Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3761
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ك ف ر حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
Yenna-aɣ-d [Abu Al Walid Ath Thayalisi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syu’bah] si [Qatadah] yenna-d; Sliɣ [Anas bin Malik] yettḥekku-d si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: “Ulac Nnbi ay d-yettwaceggɛen ma yella ur d-yesfehmem ara i wegdud-nnes ɣef Dajjal, ɣef uderɣal ed win ay d-yesskanayen akeddab. Ssnen belli neppa s tidett d yiwen n yidis, Rabb nnwen ur yelli d yiwen n yidis. Gar wallen-is yura "akafrir". Nnan-aɣ-d belli [Muḥemmed Ibnul Mutsanna] si [Muḥemmed bin Jaɛfar] si [Syu’bah] yenna-d: ‘Yura-d Kaf-Fa’-Ra’. Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Warits] si [Syuɛib Ibnul Habhab] si [Anas bin Malik] si Nnbi sallallahu alaihi wasallam am wakken ay d-yenna deg ḥadit, yenna-d: ‘Yal ineslem ad yezmer ad t-yeɣreḍ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3762
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ مِنْ الشُّبُهَاتِ هَكَذَا قَالَ
Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-d, yenna-aɣ-d [Jarir] yenna-d, yenna-aɣ-d [Humaid bin Hilal] si [Abu Ad Dahma] yenna-d; Sliɣ [Imran bin Hushain] yettḥekku-d, yenna-d: “Mazan n Ṛebbi s.al.allahu Ṛebbi yenna-d: “Win ara yeslen i -tisin- n Dajjal, ad t-ibeɛdeḍ”. S Öebbi, ad d-yas wemdan s tidet ɣer Dajjal, ad ixemmem d akken d amumen, sakkin ad yeḍfer yal subhat ara d-yesnulfu’. D ayen i d-yenna.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3763
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَقَالَ أَبُو دَاوُد عَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ وَلِي الْقَضَاءَ
Yenna-yaɣ-d [Haiwah bin Syuraih] yenna, yenna-aɣ-d [Baqiyyah] yenna, yenna-yi-d [Bahir] si [Khalid bin Maɛdan] si [Amru Ibnul Aswad] si [Junadah bin Abu Umayyah] si [Ubadah bin Ash Shamit] belli yenna-yasen-d, belli Allah wassIllaahued. Nniɣ-ak-d ɣef Dajjal, alamma ugadeɣ ur tezmireḍ ara ad t-tfehmeḍ. Deg tidet, Lmasiḥ Dajjal d argaz d aɣezfan, yesɛa iḍarren iqerḥen, iɣes-is iqerḥen, d aderɣal deg yiwet n tama yerna allen-is ur tt-id-ffɣent ara aṭas, ur lqayent ara aṭas. Ma tḥulfaḍ tcukkeḍ, ihi ẓer belli Rabb-ik ur yelli ara d aɛeqli.’ Abu Dawud yenna-d: 'Amru Ibnul Aswad yella d aqaḍi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3764
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جِوَارُكُمْ مِنْ فِتْنَتِهِ قُلْنَا وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ مِثْلَ مَعْنَاهُ
Yenna-aɣ-d [Shafwan bin Salih Ad Dimasyqi Al Mu'adzdzin] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Walid] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Ibnu Jabir] yenna-d, yenna-yi-d [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] si [‘Abdurrahman bin Jubair bin Nafair] si [An bin Al-Nufair] si [Baba-s]. yenna-d : « Rasulullah shallallahu ’alaihi Wasallam ibder-d ɣef Dajjal, yenna-d : « Ma yella mi ara d-yeffeɣ Dajjal mazal-iyi yid-wen ihi ad iliɣ d nekk ara k-iḥerzen seg-s. Maca ma yella yeffeɣ-d ur qqimeɣ ara yid-wen, ihi yal amdan ilaq ad iḥareb ɣef yiman-is. Öebbi d amêareb felli, akked yal ineslem. Win i t-id-yemlalen deg-wen, ad i$er tazwara n Suôa Al Kahf, acku d aya ara wen-iêudden si