Imam Abu Dawud : 3741
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْهُدْنَةِ قَالَقَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ بِالشَّهَادَةِ إِلَّا أَنَّ الْوَلِيدَ جَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْ جُبَيْرٍ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحٌ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ كَمَا قَالَ عِيسَى
A y’a fɔ an ye [An Nufaili] ko, a y’a fɔ an ye [Isa bin Yunus] ko, a y’a fɔ an ye [Al Auza’i] ka bɔ [Hassan bin Athiyah] a ko; Makhuli ni Ibnu Abu Zakariya ye [Kalid bin Ma’dan] kunbɛn, k’a sɔrɔ ne fana tagara n’u ye. O kɔ, Khalid y’a fɔ an ye ka bɔ [Jubair bin Nufair] fɛ Hudna -hɛɛrɛ bɛnkan- koo la. Hassan ko: ‘O kɔ, [Jubair] ko, ‘Na n’an ye ka [Dzu Mikhbar] kunbɛn, cɛɛ dɔ min bɔra cira sallallahu a ka teriw cɛma. A laban, an tagara cɛɛ fɛ, Jubair y’a ɲininga hɛɛrɛ bɛnkan koo la. Cira tericɛ y’a jaabi ko: ‘Ne ye Ala ka ciden (s.a.w) ka kuma mɛn ko: ‘I bena bɛnkan dɔ sigi ni Ramawi siya ye, nka i bena kɛlɛ kɛ n’u ye, u bena kɛ juguw ye i kɔfɛ. I bena see sɔrɔ ani ghanimah, ani lafiya. O kɔ, i bena kɔsegi i ka soo, n’i lɔra yɔrɔ jan dɔ la min ka ɲi ani yiri caaman be yen, kerecɛn cɛɛ dɔ be yen min be kuruwa kɔrɔtara ani a b’a fɔra ko: ‘Kuru ye see sɔrɔ!’ O ye silamɛcɛ dɔ dimi ani a y’a ka yiri kuruwa kari. O la, o wagati lo la Ramawi mɔgɔw ye janfa kɛ ani u lajɛnna ka kɛlɛ kɛ.’ A y’a fɔ an ye [Muammal Ibnul Fadhl Al harrani] ko, a y’a fɔ an ye [Ali Walid bin Muslim] ko, a y’a fɔ an ye [Abu Amru] ka bɔ [Hassan bin Athiyah] la ni hadisi kelen ye. Nka a y’a fara a kan ko: ‘O kɔ, silamɛw sinna k’u ka marifaw minɛ ka kɛlɛ kɛ. O kɔ, Ala y’u bonya ni saraka ye’. O ye dɔrɔn ko Al Walid ye nin hadisi kofɔ Jubair sababu la, ka bɔ [Dzu Mikhbar] la, ka bɔ cira sallallahu aleyhi wasallam fɛ. Abu Dawudi ko: «Nin hadisi lakalira [Rauh], [Yahya bin Hamzah] ani [Bisyr bin Bakri] fɛ, ka bɔ [Al Auza’I] la i n’a fɔ Isa y’a fɔ cogo min na».
Imam Abu Dawud : 3742
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ
10:10, 11. wasallam ko: ‘Baitul Maqdis ka mankan ye Madina dugu halakili tagamasiɲɛ ye, Madina dugu halakili ye kɛlɛba tagamasiɲɛ ye, kɛlɛba kɛli ye Kɔnsitantinɔpili dugu dayɛlɛli tagamasiɲɛ ye, ani Dajjal dugu dayɛlɛli ye Kɔnsitantinɔpili bɔli tagamasiɲɛ ye’. O kɔ, a ye hadisi fɔ mɔgɔ min ye, a y’o tigi seen gosi, walima maana wɛrɛ la, ‘a kamankun na’. O kɔ, a ko: ‘Nin bɛɛ ye tiɲɛ ye, i n’a fɔ e - Mu’adz bin Jabal - sisan ka kɛ yan, o ye tiɲɛ ye’.
