Imam Abu Dawud : 3681
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّوَاسِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ بِمَعْنَى حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ زَادَ فَكَانَ فِي يَدِهِ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ عُمَرَ حَتَّى قُبِضَ وَفِي يَدِ عُثْمَانَ فَبَيْنَمَا هُوَ عِنْدَ بِئْرٍ إِذْ سَقَطَ فِي الْبِئْرِ فَأَمَرَ بِهَا فَنُزِحَتْ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ
Iqqar-aɣ-d [Abdurrahim bin Mutharrif Ar Ruwasi] yenna-d, iqqar-aɣ-d [Isa] si [Saɛid] si [Qatadah] si [Anas bin Malik] yenna-d: ‘Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam yebɣa ad yaru tabrat i yemdanen berra n tmurt n Ṭ̣aɛrabt, syen ur yelli ara d I want ad t-id-yaru. nebla lḥeqq’. Syin, Rasulullah iga-d yiwet n tmeẓẓuɣt n lfeṭṭa, yerna yeqqel-itt-id s Muḥemmed Rasulullah’. Yenna-yaɣ-d [Wahb bin Baqiyyah] si [Khalid] si [Saɛid] si [Qatadah] si [Anas] ɣef unamek n ḥadit n Ɛisa bin Yunus. D acu kan, yerna-d, ‘taɛekkazt-nni teqqim ɣef uḍad-nnes armi ay yemmut, sakkin tedda ɣer Abu Bakr armi ay yemmut, sakkin tedda ɣer Ɛumar armi ay yemmut, sakkin tedda ɣer ufus n Ṭṭman. U mi yella Uthman qrib n lqut, teɣli-d tmeẓẓuɣt. Uthman yumer ad t-nadin maca ur t-ufin ara.
Imam Abu Dawud : 3682
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ قَالَكَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ فَصُّهُ حَبَشِيٌّ
Nnan-aɣ-d [Qutayba bin Saɛid] ed [Aḥmad bin Shalih] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Ibnu Wahb] yenna-d, yenna-yi-d [Yunus bin Yazid] si [Ibnu Shihab] yenna-d; Yenna-yi-d [Anas] d akken yenna-d : « Taɣect n Nnbi s lfeṭṭa, ma d taɣect-nni tella-d si Habasyah ».
Imam Abu Dawud : 3683
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ كُلُّهُ فَصُّهُ مِنْهُ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Yunus] yenna-d, yenna-aɣ-d [Zuhair] yenna-d, yenna-aɣ-d [Humaid Ath Thawil] si [Anas bin Malik] yenna-d: ‘Taɣect n Nnbi s lfeṭṭa, am wakken ay tella tɣect-nni’.
Imam Abu Dawud : 3684
حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَ الذَّهَبِ فَلَمَّا رَآهُمْ قَدْ اتَّخَذُوهَا رَمَى بِهِ وَقَالَ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ لَبِسَ الْخَاتَمَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ لَبِسَهُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ ثُمَّ لَبِسَهُ بَعْدَهُ عُثْمَانُ حَتَّى وَقَعَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَخْتَلِفْ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ حَتَّى سَقَطَ الْخَاتَمُ مِنْ يَدِهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْخَبَرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ لَا يَنْقُشُ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَاتَّخَذَ عُثْمَانُ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ أَوْ يَتَخَتَّمُ بِهِ
