Imam Abu Dawud : 3621
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا قَضَبَهُ
A fɔra an ye [Musa bin Isma’il] ko, a fɔra an ye [Aban] ko, a fɔra an ye [Yahya] a fɔra an ye [Imran bin Hithan] ka bɔ [‘Aisyah radliallahu ‘anha] ko, ‘Ala ka ciden be shallallahu ‘alaihi wasallam ka kuruwa kɔnɔ a ma foyi to a ka kuruwa kɔnɔ. off'.
Imam Abu Dawud : 3622
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ
A y’a fɔ an ye [Hafsh bin Umar] ko, a y’a fɔ an ye [Syu’bah] ka bɔ [Ali bin Mudrik] ka bɔ [Abu Zur’ah bin Amru bin Jarir] ka bɔ [Abdullah bin Nujay] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Ali radliallahu ‘anhu] ka bɔ cira sallallahi, a ko: jaaw be yen, walima wuluw, walima mɔgɔw junub -min t’a ka junub saniya k’a kɛ delinanko ye-’.
Imam Abu Dawud : 3623
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تِمْثَالٌ وَقَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ ذَلِكَ فَانْطَلَقْنَا فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا وَكَذَا فَهَلْ سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ وَكُنْتُ أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ فَأَخَذْتُ نَمَطًا كَانَ لَنَا فَسَتَرْتُهُ عَلَى الْعَرَضِ فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ فَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَأَى النَّمَطَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا وَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَتَى النَّمَطَ حَتَّى هَتَكَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رَزَقَنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْتُهُمَا لِيفًا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلِهِ قَالَ فَقُلْتُ يَا أُمَّهْ إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ
A y’a fɔ an ye ko [Wahb bin Baqiyyah] ko, a y’a fɔ an ye ko [Khalid] ka bɔ [Suhail] la - o kɔrɔ ko Suhail bin Abu Salih - ka bɔ [Sa’id bin Yasar Al Anshari] ka bɔ [Zaid bin Khalid AlAnghani] ka bɔ [Abu Thalhah Al Anshari] ko: aw kana don bon kɔnɔ, wulu walima ja be min kɔnɔ’. Zaid bin Khalid ko: ‘An ka taga ‘Aisyah Ummul Mukminin fɛ k’a ɲininga o koo la’. O la, an tagara ‘Aisyah’ kunbɛn, an y’a ɲininga o kɔ ko: ‘E Ummul Mukmini, Abu Talhah y’a fɔ an ye ka bɔ cira sallallahu sallallahu ka nin ni nin na, o la, i ye cira sallallahu ka kuma nin mɛn wa?’ ‘Aisha y’a jaabi ko: ‘Ɔn ɔn, nka a ye min kɛ, n’ bena o fɔ i ye. Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔra loon dɔ la a ka kɛlɛ dɔ la, tuma dɔw la n tun be bon kilɛ ta n’ ye walisa n ka se ka tapi dɔ ta min jaa b’a kan k’a kɛ finɛtiri rido ye. A nana tuma min na, n y’a fo k’a fɔ a ye ko: ‘E Rasulullah, salaamu ‘alaikum warahmatulah wa barakaatuhu. Tandoli ka kɛ Ala ye min y’i bonya ani k’i bonya. A y’a ɲaa la boon fan fɛ ani a ye tapi ye, a ma n’ ka foli jaabi. Ne ka kɔniya ye a ɲada ra. A tagara tapi gɛrɛfɛ k’a bɔ. O kɔ, a ko: ‘Ala ma yamaruya di an ma, a ye min di an ma, an ka kabakuruw ni birikiw don an na’. ‘Aisyah ko, ‘O kɔ, n ye fani tigɛ k’a kɛ kunbilanan fila ye, n y’a kɔnɔyɔrɔ fa ni fani ye, a ma ban o la.’ A y’a fɔ an ye [Usman bin Abu Syaiba] ko, a y’a fɔ an ye [Jarir] ka bɔ [Suhail] la ni sanad kelen ye. A ko; N ko : 'E bamuso -'Aisyah-, mɔgɔw ye hadisi lase n ma, ko Ala ka ciden sallallaahu alayihi wasallam ye nin ni nin fɔ'. Sa’id bin Yasar min tun ye An Najar kabila ka jɔɔn kɔrɔ ye, ale fana y’o hadisi kofɔ.