Imam Abu Dawud : 3743
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْغَسَّانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُتَيْبٍ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ
A y’a fɔ an ye ko [Abdullah bin Muhamadu An Nufail] ko, a y’a fɔ an ye ko [Isa bin Yunus] ka bɔ [Abu Bakri bin Abu Maryam] ka bɔ [Al Walid bin Sufyan Al Ghasani] ka bɔ [Yazid bin Qutaib As Sakuni] ka bɔ [Abuu Bahriyah] ka bɔ [Mu’alam hehiullah sahiullah sa] a ko: ‘Kɛlɛba, Kɔnsitantinɔpili dayɛlɛli ani Dajali bɔli bena kɛ kalo wolonfila kɔnɔ’.
Imam Abu Dawud : 3744
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى
A fɔra an ye [Haiwah bin Syuraih Al Himshi] ko, a fɔra an ye [Baqiyyah] ka bɔ [bahir] ka bɔ [Khalid] ka bɔ [Ibn Abu Bilal] ka bɔ [Abdullah bin Busr] fɛ ko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ko: ‘Kɛlɛ min kɛra saanw ni ɲɔgɔn cɛ, saan 2012 ka kɛlɛ cɛ. o kɔ, Al Masih Ad Dajjal bɔra saan wolonfilanan daminɛ na’. Abu Dawud ko: ‘Nin ye tiɲɛn ye ka tɛmɛ Yezu ka hadisi kan’.
Imam Abu Dawud : 3745
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ الْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهْنُ قَالَ حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ
A fɔra an ye [Abdurrahman bin Ibrahima bin Ad Dimasyqi] ko, a fɔra an ye [Bisyr bin Bakr] ko, a fɔra an ye [Ibnu Jabir] ko, a fɔra ne ye [Abu Abdus Salam] ka bɔ [Tsauban] a ko: 'Allahullah ko: ka kɛlɛ kɛ aw kan - silamɛya Umma -, i n’a fɔ ka kɛlɛ kɛ dumuni kan tasa kɔnɔ’. Cɛɛ dɔ ko: ‘Yala an tun ka dɔgɔ o wagati la wa?’ A y’u jaabi ko: ‘Hali k’a sɔrɔ aw tun ka ca o wagati la, aw tun be komi bugunin be jii kɔnɔ. Tiɲɛ na, Ala bena siranya bɔ aw la, ka Al Wahn’ don aw dusukunw na. O kɔ, mɔgɔ dɔ ko: «E Ala ka ciden, Al wahn ye mun ye?» a y’a jaabi ko: ‘Aw ka duniɲa kanu ani ka siran saya ɲɛ’.
Imam Abu Dawud : 3746
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ قَالَ سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ
A y’a fɔ an ye [Hisyam bin Ammar] ko, a y’a fɔ an ye [Yahya bin Hamzah] ko, a y’a fɔ an ye [Ibnu Jabir] ko, a y’a fɔ ne ye [Zaid bin Arthah] a ko; N y’a mɛn [Jubair bin Nufair] y’a fɔ [Abu Darda] ye ko a ko: ‘Tuma min na kɛlɛba dɔ kɛra, silamɛw ka sigiyɔrɔ tun be Guthah yɔrɔ la, yɔrɔ min be dugu kɔfɛ min be weele ko Damasi, Siri dugu ɲumanw dɔ la kelen jamana kɔnɔ’.
Imam Abu Dawud : 3747
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ قَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ سَيْفًا مِنْهَا وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا
A y’a fɔ an ye [Abdul Wahab bin Najda] ko, a y’a fɔ an ye [Isma’il]. -cogo wɛrɛ la a kofɔra- A y’a fɔ an ye [Harun bin Abdullah] ko, a y’a fɔ an ye [Al Hasan bin Sawwar] ko, a y’a fɔ an ye [Isima’il] ko, a y’a fɔ an ye [Suliman bin Sulaim] ka bɔ [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] ko; Harun y’a fɔ a ka hadisi kɔnɔ ko ka bɔ [Auf bin Malik] la, a ko: ‘Ala ka ciden ko: ‘Ala tɛna muru fila lajɛn abada nin umma kɔnɔ; kɛrɛkɛmuru kelen bɛ bɔ olugu fɛ, kɛrɛkɛmuru wɛrɛ bɛ bɔ o juguw fɛ’.