Iqqar-aɣ-d [Nushair bin Faraj] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Usamah] si [Ubaidullah] si [Nafi] si [Ibn Umar] yenna-d: ‘Rasulullah sllallahu ‘alaihi wasallam iga-d taɛekkazt si wureɣ, yerra-d allen n taɛekkazt s ufus-is, yerra-d taɛekkazt n ‘ Rasulullah'. Imdanen rnan rnan ttgen-d tiɣawsiwin n wureɣ, mi ten-iwala ttgen tiɣawsiwin am tigi, yessers-d tiɣawsiwin-nni yenna-as: ‘Ur tt-id-ttafeɣ ara tikkelt niḍen’. Syin, iga-d taɣect n lfeṭṭa, yerna yeqqel-d ɣef taɣect-nni s yisem n 'Muḥemmed Rasulullah'. Tazmert-nni yelsa-tt-id syin Abu Bakr, syin Umar, syin Uthman armi taggara teɣli-d tazɣent-nni deg lqut n Aris. Abu Dawud yenna-d : « Ur mcawaren ara medden ed Uthman alamma d asmi ay d-teɣli tmeẓẓuɣt-nni si ufus-nnes -ɣer lqut-. Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Sufyan bin Uyainah] si [Ayyub bin Musa] si [Nafi] si [Ibn Umar] ɣef lḥadit-agi, si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, ‘Yefka-d yiwen n ukru n Raɛullah yiwen, yenna-d: lqeḍyan-agi i xedmeɣ’. syin yebder-d ḥadit s lekmal-is. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya bin Faris] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Ashim] si [Al Mughirah bin Ziyad] si [Nafi’] si [Ibn Umar] am ḥadit-a, si Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, yenna-d: ‘Imdanen imiren ttnadin ɣef tmeẓẓuɣt-nni’ maca didid. Ihi, Ṭṭman iga-d taɣect niḍen yerna yura-tt-id s « Muḥemmed Rasulullah ». Ibn Umar yenna-d: ‘Uthman imiren yefka-as lḥeqq s tmeẓẓuɣt’.
Imam Abu Dawud : 3685
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ فَلَبِسُوا وَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَرَحَ النَّاسُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَشُعَيْبٌ وَابْنُ مُسَافِرٍ كُلُّهُمْ قَالَ مِنْ وَرِقٍ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Sulayman Luwain] si [Ibrahim bin Saɛd] si [Ibnu Shihab] si [Anas bin Malik] belli iwala yiwen n wass yiwen n lḥenni n lfeṭṭa deg ufus n Nnbi s.al.allah. Imdanen rnan-d sakkin deg lebni n tɣawsiwin n tɣawsiwin armi ay d-yessers Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam tiɣawsiwin-nni, sakkin, ula d medden ssersen-tt’. Inna Abu Dawud: “[Ziyad bin Saɛd] akked [Syuâib] akked [Ibn Musafir] ḥekmen-d ḥadit si [Az Zuhri], yenna-d: “D ayen i d-yekkan si lfeṭṭa”.
Imam Abu Dawud : 3686
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الْإِزَارِ وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ وَعَقْدَ التَّمَائِمِ وَعَزْلَ الْمَاءِ لِغَيْرِ أَوْ غَيْرَ مَحَلِّهِ أَوْ عَنْ مَحَلِّهِ وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِقَالَ أَبُو دَاوُد انْفَرَدَ بِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Yenna-aɣ-d [Musaddad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Mu’tamir] yenna-d; Sliɣ [Ar Rukain bin Ar Rabi’] yenna-d si [Al Qasim bin Hassan] si [Abdurrahman bin Harmalah] belli [Ibn Mas’ud] yenna-d: ‘Rasulullah s.al.allahu ‘alaihi wasallam ḥemmleɣ mraw n tɣawsiwin; yellow -Za'faran-, lbenna n yizeḍwan iẓewren -aberkan-, lqeḍyan n tceṭṭiḍin, lsan tiqbucin n wureɣ, lsan lḥerǧ n lḥerǧ ur nelli ara deg umkan-is, lḥerǧ, lḥerǧ n lḥerǧ nniḍen mačči d Al Mu’awwidzat, lḥelq n tmeẓẓuɣin d azl lḥerǧ ur nelli ara deg umkan-is d lḥerǧ n tmeṭṭut i d-yessuffuɣen igerdan imecṭaḥ n pregnan-nsen d lḥerǧ-nsen ayefki n yemma -imi s tadist-, yerna ur t-iḥerrem ara -yekreh-it kan-'. Abu Dawud yenna: "Agdud n Basrah ḥekkun-d ḥadit-agi weḥd-sen - ulac win i t-id-yeḥkan s lxilaf-nsen -". Wallahu a'lam.
