Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3661
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal]-ek esan zuela, esan digu [Uthman bin Uthman] -Ahmadek esan zuen; gizon jainkotiarra zen- esan zuen; jakinarazi digu [Umar bin Nafi'-k [bere aitagandik] [Ibn Umar-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek Al Qaza debekatu zuen, Al Qaza haur txiki baten burua da, zati batean moztuta eta zati batean utzita dagoena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3662
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ
Esan digute [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan digute [Hammad] esan zuela, esan digute [Ayyub]ek [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek Al Qaza debekatu zuen'. Hain zuzen ere, haur txiki baten burua moztea, pixka bat -txirikordatuta- uztea'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3663
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ
Esan digute [Ahmad bin Hanbal]-ek esan zuela, esan digute [Abdurrazaq-ek] esan zuela, esan digute [Ma'marrek] [Ayyubek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ilea partzialki moztuta eta partzialki utzita zuen haur txiki bat ikusi zuen, eta gero debekatu egin zuen. Esan zuen: 'Bizarra egin dena edo utzi dena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لَا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا
[Muhammad Ibnul 'Alak] esan zigun, [Zaid Ibnul Hubabek] [Maimun bin Abdullah]-engandik [Thabit Al Bunani]-tik [Anas bin Malik]-engandik esan zigun, 'Goiko korapilo bat daukat'. Orduan nire amak esan zidan, 'Ez dut moztuko, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek luzatu eta eusteko erabiltzen zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3665
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ قَالَتْوَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ
[Al Hasan bin Alik] esan zigun, [Yazid bin Harunek] esan zigun, [Al Hajjaj bin Hassan] esan zigun; [Anas bin Malik] ikustera joan ginen, orduan [Al Mughirah-ren arrebak] esan zidan, esan zidan, 'Haurra zinen oraindik, eta bi adar zenituen -gantor bat-, gero Anasek burua igurtzi eta zuretzat bedeinkazioak eskatu zizkion. Gero, 'moztu edo moztu bi korapilo hauek, hau baita juduen apaingarria'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3666
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ
Narratu ziguten [Musaddad]-ek esan zuen, narratu ziguten [Sufyan]-ek [Az Zuhri-k]-engandik [Sa'id-ek]-engandik [Abu Hurairah-ek]-engandik eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zen, 'Fitra - garbitasuna - bost gauzetan dago, edo bost gauza dira fitrah-ak: zirkunzisioa, pubiseko ilea moztea, besapeetako ilea kentzea, azazkalak moztea eta bibotea moztea'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3667
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
Esan digute [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik] [Malikek] [Abu Bakr bin Nafi'k] [bere aitak] eta [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek bibotea mozteko eta bizarra kentzeko agindu zuen".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3668
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَدُقَةُ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الْإِبِطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةًقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim], esan digute [Shadaqah Ad Daqiqi], esan digute [Abu Imran Al Jauni]-k [Anas bin Malik]-ek esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek denbora eman zigun pubiseko ilea mozteko, azazkalak mozteko, biboteak mozteko eta besapeetako ilea kentzeko berrogei egunean behin'. Abu Dawudek esan zuen: '[Ja'far bin Sulaiman]-ek [Abu Imran]-engandik, [Anas]-engandik kontatu zuela. Hala ere, ez zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam aipatu. Esan zuen: 'Denbora eman ziguten...', eta hori egia da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3669
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَقَرَأَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نُعْفِي السِّبَالَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد الِاسْتِحْدَادُ حَلْقُ الْعَانَةِ
