Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
VERZÖGERUNG DES GEBETS BEI RIESIGER HITZE
Imam Abu Dawud : 341
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ ابْنُ مَوْهَبٍ بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
[Yazid bin Khalid bin Mauhib Al Hamdani] und [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi] haben uns überliefert, dass [Al Laith] ihnen von [Ibn Syihab] von [Sa'id bin Al Musayyib] und [Abu Salamah] von [Abu Hurairah] überliefert hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn die Hitze sehr intensiv ist, dann wartet, bis sie etwas abkühlt, denn intensive Hitze ist der Atem des Höllenfeuers.“
ZEIT FÜR DHUHUR ADHAN NACH SONNENUNTERGANG
Imam Abu Dawud : 342
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ
Er hat uns erzählt [Musa bin Isma'il] hat uns erzählt [Hammad] von [Simak bin Harb] von [Jabir bin Samurah], dass Bilal den Adhan (Zhuhur) ausrief, wenn die Sonne unterging.
ASR-GEBET VOR DEM SONNENWECHSEL
Imam Abu Dawud : 343
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ وَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ وَالْعَوَالِي عَلَى مِيلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ أَوْ أَرْبَعَةٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ حَيَاتُهَا أَنْ تَجِدَ حَرَّهَا
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, dass Al-Laith von Ibn Shihab von Anas bin Malik berichtete, welcher ihm mitteilte, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Asr-Gebet verrichtete, solange die Sonne noch hell und hoch stand und ihre Helligkeit nicht nachgelassen hatte. Danach konnte man nach Awali gehen und zurückkehren, solange die Sonne noch hoch am Himmel stand. Hasan bin Ali berichtete uns, dass Abdur Razzaq berichtete, dass Ma'mar von Az Zuhri sagte: „Awali liegt etwa zwei bis drei Meilen von Medina entfernt.“ – Er sagte – ich glaube, er sagte auch: „Bis zu vier Meilen.“ Yusuf bin Musa berichtete uns, dass Jarir von Mansur von Khaitsamah sagte: „Hayyaatuhaa“, was bedeutet, dass die Hitze noch spürbar ist.
ASR-GEBET, BEVOR DAS SONNENLICHT SCHWINDET
Imam Abu Dawud : 344
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Nachdem er uns [Al Qa'nabi] davon erzählt hatte, sagte er: Ich habe in Gegenwart von [Malik bin Anas] von [Ibn Shihab] gelesen, der sagte [Urwah]: Wahrlich, er erzählte mir [Aisyah], dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Asr-Gebet verrichtete, während das Sonnenlicht noch in seinem Zimmer war und sich nicht bewegt hatte.
Beenden Sie das Ashr-Gebet, bis die Sonne noch hell ist
Imam Abu Dawud : 345
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ قَالَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ مَا دَامَتْ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً
[Muhammad bin Abdurrahman Al Anbari] hat uns erzählt, [Ibrahim bin Abu Al Wazir] hat uns erzählt, [Muhammad bin Yazid Al Yamami] hat mir erzählt, [Yazid bin Abdurrahman bin Ali bin Syaiban] von [seinem Vater] von seinem Großvater, nämlich [Ali bin Syaiban], sagte er: Wir kamen nach Medina, um den Propheten (Friede sei mit ihm) zu treffen, und zu dieser Zeit beendete er das Asr-Gebet, solange die Sonne noch hell schien.
ASR-GEBETE AM TAG DES KHANDAK-KRIEGES
Imam Abu Dawud : 346
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا
Uns wurde berichtet, dass [Uthman bin Abu Syaibah] uns [Yahya bin Zakariyya bin Abu Za`idah] und [Yazid bin Harun] von [Hisyam bin Hassan] von [Muhammad bin Sirin] von [Abidah] von [Ali radliallahu 'anhu] berichtet hat, dass Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam einst am Tag der Schlacht von Khandak sagte: "Sie haben uns vom Wushtha-Gebet, nämlich dem Asr-Gebet, abgehalten. Möge Allah ihre Häuser und Gräber mit Feuer füllen."