ccekôan-is. Nesteqsa-t imiren : Ar melmi ara yeqqim di lqaɛa? yerra-yas: ‘Rebɛin wussan. Yiwen wass am useggas, yiwen wass am waggur, yiwen wass am ddurt, ussan d ussan-ik’. Nuɣal nesteqsa: “a Amazan n Öebbi, deg wass i d-ibanen am useggas, day ad kfunt tẓallit-nnɣ i wass d yiḍ”? Yerra-yas-d: ‘Ala, maca sbedd-it -yal lawan n tẓallit-. Imiren, Ɛisa, mmi-s n Meryem, a d-iṣub ɣer tama n lbeṛǧ amellal, ɣer ccerq n temdint n Dimecq. Dɣa yufa-d Dajjal ɣer tewwurt n Lud - amkan i d-iqerben Baitul Maqdis -, syen yenɣa-t. Yenna-aɣ-d [Ɛisa bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Dhamrah] si [Ash Syaibani] si [Amru bin Abdullah] si [Abu Umamah] si Nnbi s.al.allah, am wakken yella deg ḥadit. Syin yebder-d aṭas n tẓalliyin ɣef leḥsab n unamek yellan deg ḥadit.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3765
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَنْ حَفِظَ مِنْ خَوَاتِيمِ سُورَةِ الْكَهْفِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ
Yenna-aɣ-d [Hafsh bin Umar] yenna, yenna-aɣ-d [Hammam] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Qatadah] si [Salim bin Abu Al Jaɛd] si [Maɛdan bin Abu Thalhah] si lḥadit [Abu Darda] ay d-yeḥkaya si Nnbi s. Kahf, syin ad yettwaḥrez si lbaṭel Dajjal’. Yenna-d Abu Dawud: “Am wakken ay d-yenna daɣen [Hsyam Ad Dustuwa`i] si [Qatadah], ala - deg ḥadit-nni – ay d-yenna Umazan n Öebbi: “Win ara iḥefḍen taggara n Surat Al Kahf”, [Syu’bah] yenna-d si [Qatadah]: “Taggara n Surat Al Kahf”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3766
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ يَعْنِي عِيسَى وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ
Yenna-aɣ-d [Hudbah bin Khalid] yenna-d, yettwanna-aɣ-d [Hammam bin Yahya] si [Qatadah] si [Abdurrahman bin Adam] si [Abu Hurairah] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ulac Nnbi gar-i d netta -anamek-is Ɛisa-. Ih, yiwen wass a d i$li, ma twalam t ihi ssnen t. D argaz n tlemmast -ur d aɣezfan, ur d aɣezfan-, s yiɣes azeggaɣ amellal, yelsa aḍebsi amellal. Amzun d acebbub n uqerruy i d-yettqerriben ɣas akken ur yezmir ara. Ad yennaɣ d yemdanen alamma kecmen ɣer tneslemt, ad yerẓ tiẓegwa, ad yenɣ iɣersiwen yerna ad yessufeɣ ljizyah -tax-. Di lweqt-is, Allah ad yessenger akk ddinat nniḍen nnig n Lislam, Ɛisa ad yenɣ Dajjal, ad yidir di ddunit rebɛin iseggasen. Deffir waya yemmut yerna ẓẓallen fell-as Yinselmen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3767
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُ حَبَسَنِي حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالَ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الْأَغْلَالِ يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ خَرَجَ نَبِيُّ الْأُمِّيِّينَ بَعْدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ قُلْتُ بَلْ أَطَاعُوهُ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي أَنْ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَهْبَةٍ وَلَا رَغْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ وَأَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ قَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي هَذَا الدَّيْرَ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنْ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ قَالَ إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشَكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مَرَّتَيْنِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ قَالَتْ حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ غَيْرُهُ حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّهُ بَيْنَمَا أُنَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَنَفِدَ طَعَامُهُمْ فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ فَلَقِيَتْهُمْ الْجَسَّاسَةُ قُلْتُ لِأَبِي سَلَمَةَ وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَ امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا قَالَتْ فِي هَذَا الْقَصْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ قَالَ شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ قَالَ وَإِنْ مَاتَ قُلْتُ فَإِنَّهُ أَسْلَمَ قَالَ وَإِنْ أَسْلَمَ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ قَالَ وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
Yenna-aɣ-d [An Nufaili] yenna-d, yenna-aɣ-d [Uthman bin Abdurrahman] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibn Abu Dzi`b] si [Az Zuhri] si [Abu Salamah] si [Fatimah bint Qais] yenna-d: « Yiwen n yiḍ, Rasul n Ṛebbi s tmaziɣt. taẓallit, sinna, iffeɣ-d, yenna: “s tidep, d ayen i yi-iḥebsen”. -ad ffɣeɣ s lemɣawla- d tamacahut i yi-d-tenna Tamim Ad Dari si yiwen urgaz yellan deg yiwet n tegzirt deg yiwet n terbaɛt n tegzirin. Tamim tenna-d : ‘Di tallit-nni deg yiwet n tikkelt tella yiwet n tmeṭṭut s yiɣes ɣezzifen’. Tamim sdeffir-s testeqsa-t : « Anwa i telliḍ ? Netta yarra-dd: “Necc d Jasasah. Ddu ɣer lqaɛa’. Tamim tenna-d ṛuḥeɣ ɣur-s, iban yella yiwen wergaz s ucebbub ɣezzifen yettwaqqen s snesla. Lqedd-is yettnerni gar igenni d lqaɛa. Steqsaɣ-t imiren : « Anwa i telliḍ ? Yerra-yas-d : Nekk d Dajjal. Ma yella yettwazen-d Nnbi ur neɣri ara?' Nekk rriɣ-as: 'Ih'. Yuɣal yesteqsa : « Ma ttaɣen-tt medden awal neɣ nekren-tt ? Nekk rriɣ-as: ‘Imdanen ttaɣen awal fell-as’. Inna: "d aya i asen ifen". Yenna-aɣ-d [Hajjaj bin Abu Yaɛqub] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdu Ash Shamad] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba] yenna-d; Sliɣ [Husain Al Mu’allim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdellah bin Buraidah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Amir bin Syurahil Asy Sya’bi] si [Fatima bint Qais] yenna-d; Sliɣ i tɣawsa n tẓallit i Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam ssawalen-d ‘Ash Shalatu Jami’ah - ẓẓall deg lǧamaɛ-’, dɣa ffɣeɣ-d, ttekkiɣ deg tẓallit n lǧamaɛ akked Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam. Mi yekfa Rasulullah n tẓallit-is, yeqqim, yeḍsa, yenna-d: ‘Ad yeqqim yal yiwen deg umkan-is n tẓallit -yeqqim-’. Syin ikemmel yenna-d : « Teẓriḍ ayɣer i k-jemɛeɣ dagi ? Imeddukal, Öebbi akked Umazan iS, Ssnen akteô. Yenna-yas: ‘Nekk snejmaɛeɣ-k mačči ɣef ljal n wayen ara k-yessaggaden neɣ ara k-yesferḥen, maca snejmaɛeɣ-k ɣef ljal n Tamim Ad Dari, yiwen n wergaz amasiḥi ay d-yusan yerna yefka lḥeqq i Lislam, yenna-yi-d yiwet n teqsiḍt ay icuban ɣer teqsiḍt-nni ay k-d-nniɣ yiwet n tikkelt ɣef Dajjal. Yenna-yi-d belli yiwet n tikkelt yerkeb deg yiwen n lbabur s kraḍ n tmerwin n yergazen si lǧens n Lakhm d Judzam, ttwaḍeggren-d sakkin s tmeẓẓuɣin ayyur deg tlemmast n yilel, armi ay d-wwḍen taggara-a ɣer yiwet n tegzirt