vervolgens (verschillende mensen) achter hen aan. De zon was nog niet opgekomen toen de mensen al gearresteerd en voor hem gebracht waren. Hij gaf ook opdracht hen te straffen: hun handen en voeten werden afgehakt, hun ogen werden uitgestoken en vervolgens werden ze in de woestijn geworpen. Ze vroegen om een drankje, maar kregen het niet. [Abu Qilabah] zei: "Die mensen hebben gestolen en gedood, zijn na hun geloof afvallig geworden en hebben tegen Allah en Zijn Boodschapper gestreden." [Musa bin Isma'il] zei, [Wuhaib] vertelde het ons van [Ayyub] met zijn sanad zoals in de hadith. Maar hij voegde in zijn hadith toe: "Hij beval om verhitte spijkers te nemen, en toen werden ze (met deze spijkers) verwond, hun handen en voeten werden ook afgesneden, maar hij beval niet om hun bloeding te stoppen door er een heet ijzer op te leggen." [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] zei; hij vertelde het ons. (op een andere manier wordt het vermeld) hetzelfde. In die hadith zei hij: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam stuurde toen teliksandi om hen te zoeken, totdat ze uiteindelijk werden gevangen." Anas zei: "Allah Tabaaraka Wa Ta'ala openbaarde toen het vers: '(Voorwaar, wraak is op hen die tegen Allah en Zijn Boodschapper strijden en schade aanrichten.)' - Qs. Al Maidah: 33-. Hij heeft ons verteld [Musa bin Isma'il], hij heeft ons verteld [Hammad], hij heeft ons verteld [Tsabit], [Qatadah] en [Humaid] van [Anas bin Malik]. Hij noemde toen de hadith. Anas zei: 'Ik zag een van hen de aarde met zijn mond likken omdat hij dorst had, totdat hij uiteindelijk stierf.' Hij vertelde ons [Muhammad bin Basysyar], hij vertelde ons [Ibn Abu Adi] van [Hisyam] van [Anas bin Malik] dezelfde hadith, maar hij voegde eraan toe: 'Toen verbood hij mutslah (verminking of het versnijden van lijken). En hij zei geen woord; 'min maakte een fout' (kruiselings). [Syu'bah] heeft ook overgeleverd van [Qatadah] en [Salam bin Miskin], van [Tsabit]. Ze komen allemaal ook van [Anas], maar geen van hen noemde de woorden: min khilaf (het kruislings afhakken van hun handen en voeten). Ik heb in geen enkele hadith iemand gevonden die zegt: 'hij hakte hun handen en voeten kruislings af', behalve in de hadiths die zijn overgeleverd door Hammad bin Salamah."
Imam Abu Dawud : 3799
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبِدْ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَحْمَدُ هُوَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ نَاسًا أَغَارُوا عَلَى إِبِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقُوهَا وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنًا فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْقَالَ وَنَزَلَتْ فِيهِمْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ وَهُمْ الَّذِينَ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْحَجَّاجَ حِينَ سَأَلَهُ
[Ahmad bin Salih] heeft ons verteld, [Abdullah bin Wahb] heeft ons verteld, [Amru] heeft mij verteld van [Sa'id bin Abu Hilal] van [Abu Az Zinad] van [Abdullah bin Ubaidullah] -Ahmad zei; hij was Abdullah bin Ubaidullah bin Umar bin Al Khaththab- van [Ibn Umar] zei: "Sommige mensen stalen de kamelen van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, ze vielen af van de islam en doodden de herders van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam die geloofden. Hij stuurde toen spionnen om hen te volgen, ze werden gearresteerd. Hij hakte hun handen en voeten af en stak hun ogen uit." Ibn Umar vervolgde: "Toen kwam het vers Al Muharabah (oorlog) over hen neer. Dat is wat Anas bin Malik aan Al Hajjaj vertelde toen hij hem ernaar vroeg."
Imam Abu Dawud : 3800
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَطَّعَ الَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ بِالنَّارِ عَاتَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا }الْآيَةَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ يَعْنِي حَدِيثَ أَنَسٍ
Er is ons verteld [Ahmad bin Amru bin As Sarh], er is ons verteld [Ibn Wahb], er is mij verteld [Al laits bin Sa'd] van [Muhammad bin 'Ajlan] van [Abu Az Zinad]: "Toen de Boodschapper van Allah de handen en voeten afhakte en de ogen uitstak van degenen die zijn kamelen stalen met vuur, veroordeelde Allah Ta'ala deze daad. Allah openbaarde toen het vers: '(Voorwaar, vergelding is er tegen degenen die tegen Allah en Zijn Boodschapper strijden en onrust stichten op aarde; zij zullen gedood of gekruisigd worden.)'." Muhammad bin Kathir vertelde ons, hij zei; heeft ons geïnformeerd. (op een andere manier vermeld) Heeft ons verteld Musa bin Isma'il zei, heeft ons verteld Hammam van Qatadah van Muhammad bin Sirin zei: "Dit was vóór de openbaring van de hudud-wet, namelijk zoals vermeld in de hadith van Anas."