Imam Abu Dawud : 3748
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سُكَيْنَةَ رَجُلٌ مِنْ الْمُحَرَّرِينَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ
A y’a fɔ an ye [Isa bin Muhammad Ar Ramli] ko, a y’a fɔ an ye [Dhamrah] ka bɔ [As Saibani] ka bɔ [Abu Sukainah] cɛɛ dɔ la min bɔra Al Muhararaini la, ka bɔ [cɛɛ dɔ la] min be cira sallallahu a teriw cɛma, ka bɔ cira sallallaahu ‘alaihi wasallam, i n’a fɔ u y’a fɔ cogo min na: aw ye Turkikaw to i n’a fɔ o bɛ aw to cogo min na’.
Imam Abu Dawud : 3749
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي الْإِسْكَنْدَرَانِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ
A fɔra an ye [Qutaibah] ko, a fɔra an ye [Ya’qub] -kɔrɔ ye Ya’qub Al Iskandarani- ka bɔ [Suhail] -kɔrɔ ye Suhail bin Abu Salih- ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Abu Hurairah] ko Ala ka ciden sallallahu ‘alaihi wasallam tɛna a fɔ ko: Turki, u ɲɛda be komi nɛgɛkunbɛnnanw ani u be sanbara don minw dilanna ni kunsigi ye’.
Imam Abu Dawud : 3750
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ السَّرْحِ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرِوَايَةً قَالَ ابْنُ السَّرْحِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ذُلْفَ الْآنُفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
A y’a fɔ an ye [Qutaiba] ni [Ibn As Sarh] ani ka fara nin fila kan, u ko; y’a fɔ an ye [Sufyan] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Sa’id Ibnul Musayyab] ka bɔ [Abu Huraira] ka tariki kɔnɔ. Ibn Suraih ko: ‘Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Duniɲa laban tɛna se fɔɔ n’aw ye jama dɔ kɛlɛ min be sanbara don min dilanna ni kunsigi ye, ani lahara tɛna kɛ fɔɔ n’aw ye jama dɔ kɛlɛ min ɲɛɛw yɛlɛnin lo, u nunw be pɛtɛ ani u ɲɛda be i n’a fɔ kɛlɛkɛminanw’.
Imam Abu Dawud : 3751
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الْأَعْيُنِ يَعْنِي التُّرْكَ قَالَ تَسُوقُونَهُمْ ثَلَاثَ مِرَارٍ حَتَّى تُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَمَّا فِي السِّيَاقَةِ الْأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَيَنْجُو بَعْضٌ وَيَهْلَكُ بَعْضٌ وَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ فَيُصْطَلَمُونَ أَوْ كَمَا قَالَ
A y’a fɔ an ye ko [Ja’far bin Musafir At Tinnisi] ko, a y’a fɔ an ye [Khallad bin Yahya] ko, a y’a fɔ an ye [Basyir Ibnul Muhajir] ko, a y’a fɔ an ye [Abdullah bin Buraidah] ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka ɲɛsin mɔgɔw ma. ɲɛɛw yɛlɛnin lo - o ye Turkikaw ye -’, a ko: ‘I bena fanga sɔrɔ u kan siɲɛ saba, walisa i ka se ka tugu u kɔ ka taga Arabu jamana na. Se sɔrɔ fɔlɔ la, minw bolila u ɲɛ, olu kisira, se filanan na, dɔw kisira, dɔw tununa, se sabanan na, u y’u yɛrɛ di pewu. ’ Walima i n’a fɔ a y’a fɔ cogo min na’.
