Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3781
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ أَوْ أَمِيرٍ جَائِرٍ
Esan digu [Muhammad bin Ubadah Al Wasithik] esan zuela, esan digu [Yazid] -hau da, Yazid bin Harunek- esan zuela, esan digu [Isra'ilek] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Juhadah]-ek [Athiyah Al 'Aufi]-k [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jihad garrantzitsuena egia agintari oker bati edo buruzagi oker bati helaraztea da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمُوصِلِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ الْعُرْسِ ابْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا عُمِلَتْ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا وَقَالَ مَرَّةً أَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ مُغِيرَةَ ابْنِ زِيَادٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا
Esan digu [Muhammad Ibnul 'Alak] esan zuela, esan digu [Abu Bakr-ek] esan zuela, esan digu [Mughirah bin Ziyad Al Mushili-k] [Adi bin Adi-rengandik] [Al 'urs bin Amirah Al Kindi-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Lurrean desobedientzia bat egiten bada, ikusten dutenek gorroto izango dute, beste historia batean', gero ukatzen du, ikusten ez duen norbait bezalakoa da. Bitartean, ikusten ez duen baina desobedientziarekin pozik dagoen pertsonarentzat, orduan ikusten duen pertsona bezalakoa da'. Esan digu [Ahmad bin Yunus-ek] esan zuela, esan digu [Abu Shihab] [Al Mughirah bin Ziyad-engandik] [Adi bin Adi] Profeta-rengandik sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, hadith-ean bezala. Esan zuen: 'Ikusten duena eta gero ukatzen duena, ikusten ez duen norbait bezalakoa da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3783
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ و قَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ
Esan digute [Sulaiman bin Harb] eta [Hafsh bin Umarrek] esan zutela; esan zigun [Syu'bah] - eta hau bertatik lafadz bat da - [Amru bin Murrah]-engandik [Abu Al Bakhtari]-k esan zuen: '[Jendeari] jakinarazi dit sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik entzun dioena', esan zuen, eta Sulaimanek aipatu zuen: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta lagun zuen gizon batek esan zidan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Gizakiak ez dira hilko akats asko egin arte', edo esan zuen, 'beren akatsetarako aitzakiak aurkitu arte'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3784
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتُكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يُرِيدُ بِأَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan zigun, [Abdurrazaq]-ek esan zigun, [Ma'mar]-ek [Az Zuhri-tik] esan zigun; niri [Salim bin Abdullah] eta [Abu Bakr bin Sulaiman] jakinarazi dit [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: Gau batean, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak arratsaldeko otoitzak egin zituen gurekin bere bizitzako azken egunetan. Agurtu ondoren, zutitu eta esan zuen: "Ohartu naiz gau honetan, zuek, benetan datozen ehun urteetan, inor ez dela lur honen gainean - gau horretatik aurrera - bizirik geratuko". Ibn Umarrek esan zuen: "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzak entzunda, jendeak 'ehun urte' esanahiaz galdetu zuen bere hitzetan. Izan ere, Mahoma profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) esan zuen: "Gaur egun bizirik daudenak, ehun urte barru, ez dira gehiago bizirik egongo lurraren gainean". Horrek esan nahi du une hori iritsiko dela azpimarratu zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3785
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُعْجِزَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ
Esan zigun [Musa bin Sahl]-ek esan zuela, esan zigun [Hajjaj bin Ibrahim]-ek esan zuela, esan zigun [Ibn Wahb]-ek esan zuela, esan zidan [Mu'awiyah bin Salih]-ek ['Abdurrahman bin Jubair-engandik] [bere aita]-engandik [Abu Tsa'labah Al Khusyani-rengandik] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak ez du inoiz ahulduko Ummah hau egun erdi batez -Piztuerako Egunean-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3786
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَعْجِزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّهَا أَنْ يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍقِيلَ لِسَعْدٍ وَكَمْ نِصْفُ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ خَمْسُ مِائَةِ سَنَةٍ
Esan digute [Amru bin Uthmanek] esan zuela, esan digute [Abu Al Mughirahk] esan zuela, esan didate niri [Shafwanek] [Syuraih bin Ubaid-ek] [Sa'd bin Abu Waqash]-ek esan zidala, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Benetan espero dut nire Ummah-ek ez duela ahul sentituko haien Rabb-en ondoan, egun erdi bat amaitzen dienean'. Orduan Sa'di galdetu zioten: 'Zenbat irauten zuen egun erdi batek garai hartan?' Hark erantzun zuen: 'Bostehun urte'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3787
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام أَحْرَقَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ لِأُحْرِقَهُمْ بِالنَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ وَكُنْتُ قَاتِلَهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ وَيْحَ ابْنِ عَبَّاسٍ
Esan digu [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal]-ek esan duela, esan digu [Isma'il bin Ibrahim]-ek esan duela, esan digu [Ayyub]-ek [Ikrimah-engandik] Ali Alaihis salam-ek behin Islametik aldendu ziren pertsonak erre zituela. Orduan, berria [Ibn Abbas-i] iritsi zitzaion, harik eta esan zuen arte: 'Egia esan, ez ditut inoiz suarekin erreko. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nion: 'Ez torturatu Alaren zigorrarekin'. Eta haien aurka borrokatu nintzen Ala-ren Mezulariaren hitzetan oinarrituta. Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bere erlijioa aldatzen duenak, hil ezazu'. Azkenean, hau Ali Alaihis-en agurrera iritsi zen, harik eta esan zuen arte: 'Ibn Abbas-ek arrazoi du'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3788
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
[Amru bin Aunek] esan zigun, [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masy]-tik [Abdullah bin Murrah]-tik [Masruq]-tik [Abdullah]-tik esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez da halal musulman baten odola, Alaz gain gurtza merezi duen beste jainkorik ez dagoela eta Alaren mezularia naizela testigantza ematen duenean, hiru arrazoi hauetako batengatik izan ezik: adulterioa egiten duten gurasoak, arima hiltzen dutenak -qisas- eta Islama uzten dutenak -murtad- kongregaziotik -musulman kongregaziotik- bereizten direnak'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ فَإِنَّهُ يُرْجَمُ وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَى مِنْ الْأَرْضِ أَوْ يَقْتُلُ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا
Esan digu [Muhammad bin Sinan Al Bahilik], esan digu [Ibrahim bin Thahmanek] [Abdul Aziz bin Rufai'-tik] [Ubaid bin Umair]-tik ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez da halal musulman baten odola, baldin eta ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Allah izan ezik eta Muhammad Allahren mezularia dela testigantza ematen badu, hiru arrazoi hauetako batengatik izan ezik: norbaitek ezkontzaren ondoren adulterioa egiten badu, harrikatu egin behar da; gizon bat Allahren eta bere Mezulariaren aurka borrokatzera joaten bada, hil, gurutziltzatu edo herrialdetik bota egin behar da. Eta beste pertsona bat hiltzen duena heriotza-zigorra izan behar du hiltzeagatik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3790
