Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3581
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ فَأَمَرَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَاقَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ كَانَ أَخَاهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ أَوْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] eta [Ibn Mauhabek] esan zutela; [Al Laitsek] [Abu Az Zubair-ek] esan digu [Jabirrek] esan duela: «Umm Salamahek baimena eskatu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i kopak egiteko, eta hark Abu Thaibah-ek agindu ziola kopak egiteko». Narratzaileak esan zuen: «Uste nuen Jabirrek esan zuela: 'Abu Thaibah Umm Salamah-ren esne-anaia da, edo esan zuela: 'heldutasunean amets hezerik izan ez duen haur txiki bat'».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3582
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو جُمَيْعٍ سَالِمُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ بِعَبْدٍ كَانَ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا قَالَ وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثَوْبٌ إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ
Esan digute [Muhammad bin Isak], esan digute [Abu Jumai' Salim bin Dinarrek] [Tsabitek] [Anasek] esan duela: "Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, esklabo bat ekarri zion Fatimahri, eta utzi zion". Anasek esan zuen: "Fatimah radiallahu 'anhak oihal bat dauka, eta burua estaltzen badu, oinak ikusten zaizkio, eta oinak estaltzen baditu, burua ikusten da". Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, hau ikusi zuenean, esan zuen: "Ez dago arazorik zuentzat, hau zuen aita eta esklaboa baita".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3583
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخَنَّثٌ فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً فَقَالَ إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَاهُنَا لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُنَّ هَذَا فَحَجَبُوهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَأَخْرَجَهُ فَكَانَ بِالْبَيْدَاءِ يَدْخُلُ كُلَّ جُمْعَةٍ يَسْتَطْعِمُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ إِذَنْ يَمُوتُ مِنْ الْجُوعِ فَأَذِنَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ فَيَسْأَلُ ثُمَّ يَرْجِعُ
Esan zigun [Muhammad bin Ubaid-ek] esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Tsaur-ek] [Ma'mar-etik] [Az Zuhri-tik] eta [Hisyam bin Urwah-etik] [Urwah-etik] ['Aisyah] radliallahu 'anha-tik, esan zuen: 'Gizon efeminatu bat sartu zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteekin biltzera, eta lagunek Ghairu Ulil Irbah bezala hartu zuten -emakumeekiko grinarik ez duten pertsonak-. Behin, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gu ikustera etorri zen, gizon efeminatua bere emazteekin zegoen bitartean, emakumeei tratatzen zien bitartean esanez: 'Emakume batek aurrera begiratzen badu, lau tolesturarekin begiratzen du, eta atzerantz begiratzen badu, zortzi tolesturarekin'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Badakizue, gizon hau ikusi dut - eme bat - badaki zer dagoen emakumeengan, beraz, ez utzi inoiz zuek ikustera sartzen'. Azkenean hijaba jantzi zuten. Esan digu [Muhammad bin Dawud bin Sufyanek] esan zuela, esan digu [Abdurrazaqek] esan zuela, esan digu [Ma'marrek] [Az Zuhritik] [Urwahtik] ['Aisyahtik] esanahiari dagokionez. Esan digu [Ahmad bin Salihk] esan zuela, esan digu [Ibnu Wahbek] esan zuela, esan dit [Yunusek] [Ibn Shihabetik] [Urwahtik] ['Aisyahtik] hadith honekin... gehituz, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek -emeki- gizona basamortura eraman zuen, eta ostiralero etortzen zen janari bila'. [Mahmud bin Khalidek] esan zigun, [Umarrek] [Al Auza'ik] esan zigun - istorio honetan - esan zela, 'Alaren Mezularia, zer gertatzen da gizona - trabestia - gosez hiltzen bada?' Ondoren, baimena eman zion ostiralero bi aldiz janaria eskatzeko sartzeko, eta gero berriro itzultzeko'. Oharra: tolesturek esan nahi dute, emakume lodi bati, urdailaren norabidetik ikusita, bi tolestura ikusiko direla - tolestura bakoitzak bi alde ditu - bere urdailean, eta bizkarraldetik ikusita, berriz, zortzi alde dituzten lau tolestura ikusiko direla. Eta hau emakume lodiei bakarrik gertatzen zaie.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3584
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ }الْآيَةَ فَنُسِخَ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ{ وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا }الْآيَةَ
Esan digute [Ahmad bin Muhammad Al Marwazik], esan digute [Ali Ibnul Husain bin Waqid] [bere aitak] [Yazid An Nahwik] [Ikrimahk] [Ibn Abbasek] esan duela: 'Bertso honi buruz: -Esan emakume sinesleei: 'Eutsi dezatela begirada...' ezabatu da, baina badira baztertuta daudenak: '-eta hilekoa eta erditzea gelditu diren emakume zaharrak, gehiago ezkondu nahi ez dutenak...''.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي نَبْهَانُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجِبَا مِنْهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً أَلَا تَرَى إِلَى اعْتِدَادِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ
[Muhammad Ibnul 'Ala`-k] esan zigun, [Ibnul Mubarak-ek] [Yunus-engandik] [Az Zuhri-tik] esan zigun; niri [Nabhan] - esklabo ohi bati - Umm Salamah-ek askatu zuenari - [Umm Salamah-tik] esan zidan, 'Alaren Mezulariaren ondoan nengoen Maimunah berarekin zegoenean. Orduan etorri zen Ibnu Ummi Maktum - hijabaren agindua iritsi zenean -. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Zuek biok hijaba jantzi beharko zenukete'. Galdetu genuen: 'Alaren Mezularia, ez al da itsua, beraz, ezin gaitu ikusi eta ezagutu?'. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak erantzun zuen: 'Biak itsuak zarete? Ezin al duzue biok ikusi?' Abu Dawudek esan zuen: «Hau Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteentzat bakarrik da, ez al duzue ikusten nola dagoen Fatimah bint Qais Ibn Ummi Maktum-en ondoan? Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zion Fatimah bint Qais-i: «Kendu hijaba Ibn Ummi Maktum-en ondoan, itsua baita, beraz, ondo dago zure arropa haren ondoan jartzea».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَيْمُونِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ أَمَتَهُ فَلَا يَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهَا
Kontatu ziguten [Muhammad bin Abdullah Ibnul Maimunek] esan zuela, [Al Walidek] [Al Auza'ik] [Amru bin Syu'aibek] [bere aita]rengandik [bere aitona]rengandik [bere aitona] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Zuetako batek bere esklabo gizonezkoa bere emakumezko esklaboarekin ezkontzen badu, ez luke emakumezko esklaboaren atal pribatuak begiratu behar'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3587
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلَا يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَصَوَابُهُ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ وَهِمَ فِيهِ وَكِيعٌ
[Zuhair bin Harb]-ek esan zigun, [Waki'-k] esan zigun, esan zidan [Dawud bin Sawwar Al Muzani-k] [Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen, esan zuen: 'Zuetako batek bere morroi bat - emakumezko esklabo bat - bere gizonezko esklabo edo langile batekin ezkontzen badu, ez dezala begiratu zilborretik behera eta belaunetik gora dagoenari'. Abu Dawudek esan zuen: 'Egia Sawwar bin Dawud Al Muzani Ash Shairafi da, baina Wakik oraindik zalantzak ditu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3588
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ تَخْتَمِرُ فَقَالَ لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَى قَوْلِهِ لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ يَقُولُ لَا تَعْتَمُّ مِثْلَ الرَّجُلِ لَا تُكَرِّرُهُ طَاقًا أَوْ طَاقَيْنِ
