Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3621
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا قَضَبَهُ
Esan digute [Musa bin Isma'ilek] esan duela, esan digute [Abanek] esan duela, esan digute [Yahya-k] esan duela [Imran bin Hithanek] ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan duela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen gurutze formako ezer utzi bere etxean, moztu ez bazuen behintzat'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3622
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ
[Hafsh bin Umarrek] esan zigun, [Syu'bahk] [Ali bin Mudrik]-engandik [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir]-engandik [Abdullah bin Nujay]-engandik [bere aita]-engandik [Ali radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Aingeruak ez dira sartuko etxe batean non argazkiak, txakurrak edo junuba dagoen -bere junuba garbitzen ez duen eta ohitura bihurtzen ez duen-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3623
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تِمْثَالٌ وَقَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ ذَلِكَ فَانْطَلَقْنَا فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا فَهَلْ سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ وَكُنْتُ أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ فَأَخَذْتُ نَمَطًا كَانَ لَنَا فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْعَرَضِ فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا وَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَتَى النَّمَطَ حَتَّى هَتَكَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلِهِ قَالَ فَقُلْتُ يَا أُمَّهْ إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ
[Wahb bin Baqiyyah-ek] esan zigun, [Khalid-ek] [Suhail-etik] - hau da, Suhail bin Abu Salih-engandik - [Sa'id bin Yasar Al Anshari-tik] - [Zaid bin Khalid Al Juhani-tik] - [Abu Thalhah Al Anshari-tik] esan zuen: 'Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Aingeruak ez dira sartuko txakur edo estatua bat duen etxe batean'. Zaid bin Khalid-ek esan zuen: 'Goazen 'Aisyah Ummul Mukmininengana horri buruz galdetzera'. Beraz, 'Aisyah-rekin elkartzera joan ginen, eta gero galdetu genion: 'O Ummul Mukmini, Abu Talhah-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik hau eta hura esan zigun, beraz, entzun al zenuten Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hori esaten?' 'Aisha-k erantzun zuen: 'Ez, baina esango dizuet zer egin zuen'. Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta bere gerretako batean atera zen, batzuetan etxeko giltza eramaten nuen irudi bat zuen tapiz bat hartu eta leihoko gortina bihurtzeko. Etorri zenean, agurtu egin nuen esanez: 'O Rasulullah, assalaamu 'alaikum warahmatullah wa barakaatuhu. Goretsi eta handitu zaituen Ala-ri. Gero, etxerantz begiratu eta alfonbra ikusi zuen, baina ez zuen nire agurra erantzun. Eta gorrotoa ikusi nion aurpegian. Alfonbrara joan eta kendu egin zuen. Gero esan zuen: 'Alak ez zigun agindu harriak eta adreiluak janzteko eman ziguna'. 'Aisyah-k esan zuen: 'Ondoren, oihala moztu eta bi burko egin nituen, barrualdea zuntzez bete nuen, eta ez zuen ukatu'. Esan zigun [Uthman bin Abu Syaibah-k] esan zuela, esan zigun [Jarir-ek] [Suhail]-etik sanad berarekin. Esan zuen; Esan nuen: «Ama —Aisyah—, jendeak hadith hau helarazi zidan: Ala-ren Mezulariak, sallallaahu, «alaihi wasallam»-ek hau eta hau esan zuela. Sa'id bin Yasarrek, An Najar tribuko esklabo ohi batek, ere aipatu zuen hadith hau.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3624
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌقَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنْ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek], esan digute [Al Laits] [Bukairrengandik] [Busr bin Saidengandik] [Zaid bin Khalidengandik] [Abu Talhahrengandik]: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Egia esan, aingeruak ez dira sartuko irudi bat dagoen etxe batean'. Busrek esan zuen: 'Zaid gaixotu zenean, bisitatu egin genuen, eta bere atean irudi bat zuen gortina bat zegoen. Beraz, [Ubaidullah Al Khaulani], Maimunahren zerbitzariari, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteari, esan nion: 'Ez al zigun Zaidek legeari buruz, hasierako irudiari buruz predikatu?'». Ubaidullahk esan zuen: 'Ez al zenuten entzun, 'Oihaletan zizelkatutako irudiak izan ezik' esan zuenean?'».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3625
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا
[Al Hasan bin Ash Shabbah-ek] esan zigun ondoren [Isma'il bin Abdul Karim-ek] esan ziela, esan zuen; esan dit [Ibrahim] -hau da, Ibrahim bin Aqil-ek- [bere aitaren]gandik [Wahb bin Munabbih-engandik] [Jabir-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Umar Ibnul Khaththab radliallahu 'anhu-ri agindu ziola -Mekka hiria konkistatzeko garaian, eta Bathha eremuan zegoenean- Kaabara joateko eta bertan zeuden irudi guztiak kentzeko. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ez zen Kaabara sartu bertan zeuden irudi guztiak kendu arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3626
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِي ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ بِسَاطٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ مَكَانَهُ فَلَمَّا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ بِقَتْلِ كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ وَيَتْرُكُ كَلْبَ الْحَائِطِ الْكَبِيرِ
Esan digu [Ahmad bin Salih]-ek esan duela, esan digu [Ibnu Wahb]-ek esan duela, esan dit [Yunus]-ek [Ibn Shihab]-engandik [Ibn As Sabbaq]-engandik [Ibnu Abbas]-engandik esan duela; esan dit [Maimunah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Jibril Alaihis Salam-ek behin gauez nirekin elkartzeko promesa egin zuen, baina ez zen etorri'. Orduan gogoratu zen txakurkume bat zegoela gure alfonbraren azpian, txakurra ateratzeko agindu zuen. Txakurkumea atera zuten orduan, eta ura hartu zuen eskuekin markan zipriztintzen zuen bitartean. Jibril Alaihis Salam-ek topatu zuenean, esan zuen: 'Egia esan, ez gara txakurrak edo irudiak dauden etxe batean sartuko'. Ondoren, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek txakurrak hiltzeko agindu zuen, lorategiko zaindari-txakur txikiak ere hiltzeko eta lorategiko zaindari-txakur handiak bakean uzteko agindu zuen arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3627
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لِي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالنَّضَدُ شَيْءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ شَبَهُ السَّرِيرِ
Esan digu [Abu Salih Mahbub bin Musak] esan zuela, esan digu [Abu Ishaq Al Fazari] [Yunus bin Abu Ishaq]-engandik [Mujahid] esan zuela; esan digu [Abu Hurairah] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Jibril Alaihis Salam etorri zen ni ikustera eta esan zidan: 'Bart etorri nintzen zu ikustera, eta ezerk ez zidan sartzea eragotzi, atearen gainean zegoen estatua izan ezik. Etxean estatua bat irudikatzen duen satiro oihal mehe bat ere badago, eta txakur bat dago, beraz, agindu iezaiozu etxeko estatuaren burua zuhaitz baten forman mozteko, eta agindu iezaiozu gortina mozteko bi burko egiteko esertzeko, eta agindu iezaiozu txakurra ateratzeko'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ere Jibril-en aholkua bete zuen, baina bat-batean Hasan edo Husain-en txakurra ohe azpian zegoen - apalaren azpian -, beraz, ateratzeko agindu zuen atera arte'. Abu Dawudek esan zuen: 'Nadhad arropa jartzeko erabiltzen den zerbait da, ohea adibidez'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3628
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا
Esan digute [Musaddad-ek], esan digute [Yahya-k] [Hisyam bin Hassan-ek] [Al Hasan-ek] [Abdullah bin Mughaffal-ek] esan duela: "Alaren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) debekatu zuen ilea askatzea garbitzeko edo edertzeko, noizean behin izan ezik".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3629
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الْإِرْفَاهِ قَالَ فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا
Esan digute [Al Hasan bin Alik], esan digute [Yazid bin Harunek], esan digute [Al Jurairirik] [Abdullah bin Buraidahk] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako gizon batek Egipton zegoen [Fadhalah bin Ubaid]-en etxea bisitatu zuen. Gero, harengana joan zen eta esan zion: «Ez naiz zuregana bisitan etorri, baina zuk eta nik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren haditha entzun dugu, beraz, espero dut horren berri izatea». Fadhalahek galdetu zuen: «Zeri buruzkoa da hadith hori?». Profetaren lagunak erantzun zuen: «Horrelakoa eta halakoa». Fadhalahek galdetu zuen: «Zergatik duzu ilea korapilatuta eta nahaspilatuta, liderra izan arren?». Hark erantzun zuen: «Izan ere, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) luxuzkoak izatea debekatu digu». Fadhalahek berriro galdetu zion: «Zergatik ikusten zaitut oinetakorik gabe?». Hark erantzun zion: «Profeta (sallallaahu alaihi wasallam) noizean behin oinutsik ibiltzeko agindu zigun».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3630