Imam Abu Dawud : 3624
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌقَالَ بُسْرٌ ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ رَبِيبِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنْ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ
A fɔra an ye [Qutaibah bin Sa’id] ko, a fɔra an ye [Al Laits] ka bɔ [Bukair] ka bɔ [Busr bin Said] ka bɔ [Zaid bin Khalid] ka bɔ [Abu Talhah] ko a ko: ‘Ala ka ciden min be yen, mɛlɛkɛw tɛ yen. Busr ko, ‘Tuma min na Zaid banana an tagara bɔ a ye, k’a sɔrɔ a ka daa la, rido dɔ tun be yen min kan jaa tun be yen. O la, n y’a fɔ [Ubaidullah Al Khaulani] ye, Maimuna ka baaraden, kira muso, ko: ‘Yala Zaid ma sariya waajuli kɛ an ye kabini a daminɛ na!’ Ubaidullah ko: «Aw m’a mɛn tuma min na a ko: «Fo ni jaaw sɛgɛsɛgɛnin lo fani kan wa?»
Imam Abu Dawud : 3625
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا
A y’a fɔ an ye [Al Hasan bin Ash Shabbah] ko [Isimayili bin Abdul Karim] y’o fɔ u ye tuma min na, a ko; a y’a fɔ n ye [Ibrahima] -kɔrɔ ye Ibrahima bin Aqil ye- ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Wahb bin Munabbih] ka bɔ [Jabir] la ko cira sallallaahu alayihi wasallam ye yamaruya di Umar Ibnul Khaththab radliallahu ’anhu ma -o wagati la, city dayɛlɛli tun be Makkah mara la- aw ka na Kaaba kɔnɔ ka jaaw bɛɛ bɔ a kɔnɔ. Ani, kira tun tɛna don Kaaba kɔnɔ fo ni jaaw bɛɛ bɔra a kɔnɔ’.
Imam Abu Dawud : 3626
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِي اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِي ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ بِسَاطٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ مَكَانَهُ فَلَمَّا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ بِقَتْلِ كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ وَيَتْرُكُ كَلْبَ الْحَائِطِ الْكَبِيرِ
A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Salih] ko, a y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb] ko, a y’a fɔ ne ye [Yunus] ka bɔ [Ibnu Shihab] ka bɔ [Ibnu As Sabbaq] ka bɔ [Ibnu Abbas] a ko; y’a fɔ n ye [Maimunah], cira muso, ko cira ko: ‘Jibril Salam tun ye layidu ta loon dɔ la ko a bena n kunbɛn sufɛ, nka a ma na’. O kɔ, a hakili jigira ko wuluden dɔ be an ka tapi jukɔrɔ, a ye yamaruya di ko u ka wulu bɔ. O kɔ, u ye wuluden bɔ, o kɔ, a ye jii ta n’a bolow ye k’a to a b’a fiyɛra tagamasiɲɛ kan. Jibril Alaihis Salam y’a kunbɛn tuma min na, a ko: ‘Tiɲɛ na, an tɛna don boon kɔnɔ wuluw wala jaaw be yɔrɔ min na’. O kɔfɛ, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye yamaruya di ko wuluw ka faga fo a ye yamaruya di fana ka nakɔ kɔlɔsi wulu fitininw faga, ka nakɔ kɔlɔsi wulu belebelew to yen.