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Esan digute [Ahmad bin Hanbal] eta [Musaddadek] biek esan zutela; esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan zuela; [Musaddadek] esan zuela; esan digu [Qurrah bin Khalidek] esan zuela, esan digu [Humaid bin Hilalek] esan zuela, esan digu [Abu Burdah] esan zuela; [Abu Musak] esan zuen: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu nuen Al Ash'ariko bi gizonekin; bietako bat nire eskuinean zegoen eta bestea ezkerrean. Biek lana bilatzeko eskatu zuten, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam isilik geratu zen bitartean. Orduan esan zuen: «O Abu Musa, zer iruditzen zaizu? Edo esan zuen: 'O Abdullah bin Qais?' Nik - Abu Musak - esan nuen: «Egiarekin bidali zaituenaren izenean, ez nekien zer nahi zuten, ezta biek lana eskatu zutenik ere». Ezpainen azpiko siwak-a txikitu egin zitzaiola ikusi izan banu bezala zen. Orduan esan zuen: «Inoiz ez dugu kontratatuko», edo esan zuen, «inoiz ez dugu kontratatuko gure lana egiteko nahi duen inor. Oi Abu Musa, zoaz», edo esan zuen, «Oi Abu Abdullah bin Qais». Profetak Abu Musa bidali zuen Yemenera, eta ondoren Mu'adz bin Jabal jarraitu zion. Mu'adz etorri zenean, Abu Musak esan zuen: «Jaitsi hona». Orduan Abu Musak burko bat hartu zuen Mu'adzentzat. Baina bat-batean bere ondoan - Mu'adz - lotuta zegoen gizon bat zegoen, Mu'adzek galdetu zuen: «Nor da hau?». Abu Musak erantzun zuen: «Hau judu bat da, behin Islamera bihurtu zen, baina bere erlijio txarrerara itzuli zen». Orduan Mu'adzek esan zuen: «Ez naiz eseriko hil arte, Ala eta Bere Mezulariaren dekretu gisa». Hiru aldiz esan zuen hori. Abu Musak esan zuen: «Ados, orain eseri». Mu'adhek esan zuen: "Ez naiz eseriko hil arte, Ala eta Bere Mezulariaren dekretuaren forma gisa". Hiru aldiz esan zuen hau. Abu Musak zigorra agindu zuen orduan, eta gizona exekutatu egin zuten. Ondoren, gaueko otoitza aipatu zuten, horietako batek - Mu'adh ibn Jabal - esan zuen: "Lo egin eta esnatu egin nintzen", edo esan zuen, "esnatu eta lo egin nuen. Eta espero dut lo egiten dudanean esna egotearen saria jasoko dudala".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3791
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ يَعْنِى عَبْدَ الْحَمِيدِ ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَدِمَ عَلَيَّ مُعَاذٌ وَأَنَا بِالْيَمَنِ وَرَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ فَارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ لَا أَنْزِلُ عَنْ دَابَّتِي حَتَّى يُقْتَلَ فَقُتِلَ قَالَ أَحَدُهُمَا وَكَانَ قَدْ اسْتُتِيبَ قَبْلَ ذَلِكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدْ ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَجَاءَ مُعَاذٌ فَدَعَاهُ فَأَبَى فَضَرَبَ عُنُقَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ لَمْ يَذْكُرْ الِاسْتِتَابَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الِاسْتِتَابَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَلَمْ يَنْزِلْ حَتَّى ضُرِبَ عُنُقُهُ وَمَا اسْتَتَابَهُ
Esan digu [Al Hasan bin Alik] esan zuela, esan digu [Al Himmani] - hau da, Abdul Hamid bin 'Abdurrahman Al Himmani - [Thalhah bin Yahya]-rengandik eta [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah-rengandik] [Abu Burdah-rengandik] [Abu Musa-rengandik] esan zuela: 'Muadz etorri zitzaidan behin Yemenen nengoela, eta Islamera bihurtu eta gero apostata egin zuen judu bat zegoen. Mu'adz iritsi zenean, esan zuen: 'Ez naiz nire zalditik jaitsiko bera - judua - hil arte'. Azkenean judua hil zuten. Bietako batek - Abu Musak eta Mu'adzek - esan zuen: 'Juduari damutzeko eskatu zioten exekutatu aurretik'. Esan digu [Muhammad Ibnul 'Alak] esan zuela, esan digu [Hafshek] esan zuela, esan digu [Ash Syaibani] [Abu Burdah-rengandik] istorio berarekin. Hark - Abu Burdah-ek esan zuen: 'Islametik apostata egin zuen gizon bat etorri zitzaion [Abu Musari]'. Orduan deitu egin zion -damutzeko- hogei egunez, edo