deg tmeddit n yiṭij. Qqimen sakkin ɣef yidis n uɣerrabu-nsen, sakkin, ssawḍen ad kecmen ɣer tegzirt armi ay mlalen, taggara-a, yiwen n uɣersiw ameqran yerna d aɣezfan. Nnan-as : A tawaɣit-ik, anwa-k ! Yerra-yas-d uɣersiw-nni : « Nekk d Jasasah. Mlal d wergaz-nni yellan deg yifri, acku yettḥulfu s lḥir aṭas ad k-isli isalan’. Tamim tenna-as mi d-yebder argaz, nugad d cciṭan neffeɣ-d s tɣawla armi d-nekcem ɣer yifri. Yerna iban-d belli daxel yella umdan ameqqran akk ay neẓra, aẓru-nni yeǧhed aṭas, yerna ifassen-nnes qqnen ɣer uqerruy-nnes -qqnen s snasel-'. Syin, amsawal yenna-d ḥadit-nni s lekmal-is. Argaz ameqqran - Dajjal - yesteqsa-ten ɣef Nakhl Baisan - isem n yiwen wemkan qrib n Lurdun -, tafsut n Zughar - isem n yiwen wemkan di Surya - d yiwen n Nnbi ur neɣri ara. Argaz ameqqran yenna-d : « Nekk d Lmasiḥ Dajjal, yerna qrib ad sɛuɣ ttesriḥ ad d-ffɣeɣ imiren kan ». Yenna-d Nnbi sallallahu ‘aleyhi wasallam : « Deg tidet netta - Dajjal - yella deg yilel n Sham, neɣ deg yilel n Yaman. Lḥasun, ad d-iban si usammer ansi i d-yekka -yenna-d aya snat n tikkal mi d-yesmektay s asammer-. Tenna-d Faṭima , ‘Ḥefḍeɣ awalen-a si Umazan n Ṛebbi sallallahu ‘alaihi wasallam, sakkin yebder-d ḥadit ikemlen’. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Shadran] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Mu’tamir] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ismaɛil bin Abu Khalid] si [Mujalid bin Saɛid] si [Amir] yenna-d; [Fatimah bin Qais] tenna-yi-d yiwet n tikkelt, Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam yeẓẓall taẓallit n tlemmast n wass, sakkin, yuli ɣer minbar, ɣas ma yella uqbel ass-nni, werjin yuli ɣer minbar ala deg wass n ljemɛa. Syin yebder-d tamacahut-agi’. Abu Dawud yenna-d: ‘Ibn Shadran yella si Basrah, yeɣreq yiwet n tikkelt deg yilel akked Ibn Miswar, yerna ulac win ay d-yeqqimen seg-sen s lxilaf-nnes’. Yenna-aɣ-d [Washil bin Abdul Aɛla], yenna-aɣ-d [Ibnu Fudhail] si [Al Walid bin Abdullah bin Jumai] si [Abu Salamah bin Abdurrahman] si [Jabir] yenna-d: « Yiwen wass, Razan n Öebbi sallallahu Ḥalaihi wasallam llan ttmeslayen ɣef lqut. yeɣli-d - ffɣen-d s tazzla - syin walan yiwet n tegzirt. Ruḥen ɣer tegzirt akken ad nadin ɣef weɣrum, maca ḥebsen-ten Jasasah’. Nekk - Walid bin Abdellah - syin steqsaɣ Abu Salamah : « D acu i d Jassasah ? Yerra-yas-d: “D tameṭṭut iwumi iḍelqen ucebbub-is aglim-is d uqerruy-is”. Tenna-d tmeṭṭut-nni : « Deg lqaɛa-agi ». Syin yenna-yas-d lḥadit, yerna yesteqsa-t ɣef Nakhl Baisan d tefsut n Zughar, yerra-yas-d; ‘D Lmasiḥ’, i yi-d-yenna Abu Salamah; Deg ḥadit-agi llant aṭas n tmeslayin ur ḥefḍeɣ ara. Yenna-d Abu Salamah: “Jabir icehhed-d belli argaz-nni d Ibn Shayyad”. Nniɣ-as: Maca Ibn Shayyad yemmut! Jabir yerra-as : ‘Ɣas akken yemmut’. Steqsaɣ-t tikkelt niḍen, ‘Ula d netta yuɣal ɣer Lislam’. Yenna-d Jabir: ‘Ɣas akken yuɣal d Lislam’. Steqsaɣ-t: ‘Ula d netta yekcem ɣer temdint n Lmedina’. Yerra-yas-d Jabir : « Ɣas akken yekcem ɣer temdint n Lmedina ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3768
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْتِيكَ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ يَعْنِي الدَّجَّالَ وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ فِي قَتْلِهِ