Imam Abu Dawud : 3687
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ الْمَعْنَى أَنَّ زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ السُّلَمِيِّ الْمَرْوَزِيِّ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ شَبَهٍ فَقَالَ لَهُ مَا لِي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الْأَصْنَامِ فَطَرَحَهُ ثُمَّ جَاءَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ حِلْيَةَ أَهْلِ النَّارِ فَطَرَحَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَّخِذُهُ قَالَ اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ وَلَا تُتِمَّهُ مِثْقَالًاوَلَمْ يَقُلْ مُحَمَّدٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُسْلِمٍ وَلَمْ يَقُلْ الْحَسَنُ السُّلَمِيَّ الْمَرْوَزِيَّ
Nnan-aɣ-d [Al Hasan bin Ali] ed [Muḥemmed bin Abdul Ɛaziz bin Abu Rizmah] s tɣawsa yesɛan anamek, d akken [Zaid bin Hubab] yenna-asen-d si [Abdullah bin Muslim As Sulami Al Mawarzi Abu Thaubah] si [Abdullah bin Buraidah] si [baba-s yenna-d]. wasallam, deg wakud aydeg netta yelsa-d taɛekkazt n nnḥas. Yenna-yas imiren: ‘Acuɣer i d-ttawiɣ seg-k rriḥa n lmeṣnuɛat!’. argaz-nni imiren yessers-d taɣect-nni. Deffir waya yusa-d tikkelt nniḍen yelsa taɛekkazt n wuzzal, yenna-yas : « Ayɣer ara k-twaliḍ telsiḍ lḥenni n yemdanen n lǧennet ! Argaz-nni, imir-nni, yerra-tt ɣer deffir, sinna, yesteqsa: “a Amazan n Öebbi, ihi, s wacu ara t-xedmeɣ”? Yerra-yas: ‘si lfeṭṭa, maca ur t-id-ttawin ara -aẓar- yiwen mitsqal’. Muḥemmed ur d-yenni ara: "Abdullah bin Muslim, neɣ Al Hasan As Sulami Al Mawarzi".
Imam Abu Dawud : 3688
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ نُوحُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَيْقِيبِ وَجَدُّهُ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ أَبُو ذُبَابٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيدٍ مَلْوِيٌّ عَلَيْهِ فِضَّةٌ قَالَ فَرُبَّمَا كَانَ فِي يَدِهِ قَالَ وَكَانَ الْمُعَيْقِيبُ عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nnan-aɣ-d [Ibnul Mutsanna] ed [Ziyad bin Yahya] ed [Al Hasan bin Ali] nnan-d; yenna-yaɣ-d [Sahl bin Hammad Abu Attab] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Makin Nuh bin Rabiɛah] yenna-yaɣ-d, yenna-yi-d [Iyas Ibnul Harits Ibnul Mu’aiqib] d jeddi-s si tama n yemma-s Abu Dzubab si [jeddi-s] yenna-d: ‘Taɣect n Prohulamlah i yexleḍ d lfeṭṭa’. Ikemmel yenna-d : « Yerna ahat mazal-it gar ifassen-is. Di lawan-nni, lḥenni n Mu’aiqib yenna-d am Nnbi s.al.allah ‘alaihi wasallam’.