gutxiagoz. Orduan Mu'adz iritsi eta deitu egin zion -damutzeko-, baina gizona errezeloan zegoen, azkenean Mu'adzek lepoa moztu zion arte. Abu Dawudek esan zuen: 'Hadith hau [Abdul Malik bin Umair-ek] kontatu zuen [Abu Burdah]-engandik, baina ez zuen 'damu eskaera' hitzak aipatu. [Ibn Fudhailek] ere kontatu zuen [Ash Syaibani-rengandik] [Sa'id bin Abu Burdah]-rengandik, [bere aita]-rengandik, [Abu Musa]-rengandik, eta ez zuen 'damu eskaera' hitzak aipatu bere hadithean. Esan digu [Ibn Mu'adzek] esan zuela, esan digu [nire aitak] esan zuela, esan digu [Al Mas'udi-k] [Al Qasim]-engandik istorio honekin, esan zuen: 'Mu'adz ez zen oraindik bere ibilgailutik jaitsi gizonari -apostatari- lepoa moztu zioten arte, lehenik damutzeko eskatu gabe'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3792
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ahmad bin Muhammad Al Marwazik] esan zigun, [Ali bin Al Husain bin Waqid] esan zigun [bere aitagandik] [Yazid An Nahwigandik] [Ikrimahgandik] [Ibn Abbasgandik] esan zuen, 'Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh-ek behin adostasun gutun bat idatzi zuen Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, baina Satanek zapuztu egin zuen sinestunengana batu zen arte. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ere agindu zion hiltzeko Meka hiria konkistatzean. Hala ere, Uthman bin Affan-ek babesa bermatu zion, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere segurtasuna bermatu zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3793
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ اخْتَبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَالُوا مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ
[Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Ahmad bin Al Mufadhdhal-ek] esan zigun, [Asbath bin Nashr-ek] esan zigun; [Sudik] uste duenez, [Mush'ab bin Sa'd-ek] kontatu zuen [Sa'd-ek] esan zuen: 'Mekka hiriaren irekiera -konkista- gertatu zenean, Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh Uthman bin Affan-en atzean ezkutatu zen -babesa eskatuz-. Orduan, Uthmanek Profetarengana eraman zuen sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Oi Rasulullah, hartu leialtasuna Abdullah-rekin'. Ondoren, burua altxatu eta hiru aldiz begiratu zion, baina bakoitzean ez zuen onartu nahi izan. Hala ere, hirugarren aldian onartu eta leialtasuna zin egin zuen. Ondoren, bere lagunei begira jarri zen eta esan zuen: «Ez al dago zuen artean pertsona jakintsurik -Alaren Mezulariaren erabakian sinesten duena- pertsona honi aurre egin diona- babes-bermea eskatzeko, eta leialtasuna zin egiteko eskua atzera eusten ikusten banindu, hilko lukeena». Beraz, haiek -lagunek- esan zuten: «Ez dakigu zer duzun zure baitan, Ala-ren Mezularia, zure begiekin seinalerik egiten ez badiguzu», esan zuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek; «Egia esan, ez da egokia Profeta batentzat bere begi-seinaleekin deszintzoa izatea».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek], esan digute [Humaid bin 'Abdurrahmanek] [bere aitagandik] [Abu Ishaqek] [Ash Sya'bik] [Jarirrek] esan duela: 'Entzun dut sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esaten: 'Merkatari bat infidelen lurraldera ihes egiten badu, orduan haren odola halal da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3795