Yenna-yaɣ-d [Abu Ashim Khusyaisy bin Ashram] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdurrazaq] yenna-aɣ-d [Maɛmar] si [Az Zuhri] si [Salim] si [Ibnu Umar] yenna-d: ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam d waṭas n yemdukal-is, gar-asen Iḥumaṛb. yella yetturar d waṭas n yigerdan imeẓyanen deg yiwen n lebni n lqedd yellan d ayla n Bani Maghala. Yerna Ibnu Shaid mazal-it d aɣrud deg tallit-nni. Ur yelli ara yessen s tmuɣli n Rasulullah sallallahu alaihi wasallam armi d asmi i d-yewwet s ufus-is deg uḍar-is, syen yesteqsa-t : « Ma tcehhdeḍ belli nekk d amazan n Öebbi ? Ibn Shaid imuqel-it, sinna yerra-yas-d: “Cehhdeɣ-d, kečč d amazan n Öebbi ur neɣri”. Deffir waya, yenna-yas Ibn Shaid i Nnbi, s.al.allahu: “Ma ula d kečč tcehhdeḍ belli nekk d amazan n Öebbi?” Nnbi sallallahu aleyhi wasallam yenna-d : 'Umneɣ s Öebbi d imazanen-is'. Isteqsa-t Nnbi sallallahu âihi wasallam imiren : '-D acu n lexbar ur neẓri ara d-tawiḍ ?' Ibn Shaid yerra-yas: "S tidett, usan-iyi-d lexbaô ur nettwalin ara d lexbaô n lekdeb". Yenna-yas Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam : 'Taluft-ik texleq - texleḍ gar tidet d lekdeb -'. Syin, yenna-d Resulullah shallallahu ‘alaihi wasallam : « S tidet ffreɣ-ak kra, ffreɣ-t-id fell-as : « Ihi rǧu mi ara d-yawi igenni aɣebbar ibanen- ». Ibn Shaid yenna-d : « Ayen yettwaqedcen d isegnafen ». Yenna-yas Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam : ''Is! Tikkelt deg lawan ur tezmireḍ ara ad tkemleḍ zdat n tmeddurt-ik’. Sinna, inna Ɛumar: “a Amazan n Öebbi, eǧǧ-iyi ad as-gezmeɣ aqerruy-is!” Yenna-d Rasulullah ssalllahu ‘alaihi wasallam: “Ma yella d netta ay d Dajjal, ihi ur ak-tettunefk ara tezmert akken ad t-tenɣeḍ”. Maca ma yella mačči d netta, ihi ulac lfayda deg tmenɣiwt-is’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3769
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَشُكُّ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ
Iqqar-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] yenna-d, iqqar-aɣ-d [Yaɛqub] -anamek-is Yaɛqub bin Ɛebdurrahman- si [Musa bin Uqbah] si [Nafi’] yenna-d: ‘[Ibn Umar] yenna-d: ‘S Ṛebbi, ur ccekɣ ara belli d Lmasiḥ Dajjal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3770
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَرَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yenna-aɣ-d [Ibn Muɛadz] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syuɛba] si [Saɛd bin Ibrahim] si [Muḥemmed bin Al Munkadir] yenna-d: ‘Ẓriɣ [Jabir bin Abdullah] yettgalla s yisem n Öebbi belli Ibn Shaid d Dajjal. Nniɣ-as imir: "teggulem s tidep s Öebbi"! Yerra-as-d sakkin : « Sliɣ i Umar yettɛeggiḍ-d s waya zdat n Umazan n Ṛebbi sallallahu ’alaihi wasallam yerna ur t-yenker ara’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3771
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَفَقَدْنَا ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Ibrahim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ubaydullah] -anamek-is Ubaydullah bin Musa- yenna-d, yenna-aɣ-d [Shaiban] si [Al A’masy] si [Salim] si [Jabir] yenna-d: ‘Nexṣer Ibn Shayyad deg wass n Al Harrah’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3772
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ دَجَّالُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ
Yenna-yaɣ-d [Abdullah bin Maslamah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Ɛaziz] - anamek-is Abdul Ɛaziz bin Muḥemmed - si [Al 'Ala`] si [baba-s] si [Abu Hurairah] yenna-d: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'Ass n lḥisab ur d-yettili ara akk. imazanen n Öebbi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3773
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا دَجَّالًا كُلُّهُمْ يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَقُلْتُ لَهُ أَتَرَى هَذَا مِنْهُمْ يَعْنِي الْمُخْتَارَ فَقَالَ عُبَيْدَةُ أَمَا إِنَّهُ مِنْ الرُّءُوسِ
Yenna-aɣ-d [Ubaidullah bin Muɛadz] yenna-d, yenna-yaɣ-d [baba] yenna-yaɣ, yenna-aɣ-d [Muḥemmed] - anamek-is Muḥemmed bin Amru - si [Abu Salamah] si [Abu Hurairah] yenna-d: 'Rasulullah ar llahlahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'ur d-yettas ara wass n lḥisab akk. i Öebbi akked Umazan iS”. Yenna-aɣ-d [Abdullah Ibnul Jarrah] si [Jarir] si [Mughirah] si [Ibrahim] yenna-d; [Ubaida As Sulami] yebder-d ḥadit-agi. Yenna-d: "Syin, yebder-d ḥadit". Nekk -Ibrahim- nniɣ-as imiren i Ubaida : « Tettxemmimeḍ belli amdan-agi -Al Mukhtar- seg-sen -idajjalen n tkerkas- ? Ubaidah yerra-as : '-Di tidet- Netta si yimḍebbren-is'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3774
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Yenna-aɣ-d [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yunus bin Rasyid] si [Ali bin Badzimah] si [Abu Ubaidah] si [Abdullah bin Mas’ud] yenna-d: ‘Rasulullah s lfeɛl asmi ay d-yenna d akken arraw-is d amezwaru. yiwen wergaz yemlal d wergaz nniḍen, yenna-yas: “A gma, uggad Öebbi, ǧǧ ayen txedmeḍ, acku ur k-iḥell ara ad t-txedmeḍ”. Syin, azekka-nni, yemlal-it-id tikkelt niḍen, maca tiɣawsiwin n lbaṭel ay d-yeḥṛem - i yemdukal-nnes - ur t-ḥettment ara ad t-yerr d ameddakel-nnes akken ad yečč, ad yessew yerna ad yeqqim - dɣa, ad dduklen deg lbaṭel -, dɣa mi xedmen aya, Allah yesseɣli ulawen n kra seg-sen ɣef ssebbat niḍen. Sinna, i$ra: -Ijehliyen si At Isôail, ttwaâelmen s wawalen n Dawed akked 'Âisa mmi-s n Meryem- armi inna: -imcumen-'. Syin yenna-d; ‘Ɣef lǧal n Öebbi, ad t-teḍfeṛeḍ s tidett s lxir, ad tḥebseḍ lxir yerna ad t-tekkseḍ si ifassen n wid ixeddmen lbaṭel, sakkin ad t-terreḍ - ad t-terreḍ - ɣer tidet yerna ad tiliḍ d win icudden ɣer tidet-nni’. Mas’ud] si Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam am lḥadit, s tmuɣliwin nniḍen; ‘neɣ -ma ulac- ad yeqqen Allah s tidet ulawen-nwen imi -aɣellet- n kra n wiyaḍ, sakkin ad ken-iɛelleq akken ay ten-iɛelleq -agdud n Isṛayil-’, ay d-yenna Abu Daud; [Al Muharibi] iḥka-d ḥadith-agi si [Al’Ala` bin Al Musayyib] si [Abdullah bin Amru bin Murrah] si [Salim Al Afthas] si [Abu Ubaidah] si [Abdullah], u [Khalid] iḥka-d hadith-agi si [Al’Ala` bin Al Murahi] si [Am] Urahba.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3775
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ الْمَعْنَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍبَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }قَالَ عَنْ خَالِدٍ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ و قَالَ عَمْرٌو عَنْ هُشَيْمٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ كَمَا قَالَ خَالِدٌ أَبُو أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ وَقَالَ شُعْبَةُ فِيهِ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ
Yenna-aɣ-d [Wahb bin Baqiyyah] si [Khalid]. -s tmuɣli niḍen yettwabder- Yenna-aɣ-d [Amru bin Aun] yenna-d, yessefhem-aɣ-d [Husyaim] deg unamek, si [Isma’il] si [Qais] yenna-d: ‘Sdeffir ma yessuffeɣ-d lḥemd d usmekti-ines, [Abu Bakr] yenna-d: ‘A medden, ur t-teɣriḍ ara ayat-agi akken ca- re : maca tesɛam-t. iman-nwen; Mačči d akken amdan ixuṣṣen ad ak-d-yefk lxir ma yella tqebleḍ lḥeqq..- ' -Al Maidah: 105-. Wahb i d-yebder si [Khalid], -Abu Bakr yenna-d;- 'Nesla i Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'S tidet, wid yettwalin lbaṭel, sakkin ur t-ttḥebbsen ara s ifassen-nsen, yettwaggad aṭas ad ten-iɛaqeb Öebbi s tdukli'. [Amru] yenna-d si [Husyaim]: ‘Sliɣ i Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ulac lbaṭel ay d-yellan mgal yiwen n wegdud, sakkin, zemren ad t-ḥebsen maca ur bɣin ara ad t-ḥebsen, maca Öebbi ad ten-yessemɣer aɛaqeb’. Yenna-d Abu Dawud; ‘[Abu Usamah] ed yiwet n terbaɛt n medden ḥekmen-tt-id daɣen akken ay d-yenna Khalid’. ma d Syu’bah teḥka-d s lafadz deg-s, ‘Mačči d lbaṭel ara yettwaxedmen mgal yiwen n wegdud, skud amḍan-nsen yugar wid i t-ixeddmen -lbaṭel-, ....-’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3776
حَدَّثَنَا مُسَّدَدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَظُنُّهُ عَنْ ابْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمْ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا
Yenna-yaɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Ahwash] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Abu Ishaq] ttwaliɣ d akken yusa-d si [Ibn Jarir] si [Jarir] yenna-d: ‘Sliɣ i Umazan n Ṛebbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ulac amdan deg yiwen n wegdud ara yettwabeddlen deg-s d ayen izemren ad yettwabeddel. aâaôuf, sinna, ur t xeddmen, sinna, a t id Iawi Öebbi fellasen. ɛezben-ten uqbel ad mmten’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3777
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ وَقَطَعَ هَنَّادٌ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ وَفَّاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِلِسَانِهِ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
Nnan-aɣ-d belli [Muḥemmed Ibnul Ɛla] ed [Hannad bin As Sari] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiya] si [Al Aɛmasy] si [Ismaɛil bin Raja] si [baba-s] si [Abu Saɛid] d [Qais bin Muslim] si [Thariq bin Shihab] si [Abu Saɛid Al Khudri] yenna-d: ‘Sliɣ i Umazan n Ṛebbi yenna-d: “ yezmer ad t-ibeddel s ifassen, ad ibeddel lxir s ifassen-is’. Hannad imiren yeqceɛ - ur ikemmel ara - ayen nniḍen n ḥadit. Syin [Ibnul ‘Ala] ikemmel-it, ‘ma yella ur yezmir ad t-yexdem s yiles-nnes, ma yella ur yezmir ad t-yexdem s yimi-nnes yezmer ad t-yexdem s wul-nnes, yerna aya d ayen ixuṣṣen am liman’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3778
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيُّ قَالَسَأَلْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ كَيْفَ تَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ }قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ يَعْنِي بِنَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ الْعَوَامَّ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِوَزَادَنِي غَيْرُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ قَالَ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