Imam Abu Dawud : 3752
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ ابْنُ يَحْيَى قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمْ الشُّهَدَاءُ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Yahya bin Faris] ko, a y’a fɔ an ye [Abdu Ash Shamad bin Abdul Warits] ko, a y’a fɔ ne ye [n facɛ] ko, a y’a fɔ an ye [Sa’id bin Jumhan] ko, a y’a fɔ an ye [Silamɛ bin Abu Bakrah] a ko; N y’a mɛn [n facɛ] b’a fɔra ko Ala ka ciden (s.a.w) ko: ‘Ne ka ummat mɔgɔ dɔw lɔra yɔrɔba dɔ la, u y’a weele ko Basra. O ye baji min be weele ko Dijlah, o gɛrɛfɛ, baji be ni pɔn ye. Mɔgɔw ka ca kosɔbɛ o yɔrɔ la ani u fanba bɔra mɔgɔw la minw bɔra jamana wɛrɛw la. Ibn Ishaq ko: ‘Abu Ma’mar ko, ‘o yɔrɔ mɔgɔw bɔra silamɛw yɔrɔ bɛɛ la’. Wagati laban na, jama dɔ bena na min be weele ko Qanthura, u ɲɛda ka bon, u ɲɛɛw ka dɔgɔ, fɔɔ jama ka se baji daa la ani dugudenw tilala ka kɛ kulu saba ye; kulu kelen tagara misiw ni bɛgɛnw kɔ - ka taga yɔrɔjan dɔ la n'u ka bɛgɛnw ye ka sɛnɛfɛnw sɛnɛ - fɔɔ u ka halaki. Jɛkulu dɔ y’u ka lakana ta - ka lakana garanti ɲini walima k’a sɔrɔ Bani Qanthura fɛ - fɔɔ u labanna ka kɛ kafiriw ye. Ani kulu dɔ y’u deenw n’u ka musow latanga ka juguw kɛlɛ - Banu Qanthura - fɔɔ u ka sa i n’a fɔ martiriw’.
Imam Abu Dawud : 3753
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُوسَى الْحَنَّاطُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا أَنَسُ إِنَّ النَّاسَ يُمَصِّرُونَ أَمْصَارًا وَإِنَّ مِصْرًا مِنْهَا يُقَالُ لَهُ الْبَصْرَةُ أَوْ الْبُصَيْرَةُ فَإِنْ أَنْتَ مَرَرْتَ بِهَا أَوْ دَخَلْتَهَا فَإِيَّاكَ وَسِبَاخَهَا وَكِلَاءَهَا وَسُوقَهَا وَبَابَ أُمَرَائِهَا وَعَلَيْكَ بِضَوَاحِيهَا فَإِنَّهُ يَكُونُ بِهَا خَسْفٌ وَقَذْفٌ وَرَجْفٌ وَقَوْمٌ يَبِيتُونَ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ
A y’a fɔ an ye [Abdullah bin Ash Shabbah] ko, a y’a fɔ an ye [Abdul Aziz bin Abdu Ash Shamad] ko, a y’a fɔ an ye [Musa Al Hannat] - n tun t’o lɔn fo n’a y’o kofɔ - ka bɔ [Musa bin Anas] fɛ ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ ko Rasulullah ko ‘Oh. adamadenw bena yɔrɔ caaman minɛ ani o yɔrɔ dɔ be weele ko Basira, walama Bushayira. N’i tɛmɛna o yɔrɔ la, walima n’i donna a kɔnɔ, o tuma na, i ka ban yɔrɔ minw na dugukolo kɔgɔnin lo - a ka bon ani yiriw man ca - ani kurunw be lɔ yɔrɔ minw na - kurun lɔyɔrɔw - ani suguw n’u ka kuntigiw. Taga yɔrɔjanw na - kuluyɔrɔw la -, bari o yɔrɔw la, jikuruw be ben yɔrɔ caaman na - fɔɔ ka taga se dugukolo jukɔrɔ -, sanfiɲɛw ni dugukoloyɛrɛyɛrɛw be kɛ. O yɔrɔ la, i bena jama dɔ fana kunbɛn, u be suu kɛ ani sɔgɔma u kɛra kongokolonw ni lɛɛw ye’.