Imam Abu Dawud : 3627
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لِي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالنَّضَدُ شَيْءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ شَبَهُ السَّرِيرِ
A y’a fɔ an ye [Abu Salih Mahbub bin Musa] ko, a y’a fɔ an ye [Abu Ishaq Al Fazari] ka bɔ [Yunus bin Abu Ishaq] ka bɔ [Mujahid] la a ko; a y’a fɔ an ye [Abu Hurairah] ko: ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Jibril Alaihis Salam nana ne filɛ k’a fɔ ko: ‘Kunu sufɛ ne nana aw filɛ, foyi ma ne bali ka don fɔɔ ja min tun be da sanfɛ. So kɔnɔ, satiri fani misɛnnin dɔ fana be yen min be ja dɔ yira, ani wulu dɔ be yen, o la, i k’a fɔ a ye ko a ka ja kungolo tigɛ ka kɛ yiri cogoya ye, ani k’a fɔ a ye ko a ka rido tigɛ ka kɛ kunbilanan fila ye ka sigi a kan, ani k’a fɔ a ye ko a ka wulu bɔ.’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam fana ye Jibril ka ladili labato, nka barika la, Hasan walima Husain ka wulu tun be dilan - etazi - jukɔrɔ, o la, a ye yamaruya di k’a bɔ fɔɔ a ka bɔ’. Abu Dawud ko, ‘Nadhad ye fɛɛn ye min be kɛ ka faniw bila, i n’a fɔ dilan’.
Imam Abu Dawud : 3628
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا
A fɔra an ye [Musaddad] ko, a fɔra an ye [Yahya] ka bɔ [Hisyam bin Hassan] ka bɔ [Al Hasan] ka bɔ [Abdullah bin Mughaffal] a ko: ‘Ala ka ciden (s.a.w) y’a bali k’a to i ka kunsigi ka jigi wala ka i kunsigi nɔgɔ.
Imam Abu Dawud : 3629
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الْإِرْفَاهِ قَالَ فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا
A fɔra an ye [Al Hasan bin Ali] ko, a fɔra an ye [Yazid bin Harun] ko, a fɔra an ye [Al Jurairi] ka bɔ [Abdullah bin Buraidah] ko, ‘Cɛɛ dɔ bɔra cira sallallahu a teriw la min nana bɔ [Fadhabalah] ka soo Ezipiti jamana na. A y’a fɔ a ye ko: ‘Ne ma na bɔ i fɛ, nka ne n’i yɛrɛ ye kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka hadisi mɛn, o la, n jigi b’a la ko lɔnniya b’i fɛ o koo la’. Fadhalah y’a ɲininga ko: ‘O hadisi be mun lo fɔ?’ Kira tericɛ y’a jaabi ko: ‘O ɲɔgɔnna’. Fadhalah y’a ɲininga ko: ‘Mun na i kunsigi be komi a nɔrɔnin lo ani a nɔgɔnin lo, hali k’a sɔrɔ i ye ɲɛmɔgɔ ye?’ A y'a jaabi ko: «Tiɲɛ na, Ala ka ciden (s.a.w) y'an bali ka nafoloba kɛ.» Fadhalah y’a ɲininga tugun ko: ‘Mun na ne fana b’a yera ko i ma sanbara don?’ a y’a jaabi ko: ‘Kira sallallahu alayihi wasallam y’a fɔ ko an ka tagama sennakolon tuma o tuma’.
Imam Abu Dawud : 3630
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْمَعُونَ أَلَا تَسْمَعُونَ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنْ الْإِيمَانِ يَعْنِي التَّقَحُّلَقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ
A y’a fɔ an ye [An Nufaili] ko, a y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Salamah] ka bɔ [Muhamadu bin Ishaq] ka bɔ [Abdullah bin Ka’b bin Malik] ka bɔ [Abu Umamah] a ko, ‘Loon dɔ la, Rasulullah tericɛ tun be baro kɛra n’a ye Rasulullah ka koo la. shallalahu alayihi wasallam ko: ‘Aw m’a mɛn wa? I m’a mɛn wa? Tiɲɛn na, ka fani don cogo bɛnnin na, o ye limaniya faan dɔ ye. Tiɲɛn na, fani doncogo ɲuman be limaniya faan dɔ ye’. O kɔrɔ ye ka fini don ka bɛn ani ka bɛn’, Abu Dawud ko; 'O ye Abu Umama bin Salaba Al Ansari ye'.