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْمَعُونَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ يَعْنِي التَّقَحُّلَقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ
[An Nufaili] esan digu, [Muhammad bin Salamah] esan digu [Muhammad bin Ishaq-ek] [Abdullah bin Abu Umamah-ek] [Abdullah bin Ka'b bin Malik-ek] [Abu Umamah-ek] esan duela: 'Egun batean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en laguna munduari buruz eztabaidatzen ari zen berarekin, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez al duzu entzun? Ez al duzu entzun? Izan ere, arropa xumea fedearen parte da. Izan ere, arropa xumea fedearen parte da'. Horrek esan nahi du egoki eta egoki janztea', esan zuen Abu Dawudek; 'Abu Umamah bin Tsa'labah Al Ansari da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3631
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا
Esan digute [Nashr bin Alik], esan digute [Abu Ahmadek] [Syaiban bin 'Abdurrahmanek] [Abdullah Ibnul Mukhtar]-ek [Musa bin Anasek] [Anas bin Malik]-ek esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek sukkah bat zuen -olio onena- lurrin gisa erabiltzen zuena'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3632
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ
Esan digute [Sulaiman bin Dawud Al Mahrik] esan zuela, jakinarazi digute [Ibnu Wahbek] esan zuela, esan didate niri [Ibnu Abu Az Zinadek] [Suhail bin Abu Salihk] [bere aita]rengandik [Abu Hurairah]-rengandik [Esan didatenez] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ilea duenak, errespetatu dezala -zaindu dezala-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3633
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَكِنْ أَكْرَهُهُ كَانَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ رِيحَهُقَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ
[Ubaidullah bin Umarrek] esan zigun, [Yahya bin Sa'idek] [Ali Ibnul Mubarak]-engandik esan zigun; [Karimah bint Hammam] esan zidan, 'emakume bat ['Aisyah radiallahu 'anha] ikustera etorri zela, eta gero hennaren tindagaiari buruz galdetu ziola?', beraz, erantzun zuen: 'Ongi da, baina ez zait gustatzen, nire maitaleari, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, ez zaiolako usaina gustatzen'. Abu Dawudek esan zuen: 'Ile-tindagaia, hain zuzen ere'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3634
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَتْنِي غِبْطَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الْمُجَاشِعِيَّةُ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الْحَسَنِ عَنْ جَدَّتِهَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْنِي قَالَ لَا أُبَايِعُكِ حَتَّى تُغَيِّرِي كَفَّيْكِ كَأَنَّهُمَا كَفَّا سَبُعٍ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim]-ek esan zuela, esan dit [Ghibthah bint Amru Al Mujasyi'iyah] esan didala; esan dit nire izebak [Ummul Hasan] [bere amonarengandik] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik Hind bint Utbah-ek esan zuela: "Alaren Profeta, zin egin niri leialtasuna". Hark esan zuen: "Ez dizut leialtasunik zin egingo zure eskuen kolorea aldatu arte, bere eskuak animalia basatien eskuen antzekoak baitira".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَتْ بَلْ امْرَأَةٌ قَالَ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ
Esan zigun [Muhammad bin Muhammad Ash Shurik] esan zuela, esan zigun [Khalid bin 'Abdurrahmanek] esan zuela, esan zigun [Muthi' bin Maimunek] [Shafiyah bint Ishmah]-engandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuela, 'Satiroaren atzetik zegoen emakume batek -Al Qur'an liburua eman zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskua heldu zion. Esan zuen: 'Ez dakit, gizon baten eskua da hau ala emakume baten eskua?' Emakumeak erantzun zuen: 'Hau emakume baten eskua da'. Berriro esan zuen: 'Emakumea bazara, aldatu zure azalaren kolorea'. Hain zuzen ere, neska-lagun batekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3636
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ
[Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-ek] [Ibnu Shihab-ek] [Humaid bin 'Abdurrahman-ek] esan digunez, [Mu'awiyah bin Abu Sufyan]-ek Hajj urtean pulpituan esaten entzun zuen - garai hartan zaindariaren eskuan ileordea zuela: "Medinako jendea, non daude zuen jakintsuak? Entzun dut sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak horrelako gauzak debekatzen zituela, esanez: 'Bani Isra'il-eko jendea bakarrik suntsitu zuten, haien emakumeek gauza hau erabili zutelako'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3637