Yenna-aɣ-d [Abu Ar Rabi’ Suleyman bin Dawud Al ‘Ataki] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibnul Mubarak] si [Utbah bin Abu Hakim] yenna-d; yenna-yi-d [Amru bin Jariyah Al Lakhmi] yenna-d, yenna-yi-d [Abu Umayyah Asy Sya’bani] yenna-yi-d : « Steqsaɣ yiwet n tikkelt [Abu Tsa’labah Al Khusyani], nniɣ-as : « A Abu Tsa’labah, d acu i d-tenniḍ ɣef ayat-agi ? Irra yas: s Öebbi, testeqsav amdan iwulmen $ef waya. Steqsaɣ yiwet n tikkelt Amazan n Ṛebbi (s.a.w) ɣef waya, yerna yerra-yi-d : « Deg tidet, lameṛ ayen yelhan, ḥeṛṛem ayen n diri, akken mi ara twaliḍ belli lḥeṛma tettwaḍfer, lebɣi yettwaḍfer, ddunit tezwar - ɣef temsal n ddin d proud-nsen -, n yal cainin-nsen. iman-ik, yerna qqim tbeɛdeḍ ɣef yemdanen - iɛewwiqen -. Imi deffir-k llan wussan - ideg ilaq - ad tesɛuḍ ṣṣber, ṣṣber di tallit-nni am win yeṭṭfen lgaz yeḥman, yerna lxir n win ara ixeddmen lxir di tallit-nni yettɛadal xemsin n tikkal n leqdic n win ara ixeddmen leqdic am leqdic-is, i d-yerna fell-i, ‘am leqdic nniḍen’. Isteqsa Abu Tsaɛlabah: “a Amazan n Öebbi, akka i d arraz n xemsin degsen!” Yerra-yas : '-Ula- am lxir n xemsin deg-wen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3779
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ أَوْ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَقَالُوا وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
Iqqar-aɣ-d [Al Qaɛnabi] belli [Abdul Ɛaziz bin Abu Hazim] yenna-yasen, si [baba-s] si [Umarah bin Amru] si [Abdullah bin Amru bin Al Ash] belli Amazan n Rebbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Amek ara yili lḥal-nwen yenna-d, ad d-yas medden deg tallit-a, neɣ yerna ad qqimen yir imdanen. Lweɛd-nsen d laman-nsen ttwaqerḍen, llan-d lxilaf, uɣalen akka -yettcebbiḥ-iten gar yiḍarren-is-'. Steqsan imeddukal: "a Amazan n Öebbi, ihi, d acu nekwni; d acu i d-tessuterḍ ? Yerra-yas-d: ‘Ddem ayen tessneḍ - si tidet - u qqim s lbeɛd si wayen tenkeṛeḍ, qebel ayen yellan d azref-ik u ǧǧ ayen yellan d azref n lɣaci’. Abu Dawud yenna-d : « Akka ay d-yenna Abdellah bin Amru si Nnbi s waṭas n yiḍrisen n tmucuha ».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3780
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ الْزَمْ بَيْتَكَ وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ
Yenna-aɣ-d [Harun bin Abdullah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Fadhl bin Dukain] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yunus bin Abu Ishaq] si [Hilal bin Khabbab Abul ‘Ala] yenna-d; yenna-yi-d [Ikrimah] yenna-d, yenna-yi-d [Abdullah bin Amru bin Al Ash] yenna-d: ‘Mi nella d Umazan n Ṛebbi sallallahu ’alaihi wasallam, yebder-d lbaṭel. Yenna-d : « Ma twalaḍ belli imdanen rẓan lewṣayat-nsen yerna ssawḍen ad sneqsen laman-nsen, deg wakud aydeg llan akka - yettcewwil-it gar yiḍarren-nnes -, » ay d-yenna Abdullah : « Nekk imiren kkseɣ-d iman-nnes ɣer tama-nnes, steqsaɣ-t : « Ad iyi-d-yefk Rebbi lfeḍḍa-nnek- d acu ay yessefk ad xedmeɣ deg tallit-nni ? Yerra-yas-d: ‘Qqim deg wexxam-ik, ḥekmet ɣef wawal-ik, ṭṭef -xeddem- ayen akk tessneḍ u ǧǧ ayen akk tenkeṛeḍ -ur tessineḍ ara-, ḥess i temsal-ik yerna qqim s lbeɛd ɣef temsal n waṭas n yemdanen,’.
