Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3561
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَابَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ
Esan zigun [Muhammad bin Dawud bin Sufyan]-ek esan zuela, esan zigun [Abdurrazaq]-ek esan zuela, esan zigun [Ma'marrek] esan zuela; [Az Zuhri] esan zuela; [Urwah]-ek esan zuen, '['Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuen, 'Egunean zehar gure etxean eserita geundela, norbaitek Abu Bakr radliallahu 'anhu-ri esan zion, 'Hau Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam da, burua eta aurpegiaren zati bat estalita etorri zen, gure etxera normalean etortzen ez zen une batean. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zen eta baimena eskatu zion -Abu Bakr-i-, eta gero sartzen utzi zioten.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 3562
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي غِفَارٍ حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلْ السَّلَامُ عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ أَوْ فَلَاةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ اعْهَدْ إِلَيَّ قَالَ لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً قَالَ وَلَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنْ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ الْمَعْرُوفِ وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنْ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ وَإِنْ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zigun, esan zigun [Yahya]-k [Abu Ghifar-ek] esan zigun, esan zigun [Abu Tamimah Al Hujaimi] - eta Abu Tamimah-ren izena Tharif bin Mujalid da - [Abu Jurai Jabir bin Sulaim]-ek esan zuen: «Jende askok pentsamenduetan oinarritzen zen gizon bat ikusi nuen, eta ez zuen ezer esan jendeak jarraitu ezean. Orduan galdetu nuen: «Nor da?» jendeak erantzun zuen: «Hau Ala-ren Mezularia da, sallallaahu 'alaihi wasallam'. beraz, esan nuen: «Alaren Mezularia, 'Alaika As Salam - bakea izan bedi zurekin -' Ala-ren Mezularia, bi aldiz. Esan zuen: «Ez esan 'Alaika As Salam', 'Alaika As Salam' hildakoentzako errespetua eta agurra delako. Baina esan 'As Salamu 'Alaika'». Jabir bin Sulaim-ek esan zuen: «Orduan galdetu nion: 'Alaren mezularia zara?'» Hark erantzun zuen: «Bai, Alaren mezularia naiz, hondamendi batek jotzen bazaitu, orduan Hari otoitz egiten diozu, eta gero kenduko dizu. Goseteak jotzen bazaitu, orduan otoitz egiten diozu landareak hazteko zuretzat. Leku handi batean bazaude zure ibilgailua galdu arte, orduan Hari otoitz egiten diozu, eta gero itzuliko dizu». Jabir bin Sulaimek esan zuen: «Orduan esan nuen: 'Eman iezaguzu itun bat'. Hark esan zuen: 'Inoiz ez onartu beste pertsonen akatsak'. Jabir bin Sulaimek esan zuen: «Horren ondoren ez dut inor kritikatu; gizon librea edo esklaboa, gamelua edo ahuntza». Berriro esan zuen: «Ez gutxietsi ma'ruf gaiak, hitz egin zure anaiarekin aurpegi irribarretsu eta distiratsu batekin, hori ma'ruf gaien parte baita. Altxa zure saronga txorkatilaren erdiraino, bestela bi orkatiletaraino. Eta ez zintzilikatu zure saronga, hori harrokeriaren parte baita; egiaz, Alak ez du gustuko harrokeria». Norbaitek zurekin dakien akats batengatik iraintzen eta madarikatzen bazaitu, ez madarikatu berari buruz dakien akats batengatik, zama izango baita berarentzat Piztuerako Egunean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3563
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ جَانِبَيْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي إِنِّي لَأَتَعَاهَدُ ذَلِكَ مِنْهُ قَالَ لَسْتَ مِمَّنْ يَفْعَلُهُ خُيَلَاءَ
Esan digute [An Nufailek], esan digute [Zuhair-ek], esan digute [Musa bin Uqbah-ek] [Salim bin Abdullah-ek] [bere aitak] esan zuela: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Harrotasunagatik bere arropa luzatzen duenak, Ala-k ez du ikusiko Piztuerako Egunean'. Abu Bakr-ek esan zuen: 'Izan ere, nire arroparen izkina bat kanpoan dago, nahiz eta ez nuela hori egingo agindu nuen!'. Esan zuen: 'Ez zara harroputz zarelako egiten duten horietakoa'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3564