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
Esan digute [Ahmad bin Hanbal] eta [Musaddad] biek esan zutela; esan digu [Yahya]-k [Ubaidullah]-rengandik esan zuela; Esan zidan [Nafi'-k] [Abdullah]-rengandik esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek madarikatu egin zituen ilea lotuta zuten emakumeak eta ilea lotuta izatea eskatu zuten emakumeak, tatuajeak zituzten emakumeak eta tatuatzea eskatu zuten emakumeak'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3638
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا
Esan digu [Muhammad bin Isa] eta [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esanahiari dagokionez, biek esan zuten; esan digu [Jarir-ek] [Mansur-engandik] [Ibrahim-engandik] [Alqamah-engandik] [Abdullah-engandik] esan zuela: 'Alak tatuajeak egiten dituzten emakumeak eta tatuatzea eskatzen duten emakumeak madarikatzen ditu'. Muhammad-ek esan zuen: 'eta ile-luzapenak daramatzaten emakumeak'. Uthman-ek esan zuen: 'eta bekainak bizarra mozten dituzten emakumeak'. Eta biak ados daude adierazpenarekin: 'eta hortzak limatzen dituzte edertasunerako, Allah Azza Wa Jalla-ren sorkuntza aldatuz'. Hadith hau Bani Asad-eko emakume batek entzun zuen, normalean Umm Ya'qub deitzen dena, Uthman-ek gaineratu zuen: 'Korana irakurtzen ari zena. Gero, Abdullah-engana joan zen eta esan zion: 'Berriak iritsi zaizkit tatuajeak egiten dituzten emakumeak eta tatuatzea eskatzen duten emakumeak madarikatzen dituzula?', Muhammad-ek esan zuen: 'eta ile-luzapenak daramatzaten emakumeak'. Uthman-ek esan zuen: 'eta bekainak bizarra mozten dituzten emakumeak'. Orduan biek bat egin zuten adierazpenarekin, 'hortzak limatzen dituzten emakumeak', esan zuen Uthmanek, 'Alaren sorkuntza aldatuz edertasuna lortzeko'. Umm Ya'qubek esan zuen: 'Koranaren orrialdeak irakurri ditut, baina ez ditut ulertu'. Abdullahek esan zuen: 'Alaren izenean, irakurtzen baduzu, zalantzarik gabe lortuko duzu'. Orduan Abdullahek irakurri zuen: -Mezulariak ematen dizuna, onartu ezazu, eta debekatzen dizuna, utzi ezazu... -Galderak. Al Hasyr: 7-'. Umm Ya'qubek esan zuen: 'Hau zure emaztearekin ikusten dut!' Abdullahek esan zuen: 'Sartu eta ikusi'. Umm Ya'qub sartu eta berriro atera zen. Abdullahek esan zuen: 'Zer ikusten duzu?' Uthmanek esan zuen - bere historian - Umm Ya'qubek esan zuen: 'Ez dut ikusi', esan zuen Ibn Mas'udek; 'Nire emaztearekin horrela balitz, ez litzateke gurekin egongo'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3639
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلُعِنَتْ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِي تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تُرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِي تَجْعَلُ الْخِيلَانَ فِي وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا
[Ibn As Sarh-ek] esan zigun, [Ibn Wahbek] [Usamah-engandik] [Aban bin Salih-engandik] [Mujahid bin Jabr-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuen: "Madarikatuak ilea luzatua duen emakumea eta ilea luzatua duen emakumea, bekainak kentzen dituen emakumea eta bekainak kentzen dituen emakumea, tatuajeak egiten dituen emakumea eta tatuatua duen emakumea, gaixotasunik gabe". Abu Dawudek esan zuen: "Al Washilah da emakume-ileorde batekin ilea luzatua duen emakumea. Al Mustaushilat da ilea luzatua duena. An Namishat da bekainak mehetu arte kentzen dituena, eta Al Mutanamishat da bekainak kentzen dituena. Al Wasyimah da aurpegian kohl edo tintaz tatuajeak egiten dituena, Al Mustausyimah da tatuatua duena".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيَكٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَلَا بَأْسَ بِالْقَرَامِلِقَالَ أَبُو دَاوُد كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ شُعُورُ النِّسَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أَحْمَدُ يَقُولُ الْقَرَامِلُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
Esan zigun [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad]-ek esan zuela; kontatu zigun [Sharik]-ek [Salim]-ek [Sa'id bin Jubair-ek] esan zuela: 'Zeta-haria ondo dago'. Abu Dawudek esan zuen: 'Emakumeen ilea debekatuta dagoela uste balu bezala da'. Abu Dawudek esan zuen: 'Ahmadek esan zuen: 'Ez dago arazorik zeta-hariarekin -ondo dago-'.
