Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3701
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مَيْمُونٍ الْقَنَّادِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًاقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو قِلَابَةَ لَمْ يَلْقَ مُعَاوِيَةَ
Yenna-aɣ-d [Humaid bin Mas’adah] yenna-d, yettwanna-aɣ-d [Isma’il] yenna-yaɣ-d, yettwanna-aɣ-d [Khalid] si [Maimun Al Qannad] si [Abu Qilabah] si [Mu’awiyah bin Abu Sufyan] yenna-d: ‘Rasulullah sallalamlahu ‘alagering a goald we was yella yettwaqḍeɛ’. Yenna-d Abu Dawud: "Abu Qilabah ur yemlal ara d Muɛawiya".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3702
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَمَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا حَدَّثَهُ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ قَدْ عَلِمَهُ أَصْحَابُهُ هَؤُلَاءِ وَإِنَّهُ لَيَكُونُ مِنْهُ الشَّيْءُ فَأَذْكُرُهُ كَمَا يَذْكُرُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ إِذَا غَابَ عَنْهُ ثُمَّ إِذَا رَآهُ عَرَفَهُ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Jarir] si [Al A’masy] si [Abu Wail] si [Hudzaifah] yenna-yaɣ-d: ‘Rasulullah sshallallahu ‘alaihi wasallam yiwet n tikkelt ibedd zdat-neɣ -khutbah-, ulac d acu ara d-yeḍrun alamma d ass n lḥisab alamma ur d-yewwi ara wakud. Ihi ḥefḍen wid iḥefḍen yerna ttu wid yettun, yerna imdukal-is ssnen yakan aya. D tidet, zemreɣ ad d-mmektiɣ ayen ay d-nnan di tallit-nni, am wakken ay d-yettmektay wemdan udmawen n yemdanen ay d-yeffɣen, sakkin ad mqabalen tikkelt niḍen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3703
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَرْبَعُ فِتَنٍ فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ
Yenna-yaɣ-d [Harun bin Abdullah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Dawud Al Hafari] si [Badr bin Uthman] si [Amir] si [argaz] si [Abdullah] si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: ‘Di umma-inu ad ilin ṛebɛa n leṣnaf n ccwal, yiwen d lḥeq.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3704
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُكُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ قَالَ هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ
Yenna-aɣ-d [Yahya bin Ɛetman bin Saɛid Al Himshi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Al Mughirah] yenna-d, yenna-yi-d [Abdullah bin Salim] yenna-d, yenna-yi-d [Al’Ala bin Utbah] si [Umair bin Hani Al-Ansi] yenna-d; Sliɣ [Abdullah bin Umar] yenna-d: “Mi nella neqqim ɣer tama n Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-aɣ-d ɣef ccwal-nni, yessawel-d s tɣuri ɣef ccwal-nni armi ay d-yebder ccwal n Al Ahlas. Isteqsa-d yiwen wergaz imiren: “A Amazan n Öebbi, d acu i d lbaṭel n Al Ahlas?” Yerra-yas-d : « Tella teɛdawt d lgirra, syin lbaṭel n lfeṛḥ i d-yeffɣen ddexxan-is ddaw iḍarren n yiwen wergaz yellan d amasay deg lǧameɛ-iw. Yeqqar-d d akken si lǧens-iw, ɣas akken ur yelli ara. Iâessasen iw d imdanen kan. Syin ad sbedden medden talwit d wergaz am tɣerɣert i d-yesgunfun ɣef tɣerɣert - amtawa n lekdeb -. Syin ad d-iban rregmat n wemdan yellan d aderɣal - s tezmert -, ulac win si Umma-yagi siwa netta ara d-yawin aɛeqli - lexsara n twaɣit seg-s -. Mi ttxemmimen belli tfuk tmeɣra, tkemmel tmeɣra. Argaz yumnen s ṣṣbeḥ, ad yuɣal d akafriw tameddit, s wakka imdanen ad bḍun ɣef snat n trebbaɛ; tarbaɛt n yemdanen yumnen yerna ur sɛin ara lmunafiq deg liman-nsen, d tarbaɛt n yemdanen yeččuren d lmunafiq yerna ur sɛin ara liman deg-s. Ma yella lḥal-ik akka, ihi rǧu ad d-yeffeɣ Dajjal ass-nni neɣ ass-nniḍen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3705