WUSTHA-GEBET IST ASHAR-GEBET
Imam Abu Dawud : 347
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ قَالَأَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الْآيَةَ فَآذِنِّي{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى }فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَيَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Uns [Al-Qa'nabi] wurde von [Malik] von [Zaid ibn Aslam] von [Al-Qa'qa' ibn Hakim] von [Abu Yunus], einem früheren Gefährten von Aischa (möge Allah mit ihm zufrieden sein), berichtet, dass dieser sagte: „Aischa bat mich einst, einen Koran (Mushaf) zu schreiben. Dann sagte sie: ‚Wenn du zu dem Vers kommst: „Verrichtet alle Gebete und das Waschtha-Gebet“, dann sag es mir.‘ Als ich also bei dem Vers ankam, sagte ich es ihm, und er diktierte mir: ‚Verrichtet alle Gebete, das Waschtha-Gebet und das Asr-Gebet und verrichtet das Gebet für Allah andächtig.‘ Dann sagte er: ‚Ich habe es vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört.‘“
Die Bedeutung und Wichtigkeit des Dhuhur-Gebets in heißen Zeiten
Imam Abu Dawud : 348
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ سَمِعْتُ الزِّبْرِقَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي صَلَاةً أَشَدَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَنَزَلَتْ{ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى }وَقَالَ إِنَّ قَبْلَهَا صَلَاتَيْنِ وَبَعْدَهَا صَلَاتَيْنِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns berichtet, [Muhammad bin Ja'far] hat uns berichtet, [Syu'bah] hat mir berichtet, [Amru bin Abu Hakim] sagte: Ich habe gehört, [Az Zibriqan] erzählt von [Urwah bin Az Zubair] von [Zaid bin Thabit] sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete einst das Mittagsgebet an einem sehr heißen Tag, und er hatte außer ihm noch nie das schwerste Gebet für die Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtet. Da erging das Wort Allahs (des Erhabenen) herab: „Verrichtet alle Gebete und das Waschtha-Gebet“, und er sagte: „Wahrlich, es gibt zwei Gebete davor und zwei Gebete danach.“
Bedingungen für den Erhalt von Ashar- und Subuh-Gebeten
Imam Abu Dawud : 349
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْفَجْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ
Al-Hasan bin Ar-Rabi' hat uns erzählt, dass Ibn Al-Mubarak von Ma'mar von Ibn Thawus von seinem Vater von Ibn Abbas von Abu Hurairah sagte: Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam sagte: "Wer eine Rak'ah vom Asr-Gebet vor Sonnenuntergang verrichtet, der hat sie verrichtet, und wer eine Rak'ah vom Fajr-Gebet vor Sonnenaufgang verrichtet, der hat sie verrichtet."
Empfehlung gegen respektvolles Beten
Imam Abu Dawud : 350
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ أَوْ ذَكَرَهَا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أَوْ عَلَى قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
Al-Qa'nabi berichtete uns von Malik, der wiederum von Al-'Ala' bin Abdurrahman sagte: Wir trafen Anas bin Malik einmal nach dem Mittagsgebet (Dhuhr). Er stand auf und verrichtete das Nachmittagsgebet (Asr). Nachdem er sein Gebet beendet hatte, sprachen wir ihn auf seine Eile im Gebet an. Daraufhin sagte er: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) einmal sagen: „Das ist das Gebet der Heuchler, das ist das Gebet der Heuchler, das ist das Gebet der Heuchler. Einer von ihnen sitzt da, bis die Sonne gelb geworden ist, wenn er zwischen den beiden Hörnern Satans oder auf den beiden Hörnern Satans ist. Dann steht er auf, um zu beten, und verrichtet vier Rak'ahs sehr schnell (wie ein Vogel, der nach Futter pickt). Er gedenkt Allahs dabei nur sehr wenig.“
Die Tragik des Verpassens des Ashar-Gebets
Imam Abu Dawud : 351
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أُوتِرَ وَاخْتُلِفَ عَلَى أَيُّوبَ فِيهِ و قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُتِرَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ وَذَلِكَ أَنْ تَرَى مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الشَّمْسِ صَفْرَاءَ