Esan digute [Ibnu Nufailek] esan duela, esan digute [Zuhair] nik [Abdul Malik bin Abu Sualiman]-en aurrean irakurri nuela eta Abdul Malikek [Abu Az Zubair]-en aurrean irakurri zuela eta Abu Az Zubair-ek [Jabir]-engandik kontatu zuela esanez: «Sibal uzten dugu - bizar luzea bularreraino - Hajj eta Umrah-n izan ezik». Abu Dawudek esan zuen: «Al Istihdadek pubiseko ilea moztea esan nahi du».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3670
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ قَالَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Yahya-k]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Sufyan-ek] esanahian, [Ibn 'Ajlan]-engandik [Amru bin Syu'aib]-engandik [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez kendu ile grisa, inongo musulmanek ez du ile grisa hazten Islamean -Sufyan-ek bere historian aipatzen du- 'Piztuera Egunean berarentzat argia ez bada'. Beste historia batean -Yahya-k idatzia- honakoa dio: 'Harekin Ala-k ekintza on bat idatziko du eta bekatu bat ezabatuko du bertatik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3671
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ
Esan digute [Musaddad-ek], esan digute [Sufyan-ek] [Az Zuhri-rengandik] [Abu Salamah-rengandik] eta [Sulaiman bin Yasar-engandik] [Abu Hurairah-rengandik] eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarenganaino, esan zuen: 'Egia esan, juduek eta Nasharak ez dute ilea tindatzen, beraz, bereizi bien artean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ
Esan digute [Ahmad bin Amru bin As Sarh] eta [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] biek esan zutela; esan digu [Ibnu Wahbek] esan zuela, esan digu [Ibnu Juraijek] [Abu Az Zubairrengandik] [Jabir bin Abdullahrengandik] esan zuela: 'Mekka hiriaren irekieran, Abu Kuhafah aurkeztu zitzaion Alaren Mezulariaren aurrean, bere ilea eta bizarra lore zuriak bezala zuriak ziren bitartean, orduan Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Aldatu zure ilearen kolorea beste zerbaitetara, eta saihestu beltza'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3673
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ
[Al Hasan bin Alik] esan zigun, [Abdurrazaqek] esan zigun, [Ma'marrek] [Sa'id Al Jurairiri]ri [Abdullah bin Buraidahri]ri [Abu Al Aswad Ad dili]ri [Abu Dzarri]ri esan zigun, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Izan ere, ile gris hauen kolorea aldatzeko gauzarik onena henna eta Al Katam -noski- da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3674
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ قَالَ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا
Esan zigun [Ahmad bin Yunus]-ek esan zuen, esan zigun [Ubaidullah] - hau da, Ubaidullah bin Had- esan zuen; narratu zigun [Iyad]-ek [Abu Rimtsah-engandik] esan zuen: 'Nire aitarekin joan nintzen sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta ikustera, eta konturatu nintzen ilea belarriraino luzea zuela, henna hostoekin koloreztatuta zegoena, eta bi oihal berde zeramatzan soinean'. Esan zigun [Muhammad Ibnul 'Ala]-k esan zuen, esan zigun [Ibn Idris] esan zuen; Entzun nion [Ibn Abjar-i [Iyad bin Laqith-i] [Abu Rimtsah-ri] berri honi buruz. Hark -narratzaileak- esan zuen; Orduan nire aitak esan zion: 'Erakutsi zer duzun bizkarrean, sendatzailea bainaiz'. Esan zuen: 'Allah-ren izenean, bitartekari bat besterik ez zara. Benetako sendatzailea gaixo sortu zuena da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3675
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي فَقَالَ لِرَجُلٍ أَوْ لِأَبِيهِ مَنْ هَذَا قَالَ ابْنِي قَالَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَكَانَ قَدْ لَطَّخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ
Esan zigun [Ibn Basysyarrek] esan zuela, esan zigun ['Abdurrahmanek] esan zuela, esan zigun [Sufyanek] [Iyad bin Laqith]-ek [Abu Rimtsah]-ek esan zuela: 'Nire aita eta biok Profetarengana joan ginen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta gero gizon bati edo bere aitari galdetu zion: 'Nor da hau?'. Pertsonak erantzun zion: 'Nire semea'. Hark esan zuen: 'Ez izan gaiztoa berarekin'. Eta garai hartan bizarra hennaz tindatzen ari zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3676
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَخْضِبْ وَلَكِنْ قَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Muhammad bin Ubaid-ek] esan zuen, [Hammad-ek] [Tsabit]-etik [Anas]-etik esan zigun sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren ilearen koloreari buruz galdetu ziotela. Gero esan zuen Alaren Mezulariak ez ziola inoiz ilea tindatu, Abu Bakr eta Umarrek (Ala pozik egon bedi haiekin) bakarrik tindatu zutela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3677