Imam Abu Dawud : 3689
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهِدَايَةِ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ قَالَ وَنَهَانِي أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي هَذِهِ أَوْ فِي هَذِهِ لِلسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى شَكَّ عَاصِمٌ وَنَهَانِي عَنْ الْقَسِّيَّةِ وَالْمِيثَرَةِقَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَقُلْنَا لِعَلِيٍّ مَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ الشَّامِ أَوْ مِنْ مِصْرَ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ قَالَ وَالْمِيثَرَةُ شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ
Iḥka-yaɣ-d [Musaddad] yenna-d, iḥka-yaɣ-d [Ibnul Mufadhdhal] yenna-d, iḥka-aɣ-d [Ashim bin Kulaib] si [Abu Burdah] si [Ali radliallahu ‘anhu] yenna-yi-d: ‘Rasulullah Ṛebbi yenna-yi-d: ‘Ini-d; ALLAHUMMAHDINII WA SADDIDNII WADZKUR BILHIDAAYAH HIDAAYATATH THARIIQI WADZKUR BIS SADDAADI TASDIIDAKA AS SAHMI -Ya Allah, sken-aɣ, srid-aɣ, sken-aɣ abrid yelhan, sken-aɣ-d tidet akken i d-tewwiḍ s tmeẓẓuɣt deg iswi-s-'. Yenna-as Ali : « Yeḥṛem-iyi daɣen ad sserseɣ taɛekkazt ɣef falan ; aḍad n tmeẓẓuɣt d uḍad n tlemmast -Ashim mazal-it yettḥulfu s ccek-. Yeḥbes-iyi daɣen si Al Qasiyah d Al Mitsarah. Yenna Abu Burdah: "nesteqsa Ali, d acu i d Al Qasiyah"? Yerra-yas-d : « D aceṭṭiḍ n Surya neɣ n Maṣer, yesɛan iɣezran iɛewjen. si tama niḍen, Al Mitsarah d ayen ay d-ttgent tlawin i yergazen-nsent.
Imam Abu Dawud : 3690
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَرِيكٌ و أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Salih] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibn Wahb] yenna-d, yenna-yi-d [Sleiman bin Bilal] si [Syarik bin Abu Namirah] si [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] si [baba-s] si [Ali radliallahu 'anphehillahu] yenna-d, yella, ‘Yenna-yi-d [Abu Salamah bin ‘Abdurrahman], belli Nnbi s.a.w.
Imam Abu Dawud : 3691
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ وَأُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِهِ فِي يَمِينِهِ
Yenna-aɣ-d [Nashr bin Ali] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba-inu] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Ɛaziz bin Abu Rawwad] si [Nafi’] si [Ibn Umar] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yella yettḍeggiɛ taɣect ɣef ufus-is azelmaḍ n taɣect n fa’ d taɣect n ufus-is azelmaḍ. Abu Dawud yenna-d : « [Ibn Ishaq] yenna-d : « [Usamah] - anamek-is Usamah bin Zaid - ula d netta yenna-d si [Nafi] s sanad-is, 'ɣef ufus-is ayeffus'.
Imam Abu Dawud : 3692
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى
Yettwaḥseb-aɣ-d [Hannad] seg [Abdah] seg [Ubaidullah] seg [Nafi] i d-yennan: “[Ibn Umar] yelsa taɛekkazt-is deg ufus-is azelmaḍ”.
Imam Abu Dawud : 3693
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَرَأَيْتُ عَلَى الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ خَاتَمًا فِي خِنْصَرِهِ الْيُمْنَى فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ هَكَذَا وَجَعَلَ فَصَّهُ عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ وَلَا يَخَالُ ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَّا قَدْ كَانَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ كَذَلِكَ
Ttwaḥesben-aɣ-d [Abdellah bin Saɛid] yenna-d, ttwaḥesben-aɣ-d [Yunus bin Bukair] si [Muḥemmed bin Ishaq] yenna-d: ‘Ẓriɣ [Ash Shalt bin Abdullah bin Naufal bin Abdul Muthallib] yelsa taɣect deg uḍad-nnes ameẓyan ayeffus. Steqsaɣ-t imiren : « D acu-t waya ? yerra-as-d : ‘walaɣ [Ibn Abbas] yelsa taɛekkazt-nnes akka, yerra allen n taɛekkazt-nni ɣer deffir n tfekka-nnes’. Netta - Muḥemmed bin Ishaq - yenna-d 'ur yesɛi ara rray anagar Ibn Abbas s timmad-nnes ay d-yennan d akken Amazan n Rebbi sallallahu 'alaihi wasallam yelsa taɣect-nnes akka'.