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَبَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إِزَارَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ
Kontatatu digu [Musa bin Isma'ilek] esan zuen, kontatu digu [Abanek] esan zuen, kontatu digu [Yahya]-k [Abu Ja'far-ek] [Atha bin Yasar-ek] kontatu digu [Abu Hurairah-ek] esan zuen: «Gizon bat oihalak luzatzen zituen bitartean otoitz egiten ari zela, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zion: 'Zoaz eta egin abluzioa'. Gizona abluzioa egitera joan zen eta gero itzuli zen, baina hala ere esan zuen: 'Zoaz eta egin abluzioa'. Orduan, gizon batek galdetu zion: «Alaren Mezularia, zer gertatzen zaizu, abluzioa egiteko esan zenion eta gero isilik geratu zinen?». Hark erantzun zuen: «Gizonak bere saronga luzatuta otoitz egin zuen, nahiz eta Ala-k ez duen onartzen bere saronga luzatzen duen norbaiten otoitza».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3565
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا فَأَعَادَهَا ثَلَاثًا قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ أَوْ الْفَاجِرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ
Esan digute [Hafsh bin Umarrek], esan digute [Syu'bahk] [Ali bin Mudrik]-ek [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir]-ek [Kharasyah Ibnul Hur]-ek [Abu Dharr]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Badira Alak ikusten ez dituen hiru talde eta haien bekatuak ez dira garbituko Piztuerako Egunean eta haientzat zigor mingarria izango da'. Galdetu nion: 'Nor dira, Alaren Mezularia? Zer xahuketa eta galera dira!?' Hitz hauek hiru aldiz errepikatu zituen, berriro galdetu nion: 'Nor dira, Alaren Mezularia? Zer xahuketa eta galera dira!?' Erantzun zuen: 'Beren oihalak zabaltzen dituzten pertsonak dira, beren opariak ekartzen dituzten pertsonak eta beren ondasunak zin faltsuekin saltzen dituzten pertsonak'. [Musaddadek] esan digu, [Yahya-k] [Sufyanetik] [Al A'mashetik] [Sulaiman bin Mushiretik] [Kharasyah Ibnul Hur] -tik [Abu Dharr] -tik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetatik, hadith honetan bezala. Baina lehenengo narrazioa perfektuagoa da, Abu Dharrek esan zuen, 'Al Mannan da ezer ematen ez duena trukean espero izateaz gain'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3566
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ بِشْرٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَكَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ رَجُلًا مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ إِنَّمَا هُوَ صَلَاةٌ فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمَرَّ بِنَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوُّ فَحَمَلَ فُلَانٌ فَطَعَنَ فَقَالَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلَامُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ فَسَمِعَ بِذَلِكَ آخَرُ فَقَالَ مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الْأَسَدِيُّ لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَعَجِلَ فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ
Esan digu [Harun bin Abdullah]-ek esan zuela, esan digu [Abu Amirrek] -hau da, Abdul Malik bin Amru- esan zuela, esan digu [Hisyam bin Sa'd]-ek [Qais bin Bisyr At Taghlibi]-ri buruz esan zuela; esan zidan [nire aitari] - Abu Dardaren lagun mina zen' - esan zuen: 'Damasikosen bazegoen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako gizon bat, [Ibn Al Hanzhaliyah] izenekoa. Bakarrik egotea gustatzen zaion gizona da, gutxitan egoten da jendearekin, beti egoten da otoitz egiten. Otoitza amaitzen duenean, otoitz-aleekin eta takbir-arekin egoten da etxera itzuli arte. Behin, Abu Dardaren ondoan geundela, ondotik pasa zenean, Abu Dardak zerbait esan zion, guretzat onuragarria zena eta zuretzat kaltegarria ez zena. Esan zuen: «Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) espedizio bat bidali zuen, eta itzultzean, gizon bat eseri zen Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) esertzen zen eserlekuan. Gero, ondoan zuen gizonari esan zion: «Ea etsaiari begira gauden ikusten gaituzun». Orduan, berak -bere buruari erreferentzia eginez- bere lantza hartu eta etsaietako bat labankadaz zauritu zuen, eta esan zuen -iseka