Uns [Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik], von [Nafi'], von [Ibn Umar] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer das Asr-Gebet versäumt, dem ist es, als hätte er seine Familie und seinen Besitz verloren.“ Abu Dawud sagte: [Ubaidullah bin Umar] erwähnte das Wort „utira“; die Überlieferung von Ayyub (von Nafi') zu diesem Hadith ist umstritten. [Az Zuhri] sagte von [Salim], von [seinem Vater], vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Er sagte mit dem Lafazh ‚wutira‘.“ Mahmud bin Khalid sagte uns, Al Walid sagte, Abu Amru Al Auza'i sagte: „Und das ist der Fall (wenn man das Asr-Gebet versäumt, wenn man sieht, dass die Sonnenstrahlen über der Erde gelblich erscheinen).“
Maghrib-Gebet vor Sonnenuntergang
Imam Abu Dawud : 352
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَرْمِي فَيَرَى أَحَدُنَا مَوْضِعَ نَبْلِهِ
Dawud bin Syabib hat uns erzählt, dass Hammad von Thabit Al Bunani von Anas bin Malik erzählt hat: Wir haben einmal das Maghrib-Gebet mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) verrichtet, dann haben wir Pfeile geschossen, und zu dieser Zeit konnte einer von uns noch seinen Köcher sehen.
Maghrib-Gebet bei Sonnenuntergang
Imam Abu Dawud : 353
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا
Er hat uns von [Amru bin Ali] überliefert, von [Shafwan bin Isa] über [Yazid bin Abu Ubaid] über [Salamah bin Al Akwa']: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verrichtete das Maghrib-Gebet bei Sonnenuntergang, wenn die Hindernisse verschwunden waren.
Die Wirkung der Beendigung des Maghrib-Gebets
Imam Abu Dawud : 354
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ غَازِيًا وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍ عَلَى مِصْرَ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ لَهُ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا عُقْبَةُ فَقَالَ شُغِلْنَا قَالَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
[Ubaidullah bin Umar] hat uns berichtet, [Yazid bin Zurai'] hat uns berichtet, [Muhammad bin Ishaq] hat mir berichtet, [Yazid bin Abu Habib] hat von [Martsad bin Abdullah] berichtet: Als [Abu Ayyub] als Soldat zu uns kam und Uqbah bin Amir zu jener Zeit Gouverneur von Ägypten war, beendete er das Maghrib-Gebet. Da ging Abu Ayyub zu ihm und fragte: „Was ist das für ein Gebet, o Uqbah?“ Er antwortete: „Wir sind beschäftigt.“ Daraufhin sagte Abu Ayyub: „Hast du den Propheten (Friede sei mit ihm) nie sagen hören: ‚Mein Volk wird immer im Recht sein und über der Fitra stehen, solange es das Maghrib-Gebet nicht beendet, bevor alle Sterne erschienen sind?‘“
ISYA-GEBET ZUR ZEIT DES MONDSUNTERGANGS
Imam Abu Dawud : 355
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَأَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ
Musaddad hat uns erzählt, dass Abu 'Awanah von Abu Bisyr von Basyir bin Thabit von Habib bin Salim von An Nu'man bin Basyir erzählt hat: Ich bin derjenige, der am besten über diese Gebetszeit Bescheid weiß, nämlich das letzte Isha-Gebet, das der Prophet (Friede sei mit ihm) in der dritten Nacht nach Monduntergang verrichtete.
Warten auf das Isya-Gebet bis zu einem Drittel der Nacht
Imam Abu Dawud : 356
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَمَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا نَدْرِي أَشَيْءٌ شَغَلَهُ أَمْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقَالَ حِينَ خَرَجَ أَتَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَوْلَا أَنْ تَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ السَّاعَةَ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Jarir von Mansur von Al-Hakam von Nafi' von Abdullah bin Umar: Eines Nachts warteten wir auf den Propheten (Friede sei mit ihm) zum Isha-Gebet. Als ein Drittel der Nacht vergangen war, kam er uns entgegen. Wir wissen nicht, ob ihn etwas beschäftigte oder ob es einen anderen Grund gab. Als er herauskam, sagte er: „Wartet ihr auf dieses Gebet? Wenn es meinem Volk keine Last wäre, würde ich jetzt mit ihnen beten.“ Dann befahl er dem Muezzin, den Gebetsruf (Iqama) auszurufen.
