伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
真主的五项强制性祈祷和诺言
伊玛目阿布达乌德 : 361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَزَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ
穆罕默德·本·哈尔布·瓦西提告诉我们，叶齐德·本·哈伦告诉我们，穆罕默德·本·穆萨里夫从宰德·本·阿斯拉姆那里，从阿萨·本·亚萨尔那里，从阿卜杜拉·本·舒纳比希那里，他说：阿布·穆罕默德认为维特尔拜是主命。于是乌巴达·本·沙米特说：阿布·穆罕默德撒谎了。我作证，我曾亲耳听到先知穆罕默德（愿主福安之）说：“真主所要求的五番拜功，凡按时完成小净和拜功，并完美地完成鞠躬和虔诚礼仪的人，都有权获得真主的宽恕；凡不做的人，都无权获得真主的宽恕。如果真主意欲，他会宽恕他；如果真主意欲，他会惩罚他。”
时间之初祈祷的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 362
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَاقَالَ الْخُزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا أُمُّ فَرْوَةَ قَدْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ
据传，穆罕默德·本·阿卜杜拉·胡扎伊和阿卜杜拉·本·马斯拉迈都曾说过：阿卜杜拉·本·欧麦尔从卡西姆·本·加纳姆那里，从他的几位母亲那里，从乌姆·法尔瓦那里告诉我们，有人问先知穆罕默德（愿主福安之）：“最重要的功修是什么？”他回答说：“在时间之初礼拜！”胡扎伊在他的圣训中提到，他的姑姑乌姆·法尔瓦曾向先知穆罕默德（愿主福安之）宣誓效忠，先知穆罕默德（愿主福安之）被问及此事。
晨祷和阿沙尔祈祷的原则
伊玛目阿布达乌德 : 363
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ أَخْبِرْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ أَنْ تَغْرُبَقَالَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ نَعَمْ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي فَقَالَ الرَّجُلُ وَأَنَا سَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ
穆萨达德告诉我们，叶海亚从伊斯玛仪·本·阿布·哈立德那里告诉我们，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德从阿布·伯克尔·本·乌玛拉·本·鲁艾巴那里告诉我们，阿布·伯克尔·本·乌玛拉·本·鲁艾巴从他父亲那里告诉我们：巴士拉人中有一个人问他，他说：“告诉我你从先知（愿主福安之）那里听到了什么？”我说：“我曾听先知（愿主福安之）说过：‘凡在日出日落前礼拜的人，都不会进入火狱。’”他问：“你真的亲耳听到过吗？”（他被问了三次）他回答说：“是的。”他每次回答都说：“我的耳朵听到了，我的心也明白了。”于是那人说：“我也听先知（愿主福安之）说过这句话。”
坚持晡时祈祷的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 364
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي وَحَافِظْ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ هَذِهِ سَاعَاتٌ لِي فِيهَا أَشْغَالٌ فَمُرْنِي بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا أَنَا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي فَقَالَ حَافِظْ عَلَى الْعَصْرَيْنِ وَمَا كَانَتْ مِنْ لُغَتِنَا فَقُلْتُ وَمَا الْعَصْرَانِ فَقَالَ صَلَاةُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلَاةُ قَبْلَ غُرُوبِهَا
阿姆鲁·本·奥恩告诉我们，哈立德从达乌德·本·阿布·欣德那里，从阿布·哈尔布·本·阿布·阿斯瓦德那里，从阿卜杜拉·本·法达拉那里，从他的父亲那里，他说：真主的使者（愿主福安之）教导了我，其中之一是：“谨守五番拜功。” 他说：我说：事实上，我现在非常忙碌，所以请给我安排一些事情，只要我能做到就足够了。于是他说：‘谨守两番晡礼。’ 这不是我们的语言（所以我们听不懂），所以我问：什么是两番晡礼？他回答说：‘在日出之前和日落之前礼拜。’
保证进入天堂的五种做法
伊玛目阿布达乌德 : 365
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَأَبَانُ كِلَاهُمَا عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ وَصَامَ رَمَضَانَ وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ وَأَدَّى الْأَمَانَةَقَالُوا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَمَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ قَالَ الْغُسْلُ مِنْ الْجَنَابَةِ
穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·安巴里告诉我们，阿布·阿里·哈纳菲和乌拜杜拉·本·阿卜杜勒·马吉德告诉我们，伊姆兰·卡坦告诉我们，盖塔达和阿班都从胡莱德·艾什阿里那里听到，阿布·达尔达又说：真主的使者（愿主福安之）说：“有五件事，如果一个人虔诚地去做，他就能进入天堂：凡是遵守每日五次礼拜及其小净、鞠躬、叩拜和时间的人，凡是履行斋月斋戒的人，凡是有能力的人，凡是朝觐天房的人，凡是自觉缴纳天课的人，凡是履行天课的人。”他们问：阿布·达尔达啊，履行天课是什么意思？他回答说：去洗个澡！
坚持五次及时祈祷和天堂承诺的重要性
伊玛目阿布达乌德 : 366
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْكٍ الْأَلْهَانِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ إِنَّ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ أَخْبَرَهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ جَاءَ يُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي
海瓦·本·苏莱赫·米什里告诉我们，巴基亚从杜鲁巴拉·本·阿卜杜拉·本·苏莱克·阿尔哈尼那里告诉我们，伊本·纳菲从伊本·西哈卜·祖赫里那里告诉我，他说；赛义德·本·穆萨伊卜说，阿布·盖塔达·本·里比伊告诉他，真主的使者（愿主福安之）说：“真主说：‘我确已命令你们的族人每天礼拜五次，我承诺，凡遵守时间的人，我必将他送入天堂；凡不遵守时间的人，我将不予兑现我的承诺。’”
即使领袖结束了祷告，也要准时祷告
伊玛目阿布达乌德 : 367
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ يَعْنِي الْجَوْنِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ أَوْ قَالَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّهَا فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ
穆萨达德告诉我们，哈马德·本·扎伊德从阿布·伊姆兰·贾乌尼那里，从阿卜杜拉·本·沙米特那里，从阿布·扎尔那里，他说：真主的使者（愿主福安之）对我说：“阿布·扎尔啊，当你们的领袖停止礼拜，或者说：结束礼拜时，你该怎么办？”我回答说：“真主的使者啊，您命令我怎么做？”他回答说：“按时礼拜，如果你发现可以和他们一起礼拜，那就一起做，因为这将是你做副功拜的报酬。”
处理结束祷告时间的领袖的程序
伊玛目阿布达乌德 : 368
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَقَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الْيَمَنَ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا قَالَ فَسَمِعْتُ تَكْبِيرَهُ مَعَ الْفَجْرِ رَجُلٌ أَجَشُّ الصَّوْتِ قَالَ فَأُلْقِيَتْ عَلَيْهِ مَحَبَّتِي فَمَا فَارَقْتُهُ حَتَّى دَفَنْتُهُ بِالشَّامِ مَيِّتًا ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى أَفْقَهِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَلَزِمْتُهُ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكُمْ إِذَا أَتَتْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً
阿卜杜勒·拉赫曼·本·易卜拉欣（Abdurrahman bin Ibrahim）和杜海姆·阿德·迪马西基（Duhaim Ad Dimasyqi）告诉我们，瓦利德（Al Walid）告诉我们，奥扎伊（Al Auza'i）告诉我，哈桑·本·阿提亚（Hassan bin 'Athiyyah）从阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨比特（Abdurrahman bin Sabith）那里，从阿姆鲁·本·迈蒙·奥迪（Amru bin Maimun Al Audi）那里，他说：穆阿兹·本·贾巴尔（Mu'adz bin Jabal）作为先知穆罕默德（愿主福安之）的使者来到我们这里。他说：我在晨礼时听到了他的赞词，他声音洪亮。我当时就喜欢他，所以一直追随他（一直爱他），直到他去世后我把他葬在叙利亚。之后，我一直在寻找他之后最虔诚的人，所以我去找了伊本·马苏德（Ibn Mas'ud），我一直追随他直到他去世。他曾经对我说：先知穆罕默德（愿主福安之）曾对我说：“如果你的领袖没有按时礼拜，你会怎么做？”我回答说：“真主的使者啊，当我发现这种情况时，您会命令我怎么做？”他回答说：“按时礼拜，并与他们一起做副功拜。”
即使领袖结束了祷告，也要按时祷告
伊玛目阿布达乌德 : 369