eginez-: «Mesedez, atera nire lantza, Bani Ghifarren seme gaztea naiz». Beraz, zer iruditzen zaizu bere hitz hauetaz? -Esan nahi du; iseka eginez: «Mesedez, atera nire lantza, Bani Ghifarren seme gaztea naiz!». - Ondoan zuen lagunak erantzun zion: «Ez dut beste iritzirik, bere saria galdu dela izan ezik!». Bere iruzkina besteek entzun zuten, beraz, protestatu zuen: «Uste dut hitz horiek ez direla arazo bat!». Bi gizonak eztabaidan murgildu ziren Ala-ren Mezulariak iskanbila entzun zuen arte. Profetak esan zuen: «Subhanallah, adierazpen hori ez da arazo bat, eta hala ere saria eta laudorioak jasoko ditu!». «. Orduan Abu Darda alai ikusi nuen, burua altxatu eta pertsonari esan zion arte: «Egia al da, hori Alaren Mezulariarengandik entzun zenuen!». Hark erantzun zuen: «Bai». Abu Dardak bere galdera errepikatu zuen neure buruari esan nion arte, ea belaunak tolestuko balitu» - hau da, amaituko balu -. Qaisek esan zuen: «Egun batean gizon bat igaro zen gure ondotik, eta Abu Dardak esan zion guretzat onuragarria den eta zuretzat kaltegarria ez den adierazpen bat». Abu Dardak esan zuen: «Alaren Mezulariak behin esan zigun: “Alaren bidean zaldiak hornitzen dituen pertsona limosna eske eskua luzatzen duen eta inoiz atzera egiten ez duen norbait bezalakoa da”. Beste egunean, norbait gure ondotik igaro zen, eta orduan Abu Dardak esan zion guretzat onuragarria zen adierazpen batekin eta zuretzat kaltegarria ez zena. Abu Dardak esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: “Pertsonarik onena Khuraim Al-asadi da, ilea sorbaldetaraino hazi eta oihalak orkatiletatik haratago luzatu ez balitu”. Profetaren hitz hauek Khuraim labana hartzera bultzatu zuten. Zure lagunekin topo egingo duzue, beraz, zuzendu ibilgailuen jarlekuak, zuzendu arropak, gizakien artean pertsona bereziak zaretela iruditu daitezen, Ala-k ez baitu gustuko gaiztakeria eta gaiztakeria islatzen duten ekintzak”. Abu Daudek esan zuen; era berean, Abu Nuaimek Hisyametik esan zuen editorialarekin: “Gizakien artean pertsonaia bereziak izan arte”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3567
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْمَعْنَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ مُوسَى عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan zigun [Hammad]. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Hannad] -hau da, Hannad bin As Sari- [Abu Al Ahwash]-ek esandakoa, [Atha bin As Saib]-ek esan zuena; [Moisesek] esan zuen; [Salman Al Aghar-ek]. [Hannad]-ek [Al Aghar Abu Muslim]-ek [Abu Hurairah-ek] esan zuen. [Hannad]-ek esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah Azza Wa Jalla-k esan zuen: 'Harrotasuna da nire xala, handitasuna da nire saronga, bietatik bat niregandik kentzen duena, infernura botako dut'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3568
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَسْمَلِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ مِثْلَهُ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan zuela, esan digu [Abu Bakr] - hau da, Abu Bakr Ibn Ayyasy-k - [Al A'masy-tik] [Ibrahim]-etik [Alqamah]-etik [Abdullah]-tik esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez da inor zerura sartuko mostaza hazi baten tamainako harrokeria duen bihotzean, ezta infernura sartuko ere. mostaza hazi baten tamainako fedea duenik'. Abu Dawudek esan zuen: '[Al Qaslamik] [Al A'masy-rengandik] kontatu zuen hadith honen moduan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3569
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَجُلًا جَمِيلًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ إِمَّا قَالَ بِشِرَاكِ نَعْلِي وَإِمَّا قَالَ بِشِسْعِ نَعْلِي أَفَمِنْ الْكِبْرِ ذَلِكَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ
Esan digute [Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsannak], esan digute [Abdul Wahhabek], esan digute [Hisyamek] [Muhammadek] [Abu Hurairahk] esan duela: «Gizon bat etorri zen Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana -gizona gizon ederra zen- eta esan zion: 'Alaren Mezularia, edertasuna maite dut, eta edertasuna ere eman zait, ikusten duzun bezala, hainbesteraino non ez zaidan gustatzen norbait han dagoenean. Ni gainditzen nauena -agian esan zuen, 'sandalia bat edo sandalia-uhala bada ere'- harrokeria sentimenduaren parte al da hori?». Hark erantzun zuen: «Ez. Hala ere, harrokeria egia baztertzea eta besteak gutxiestea da».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3570