Imam Abu Dawud : 3754
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دِرْهَمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُانْطَلَقْنَا حَاجِّينَ فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا الْأُبُلَّةُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَّارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَيَقُولَ هَذِهِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ خَلِيلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لَا يَقُومُ مَعَ شُهَدَاءِ بَدْرٍ غَيْرُهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْمَسْجِدُ مِمَّا يَلِي النَّهْرَ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu Ibnuli Mutsana] ko, a y’a fɔ ne ye [Ibrahima bin Salih bin Dirham] ko; N y’a mɛn [n fa] b’a fɔra ko: ‘An tagara hiji kɛ, o kɔ, cɛɛ dɔ - Abu Hurairah - ko, ‘I fan fɛ dugu dɔ be yen min tɔgɔ ko Ubullah,’ an y’a jaabi ko, ‘O lo’. Cɛɛ ko tugun ko: ‘Aw la jɔn lo be sɔn ka garanti di n ma ko a bena delili kɛ n ye Al Asysyar misiri la raka fila walima naani, o kuma kɔ ‘-nin delili sara ye [Abu Hurairah] ta ye? Loon dɔ la, n y’a mɛn ko n ka kanubaga Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ ko: ‘Lakunuma loon na, Ala bena sarakaw kunu ka bɔ Al Asysyar misiri la, mɔgɔ si tɛna wuli - lɔ - ni Badr kɛlɛ sarakaw ye n’u tɛ’. Abu Dawud ko : ‘Nin misiri be baji daa la’.
Imam Abu Dawud : 3755
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ
A fɔra an ye [Al Qasim bin Ahmad Al Baghdadi] ko, a fɔra an ye [Abu Amir] ka bɔ [Zuhair bin Muhamadu] ka bɔ [Musa bin Jubair] ka bɔ [Abu Umama bin Sahl bin Hanif] ka bɔ [Abdullah bin Amru] ka bɔ ‘Lehibalahu ka mɔgɔw ko: i n’a fɔ u b’a to i ye cogo min na, bari Kaba nafolo tɛ bɔ fo ni Dzu As Suwaiqataini - mɔgɔ min tɔgɔ lara ko misiden fila tigi - ka bɔ Habasyah jamana na.
Imam Abu Dawud : 3756
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَجَاءَ نَفَرٌ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ فِي الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا الدَّجَّالُ قَالَ فَانْصَرَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ وَأَظُنُّ أَوَّلَهُمَا خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
A fɔra an ye [Muammal bin Hisham] ko, a fɔra an ye [Isma’il] ka bɔ [Abu Hayyan At Taimi] ka bɔ [Abu Zur’ah] a ko, ‘Mɔgɔ dɔw nana Marwan filɛ Madina, u ye Marwan mɛn a be lɛrɛ nali tagamasiɲɛw fɔra. Ko mɔgɔ fɔlɔ min bena bɔ, o ye Dajjal’ ye. Abu Zuru ko: «O kɔ, n ye Abdullah bin Amru kunbɛn, n y’o fɔ a ye. [Abdullah] o kɔ, a ko: ‘Marwan ka kuma ma jate, n ye Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mɛn a ko: ‘Duniɲa laban tagamasiɲɛ fɔlɔ min bena bɔ, o ye tilebɔ ye ka bɔ tileben fan fɛ, walima bɛgɛn yɛlɛmayɛlɛmaninw ka bɔli ka taga adamadenw fan fɛ wagati fila kɔnɔ. O fila la, min mana bɔ fɔlɔ, yanni dɔɔni, tɔ kelen bena tugu o kɔ’. Abdullah ko -k’a to gafe dɔ kalanni na-, ‘Ne hakili la, fɛɛn fɔlɔ min bena bɔ, o ye tile bɔyɔrɔ ye a be ben yɔrɔ min na’.