Imam Abu Dawud : 3631
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا
A fɔra an ye [Nashr bin Ali] ko, a fɔra an ye [Abu Ahmadu] ka bɔ [Syaiban bin Abdurrahman] ka bɔ [Abdullah Ibnul Mukhtar] ka bɔ [Musa bin Anas] ka bɔ [Anas bin Malik] a ko, ‘Kira sallallahu tun be baara kɛ - kasadiyanan’.
Imam Abu Dawud : 3632
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْهُ
A fɔra an ye [Sulaiman bin Dawud Al Mahri] ko, a fɔra an ye [Ibnu Wahb] ko, a fɔra ne ye [Ibnu Abu Az Zinad] ka bɔ [Suhail bin Abu Salih] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Ala ka ciden y’a fɔ ko: a bonya -aw k’a janto a la-'.
Imam Abu Dawud : 3633
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَكِنْ أَكْرَهُهُ كَانَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ رِيحَهُقَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ
A y’a fɔ an ye [Ubayidula bin Umar] ko, a y’a fɔ an ye [Yaya bin Sa’id] ka bɔ [Ali Ibnuli Mubarak] la a ko; tun y’a fɔ n ye [Karimah bint Hammam] ko, ‘ko muso dɔ tun be yen min nana [‘Aisyah radiallahu ‘anha]] filɛ, o kɔ, a y’a ɲininga ɲɛgɛn min be bɔ henna la?’ o la, a y’a jaabi ko: ‘A tɛ baasi ye, o ye ko n t’a fɛ bari n ka kanubaga, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kasa t’a fɛ’. Abu Dawud ko, ‘O ye kunsigi ɲɛgɛn ye’.
Imam Abu Dawud : 3634
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَتْنِي غِبْطَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الْمُجَاشِعِيَّةُ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الْحَسَنِ عَنْ جَدَّتِهَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْنِي قَالَ لَا أُبَايِعُكِ حَتَّى تُغَيِّرِي كَفَّيْكِ كَأَنَّهُمَا كَفَّا سَبُعٍ
A y’a fɔ an ye [Silamɛ bin Ibrahima] ko, a y’a fɔ ne ye [Gibthah bin Amru Al Mujasyi’iyah] a ko; a y’a fɔ n ye ko n tɛnɛmuso [Ummul Hasan] ka bɔ [a mamamuso] fɛ ka bɔ [‘Aisyah radliallahu ‘anha] la ko Hind bint Utbah ko: ‘E Ala ka kira, i ka kantigiya kɛ ne ye’. A ko: ‘Ne tɛna kantigiya kɛ i ye fɔɔ n’i y’i bolokunnandenw kulɛri yɛlɛma, bari u bolokunnandenw be komi kongosogo bolokunnandenw’.
Imam Abu Dawud : 3635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَتْ بَلْ امْرَأَةٌ قَالَ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Muhamadu Ash Shuri] ko, a y’a fɔ an ye [Khalid bin ‘Abdurrahman] ko, a y’a fɔ an ye [Muthi’ bin Maimun] ka bɔ [Shafiyah bin Isima] ka bɔ [‘Aisyah radliallahu ‘anha] a ko, ‘Muso dɔ bɔra gafe kɔfɛ ka sat -Alveullah sat’. 'alaihi wasallam, o kɔ, cira sallallahu 'alaihi wasallam y'a bolo minɛ. A ko: ‘Ne m’a lɔn, cɛɛ bolo lo wa, walima muso bolo lo? Muso y’a jaabi ko: ‘Nin ye muso bolo ye’. A ko tugun ko: ‘N’i ye muso ye, i fari kulɛri yɛlɛma’. O kɔrɔ, n’a terimuso dɔ ye.