Imam Abu Dawud : 3694
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُأَنَّ مَوْلَاةً لَهُمْ ذَهَبَتْ بِابْنَةِ الزُّبَيْرِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَفِي رِجْلِهَا أَجْرَاسٌ فَقَطَعَهَا عُمَرُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَعَ كُلِّ جَرَسٍ شَيْطَانًا
Nnan-aɣ-d [Ali bin Sahl] ed [Ibrahim Ibnul Hasan] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Hajjaj] si [Ibn Juraij] yenna-d, yenna-yi-d [Umar bin Hafc] belli [Amir bin Abdellah] yenna-d; Ali bin Sahl bin Az Zubair ixebber-as-d d akken takli-nnes taqburt n tmeṭṭut - ay d-yessuffeɣ - tedda ed yelli-s n Az Zubair akken ad temlil ed [Umar Ibnul Khaththab], deg wakud ay deg llant tɣawsiwin n tɣawsiwin ɣef yiḍarren-nnes - tiẓegwa - armi ay tent-yeqceɛ Umar. Syin, yenna-d Umar: "Sliɣ i Umazan n Öebbi, sallallahu, yenna-d: "S tidet, di yal lbeɛd yella cciṭan - i t-id-iḍefren -".
Imam Abu Dawud : 3695
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ بُنَانَةَ مَوْلَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَيْنَمَا هِيَ عِنْدَهَا إِذْ دُخِلَ عَلَيْهَا بِجَارِيَةٍ وَعَلَيْهَا جَلَاجِلُ يُصَوِّتْنَ فَقَالَتْ لَا تُدْخِلْنَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ تَقْطَعُوا جَلَاجِلَهَا وَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Abdurrahim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Rauh] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Ibnu Juraij] si [Bunanah] - d akli aqbur - ay d-yessuffeɣ-Abdurrahman bin Hassan Al Ansari - si [Aisyah radliallahu 'anha] yella cavelame yid-s, yenna-d belli asmi ay d-nella, anklet i d-yessufɣen lḥess ameqqran. Ḥaisha tenna-yas imiren : Ur t-ttaǧǧa ara ad d-yas ad iyi-iẓer alamma tgeẓmeḍ-as lbeq-is. Deffir waya yenna-d tikkelt nniḍen : « Sliɣ yiwet n tikkelt i Nnbi sallallahu alaihi wasallam yenna-d : « Lmalayekkat ur tkeččment ara ɣer wexxam anda llant tmeẓyanin ».
Imam Abu Dawud : 3696
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَأَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو عَاصِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَزِيدُ قُلْتُ لِأَبِي الْأَشْهَبِ أَدْرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَرْفَجَةَ بِمَعْنَاهُ
Nnan-aɣ-d [Musa ben Ismaɛil] ed [Muḥemmed ben Ɛebdallah Al Khuzaɛi] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abu Al Asyhab] si [Abdurrahman bin Tharafah] dakken jeddi-s [Arfajah bin Asɛad], ttwaqelɛen-as-d anzaren-nnes deg yimenɣi n Al Kilab. Syin, iga-d anzaren n lekdeb s lfeṭṭa, maca yuɣal d aɛeqli. Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yumer-it imiren -ad yexdem anzaren s wureɣ-, ihi ula d netta yexdem anzaren s wureɣ’. Yeḥka-yaɣ-d [Al Hasan bin Ali] yenna-d, yenna-yaɣ-d [Yazid bin Harun] d [Abu Ashim] nnan-d sin-nni; yenna-aɣ-d [Abu Al Asyhab] si [Abdurrahman bin Tharafah] si [Arfajah bin As’ad] s yiwen n unamek. Yenna Yazid: “Nniɣ-as i Abu Al Acḥab: Ma yufa-d Ɛebdurrahman bin Tarafaḥ jeddi-s, Arfajah?” Yerra-yas-d: 'Ih'. Yenna-aɣ-d [Muammal bin Hisham] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ismaɛil] si [Abu Al Asyhab] si [Abdurrahman bin Tharafah] si Arfajah bin As’ad si [baba-s] belli [Arfajah].... s yiwen n unamek’.