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ فَرُّوخَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي ابْنٌ لِقَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَنَسِيَ أَصْحَابِي أَمْ تَنَاسَوْا وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَائِدِ فِتْنَةٍ إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ الدُّنْيَا يَبْلُغُ مَنْ مَعَهُ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَصَاعِدًا إِلَّا قَدْ سَمَّاهُ لَنَا بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ وَاسْمِ قَبِيلَتِهِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Faris] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibn Abu Maryam] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibn Farrukh] yenna-d, yenna-yi-d [Usamah bin Zaid] yenna-d, yenna-yi-d [Ibnu Qabishah bin Dzuaib] si [baba-s] yenna-d; [Hudzaifah bin Yaman] yenna: “S Öebbi, ur ẓriɣ ma ttun imdukal-iw neɣ ttgen amzun ttun”. S Öebbi, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ur yeǧǧi ara imseḍruyen armi d taggara n tudert n ddunit, ay yesɛan ugar n kraḍ n tmerwin n yemdanen, ma yella ur aɣ-d-yenni ara isem-nnes, isem n baba-s ed teqbilt-nnes'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3706
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ قَالَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ فِي زَمَنِ فُتِحَتْ تُسْتَرُ أَجْلُبُ مِنْهَا بِغَالًا فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا صَدْعٌ مِنْ الرِّجَالِ وَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ تَعْرِفُ إِذَا رَأَيْتَهُ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الْحِجَازِ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا فَتَجَهَّمَنِي الْقَوْمُ وَقَالُوا أَمَا تَعْرِفُ هَذَا هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ فَأَحْدَقَهُ الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَالَ إِنِّي أَرَى الَّذِي تُنْكِرُونَ إِنِّي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي أَعْطَانَا اللَّهُ أَيَكُونُ بَعْدَهُ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ السَّيْفُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَاذَا يَكُونُ قَالَ إِنْ كَانَ لِلَّهِ خَلِيفَةٌ فِي الْأَرْضِ فَضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَأَطِعْهُ وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهْرٌ وَنَارٌ فَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهْرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ الْيَشْكُرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قُلْتُ بَعْدَ السَّيْفِ قَالَ بَقِيَّةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَكَانَ قَتَادَةُ يَضَعُهُ عَلَى الرِّدَّةِ الَّتِي فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَقْذَاءٍ يَقُولُ قَذًى وَهُدْنَةٌ يَقُولُ صُلْحٌ عَلَى دَخَنٍ عَلَى ضَغَائِنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَتَيْنَا الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ قُلْنَا بَنُو لَيْثٍ أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ فِتْنَةٌ وَشَرٌّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا أَوْ فِيهِمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْهُدْنَةُ عَلَى الدَّخَنِ مَا هِيَ قَالَ لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ فَإِنْ تَمُتْ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ صَخْرِ بْنِ بَدْرِ الْعِجْلِيِّ عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةً فَاهْرُبْ حَتَّى تَمُوتَ فَإِنْ تَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ قُلْتُ فَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا نَتَجَ فَرَسًا لَمْ تُنْتَجْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Awanah] si [Qatadah] si [Nashr bin Ashim] si [Subai’ bin Khalid] yenna-d: ‘Usiɣ-d yiwet n tikkelt ɣer Kufa deg tallit n tmenɣiwt n temdint n Tustar anda ay lliɣ sɣeɣ lmal. Kecmeɣ imiren ɣer yiwet n tmesgida, llan ttnejmaɛen aṭas n medden, dɣa iban-d yella yiwen n wergaz dinna - ma tmuqleḍ, ad teẓreḍ belli d win n temnaḍt n Lḥiǧaz ; Mekka d Madina-. Steqsaɣ-t : « Anwa i d argaz-agi ? ttmuqulen-iyi-d medden s wallen iqerḥen, qqaren-iyi-d ur tessineḍ ara argaz-agi! Wagi d [Hudzaifah Ibnul Yaman], d ameddakel n Rresulullah. Hudzaifah yenna-d sakkin : « Aṭas n medden ay yesteqsan Rasulullah ɣef wayen yelhan, ma d nekk steqsaɣ-t ɣef wayen n diri ». Imdanen s kra n tɣawsa ttmuqulen ɣer Hudzaifah s wallen ẓẓayen, Hudzaifah ikemmel yenna-d : « Ssneɣ d acu ay tenkeṛeḍ -tḥeqriḍ-. Steqsaɣ yiwet n tikkelt Amazan n Öebbi: "A Amazan n Öebbi, ma deffir lxir-agi i ɣ-d-yefka Öebbi, ad ilint yir tiɣawsiwin am zik-nni?" Yerra-yas-d : ‘D ayen yelhan’. Steqsaɣ-t tikkelt nniḍen : « Amek i t-id-tessufɣeḍ si waya ? yerra-yas-d : ‘S tmeẓẓuɣt’. Uɣaleɣ steqsaɣ-as: “A Amazan n Öebbi, ihi d acu ara yeḍrun?” Irra yas: "ma Isâa Öebbi Axlif di tmurt, u Iwwet ik $ef uâarir, Iîîef ayla nnwen, ihi, âaûet as". Ma yella ur yelli ara akka, ihi ad temteḍ s tmeẓẓuɣt n yiẓuran n tteǧra - ur teḍfiḍ ara awal yerna ad tkecmeḍ ɣer tmeẓẓuɣt -’. Steqsaɣ-tt daɣen : « Ihi d acu ara d-yeḍrun ? Yerra-yas-d : « Ad d-iban Dajjal ad d-yawi isafen d tmes. Win yeɣlin di tmes, ad yawi arraz, ad mḥun ddnubat-is. Win ara iɣlin deg wasif, ad ittwaḍḍef, ad ittwakkes lxir-is’. Steqsaɣ-t tikkelt nniḍen : « Syin d acu nniḍen ? yerra-yas: ‘Ad d-tas taggara’. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Faris] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdurrazaq] si [Maɛmar] si [Qatadah] si [Nashr bin Ashim] si [Khalid bin Khalid Al Yasykuri] s yiwen n ḥadit. Netta -Hudzaifah- yenna-d : Deffir n ssif d acu nniḍen ? yerra-as-d : « Ad yili lbaṭel ɣef wallen - lbaṭel - d lbaṭel ddaw n tmeẓẓuɣt n talwit’. Syin yebder-d ḥadit ikemlen’. Netta - amḥaddi - yenna-d : « Qatadah tga anagraw n 'lqut n wallen' d tadyant n riddah - n tmenɣiwt - ay d-yeḍran deg tallit n Abu Bakr. Yerna ”aɛewwel ddaw n tmeẓdit n talwit” d aɛewwel n lekdeb i lmend n talwit’. Ma yella yenna-aɣ-d [Abdullah bin Maslamah Al Qaɛnabi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Sliman] - anamek-nnes Suleiman bin Al Mughirah - si [Humaid] si [Nashr bin Ashim Al Laitsi] yenna-d: ‘Nusa-d yiwet n tikkelt ɣer [Al Yasykuri] deg yiwet n terbaɛt n Banu Laits-nni, netta am Whoke? Nerra as: "d Bani Leyth". Nusa-d ɣur-wen akken ad nesteqsi ɣef ḥadit n Hudzaifah... syin yebder-d ḥadit-nni. Inna Hudzaifah: “steqsaɣ: “a Amazan n Öebbi, ma ad yili lxiṛ deffir wayen yelhan agi”? yerra-yas-d: ‘Aɛeqli d lbaṭel’. Uɣaleɣ steqsaɣ: "a Amazan n Öebbi, ma a d-yas lxir deffir lbaîel-agi"? yerra-yas-d: ‘A Hudzaifah, ɣreḍ Alquran, ḍeffer ayen yellan deg-s’. Iɛawed- ed awal- agi tlata n tikkal. Uɣaleɣ steqsaɣ: "a Amazan n Öebbi, ma yella lxir deffir lbaîel agi"? Yerra-as-d: ‘Tikli ddaw n tmeẓẓuɣt n talwit, d trebbaɛ yettwaḍḍfen s lkukru’. Nniɣ: “a Amazan n Öebbi, d acu i d anamek n ccwal ddaw n tmeẓẓuɣt n talwit”? Yerra-yas-d: ‘Ma yella ulawen n yemdanen ur qqimen ara d iɣersiwen am wakken llan’. Uɣaleɣ steqsaɣ: "a Amazan n Öebbi, ma ad d-yas lbaîel deffir lxir-agi"? Irra yas: “aâaqeb n wid ider$alen u iêezziben -si tidep-, sâan imsiwlen illan ar tewwura n loahennama. Ya Hudzaifah, ma yella Ma temmut s tmeẓẓuɣt n yiẓuran n tteǧra - ṛuḥ - ihi yif-it ma tḍefreḍ-ten’. Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Warits] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Abu At Tayyah] si [Shakhr bin Badr Al 'Ijli] si [Subai' bin Khalid] s lḥadith-a, si [Hudzaifah] si Nnbi sallallahu on just heilf a day: yiwen -, syin qqim tbeɛdeḍ alamma temmuteḍ, ɣas akken temmuteḍ s tmeẓẓuɣt n yiẓuran n tteǧra’. Yerna di taggara n lḥadit tenna-d Hudzaifah : « Steqsaɣ : « D acu ara d-yeḍrun deffir waya ? Yerra-as: ‘Ma yella di tallit-nni yella yiwen wergaz yezweǧen iɣersiwen, ihi ur d-yettaf ara igmaḍ alamma d taggara n ddunit’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3707