Esan digu [Zuhair bin Harb-ek] esan zuela, esan digu ['Abdurrahman-ek]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Musaddad-ek] esan zuela, esan digu [Yahya-k] [Sufyan-engandik] [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Wahb-engandik] - esklabo ohi bat - Abu Ahmadek askatu zuena - [Ummu Salamah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam behin ikustera etorri zela, buruko zapia zeramala. Beraz, esan zion: 'Bildu behin, ez bildu bi aldiz'. Abu Dawudek esan zuen: 'Profetaren hitzen esanahia, 'Bildu behin, ez bildu bi aldiz' da ez zarela imamah bat daraman gizon baten antzekoa izan behar -buruaren inguruan bildutako turbante bat-, ez errepikatu askotan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3589
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ أَنَّهُ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبَاطِيَّ فَأَعْطَانِي مِنْهَا قُبْطِيَّةً فَقَالَ اصْدَعْهَا صَدْعَيْنِ فَاقْطَعْ أَحَدَهُمَا قَمِيصًا وَأَعْطِ الْآخَرَ امْرَأَتَكَ تَخْتَمِرُ بِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ وَأْمُرْ امْرَأَتَكَ أَنْ تَجْعَلَ تَحْتَهُ ثَوْبًا لَا يَصِفُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
Esan digute [Ahmad bin Amru bin As Sarh] eta [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] biek esan zutela; jakinarazi digu [Ibn Wahbek] esan zuela, jakinarazi digu [Ibn Lahi'ahk] [Musa bin Jubairrengandik] [Ubaidullah bin Abbasek] [Khalid bin Yazid bin Mu'awiyahrengandik] [Dihyah bin Khalifah Al Kalbirengandik] esan ziola. Honela esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i Qubthiyah oihal zati batzuk eman zizkioten - Egiptoko oihal mehea eta zuria -, eta gero zati bat eman zidan. Esan zuen: 'Zatitu bi zatitan. Batzuek arropak egin eta beste batzuek zure emazteari eman iezazkiozue belo bat egiteko'. Pasatu zenean, buelta eman eta esan zuen: 'Agindu zure emazteari beheko aldea estaltzeko, gorputza moldatu ez dezan'. Abu Dawudek esan zuen: 'Hadith hau [Yahya bin Ayyubek] kontatu zuen, eta esan zuen; [Abbas bin Ubaidullah bin Abbas]'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3590
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ ذَكَرَ الْإِزَارَ فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُرْخِي شِبْرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا قَالَ فَذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ
[Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-engandik] [Abu Bakr bin Nafi'-rengandik] [bere aita]-rengandik esan digu [Shafiyah bint Abu Ubaid-ek] jakinarazi ziola [Um Salamah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan ziola pareoak aipatu zituenean, 'Oi Rasulullah, zer gertatzen da emakumeekin?' Hark erantzun zuen: 'Egin hazbete bat gehiago'. Umm Salamah-ek berriro esan zuen: 'Zer gertatzen da oraindik ikusten bada?' Hark erantzun zuen: 'Eman ukondo bat eta ez gehiago'. Esan digu [Ibrahim bin Musa-k] esan zuela, esan digu [Isa]-k [Ubaidullah-engandik] [Nafi'-rengandik] [Sulaiman bin Yasar-engandik] [Ummu Salamah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hadith honekin'. Abu Dawud-ek esan zuen: "[Ibn Ishaq] eta [Ayyub bin Musa] [Nafi]-tik [Shafiyah]-tik ere kontatu zuten".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3591
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا ثُمَّ اسْتَزَدْنَهُ فَزَادَهُنَّ شِبْرًا فَكُنَّ يُرْسِلْنَ إِلَيْنَا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ ذِرَاعًا
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zigun, esan zigun [Yahya bin Sa'idek] [Sufyan]-ek esan zigun, esan zidan [Zaid Al 'Ammi]-k [Abu Ash Shiddiq An Naji]-k [Ibn Umar]-ek esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Ummahatul Mukminin-ei -Profetaren emazteei- laguntza eman zien beren oihala hazbete bat luzatzeko, gero gehiago eskatu zuten eta hark beste hazbete bat gehitu zuen. Beraz, oihala ukondo batera luzatu zuten'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3592