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ ابْنِ أُخْتِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ الْمَعْنَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْحِمْصِيِّ عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنْ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُصَلِّي مَعَهُمْ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ وَقَالَ سُفْيَانُ إِنْ أَدْرَكْتُهَا مَعَهُمْ أُصَلِّي مَعَهُمْ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ
穆罕默德·本·古达麦·本·阿扬告诉我们，贾里尔从曼舒尔那里，从希拉勒·本·亚萨夫那里，从阿布·穆特桑纳那里，从他妹妹乌巴达·本·阿什·沙米特的儿子那里，从乌巴达·本·阿什·沙米特那里（其他传述渠道也有记载），穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里告诉我们，瓦基从苏夫扬那里，意思是从曼舒尔那里，从希拉勒·本·亚萨夫那里，从阿布·穆特桑纳·希姆希那里，从阿布·乌拜·本·伊姆拉阿·乌巴达·本·阿什·沙米特那里，从乌巴达·本·阿什·沙米特那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“在我之后，你们的领袖们会忙于世俗事务，从不按时礼拜，直到离世之时。所以，你们应当按时礼拜。”有一个人问：“真主的使者啊，我们也可以和他们一起礼拜吗？”他回答说：“是的，如果你愿意的话。”苏夫扬又问：“如果我发现自己和他们一起礼拜，我也可以和他们一起礼拜吗？”他回答说：“是的，如果你愿意的话。”
完成祷告的领袖背后的祷告奖励
伊玛目阿布达乌德 : 370
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ يَعْنِي الزَّعْفَرَانِيَّ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِي يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ فَهِيَ لَكُمْ وَهِيَ عَلَيْهِمْ فَصَلُّوا مَعَهُمْ مَا صَلَّوْا الْقِبْلَةَ
[阿布·瓦利德·阿特·塔亚利西]告诉我们[阿布·哈希姆·阿兹·扎法拉尼]告诉我[萨利赫·本·乌拜德]从[卡比沙·本·瓦卡什]那里得知；他说：真主的使者（愿主赐福之）说：“在我之后，你们的领袖们会结束他们的祈祷，那时你们（仍然）会得到报酬，而他们会受到罪责，所以只要他们面向朝拜方向，你们就继续在他们身后祈祷。”
放弃礼拜及其禁食规定
伊玛目阿布达乌德 : 371
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَنَا الْكَرَى عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ قَالَ فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمْ اسْتِيقَاظًا فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا بِلَالُ فَقَالَ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ لَهُمْ الصَّلَاةَ وَصَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِلذِّكْرَىقَالَ يُونُسُ وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ قَالَ عَنْبَسَةُ يَعْنِي عَنْ يُونُسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِذِكْرِي قَالَ أَحْمَدُ الْكَرَى النُّعَاسُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمْ الَّذِي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ إِسْحَقَ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ الْأَذَانَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ هَذَا وَلَمْ يُسْنِدْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَأَبَانُ الْعَطَّارُ عَنْ مَعْمَرٍ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，尤努斯从伊本·希哈布那里，从伊本·穆赛伊卜那里，从艾布·胡莱勒那里，讲述了真主的使者（愿主福安之）从海巴尔战役归来后，他连夜赶路，直到困意袭来，才停下来休息。他对比拉勒说：“今晚你要为我们保持警惕！”然而，比拉勒却困意袭来，靠在车上睡着了。先知（愿主福安之）没有醒来，比拉勒也没有醒来，他的同伴们也没有醒来，阳光照在他们身上。第一个醒来的是真主的使者（愿主福安之）。真主的使者（愿主福安之）非常惊讶，说道：“比拉勒啊！”比拉勒回答说：“我像您一样困倦了，真主的使者啊！”于是他们示意车辆离开睡觉的地方。先知（愿主福安之）做了小净，然后命令比拉勒念诵成行词（伊卡麦特），之后他与他们一起做了晨礼（法吉尔）。礼拜结束后，他说：“谁忘记礼拜，就让他想起来的时候补做，因为真主说：‘你们当谨守拜功，以便记念我。’”约拿说：伊本·希哈布就是这样解读的。艾哈迈德说：[安巴萨]指的是[尤努斯]在这段圣训中读作“lidzikri”。艾哈迈德说：“alkara”的意思是困倦。穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，阿班告诉我们，马阿迈尔从祖赫里那里听到，祖赫里从赛义德·本·穆萨伊卜那里听到，赛义德从艾布·胡莱勒那里听到。在这段圣训中，真主的使者（愿主福安之）说：“你们从疏于礼拜的地方搬到另一个地方去！”他命令比拉勒，然后他宣礼，并在礼拜结束后做了伊卡麦。艾布·达伍德说：马利克、苏夫扬·本·乌亚伊纳、奥扎伊和阿卜杜勒·拉扎克从马阿迈尔和伊本·伊斯哈格那里传述，他们都没有在祖赫里的圣训中提到宣礼，而且除了奥扎伊和阿班·阿萨尔从马阿迈尔那里传述之外，没有人完整地记录了传述链。