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي قُلْتُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَفْعَلَ وَنَفْعَلَ قَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
Iqqar-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, iqqar-aɣ-d [Isa bin Yunus] yenna-yaɣ-d, iqqar-aɣ-d [Al A’masy] si [Zaid bin Wahb] si [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaɛbah] si [Abdullah bin Amru] belli Nnbi waslahilalahullah: lḥeqq i yiwen n limam, yettḥezzib afus-is yerna yettak-d ṣṣfa-s -akken ad yili d adiwan-, syin ad as-yefk azref n lḥeqq akken izemren. « Ma yella akabar niḍen yebɣan ad as-yekkes adabu, ad as-yegzem aqerruy-nnes ». Nekk - amḥaddi - steqsaɣ-t : « Tesliḍ s tidett s waya sɣur Umazan n Ṛebbi sallallahu Ṛebbi ? Yerra-as-d Abdullah bin Amru : « Sin imeẓẓuɣen-iw slan-as yerna ul-iw yettmektay-it-id ». Nniɣ-as : « D mmi-s n ɛemmi-k -Muɛawiyah-, yumeṛ-aɣ ad nexdem akka d waya ? Irra yas: "aâaôet as, s ûûaô n Öebbi, nekôem it, s uâaqeb iS".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3708
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Faris] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ubaidullah bin Musa] si [Syaiban] si [Al A’masy] si [Abu Salih] si [Abu Hurairah] si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: ‘Aɛaqeb n yiwen n lxir i d-iqerben si win-is d e, afus'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3709
قَالَ أَبُو دَاوُد حُدِّثْتُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُحَاصَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبْعَدَ مَسَالِحِهِمْ سَلَاحِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ وَسَلَاحِ قَرِيبٌ مِنْ خَيْبَرَ
Yenna-d Abu Dawud; Ufiɣ-d yiwet n teqsiḍt si [Ibn Wahb] yenna-d; yenna-aɣ-d [Jarir bin Hazim] si [Ubaidullah bin Umar] si [Nafi’] si [Ibn Umar] yenna-d: ‘Qrib ad ttwaḍḍfen Yinselmen armi d Lmedina, armi d asmi ay d-yella lḥedd aneggaru n tmenɣiwt-nsen armi d Silahima -a amkan n tmurt-nneɣ. si Anbasah si Yunus si Az Zuhri inna; ‘Silah d isem n yiwen wemkan iqerben ɣer Khaibar’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3710
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ أَوْ قَالَ إِنَّ رَبِّي زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَلَا أُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِ أَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ بِأَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَحَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ قَالَ ابْنُ عِيسَى ظَاهِرِينَ ثُمَّ اتَّفَقَا لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
Nnan-aɣ-d [Suliman ben Harb] ed [Muḥemmed ben Ɛisa] nnan-d deg sin; yenna-yaɣ-d [Hammad bin Zaid] si [Ayyub] si [Abu Qilabah] si [Abu Asma] si [Tsauban] yenna-d: “Resulullah ssalllahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Allah iqerreb-iyi-d lqaɛa-yagi ɣur-i, neɣ yenna-d: ‘Rabb-iw iqerreb-iyi-d lqaɛa-agi, akken ad ẓreɣ lqaɛa-agi d weast gar-iyi-d. S tidep, tazmert n Umma iw ad tessiweḍ ar lbeɛd i yi d ittwaseknen. Ttunefk-iyi-d sin n yigerrujen; igerrujen iberkanen -ureɣ- d igerrujen imellalen -lfeṭṭa-. Ssutreɣ i Öebbi ɣef ugdud iw, iwakken ur ten Issexza Öebbi s laẓ amaḍlan, iwakken ur ten ttaǧǧan ara ad ṭṭfen ayla nnsen akked ixxamen nnsen akk. Yenna-yi-d Rabb-iw : « A Muḥemmed, ma yella fkiɣ-d yiwen n lqanun, ur yezmir ara ad yettwaqbel. Ur ten-ttqerribeɣ s laẓ amaḍlan, yerna ur ttakeɣ tazmert i yiɛdawen niḍen war ma llan yerna ur ttakkeɣ akk ayla-nsen ed yexxamen-nsen. ɣas akken nnejmaɛen-d yiɛdawen si yal tama, neɣ yenna-d : ‘akk, alamma kra seg-sen - iɛdawen- nɣan wiyaḍ - agdud n Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam -, yerna ṭṭfen wiyaḍ’. Ayen ugadeɣ ɣef l’umma-w d wid kan i iḍelqen, ma yella ssersen-d ajenwi zdat l’umma-w, ihi aɛekkaz-nni ur yettwarfed ara - yettusexdem i lǧihad - alamma d asmi ara d-taweḍ taggara n ddunit. Taggara n ddunit ur d-tettili alamma uɣalen kra si wegdud-iw d imcuṛken, ad ɛabden lmeṣnuɛat. Tidep, ad ilin wid ikeddaben deg ugdud iw, tlatin degsen, akk qqaôen d Inabiyen. -ɣas akken- Nekk d lḥeqq n Inabiyen, ulac Nnbi deffir-i. Yerna ad ilin dima kra si wegdud-iw yellan nnig n tidet, yenna-d Ibn Ɛisa, ‘llan, sakkin, msefhamen sin-nni ad d-inin, ‘wid ur ten-iqeblen ara ur ten-ttḍurrun ara alamma d asmi ara d-tas tɣawsa n Öebbi -tagara n ddunit-’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3711
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ابْنُ عَوْفٍ وَقَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ يَعْنِي الْأَشْعَرِيَّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ أَنْ لَا يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلَكُوا جَمِيعًا وَأَنْ لَا يَظْهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وَأَنْ لَا تَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلَالَةٍ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Auf Ath Tha`i] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ismaɛil] yenna-d, yenna-yi-d [baba]. Inna [Ibn Ɛuf]; Ɣriɣ deg udlis n Ismaɛil; yenna-d; yenna-yi-d [Dhamdham] si [Syuraih] si [Abu Malik] - anamek-is Abul Malik Al Asy’ari - yenna-d: “Resulullah, Ṛebbi Ṛebbi, Ṛebbi iḥudd-ik si kraḍ n tɣawsiwin; Ur ttaǧǧa ara Nnbi-inek ad iẓall ɣef -yir tiɣawsiwin-, alamma tkeččmeḍ deg yiwen n usehwu, ur ttaǧǧa ara wid yettɛawanen lekdeb -ikafiren- ad sneqsen wid yettɛawanen tidet, yerna ur k-ttaǧǧan ara ad tnejmaɛem deg tuccḍa’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3712
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ لِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ يَهْلَكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ وَإِنْ يَقُمْ لَهُمْ دِينُهُمْ يَقُمْ لَهُمْ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ قُلْتُ أَمِمَّا بَقِيَ أَوْ مِمَّا مَضَى قَالَ مِمَّا مَضَىقَالَ أَبُو دَاوُد مَنْ قَالَ خِرَاشٍ فَقَدْ أَخْطَأَ
Ḥedla-aɣ [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] yenna, yenna-aɣ [‘Abdurrahman] si [Sufyan] si [Mansur] si [rib’I bin Hirasy] si [Al Bara bin Najiah] si [Abdullah bin Mas’ud] si [Abdullah bin Mas’ud] si [Abdullah bin Mas’ud] si Nnbi s.al. xemsa u tlatin, neɣ sḍis u tlatin, neɣ sebɛa u tlatin -aseggas-. Ma ḥeṛṛsen ihi, d abrid n wid iḥeṛṛmen -uqbel-nsen-, maca ma sbedden ddin, ihi ad qqimen alamma d sebɛin n yiseggasen’. Ibn Mas’ud yenna-d : « Steqsaɣ imiren : « Ḥesben-t si xemsa d tlatin n yiseggasen, neɣ bdan-d si tazwara n usbedd n uwanak (ddula) ineslem -deg tallit n Nnbi-? yerra-yas-d : ‘Yeḥseb si tazwara’. Abu Dawud yenna-d: ‘Win i d-yennan -Rib’ie bin- Khirasy, yeɣli’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3713
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّةُ هُوَ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Salih] yenna-d, yenna-aɣ-d [Anbasah] yenna-d, yenna-yi-d [Yunus] si [Ibn Shihab] yenna-d; yenna-yi-d [Humaid bin ‘Abdurrahman] belli [Abu Hurairah] yenna-d: ‘Mazan n Öebbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ad t-id-iqerreb wakud - ad iban wakud d awezɣi -, tamussni ad tneqs, ad d-tban tkerkas, ad d-tili aṭas n tmeḥqranit d ussemɣer n Al’. Nnan-as: "a Amazan n Öebbi, d acu i d -Al harj-?" yerra-yas-d : ‘Tamenɣiwt, tamenɣiwt’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3714