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مُسَدَّدٌ وَوَهْبٌ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْأُهْدِيَ لِمَوْلَاةٍ لَنَا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَمَاتَتْ فَمَرَّ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا وَاسْتَنْفَعْتُمْ بِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ قَالَ فَقَالَ أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرْ الدِّبَاغَ
Kontatu digute [Musaddad] eta [Wahb bin Bayan] eta [Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ibn Abu Khalaf]-ek esan zuten; esan digu [Sufyanek] [Az Zuhri]-rengandik [Ubaidullah bin Abdullah]-rengandik [Ibn Abbas]-rengandik. [Musaddad] eta [Wahb]-ek esan zuten; [Maimunah-rengandik] esan zuen: 'Gure morroiak ahuntz bat jaso zuen opari gisa, eta gero ahuntza hil zen. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta igaro zenean, esan zuen: 'Zergatik ez diozu larrua beltzarantzen erabili ahal izateko?' Jendeak erantzun zion: 'Ahuntza hilda dago'. Esan zuen: 'Debekatuta dagoena jatea da'. Esan digu [Musaddad]-ek esan zuen, esan digu [Yazid]-ek esan zuen, esan digu [Ma'mar]-ek [Az Zuhri]-rengandik hadith hau bezala, baina ez zuen Maimunah-ren izena aipatu. Esan zuen: «Alaren Mezulariak esan zuen: 'Zergatik ez duzue azala erabiltzen?'. Ondoren, haditharen esanahia aipatu zuen, baina ez zuen 'beltzarraintzea' hitza aipatu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3593
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ قَالَ مَعْمَرٌ وَكَانَ الزُّهْرِيُّيُنْكِرُ الدِّبَاغَ وَيَقُولُ يُسْتَمْتَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ الْأَوْزَاعِيُّ وَيُونُسُ وَعُقَيْلٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ الدِّبَاغَ وَذَكَرَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَحَفْصُ بْنُ الْوَلِيدِ ذَكَرُوا الدِّبَاغَ
[Muhammad bin Yahya bin Faris] esan zigun, [Abdurrazaq-ek] esan zigun; [Ma'marrek] esan zuen; [Az Zuhri-k] larru ontzearen baimenezkortasuna ukatu zuen, esanez: 'Egoera guztietan erabil daiteke'. Abu Dawudek esan zuen: 'Al Auza'I-k, Yunus-ek eta Uqail-ek Az Zuhriren hadithean ez zuten 'samak' hitza aipatu. Bitartean, Az Zubaidi-k, Sa'id bin Abdul Aziz-ek eta Hafsh Ibnul Walidek 'samak' hitza aipatu zuten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3594
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
[Muhammad bin Kathir]-ek esan duela jakinarazi digute, [Zaid bin Aslam]-ek ['Abdurrahman bin Wa'lah]-ek [Ibn Abbas]-ek esan duela jakinarazi digute: "Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Azala beltzarana bada, garbia da'".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3595
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
[Abdullah bin Maslamah-k] esan digu, [Malik-ek], [Yazid bin Abdullah bin Qusaith-ek], [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Tsauban-ek], [bere amari] eta ['Aisyah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, larrua erabiltzeko agindu zuen, baldin eta larrua onduta badago'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3596
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَتَى عَلَى بَيْتٍ فَإِذَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَسَأَلَ الْمَاءَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
Esan digute [Hafsh bin Umarrek] eta [Musa bin Isma'ilek] esan zutela; esan digu [Hammam]-ek [Qatadah]-tik [Al Hasan]-etik [Jaun bin Qatadah]-tik [Salamah Ibnul Muhabbaq-ek] esan zuela: "Tabuk-eko guduan, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, etxe batera iritsi zen, eta larruzko ontzi bat zintzilik aurkitu zuen. Ondoren, ontzitik ura eskatu zuen, eta lagunek esan zuten: "Oi Allahren Mezularia, ontzia gorpu baten larruaz egina dago!", esan zuen: "Bere beltzarantzeak santu egin du".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3597