由于睡觉而错过卡达礼拜
伊玛目阿布达乌德 : 372
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلْتُ مَعَهُ فَقَالَ انْظُرْ فَقُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ هَذَانِ رَاكِبَانِ هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً فَقَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا يَعْنِي صَلَاةَ الْفَجْرِ فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلَالٌ فَصَلَّوْا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوْا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاةٍ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنْ الْغَدِ لِلْوَقْتِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُمَيْرٍ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ الْمَدِينَةِ وَكَانَتْ الْأَنْصَارُ تُفَقِّهُهُ فَحَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْأُمَرَاءِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَلَمْ تُوقِظْنَا إِلَّا الشَّمْسُ طَالِعَةً فَقُمْنَا وَهِلِينَ لِصَلَاتِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُوَيْدًا رُوَيْدًا حَتَّى إِذَا تَعَالَتْ الشَّمْسُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَلْيَرْكَعْهُمَا فَقَامَ مَنْ كَانَ يَرْكَعُهُمَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَرْكَعُهُمَا فَرَكَعَهُمَا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادَى بِالصَّلَاةِ فَنُودِيَ بِهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ أَلَا إِنَّا نَحْمَدُ اللَّهَ أَنَّا لَمْ نَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا يَشْغَلُنَا عَنْ صَلَاتِنَا وَلَكِنَّ أَرْوَاحَنَا كَانَتْ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرْسَلَهَا أَنَّى شَاءَ فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ صَلَاةَ الْغَدَاةِ مِنْ غَدٍ صَالِحًا فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حَيْثُ شَاءَ وَرَدَّهَا حَيْثُ شَاءَ قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ فَقَامُوا فَتَطَهَّرُوا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فَتَوَضَّأَ حِينَ ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمْ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德从萨比特·布纳尼那里听到，萨比特·布纳尼从阿卜杜拉·本·拉巴赫·安萨里那里听到，阿卜杜拉·本·拉巴赫·安萨里告诉我们，先知（愿主福安之）曾外出旅行，突然他偏离了道路，我便跟随他。他问：“你看（你看到什么人吗）？”我说：“有一个骑马的人，两个，三个。”直到我们七个人。然后他说：“注意我们的礼拜，也就是晨礼。” 随后，他们的耳朵被蒙住（因为他们睡得很沉，什么也没听到），除了太阳的热度，什么也没把他们唤醒。他们走了一会儿，然后停在一个地方做了小净。比拉勒宣礼，然后他们在黎明前做了两拜圣行拜，接着做了晨礼，然后往回走。他们中有些人对其他人说：“我们疏忽了礼拜。” 