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يَكُونُ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرًا مِنْ الْجَالِسِ وَالْجَالِسُ خَيْرًا مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرًا مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرًا مِنْ السَّاعِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ عَلَى حَرَّةٍ ثُمَّ لِيَنْجُ مَا اسْتَطَاعَ النَّجَاءَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُفَضِّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلَا يَزِيدُ{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ }الْآيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ وَابِصَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَابِصَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَتْلَاهَا كُلُّهُمْ فِي النَّارِ قَالَ فِيهِ قُلْتُ مَتَى ذَلِكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تِلْكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ حَيْثُ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ تَكُفُّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ وَتَكُونُ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِكَ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ طَارَ قَلْبِي مَطَارَهُ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ فَلَقِيتُ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ فَحَدَّثْتُهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَدَّثَنِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] si [Uthman Asy Syaham] yenna-d; [Muslim bin Abu Bakrah] yenna-yi-d si [baba-s] belli yenna-d: “Inna Umazan n Ṛebbi sallallahu ‘alaihi wasallam: “Ad d-tekker lfitna, di tallit-nni amdan yeqqimen yif win yeqqimen, amdan yeqqimen yif win ibedden, amdan ibedden yif amdan yettɛeddayen, yerna amdan yettazzal yif amdan i yettazzalen. -iteddu s lemɣawla-'. Netta - Abu Bakrah - inna: “a Amazan n Öebbi, d acu i yi-d-tessuterḍ ad xedmeɣ”? Yerra-yas-d : ‘Win yesɛan lmal, ad t-id-yawi - ad yeddu ɣer tɣerɣert, ad ibeɛdeḍ ɣef medden di tallit-nni -, win yesɛan iɣersiwen, ad t-yawi - ad yeddu ɣer tɣerɣert -, win yesɛan akal - ibeɛden ɣef medden - ad t-id-yawi ɣer tama-s’. Inna Abu Bakrah: "a Amazan n Öebbi, amek ara tiniv win ur nesi kra"? Yerra-as: ‘Eǧǧ-it ad yessers ssif-is deg wakal n yiẓra yerna ad t-yeṭṭef, deffir waya ad yeɛreḍ ad yaf lḥeqq i tɣellist-is’. Yenna-aɣ-d [Yazid bin Khalid Ar Ramli] yenna-d, yenna-aɣ-d [Mufadhdhil] si [Ayyasy] si [Bukair] si [Busr bin Saɛid] si [Ḥusin bin Abdurrahman Al Asyja’i] belli yesla [Sa’d bin Abu Waqalilahallah] aya si Nnbi... Inna Saɛed: “Sseqsaɣ: “a Amazan n Öebbi, d acu ara txedmeḍ lemmer ad ikcem yiwen s axxam-iw, ad yerfed afus-is ad iyi-ineɣ?” Irra-yas-d Rasulullah : « Ili-k am sin warraw n Adam ». Yazid imiren yeɣra-d awal n Öebbi: '-D tidet, ma tessemɣereḍ afus-ik fell-i akken ad iyi-tenɣeḍ..-' Al Maidah: 28. Yenna-aɣ-d [Amru bin Uthman] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba-inu] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syihab bin Khirasy] si [Al Qasim bin Ghazwan] si [Al Qasim bin Ghazwan] [Salim] yenna-d, yenna-yi-d [Amru bin Wabishah Al Asadi] si baba-s [Wabishah] si [Ibn Mas’ud] yenna-d: ‘Sliɣ i Rasulullah sallallahu ’alaihi wasallam yenna-d... sakkin yebder-d kra si ḥadit n Abu Bakrah. Ibn Mas’ud yenna-d : « Akk wid yettwaɣen s tmenɣiwt - deg tallit n tmenɣiwt ɣef ljal n ccwal ed yimenɣiyen ɣef udabu ed wayla - ad ddun ɣer lǧennet ». Steqsaɣ-t: “A Ibn Mas’ud, melmi i d-yeḍra waya?” Ibn Mas’ud yerra-as-d: ‘Teḍra-d deg wussan-nni aydeg ay d-yeffeɣ Al Harj - n tmenɣiwt -, argaz ur yezmir ad yettkel ɣef wemdakel-nnes n tɣimit’. Nniɣ-as : « Ihi d acu i yi-d-tessuterḍ ad xedmeɣ ma mqabaleɣ d lweqt-nni ? Yerra-as Ibn Mas’ud : ‘Kečč tḥadreḍ imi-k d ifassen-ik, syin tuɣaleḍ d aɛekkaz i wexxam-ik - ssusmet ur d-teffeɣeḍ ara -’. -Wabishah- tenna-d : « Ihi asmi yettwaqḍeɛ Uthman, ul-iw yeffeɣ-d ɣef ljal n tikli-ines. Sakkin, ṛuḥeɣ s tkeṛṛust armi ay kecmeɣ ɣer Dimec, sakkin mlaleɣ-d [Khuraim bin Fatik] yerna nniɣ-as ɣef waya. Ihi, yeɛreḍ s yisem n Öebbi ur nesɛi ara azref ad yettwaɛbad anagar Netta, belli ula d netta yesla i ḥadith-agi sɣur Nnbi sallallahu alaihi wasallam, akken iyi-t-id-yenna Ibn Mas’ud’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3715