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُذَافَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ لِي غَنَمٌ بِأُحُدٍ فَوَقَعَ فِيهَا الْمَوْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لِي مَيْمُونَةُ لَوَ أَخَذْتِ جُلُودَهَا فَانْتَفَعْتِ بِهَا فَقَالَتْ أَوَ يَحِلُّ ذَلِكَ قَالَتْ نَعَمْ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek], esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit niri [Amru] - hain zuzen ere, Ibnul Harith-ek - [Katsir bin Farqad]-engandik [Abdullah bin Malik bin Hudzafah-engandik]. [Bere amarengandik, hau da, Al 'Aliyah bint Subai'-rengandik] esan zuen: 'Ahuntz bat nuen Uhud mendian, baina bat-batean hil zen. Orduan, [Maimunah] ezagutu nuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztea, eta horri buruz kontatu nion. Orduan, Maimunah-k esan zidan: 'Zergatik ez duzu azala hartzen erabili ahal izateko?'. Galdetu zidan: 'Ados al dago?'. Maimunah-k erantzun zuen: 'Bai. Behin, Quraysh gizon batzuk Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, ondotik pasa ziren, ahuntzak astoak bezala arrastaka zituztela. Orduan, Rasulullah-k esan zien: 'Ea azala hartuko bazenute'. «Ahuntza hilda dago» esan zuten. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Urak eta Al Qarazh-ek — normalean beltzarantzeko erabiltzen den zuhaitz mota bateko hostoak — garbituko dute».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3598
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَقُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
Esan digu [Hafsh bin Umarrek] esan duela, esan digu [Syu'bahk] [Al Hakam]-engandik ['Abdurrahman bin Abu Lailarengandik] [Abdullah bin Ukaim]-engandik esan duela: 'Juhainah-n geundela, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en liburua irakurri ziguten, eta garai hartan oraindik haurra nintzen, hau da: "Ez al zenuen aprobetxatu bere azala beltzarantzeko?".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3599
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَأَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَنَاسٌ مَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ الْحَكَمُ فَدَخَلُوا وَقَعَدْتُ عَلَى الْبَابِ فَخَرَجُوا إِلَيَّ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى جُهَيْنَةَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنْ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يُسَمَّى إِهَابًا مَا لَمْ يُدْبَغْ فَإِذَا دُبِغَ لَا يُقَالُ لَه إِهَابٌ إِنَّمَا يُسَمَّى شَنًّا وَقِرْبَةً
Esan digu [Muhammad bin Isma'il] - Bani Hashim-en esklabo ohi batek - esan digu, esan digu [At Tsaqafi-k] [Khalid]-engandik [Al Hakam bin Utaibah-engandik] berak eta jende batzuekin [Abdullah bin Ukaim] - Juhainah-ko gizon bat - topatu zutela. Al Hakam-ek esan zuen: "Orduan sartu ziren atearen aurrean eserita nengoela, eta gero niregana etorri ziren Abdullah bin Ukaim-ek esan ziela, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, Juhainah-ko jendeari gutun bat idatzi ziela hil baino hilabete lehenago, hots: 'Ez erabili gorpu hilen azala edo adarrak'. Abu Daudek esan zuen; An Nadhar bin Shumail-ek esan zuen: 'ihab deitzen zaio - gorpu hilen azala - beltzarana izan ez bada, baina beltzarana izan bada, orduan ez zaio jada ihab deitzen - gorpu hilen azala -, baizik eta griba deitzen zaio - larruz egindako ontzi bat -'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3600
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلَا النِّمَارَقَالَ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ لَا يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ لَنَا أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ كَانَ يَنْزِلُ الْحِيَرَةَ
[Hannad bin As Sari]-k [Waki'-tik], [Abu Al Mu'tamir-etik], [Ibn Sirin-etik], [Mu'awiyah-tik] esan zigun: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez ibili zetazko eta tigre-larruzko zelakin'. Esan zuen: 'Mu'awiyah ez zegoen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-etik haditha asmatzeaz akusatuen artean. Abu Sa'idek esan zigun: 'Abu Dawudek esan zigun: 'Abu Al Mu'tamirren benetako izena Yazid bin Thahman da, behin Al Hiyarah eremuan gelditu zen'.