Imam Abu Dawud : 3636
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ
A y’a fɔ an ye [Abdullah bin Maslamah] fɛ ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Humaid bin Abdurrahman] fɛ ko a ye [Mu’awiyah bin Abu Sufyan] ka kuma mɛn minbɛn kan hiji saan na - o wagati la, a tun be peruki minɛna i ka sɛrɛkili mɔgɔw bolo la, yɔrɔ min na i ka sɛrɛkiliw be yen. N y’a mɛn ko cira sallallaahu ‘alaihi wasallam be nin fɛn sugu nin bali, a ko: ‘Bani Isirayɛli mɔgɔw dɔrɔn lo halakira bari u ka musow tun be baara kɛ ni nin fɛn ye’.
Imam Abu Dawud : 3637
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
A fɔra an ye ko [Amadu bin Hanbali] ni [Musadad] fila bɛɛ ko; a y’a fɔ an ye [Yaya] ka bɔ [Ubayidula] la ko; A y’a fɔ n ye [Nafi’] ka bɔ [Abdullah] la a ko, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ye muso minw kunsigi siri ɲɔgɔn na ani muso minw y’a ɲini k’u kunsigi siri, muso minw ka nɛgɛkunbɛnnanw be n’u ye ani muso minw y’a ɲini k’u kunsigi nɛgɛ’.
Imam Abu Dawud : 3638
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ زَادَ عُثْمَانُ كَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْوَاصِلَاتِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَالْمُتَفَلِّجَاتِ قَالَ عُثْمَانُ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ثُمَّ قَرَأَ{ وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }قَالَتْ إِنِّي أَرَى بَعْضَ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ قَالَ فَادْخُلِي فَانْظُرِي فَدَخَلَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فَقَالَ مَا رَأَيْتِو قَالَ عُثْمَانُ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فَقَالَ لَوْ كَانَ ذَلِكَ مَا كَانَتْ مَعَنَا
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Isa] ni [Usman bin Abu Sayiba] kɔrɔ la, u fila bɛɛ ko; y’a fɔ an ye [Jarir] ka bɔ [Mansur] ka bɔ [Ibrahim] ka bɔ [Alqamah] ka bɔ [Abdullah] la a ko, ‘Ala be muso minw be nɛgɛrifɛnw danga ani muso minw b’a ɲini ka nɛgɛrifɛnw kɛ u la’. Muhamadu ko, ‘ani muso minw be kunsigi yɛlɛma’. Usman ko, ‘ani muso minw b’u ɲɛda tigɛ’. Ani u fila bɛɛ sɔnna o kuma ma, ‘ani ka ɲinw file cɛɲumanya kama ka Ala Azza Wa Jalla ka danni yɛlɛma. O hadisi nin mɛnna o kɔfɛ muso dɔ fɛ min bɔra Bani Asad la min ka teli ka weele ko Umm Ya’qub, Uthman y’a fara a kan ko, ‘min tun be alikurana kalanna. A o kɔ, a nana Abdullah fɛ k’a fɔ a ye ko kibaro dɔ sera ne ma ko i be muso minw be nɛgɛrifɛnw kɛ ani muso minw b’a ɲini ka nɛgɛrifɛnw kɛ, i b’u danga wa? Muhamadu ko, ‘ani muso minw be kunsigi yɛlɛma’. Usman ko, ‘ani muso minw b’u ɲɛda tigɛ. O kɔ, u fila bɛɛ sɔnna o kuma ma, ‘musow minw b’u ɲinw file, Usman ko, ‘cɛɲumanya kama ka Ala Ta’ala ka danni yɛlɛma’. Ummu Ya’qub ko : ‘N ye alikurana ɲɛɛw kalan nka n m’a sɔrɔ’. Abdullah ko : ‘Ala ka sira la, n’i y’a kalan, i b’a sɔrɔ siga t’a la’. O kɔ, Abdullah y’a kalan ko: -Ciden be min di i ma, i ka sɔn o ma, a be min bali i ma, i k’o to yen.. -Qs. Hasiri: 7-’. Ummu Ya’qub ko: ‘N’ be nin yera n’i ka muso ye!’ Abdullah ko, 'Aw ka don ka filɛ'. Ummu Ya’qub donna ka bɔ tugun. Abdullah ko: «I be mun le yera?» Usman ko - a ka tariki kɔnɔ - Ummu Ya’qub ko; ‘Ne m’a ye’, Ibn Mas’ud ko ten; ‘Ni n’ muso tun be ten, a tun tɛna kɛ n’an ye’.