DAS PRINZIP DES LETZTEN ISHA-GEBETS
Imam Abu Dawud : 357
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَرِيزٌ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَقُولُأَبْقَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ فَأَخَّرَ حَتَّى ظَنَّ الظَّانُّ أَنَّهُ لَيْسَ بِخَارِجٍ وَالْقَائِلُ مِنَّا يَقُولُ صَلَّى فَإِنَّا لَكَذَلِكَ حَتَّى خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا فَقَالَ لَهُمْ أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ
Amru bin Uthman Al Himshi berichtete uns, dass mein Vater uns berichtete, dass Hariz von Rasyid bin Sa'd von Ashim bin Humaid As Sakuni berichtete, dass er Mu'adz bin Jabal einmal sagen hörte: „Wir warteten einst auf den Propheten (Friede sei mit ihm) zum Atama-Gebet (dem letzten Isha-Gebet). Er ließ so lange auf sich warten, dass die Leute dachten, er gehe nicht zur Moschee, und einige von uns sagten auch, er habe bereits gebetet. Wir waren uns einig, bis der Prophet (Friede sei mit ihm) herauskam. Dann sagten sie (die Gefährten) ihm vieles. Da sagte er: ‚Verrichtet das Atama-Gebet, denn ihr habt das Vorrecht darauf gegenüber der gesamten Gemeinschaft, und es wurde von keiner Gemeinschaft vor euch verrichtet.‘“
ISYA GEBET BIS ZUR HALBZEIT DER NACHT
Imam Abu Dawud : 358
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَصَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى مَضَى نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ فَقَالَ خُذُوا مَقَاعِدَكُمْ فَأَخَذْنَا مَقَاعِدَنَا فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَأَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ الصَّلَاةَ وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَسَقَمُ السَّقِيمِ لَأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ
Musaddad berichtete uns, Bisyr bin Al Mufadldlal berichtete uns, Dawud bin Abu Hind berichtete uns von Abu An Nadlrah berichtete uns von Abu Said Al Khudlri: Wir verrichteten das Atama-Gebet (das Abendgebet) mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bis zur Hälfte der Nacht. Dann sagte er: „Sucht euch einen Platz!“ So setzten wir uns alle. Dann sagte er weiter: „Wahrlich, andere haben bereits gebetet und sind schlafen gegangen, während ihr noch im Gebet seid und auf dessen Vollendung wartet. Wäre nicht jemand schwach oder krank gewesen, hätte ich dieses Abendgebet bis Mitternacht fortgesetzt.“
Frauen beten das Familiengebet, während sie bedeckt sind
Imam Abu Dawud : 359
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Uns [Al Qa'nabi] wurde von [Malik] von [Yahya bin Sa'id] von ['Amrah bint Abdirrahman] von [Aisha radliallahu 'anha] überliefert, dass sie sagte: Der Gesandte Allahs sallallaahu alaihi wasallah verrichtete das Fajr-Gebet, während die Frauen, die ihre Gesichter und Körper mit Wolltüchern bedeckten, zur Moschee gingen, wurden sie nicht erkannt, weil es noch dunkel war.
DAS FÜRSTENTUM DES MORGENGEBETS
Imam Abu Dawud : 360
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ أَوْ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
Hat uns [Ishaq bin Isma'il] hat uns [Sufyan] von [Ibn 'Ajlan] von ['Ashim bin Umar bin Qatadah bin An Nu'man] von [Mahmud bin Labid] von [Rafi' bin Khadij] gesagt; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam sagte: "Verrichtet das Fajr-Gebet, wenn der Morgen angebrochen ist, denn das wird euch einen größeren Lohn einbringen."