Imam Abu Dawud : 3757
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَهَنَّادٌ الْمَعْنَى قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ الْقَزَّازُ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَكُنَّا قُعُودًا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غُرْفَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ
A ka [Musadad] ni [Hanadi] kɔrɔ fɔ an ye minkɛ, [Musadad] ko; a y’a fɔ an ye [Abu Al Ahwash] ko, a y’a fɔ an ye [Furat Al Kazaz] ka bɔ [Amir bin Watsilah] fɛ. Ani [Hannad] y’a fɔ ka bɔ [Abu Thufail] fɛ ka bɔ [Hudzaifah bin Asid Al Ghifari] fɛ ko: ‘An tun siginin be ɲɔgɔn fɛ Rasulullah ka so gɛrɛfɛ k’an to baro la kiti loon koo la, an kaanw tun ka bon fɔɔ Rasulullah tun be kumana tilebɔ loon koo la. Kiti tɛna se fɔ ni tagamasiyɛn tan ye yira; tilebɔ tilebenyanfan na, fɛnɲɛnamaw yecogo, Gɔgi ni Magɔgi bɔli, Dajali, Mariyamu dencɛ Yesu, sisi ni dugukoloyɛrɛyɛrɛ saba - dugukoloyɛrɛyɛrɛ -, dugukoloyɛrɛyɛrɛ tilebenyanfan na, kɔrɔnfan na ani Arabu jamana na. Ani tagamasiɲɛ laban ye tasuma bɔli ye ka bɔ Yemen, ka bɔ Adn jamana duguma min bena adamadenw bila ka taga mahsyar’ fan fɛ.
Imam Abu Dawud : 3758
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَاكَ حِينَ{ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا }الْآيَةَ
A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Abu Syu’aib Al Harrani] ko, a y’a fɔ an ye [Muhamadu Fudhail] ka bɔ [Umarah] ka bɔ [Abu Zura] ka bɔ [Abu Hurairah] ko: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Kiti loon tɛna se ka bɔ tile fan fɛ fɔɔ ka taga se tile ma. bɛɛ bɛna la a ra. Ani o wagati ye wagati ye min na ‘Nafa tɛ mɔgɔ ka limaniya la tugu a yɛrɛ ye min ma la a la ka kɔn o ɲɛ, walima a -ma- ɲini ka ɲumanya kɛ a ka limaniya wagati la-’ -Al An’am 158-’.
Imam Abu Dawud : 3759
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ
A fɔra an ye [Abdullah bin Sa’id Al Kindi] ko, a fɔra ne ye [Uqbah bin Khalid I n’a fɔ Sakuni] y’a fɔ cogo min na, a fɔra an ye [Ubaidullah] ka bɔ [Khubaib bin Abdurrahman] ka bɔ [Hafsh bin Ashim] ka bɔ [Abu Huraillahulahulahu] a ko: close - kiti loon - o kɔrɔ, ni Furat baji be nafolo nafolo yira sanu cogoya la min b’a kɔnɔ, mɔgɔ o mɔgɔ mana na a fɛ, a kana foyi ta a la’. A fɔra an ye [Abdullah bin Sa’id Al Kindi] ko, a fɔra ne ye [Uqbah] - kɔrɔ ye Uqbah bin Khalid - ko, a fɔra ne ye [Ubaidullah] ka bɔ [Abu Az Zinad] ka bɔ [Al A’raj] ka bɔ [Abu Hurairah] ka bɔ cira sallahilahi a ko: ‘ka sanu kuluw dayɛlɛ’.
Imam Abu Dawud : 3760
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَاجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ بَحْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءًقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
A y’a fɔ an ye [Al Hasan bin Amru] ko, a y’a fɔ an ye [Jarir] ka bɔ [Mansur] ka bɔ [Rib’I bin Hirasy] a ko; [Hudzaifah] ni [Abu Mas’ud] lajɛnna, o kɔ, Hudzaifah ko: ‘Ne le ye mɔgɔ ye min b’a lɔn -tuma min na- Dajjal be bɔ. Tiɲɛn na, jii bajiw ni tasuma bajiw bena kɛ Dajali fɛ. I be min ye i n’a fɔ tasuma, o ye jii yɛrɛ yɛrɛ ye, i be min ye i n’a fɔ jii, o ye tasuma yɛrɛ yɛrɛ ye. O ra, aw ra min ka nin sɔrɔ, k’a fɛ ka minni kɛ, o tigi ye minni kɛ - jii - min be tasuma cogoya la a ɲɛɛ kɔrɔ, bari a bena jii yɛrɛ yɛrɛ sɔrɔ’. Abu Mas’ud Al Badri ko: ‘O cogo la, n y’a mɛn ko Rasulullah y’a fɔ.