Imam Abu Dawud : 3639
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلُعِنَتْ الْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ وَالنَّامِصَةُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ مِنْ غَيْرِ دَاءٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَتَفْسِيرُ الْوَاصِلَةِ الَّتِي تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرِ النِّسَاءِ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالنَّامِصَةُ الَّتِي تَنْقُشُ الْحَاجِبَ حَتَّى تُرِقَّهُ وَالْمُتَنَمِّصَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا وَالْوَاشِمَةُ الَّتِي تَجْعَلُ الْخِيلَانَ فِي وَجْهِهَا بِكُحْلٍ أَوْ مِدَادٍ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ الْمَعْمُولُ بِهَا
A fɔra an ye [Ibnu I n’a fɔ Sarh] y’a fɔ cogo min na, a fɔra an ye [Ibnu Wahb] ka bɔ [Usamah] fɛ ka bɔ [Aban bin Salih] fɛ ka bɔ [Mujahid bin Jabr] fɛ ka bɔ [Ibnu Abbas] fɛ a ko: ‘Muso minw ka kunsigi nɔrɔnin lo ani muso minw ka hattacheir ɲini, olu danganin lo. ɲɛda ani muso minw b’a ɲini k’u ɲɛda bɔ, muso minw b’u ɲɛda sɔgɔ ani muso minw b’a ɲini k’u ɲɛda sɔgɔ, bana foyi tɛ yen’. Abu Dawud ko, ‘Al Washilah ye muso ye min b’a ka kunsigi ni muso ka kunsigi -wig- siri ɲɔgɔn na. Al Mustaushilat ye mɔgɔ ye min ka kunsigi be ɲɔgɔn minɛ ni yɛlɛmaniw ye. Namishat ye mɔgɔ ye min b’a ɲɛda bɔ fɔɔ a ka nɔgɔ, Al Mutanamishat ye mɔgɔ ye min b’a ɲini k’a ɲɛda bɔ. Al Wasyimah ye mɔgɔ ye min be nɛgɛrifɛn dɔ kɛ a ɲɛda kan walima ni ɲɛda nɛgɛrifɛn ye, Al Mustausyimah ye mɔgɔ ye min be nɛgɛrifɛn ɲini.
Imam Abu Dawud : 3640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيَكٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَلَا بَأْسَ بِالْقَرَامِلِقَالَ أَبُو دَاوُد كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ شُعُورُ النِّسَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أَحْمَدُ يَقُولُ الْقَرَامِلُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Jafar bin Ziyad] ko; a y’a fɔ an ye [Sharik] ka bɔ [Salim] ka bɔ [Sa’id bin Jubair] la a ko, ‘Siliki juru ka ɲi’. Abu Dawud ko: ‘A be komi a b’a miiri ko min ye haramu ye, o ye muso kunsigi ye’. Abu Dawud ko, ‘Ahmadu ko, ‘Gɛlɛya foyi tɛ siliki juru la -a ka ɲi-’.