于是先知（愿主福安之）说：“睡觉不算疏忽，事实上，疏忽只存在于清醒的时候。如果你们中有人忘记礼拜，那么就在第二天同一时间想起来的时候再礼拜。” 他说：阿卜杜拉·本·拉巴赫·安萨里从麦地那来到我们这里，辅士们都认为他是一位虔诚的人。他告诉我们，他把这件事告诉了我，他是先知穆罕默德（愿主福安之）的侍卫。先知穆罕默德（愿主福安之）曾派遣一支由领袖组成的军队（杰伊西·乌马拉）来讲述这个故事。他说，除了高悬的太阳，什么也没有把我们唤醒。我们醒来时非常震惊和害怕，因为我们还没有做礼拜。先知（愿主福安之）说：“慢点走。”直到太阳升起，先知（愿主福安之）才说：“你们当中谁想在黎明做两拜的圣行拜，就去做吧。”然后，真主的使者（愿主福安之）命令我们宣礼，然后他带领我们礼拜。礼拜结束后，他说：“须知，我们感谢真主，因为我们没有被世俗的琐事缠身，以至于无法礼拜，但我们的灵魂掌握在至高无上的真主手中，他随时可以释放它们。你们中谁明天参加了晨礼，真主就会与他同在。[阿姆尔·本·奥恩]告诉我们[哈立德]从[侯赛因]从[伊本·阿布·盖塔达]从[阿布·盖塔达]在这段圣训中说：真主的使者（愿主福安之）说：‘真主的确按照他的意愿掌控你们的灵魂，并按照他的意愿释放它们。’” “起来，宣礼吧。”于是他们起身洁净自己，直到太阳升起，先知（愿主福安之）起身带领圣门弟子们礼拜。[哈纳德]告诉我们[阿卜塔萨尔]从[侯赛因]从[阿卜杜拉·本·阿布·盖塔达]从[他的父亲]从先知（愿主福安之）那里听到，意思相同。他说：然后，太阳升起后，他进行小净，然后带领他们礼拜。
祷告疏忽的解释
伊玛目阿布达乌德 : 373
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ أَنْ تُؤَخِّرَ صَلَاةً حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ أُخْرَى
阿巴斯·安巴里告诉我们，苏莱曼·本·达乌德·阿特·塔亚利西告诉我们，苏莱曼·本·穆吉拉从萨比特那里，从阿卜杜拉·本·拉巴那里，从阿布·盖塔达那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“睡觉时没有疏忽，只有清醒时才有疏忽，即在下次礼拜时间到来之前结束礼拜。”
忘记祈祷的好处是当你想起时可以祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 374
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ
据传，穆罕默德·本·凯西尔（Muhammad bin Kathir）从盖塔达（Qatadah）那里，又从阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）那里，传述先知（愿主福安之）说：“谁忘记做礼拜，就应当在想起时补做，对他来说，除了这一点之外，没有任何害处。”
入睡后黎明时的圣行礼拜
伊玛目阿布达乌德 : 375
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنَامُوا عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَاسْتَيْقَظُوا بِحَرِّ الشَّمْسِ فَارْتَفَعُوا قَلِيلًا حَتَّى اسْتَقَلَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ
我们曾从[瓦赫布·本·巴基亚]那里听到[哈立德]从[尤努斯·本·乌拜德]那里听到[哈桑]从[伊姆兰·本·侯赛因]那里听到：真主的使者（愿主福安之）曾与他的同伴们一起旅行，他们在晨礼后都睡着了，后来被太阳的炙烤唤醒。于是他们稍稍挪动了一下身子以避开阳光，这时有人奉命宣礼，于是他宣礼后，在晨礼前做了两拜圣行拜，然后念了成拜词，之后才做了晨礼。
入睡后的开斋祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 376
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَهَذَا لَفْظُ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُمْ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِي الْقِتْبَانِيَّ أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ صُبْحٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ الزِّبْرِقَانَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَامَ عَنْ الصُّبْحِ حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَنَحَّوْا عَنْ هَذَا الْمَكَانِ قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ تَوَضَّئُوا وَصَلَّوْا رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الصُّبْحِحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ يَعْنِي الْحَلَبِيَّ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ الْحَبَشِيِّ وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَتَوَضَّأَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضُوءًا لَمْ يَلْثَ مِنْهُ التُّرَابُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ عَجِلٍ ثُمَّ قَالَ لِبِلَالٍ أَقِمْ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَلَّى الْفَرْضَ وَهُوَ غَيْرُ عَجِلٍ قَالَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُلَيْحٍ حَدَّثَنِي ذُو مِخْبَرٍ رَجُلٌ مِنْ الْحَبَشَةِ و قَالَ عُبَيْدٌ يَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ حَرِيزٍ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَذَّنَ وَهُوَ غَيْرُ عَجِلٍ
阿巴斯·安巴里告诉我们（另一条传述路线也类似），艾哈迈德·本·沙利赫告诉我们，阿巴斯说，阿卜杜拉·本·叶齐德从海瓦·本·舒赖赫那里告诉他们，海瓦·本·舒赖赫从阿亚西·本·阿巴斯·基特巴尼那里告诉他们，阿亚西·本·阿巴斯·基特巴尼从库莱卜·本·舒布那里告诉他们，库莱卜·本·舒布赫从阿兹·齐布里坎那里告诉阿兹·齐布里坎，阿兹·齐布里坎从他的叔父阿姆鲁·本·乌玛亚·阿德勒·德拉姆里那里告诉他：我们曾跟随先知（愿主福安之）出行。有一次，先知（愿主福安之）从晨礼一直睡到日出。于是，先知（愿主福安之）起身对他们说：“离开这里。”他接着说：然后他命令比拉勒宣礼，之后他们做了小净，并在黎明时分做了两拜圣行拜。然后他命令比拉勒宣读伊卡麦特（iqamat，即礼拜的宣礼词），并带领他们做了晨礼（Fajr，即晨礼）。[易卜拉欣·本·哈桑]告诉我们[哈贾吉·本·穆罕默德]告诉我们[哈里兹]。（同样，从另一条途径传述）[乌拜德·本·阿比·瓦齐尔]告诉我们[穆巴西西尔·哈拉比]告诉我们[哈里兹·本·奥斯曼]告诉我[叶齐德·本·萨利赫]从[祖·米赫巴尔·哈巴西]那里得知此事，他是先知（愿主福安之）的仆人。他提到：然后他，即先知（愿主福安之），做了小净，没有沾染一丝尘土。然后他命令比拉勒宣读礼拜的宣礼词，然后起身，不慌不忙地做晨礼两拜的圣行拜。然后他对比拉勒说：“宣礼。”然后他不慌不忙地做了主命拜（舒布拜）。他说，[哈贾吉]从[叶齐德·本·舒莱赫]那里听说[祖·米赫巴尔]，一个来自哈巴西亚的人。[乌拜德]说[叶齐德·本·萨利赫]说；[穆阿迈勒·本·法德勒]告诉我们[瓦利德]从[哈里兹·本·奥斯曼]那里听说[叶齐德·本·萨利赫]，[祖·米赫巴尔，安·纳贾西的兄弟之子]，这段圣训中提到：比拉勒不慌不忙地宣礼了。
在胡达比耶战役中睡着后的开斋祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 377
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَلْقَمَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَأَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَكْلَؤُنَا فَقَالَ بِلَالٌ أَنَا فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ قَالَ فَفَعَلْنَا قَالَ فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا لِمَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ
穆罕默德·本·穆特桑纳告诉我们，穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴从贾米·本·沙达德那里告诉我们，我听阿卜杜拉赫曼·本·阿布·阿尔卡麦说，我听阿卜杜拉·本·马苏德说，他说：我们在侯代比亚战役期间跟随先知穆罕默德（愿主福安之）而来。先知穆罕默德（愿主福安之）说：“谁来照顾我们？”比拉勒回答说：“我。”他们一直睡到太阳升起。然后先知（愿主福安之）起身说：“像往常一样做晨礼吧。”他说：我们就照做了。他说：“也要照顾那些睡着或忘记做晨礼的人。”
清真寺装饰法
伊玛目阿布达乌德 : 378
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
穆罕默德·本·阿什·沙巴·本·苏富扬告诉我们，苏富扬·本·乌亚伊纳从苏富扬·阿茨·察乌里那里，从阿布·法扎拉那里，从叶齐德·本·阿沙姆那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“我没有被命令装饰清真寺。”伊本·阿巴斯说：的确，你们要像犹太人和基督徒装饰他们的礼拜场所那样装饰清真寺。
夸耀建造清真寺是末日的征兆
伊玛目阿布达乌德 : 379
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
据我们[穆罕默德·本·阿卜杜拉·胡扎伊]从[艾尤布]从[艾布·基拉巴]从[艾纳斯]和[盖塔达]从[艾纳斯]那里传述，先知（愿主福安之）说：“末日不会到来，直到人们以建造清真寺为荣。”
下令在雕像所在地建造一座清真寺
伊玛目阿布达乌德 : 380
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَ طَوَاغِيتُهُمْ
拉贾·本·穆拉贾告诉我们，阿布·哈马姆·阿德·达拉勒、穆罕默德·本·穆哈巴布告诉我们，赛义德·本·阿斯·赛义卜从穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·伊亚德尔那里，从奥斯曼·本·阿布·阿什那里，先知（愿主福安之）曾命令他为塔伊夫人民在他们雕像曾经存放的地方建造一座清真寺。