Imam Abu Dawud : 3697
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِلْيَةٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ أَهْدَاهَا لَهُ فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ قَالَتْ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ مُعْرِضًا عَنْهُ أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ دَعَا أُمَامَةَ ابْنَةَ أَبِي الْعَاصِ ابْنَةَ ابْنَتِهِ زَيْنَبَ فَقَالَ تَحَلَّيْ بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ
Yenna-aɣ-d [Ibnu Nufail] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Salamah] si [Muḥemmed bin Ishaq] yenna-d; yenna-yi-d [Yahya bin Ɛebbad] si baba-s [Abbad bin Ɛebba] si [‘Aisyah radliallahu ‘anha] yenna-d: ‘Nnbi s.al.al.allahu ‘alaihi wasallam yewwi-d lḥeṛma si An Najasyi d tikci. Gar tmeẓyanin yella yiwen n uɛekkaz n wureɣ s wallen n uɛekkaz n Habasyah. Ɛaica tenna-yas: Rasulullah sallallahu alaihi wasallam imir-nni yeddem-itt s uɛekkaz n wedɣar, neɣ s uḍad-is imi ur t-iɛǧib ara. Syin yessawel i Umamah bint Abu Al Ash, yelli-s n yelli-s Zainab, yenna-yas: ‘A mmi, lseḍ lḥerǧ-agi’.
Imam Abu Dawud : 3698
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ حَبِيبَهُ سِوَارًا مِنْ نَارٍ فَلْيُسَوِّرْهُ سِوَارًا مِنْ ذَهَبٍ وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِالْفِضَّةِ فَالْعَبُوا بِهَا
Ɣur-neɣ [Abdullah bin Maslamah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Ɛaziz] - anamek-is Abdul Ɛaziz bin Muḥemmed - si [Asid bin Abu Asid Al Barrad] si [Nafi’ bin Ayyasy] si [Abu Hurairah] i [Abu Hurairah] belli Rasul n Ṛebbi sallahi wanveal-is yenna-d: yexdem s tmes, ad as-d-yefk tazeqqa n wureɣ. Win yebɣan ad yefk i tayri-s aɛeqqa n tmes, ad as-yefk aɛeqqa n wureɣ. Yerna win yebɣan ad yefk i uɛziz-is aɛeqqa n tmes, ad as-yefk aɛeqqa n wureɣ. Ad tesqedceḍ lfeṭṭa, ad tfehmeḍ yis-s’.
Imam Abu Dawud : 3699
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ
Yenna-aɣ-d [Musaddad], yenna-aɣ-d [Abu Awanah] si [Mansur] si [Rib’I bin Hirasy] si [Tameṭṭut-is] si [weltma n Hudzaifah] belli Amazan n Öebbi yenna-d: “A tilawin, ma ur tesɛi ara lfeṭṭa i lḥeṛma-nwen? Ur yettwaqbal ara i yiwet si tlawin-nwen ad tels lḥerǧ n wureɣ yerna ad tent-tessken - i wiyaḍ - ma yella ur tettwaɛetteb ara’.
Imam Abu Dawud : 3700
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ حَدَّثَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَقَلَّدَتْ قِلَادَةً مِنْ ذَهَبٍ قُلِّدَتْ فِي عُنُقِهَا مِثْلَهُ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Yenna-yaɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-d, yenna-aɣ-d [Aban bin Yazid Al-Aththar] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Yahya] belli [Mahmud bin Amru Al Ansari] yenna-yas, belli [Asma bint Yazid] yenna-yas, belli Rasul n Allah sallallallahu 'alaihild was nea syin ass n lḥisab ad as-fken aɛekkaz am win n tmes. Yal tameṭṭut yesɛan imeẓẓuɣen n wureɣ deg imeẓẓuɣen-is, ass n tnekra, ad as-fken imeẓẓuɣen am wid n tmes’.