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ أَعْمَى كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَيَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَيَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ جَعَلَتْ تَقَعُ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشْتُمُهُ فَأَخَذَ الْمِغْوَلَ فَوَضَعَهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأَ عَلَيْهَا فَقَتَلَهَا فَوَقَعَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا طِفْلٌ فَلَطَّخَتْ مَا هُنَاكَ بِالدَّمِ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا فَعَلَ مَا فَعَلَ لِي عَلَيْهِ حَقٌّ إِلَّا قَامَ فَقَامَ الْأَعْمَى يَتَخَطَّى النَّاسَ وَهُوَ يَتَزَلْزَلُ حَتَّى قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا صَاحِبُهَا كَانَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَنْهَاهَا فَلَا تَنْتَهِي وَأَزْجُرُهَا فَلَا تَنْزَجِرُ وَلِي مِنْهَا ابْنَانِ مِثْلُ اللُّؤْلُؤَتَيْنِ وَكَانَتْ بِي رَفِيقَةً فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةَ جَعَلَتْ تَشْتُمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ فَأَخَذْتُ الْمِغْوَلَ فَوَضَعْتُهُ فِي بَطْنِهَا وَاتَّكَأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى قَتَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ
Esan digu [Abbad bin Musa Al Khuttali]-k esan zuela, esan digu [Isma'il bin Ja'far Al Madani]-k [Isra'il]-etik [Uthman Asy Syahham]-etik [Ikrimah]-etik esan zuela, [Ibn Abbas]-ek behin esan zigun: 'Itsu batek Ummul Walad zuen - bere emaztea zen esklabo bat - sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta iraindu zuen, eta benetan egin zuen - iraina -. Gizonak debekatu eta mehatxatu egin zuen, baina ez zen gelditu eta debekatzen jarraitu zuen, baina emakumeak ez zion jaramonik egin'. Ibn Abbas-ek istorioa jarraitu zuen, 'Gau batean, emakumeak berriro kritikatu zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta, beraz, gizonak labana zorrotz bat hartu eta emakumearen sabelean jarri eta labankadaz zauritu zuen. Gizonak hil egin zuen, eta emakumearen hanken artean haurtxo txiki bat jaio zen, odolez estalita utziz. Goiza heldu zenean, gertakari hau sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri jakinarazi zioten. Ondoren, jendea bildu eta esan zuen: «Alaren izenean zin egiten dut gizon baten gainean, niregatik ekintza bat egin duela, egian dagoela». Orduan, itsua jendearen artean sartu zen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren aurrean eseri arte. Ondoren, esan zuen: «Alaren Mezularia, bere senarra naiz. Baina kritikatu eta iraindu egin zintuen, debekatu eta mehatxatu egin nuen, baina ez zuen gelditu edo ez zuen jaramonik egin. Harengandik bi seme-alaba eder bedeinkatu ditut, izar distiratsuak bezalakoak, emakume honek asko maite nau. Hala ere, bart kritikatu eta iraindu zintuen, orduan labana zorrotz bat hartu nuen, labana sabelean jarri nion eta labankadaz zauritu nuen hil arte». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak orduan esan zuen: «Jakizue emakumearen odola alferrikakoa dela -halal-».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3796
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَعُ فِيهِ فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَتَّى مَاتَتْ فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَمَهَا
[Uthman bin Abu Syaibah] eta [Abdullah Ibnul Jarrah]-ek [Jarir]-etik [Mughirah]-etik [Ash Sha'bi]-tik [Ali radliallahu 'anhu]-ek esan digute: 'Emakume judu batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam salatu zuen, eta gero gizon batek lepoa ito zion hil arte. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, orduan, bere odola alferrik galdu zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3797
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَنُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَى رَجُلٍ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ تَأْذَنُ لِي يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَأَذْهَبَتْ كَلِمَتِي غَضَبَهُ فَقَامَ فَدَخَلَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ مَا الَّذِي قُلْتَ آنِفًا قُلْتُ ائْذَنْ لِي أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ أَكُنْتَ فَاعِلًا لَوْ أَمَرْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا كَانَتْ لِبَشَرٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَفْظُ يَزِيدَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَيْ لَمْ يَكُنْ لِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا إِلَّا بِإِحْدَى الثَّلَاثِ الَّتِي قَالَهَا رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرَ نَفْسٍ وَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digu [Hammad] esan digu [Yunus]-engandik [Humaid bin Hilal]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. -beste modu batean adierazten da- Esan digute [Harun bin Abdullah] eta [Nushair Ibnul Faraj-ek] biek esan zutela; esan digu [Abu Usamah-ek] [Yazid bin Zurai'-rengandik] [Yunus bin Ubaid]-engandik [Humaid bin Hilal]-engandik [Abdullah bin Mutharrif]-engandik [Abu Barzah-ek] esan zuela: 'Behin [Abu Bakr radliallahu 'anhu] ondoan nengoen, gizon batekin haserre zegoen eta bere haserrea handitzen ari zen. Orduan esan nuen: 'Oi kalifa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, moztu al diezaioket burua?' Abu Barzah-ek esan zuen: 'Nire hitzek bere haserrea desagerrarazi zuten. Gero zutitu eta etxean sartu zen. Orduan, Abu Bakr-ek mezulari bat bidali zuen -ni deitzeko-, Abu Bakr-ek galdetu zuen: "Zer esan duzu orain?". Nik erantzun nion: "Lehenago lepoa mozteko baimena eskatu nion". Abu Bakr-ek berriro galdetu zuen: "Aginduz gero, egingo al duzu?". Nik erantzun nion: "Noski". Orduan, Abu Bakr-ek esan zuen: "Alaren izenean, ez! Inork ezin du Muhammad, sallallaahu 'alaihi wasallam'-en aholkua gainditu". Abu Dawudek esan zuen: "Hau Yaziden lafadza da". Ahmad bin Hanbal-ek esan zuen: "Hau da, Abu Bakr-ek ez luke inor hilko hiru arrazoi hauetako batengatik izan ezik: musulman bat hiltzea zilegi da, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen bezala. Hain zuzen ere; sinetsi ondoren sinesgaiztasuna, ezkontza ondoren adulterioa eta arima hiltzea. Horregatik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hiltzea baimendu zuen".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3798
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
Esan digute [Sulaiman bin Harbek], esan digute [Hammad]-ek [Ayyub-ek] [Abu Qilabah-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuela: 'Ukl-eko jende batzuk, edo esan zuen, 'Urainah-koak etorri ziren Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ikustera. Hala ere, ez ziren egokiak Medinako klimara, gaixotu ziren arte. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, liqah bat - gamelu haurdun bat - emateko agindu zuen. Gameluaren gernua eta esnea edateko agindu zien. Gamelu-kortara joan ziren, baina sendatu zirenean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren taldea hil eta gameluak eraman zituzten. Eguerdi aldera, gertatu zitzaienaren berri sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zen. Orduan, Profetak hainbat pertsona bidali zituen haien urratsei jarraitzera. Eguzkia oraindik ez zen irten, jendea atxilotu eta haren aurrera eraman zuten. Zigortzeko agindua ere eman zuen, eskuak eta oinak moztu zizkieten, begiak atera zizkieten eta basamortura bota zituzten. Edaria eskatu zuten, baina ez zieten eman'. [Abu Qilabah-ek] esan zuen: 'Jende horrek lapurtu eta hil egin du, sinetsi ondoren apostata egin du, eta Ala-ren eta Bere Mezulariaren aurka borrokatu da'. Esan zigun [Musa bin Isma'il-ek] esan zuen, esan zigun [Wuhaib-ek] [Ayyub-engandik] bere sanad-arekin hadith-ean bezala. Hala ere, bere hadith-ean gaineratu zuen: 'Hainbat iltze bero hartzeko agindu zuen, gero moztu egin zituzten -iltze hauekin-, eskuak eta oinak ere moztu zizkieten, baina ez zuen agindu haien odola burdina bero bat jarriz geldiarazteko'. Esan zigun [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan-ek] esan zuen; jakinarazi zigun. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Amru bin Uthmanek] esan zuela, esan zigun [Al Walid] [Al Auza'ik] [Yahyatik] -hau da, Yahya bin Abu Katsir-ek- [Abu Qilabahek] [Anas bin Malik]-engandik hadith berarekin. Hadith honetan esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek teliksandi bidali zituen haien bila, azkenean harrapatu zituzten arte. Anasek esan zuen, 'Allah Tabaaraka Wa Ta'alak bertso hau errebelatu zuen orduan: '-Egia esan, zigorra Allahren eta bere Mezulariaren aurka borrokatzen dutenen eta kalteak eragiten dituztenen aurka dago...-' -Galdera Al Maidah: 33-. Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan zigun [Hammad] esan zuela, esan zigun [Thabit] eta [Qatadah] eta [Humaid] [Anas bin Malik]-engandik, eta gero haditha aipatu zuen. Anasek esan zuen: «Egarriz lurra ahoarekin miazkatzen ikusi nuen bat, hil arte». Kontatu digu [Muhammad bin Basyshar]-ek esan zuen, kontatu digu [Ibn Abu Adi]-k [Hisham]-engandik [Qatadah]-engandik [Anas bin Malik]-engandik hadith bera, baina gaineratu zuen: «Orduan mutslah egitea debekatu zuen - gorpua moztea edo moztea -. Eta ez zuen 'min khilaf' hitza aipatu - zeharka -. [Syu'bah-ek] ere kontatu zuen [Qatadah]-engandik eta [Salam bin Miskin]-engandik, [Tsabit-engandik]. Denak [Anas]-enak dira, baina biek ere ez zuten min khilaf hitza aipatu - eskuak eta oinak zeharka moztu -. Ez dut inoiz aurkitu 'eskuak eta oinak zeharka moztu zizkien' dioen hadith batean, Hammad bin Salamah-ek kontatutako haditak izan ezik».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3799
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبِدْ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَحْمَدُ هُوَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ نَاسًا أَغَارُوا عَلَى إِبِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقُوهَا وَارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنًا فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْقَالَ وَنَزَلَتْ فِيهِمْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ وَهُمْ الَّذِينَ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْحَجَّاجَ حِينَ سَأَلَهُ
[Ahmad bin Salih-ek] esan zigun, [Abdullah bin Wahb-ek] esan zigun, [Amru]-k [Sa'id bin Abu Hilal-ek] [Abu Az Zinad]-ek [Abdullah bin Ubaidullah-ek] -Ahmad-ek esan zuen; Abdullah bin Ubaidullah bin Umar bin Al Khaththab zen- [Ibn Umar-ek] esan zuen, 'Jende batzuek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en gameluak lapurtu zituzten, Islametik alde egin zuten eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sinetsi zuten artzainak hil zituzten. Ondoren, espioiak bidali zituen haien urratsak jarraitzera, eta atxilotu egin zituzten. Eskuak eta oinak moztu zizkien, eta begiak atera zizkien'. Ibn Umarrek jarraitu zuen, 'Orduan, Al Muharabah bertsoa -gerra- jaitsi zen haiei buruz. Hori da Anas bin Malik-ek Al Hajjaj-i jakinarazi ziona galdetu zionean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3800
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَطَّعَ الَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ بِالنَّارِ عَاتَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا }الْآيَةَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ يَعْنِي حَدِيثَ أَنَسٍ
[Ahmad bin Amru bin As Sarh]-ek esan duela jakinarazi digute, [Ibn Wahb]-ek esan duela jakinarazi digute, niri [Al laits bin Sa'd]-ek [Muhammad bin 'Ajlan]-ek [Abu Az Zinad]-ek esan duela esan duela: 'Alaren Mezulariak gameluak lapurtu zizkietenei eskuak eta oinak moztu eta begiak suarekin atera zizkienean, Allah Ta'alak ekintza hau salatu zuen. Orduan, Ala-k bertso hau agerian utzi zuen: '-Izan ere, Ala-ren eta bere Mezulariaren aurka borrokatzen diren eta lurraren gainean kaltea eragiten dutenen mendeku bakarra hiltzea edo gurutziltzatzea da...''. Muhammad bin Kathir-ek esan zigun; jakinarazi digu. -beste modu batean aipatzen da- Musa bin Isma'il-ek esan zigun, Qatadah-eko Hammam-ek esan zigun Muhammad bin Sirinek esan zuen: 'Hau hudud legea agerian utzi aurretik izan zen, Anasen hadith-ean adierazten den bezala'.