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا سُيُوفَكُمْ بِالْحِجَارَةِ فَإِنْ دُخِلَ يَعْنِي عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ
Yenna-yaɣ-d [Musaddad], yenna-aɣ-d [Abdul Warits bin Saɛid] si [Muḥemmed bin Juhadah] si [Abdurrahman bin Tsarwan] si [Huzail] si [Abu Musa Al Asy’ari] yenna-d: ‘Rasulullah s l’allallahu ‘alaihi wasallam l’application n Daydillah yenna-d: lbaṭel am yiḍ aẓiḍan, argaz yumen s tmeddit syin yumen s tmeddit, yumen s tmeddit syin yumen s tmeddit. Di tallit-nni win yeqqimen yif win ibedden, win iteddun yif win yettazzalen -yeddan s tɣawla-. Rẓem řqewṣat nwem uca qzem iẓuran n řeqwas nwem uca sqedcem ssif nwem deg iẓra. Ma yusa-d yiwen deg-wen -ad t-ineɣ-, ihi xedmet am win igerrzen akk deg sin warraw n Adem -Qabil d Abel-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3716
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ سَمُرَةَ قَالَكُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ إِذْ أَتَى عَلَى رَأْسٍ مَنْصُوبٍ فَقَالَ شَقِيَ قَاتِلُ هَذَا فَلَمَّا مَضَى قَالَ وَمَا أُرَى هَذَا إِلَّا قَدْ شَقِيَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَشَى إِلَى رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي لِيَقْتُلَهُ فَلْيَقُلْ هَكَذَا فَالْقَاتِلُ فِي النَّارِ وَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرٍ أَوْ سُمَيْرَةَ وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَوْنٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ لِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ و قَالَ هُوَ فِي كِتَابِي ابْنُ سَبَرَةَ وَقَالُوا سَمُرَةَ وَقَالُوا سُمَيْرَةَ هَذَا كَلَامُ أَبِي الْوَلِيدِ
Yenna-aɣ-d [Abu Al Walid Ath Thayalisi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Awanah] si [Raqabah bin Mashqalah] si [Aun bin Abu Juhaifah] si [‘Abdurrahman] - anamek-nnes Abdur Rahman bin Samurah - yenna-d: ‘Ṭṭfeɣ [Ibnu Umar deg ufus n Medie]; dɣa, mi d-yewweḍ ɣer uqerruy-nni ay d-yeqqnen - aqerruy n Abdellah bin Az Zubair -, yenna-d : « Aɛaqeb n wemdan ay yenɣan amdan-a!' Mi iɛedda yenna-d daɣen : Ur ẓriɣ ara belli argaz-agi yeḍra-yas lxir. Sliɣ i Umazan n Öebbi (s.a.w) yenna-d : « Win ara d-yasen ɣer yiwen n wergaz si Umma-inu akken ad t-ineɣ, ad d-yini akka : « wid yenɣan llan di lǧennet, wid yettwanɣan llan deg igenni ». Yenna-d Abu Daud; [At Tsauri] yenna-t-id si [Aun] si [Abdur Rahman bin Sumayrah neɣ Sumayrah] yerna [Laits bin Abu Sulaim] yenna-t-id si [Aun] si [Abdur Rahman bin Sumayrah], yenna-d Abu Daud; ' [Al Hasan bin Ali] yenna-yi-d, yenna-yi-d [Abu Walid] -anamek-is yenna-d ḥadit-agi-; si [Abu Awanah] yerna netta -Abu Walid- yenna; ‘netta -Abdur Rahman- deg udlis-iw -isem-is Abdur Rahman- bin Sabarah, u nnan-d; Samura, u nnan-d daɣen ; Sumairah, d awalen n Abu Walid’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3717
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْوَصِيفِ يَعْنِي الْقَبْرَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَوْ قَالَ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ أَوْ قَالَ تَصْبِرُ ثُمَّ قَالَ لِي يَا أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا رَأَيْتَ أَحْجَارَ الزَّيْتِ قَدْ غَرِقَتْ بِالدَّمِ قُلْتُ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا آخُذُ سَيْفِي وَأَضَعُهُ عَلَى عَاتِقِي قَالَ شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذَنْ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ تَلْزَمُ بَيْتَكَ قُلْتُ فَإِنْ دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي قَالَ فَإِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ ثَوْبَكَ عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ الْمُشَعَّثَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ḥammad bin Zaid] si [Abu Imran Al Jauni] si [Musya’ats bin Tharif] si [Abdullah bin Ash Shamit] si [Abu Dzar] yenna-d: “Rasulullah sllallahu ‘alaihi wasallam yenna-yi-d: “A Abu Dzar!” Nekk rriɣ-as : « A Amazan n Öebbi, ttkemmileɣ tiɣri-inek, ad k-yili lferḥ », -syin yebder-d ḥadit s lekmal-is-. Deg ḥadit-agi yesteqsa: ‘’D acu ara txedmeḍ ma yella tewweḍ-d lmut ɣef umdan, syin axxam-is yettmuddu ɣer uẓekka’’. Rriɣ-as: "Öebbi akked Umazan iS, Ssnen akteô". Ne$ inna: "ad xedme$ ayen ara -Ifren Öebbi akked Umazan iS". Inna: "sbeôet, ne$ inna: "sbeôet". Syin yuɣal yenna-yi-d : a Abu Dzar ! Nekk rriɣ-as : « Ttkemmileɣ tiɣri-inek yerna ad yili lferḥ yid-k. — D acu ara d-tiniḍ ma yella Ahjar Az Zait - isem n yiwen wemkan di Lmedina - yettwaḍḍef s idamen ? Rriɣ-as: '-ad xedmeɣ- ayen i yi Ibɣa Öebbi akked Umazan iS'. Yenna-yas: ‘Ilaq ad tkecmeḍ ɣer yemdanen i k-iqerben - tawacult-ik, neɣ ɣer Limam i wumi tgiḍ lḥeqq -’. Steqsaɣ: “a Amazan n Öebbi, day ur yif ara ma ddmeɣ ajenwi-inu, sserseɣ-t ɣef tuyat-iw”? yerra-yas-d : ‘Ihi ttekkileḍ d yemdanen -di ddnub-’. Steqsaɣ-t imiren tikkelt nniḍen : « Ihi d acu i yi-d-tessuterḍ ad xedmeɣ ? Yerra-yas: ‘Qqim deg wexxam-ik’. Kemmleɣ steqsaɣ-iyi-d: ‘Acu ara xedmeɣ ma yella yiwen yekcem-iyi-d s axxam!’. Yerra-yas-d: ‘Ma tḥulfaḍ tgaḍeḍ s tmeẓẓuɣt n tmeẓẓuɣt n weɛdaw, ihi ssers-d aḍebsi ɣef wudem-ik -sselḥu-, ihi ad yerr ddnubat-ik d win-is’. Abu Dawud yenna-d: ‘Al Musya’ats deg ḥadit-agi ur d-yebder ara kra nniḍen anagar Hammad bin Zaid’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3718
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Farits] yenna-d, yenna-aɣ-d [Affan bin Muslim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Wahid bin Ziyad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ashim Al Ahwal] si [Abu Kabsyah] yenna-d; Sliɣ [Abu Musa] inna: “Inna Umazan n Öebbi (s.a.w): “ad k-d-tas lfeṭṭa am ṭṭlam n yiḍ, deg wussan-nni, lmumen di ṣṣbeḥ, d akafriw di tmeddit, win iqqimen, yif win ibedden, win iteddun, yif win yellan, d win iteddun. nnig win yettazzalen’. Steqsan-t yimeddukal-nni : « Ihi d acu i aɣ-d-tessuterḍ ad t-nexdem ? Yerra-yas: ‘Qqimet deg ixxamen-nwen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3719
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنِ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنُ وَلَمَنْ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ فَوَاهًا
Yenna-aɣ-d [Ibrahim Ibnul Hasan Al Misshishi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Hajjaj] -anamek-is Hajjaj bin Muḥemmed- yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Laits bin Saɛd] yenna-d; yenna-yi-d [Mu’awiyah bin Salih] belli [Abdurrahman bin Jubair] yenna-yas-d si [baba-s] si [Al Miqdad Ibnul Aswad] yenna-d: ‘S Rebbi, sliɣ i Umazan n Ṛebbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Amdan yesɛan lferḥ d win yettwaḥerzen si win yellan d amdan yesɛan lferḥ. amdan d win yettwaḥerzen si ccwal d umdan yettwaḥuzan s ccwal. lbaṭel yerna syenna ṣber deg wakud ideg ara d-tiniḍ: ‘Amek i t-iɛeǧba lḥebs-agi!’
Hadith
Imam Abu Dawud : 3720
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ مَنْ أَشْرَفَ لَهَا اسْتَشْرَفَتْ لَهُ وَإِشْرَافُ اللِّسَانِ فِيهَا كَوُقُوعِ السَّيْفِ
Yenna-aɣ-d [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits] yenna-d, yenna-yi-d [Ibnu Wahb] yenna-d, yenna-yi-d [Al Laits] si [Yahya bin Saɛid] yenna-d; [Khalid bin Abu Imran] yenna-d si [Abdurrahman Ibnil Bailamani] si [Abdurrahman bin Hurmuz] si [Abu Hurairah] belli Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam yenna: ‘Ad yili ccwal, ur zmiren ara medden ad slen, ur zmiren ara ad slen, d iɛewwiqen yerna d iɛewwiqen ad ilin d iɛewwiqen ɣer tidett. it, yerna ad ttekkin deg-s s tmeẓẓuɣt n wawal am tmeẓẓuɣt n tmeẓẓuɣt -deg lɣella n lxir d lǧerḥ-’.