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Esan digute [Abdurrahim bin Mutaharrif Abu Sufyanek] esan zuela, esan digute [Amru bin Muhammadek] esan zuela, esan digute [Ibn Abu Rawwad] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek uhaldun sandaliak zeramatzan eta bizarra Al Waras -landare mota bat- eta Za'faran-ekin tindatu zuen. Eta Ibn Umarrek ere hori egin zuen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3678
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ مَا أَحْسَنَ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا قَالَ فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَّبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ
Esan zigun [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan zigun [Ishaq bin Manshurrek] esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Thalhah-ek] [Humaid bin Wahb-ek] [Ibn Thawus-ek] [Thawus-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zuela, 'Ilea hennaz tindatu zuen gizon bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik pasa zen, eta esan zuen: 'Zein ona den hau'. Ondoren, ilea hennaz eta Al Katam-ez tindatu zuen beste pertsona batek -henna hostoen antzeko landare bat- esan zuen: 'Pertsona hau aurrekoa baino hobea da'. Ondoren, ilea horia tindatu zuen beste pertsona bat pasa zen, eta esan zuen: 'Pertsona hau aurrekoa baino hobea da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3679
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Esan digute [Abu Taubah-ek], esan digute [Ubaidullah-ek] [Abdul Karim Al Jazari-rengandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas-ek] esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Denboraren amaieran, ilea beltzez tindatuko duten pertsonak egongo dira, uso gehienen bularren kolorea bezala, eta ez dute paradisuko usainik izango'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3680
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِذَا قَدِمَ فَاطِمَةَ فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ وَقَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا أَوْ سِتْرًا عَلَى بَابِهَا وَحَلَّتْ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قُلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ فَقَدِمَ فَلَمْ يَدْخُلْ فَظَنَّتْ أَنَّ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَا رَأَى فَهَتَكَتْ السِّتْرَ وَفَكَّكَتْ الْقُلْبَيْنِ عَنْ الصَّبِيَّيْنِ وَقَطَّعَتْهُ بَيْنَهُمَا فَانْطَلَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَبْكِيَانِ فَأَخَذَهُ مِنْهُمَا وَقَالَ يَا ثَوْبَانُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى آلِ فُلَانٍ أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي أَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمْ الدُّنْيَا يَا ثَوْبَانُ اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عَصَبٍ وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuela, esan digu [Abdul Warits bin Sa'id-ek] [Muhammad bin Juhadah-engandik] [Humaid Asy Syami-rengandik] [Sulaiman Al Munabbihi-rengandik] [Tsauban-engandik] esklabo ohi bat -Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek askatu zuena- esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bidaia batera joan bazen, bere familiaren aholkua eman zion azken pertsona Fatima izan zen, eta iritsi zenean ezagutu zuen lehenengo pertsona Fatima izan zen. Gerratik itzuli zenean, Fatimak satiro bat jarri zuen bere atean eta zilarrezko eskumuturrekoak jarri zizkien Hasan eta Husaini. Etorri zen baina ez zen sartu, horrek Fatimah susmatu zuen Profetaren absentzia egiten ari zena ikusi zuenagatik zela. Orduan, gortina urratu eta bi haurrei zeramatzaten bi eskumuturrekoak kendu zituen. Ondoren, oraindik negarrez ari ziren bi seme-alabak eraman zituen sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin biltzera. Ondoren, biei eskumuturrekoak hartu eta esan zien: "Oi Tsauban, zoaz eskumuturreko honekin halakoaren familiarengana - Medinako tenpluko maisuengana -, haiek - Fatimaren familia - nire tenpluko maisuak dira, ez dut nahi mundu honetako bizitzan ondo jan dezaten. Oi Tsauban, erosi Fatimahri ashab-ez egindako lepoko bat - landare mota bat - eta bolizko bi eskumuturreko".