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ الْإِزَارِ فَقَال عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ
[Hafsh bin Umarrek] esan zigun, [Syu'bahk] [Al 'Ala bin 'Abdurrahmanek] [bere aita]gandik esan zigun: '[Abu Sa'id Al Khudriri] galdetu nion pareoei buruz, eta gero esan zuen: 'Pertsona egokiari galdetu diozu'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Musulman baten pareoa txahalaren erdira mugatzen da, eta ez dago bekaturik txahalaren erdiaren eta bi orkatilaren artean. Orkatiletatik behera dagoenari dagokionez, infernuan dago. Eta bere pareoa harrokeriaz luzatzen duena, Alahek ez du ikusiko Piztuerako Egunean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3571
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Hannad bin As Sari-k], esan digute [Husain Al Ju'fik] [Abdul Aziz bin Abu Rawwad-ek] [Salim bin Abdullah-ek] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Isbal - oihalak luzatzen dituena - pareo, alkandora eta turbantearen gainean dago. Harrokeriaz horietako bat luzatzen duena, Ala-k ez du ikusiko Piztuerako Egunean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3572
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُمَيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِزَارِ فَهُوَ فِي الْقَمِيصِ
[Hannadek] esan zigun, [Ibnul Mubarakek] [Abu Ash Shabbah]-engandik [Yazid bin Abu Sumayyah]-engandik esan zigun; [Ibnu Umar]-ek esaten entzun nion: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere -isbal- sarong-ean esandakoa jantziei ere aplikatzen zaie'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3573
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُأَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الْإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتَزِرُهَا
[Musaddadek] kontatu zigun [Yahya]-k [Muhammad bin Abu Yahya]-rengandik kontatu zigun niri [Ikrimah] kontatu zidala [Ibn Abbas] pareo bat jantzita ikusi zuela, pareoaren muturra aurrealdetik oinen zoletara jartzen zuela, atzealdea altxatuz. Orduan galdetu nion: "Zergatik janzten duzu pareo hau?". Hark erantzun zuen: "Alaren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengana) pareo hau jantzita ikusi nuen".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3574
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz]-ek esan zuela, esan digu [nire aitak] esan zuela, esan digu [Syu'bah-ek] [Qatadah]-etik [Ikrimah]-etik [Ibn Abbas]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik, gizonen antza duten emakumeak eta emakumeen antza duten gizonak madarikatu zituela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3575
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ
Esan digute [Zuhair bin Harbek], esan digute [Abu Amirrek] [Sulaiman bin Hilalek] [Suhailek] [bere aita]rengandik [Abu Hurayrah]-ek esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emakumeen arropak janzten dituzten gizonak eta gizonezkoen arropak janzten dituzten emakumeak madarikatuak'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3576
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ وَبَعْضُهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَقِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَ فَقَالَتْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَةَ مِنْ النِّسَاءِ
Guri [Muhammad bin Sulaiman Luwain] kontatu digute -eta zati bat berari irakurri zioten- [Sufyan]-engandik [Ibn Juraij]-engandik [Ibn Abu Awalkah]-engandik esan zuen: '['Aisyah radliallahu 'anhu]-ri esan zitzaion, 'Zer gertatzen da sandaliak janzten dituzten emakumeekin?', erantzun zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, gizonen antza duten emakumeak madarikatu zituen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3577
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ عَمِدْنَ إِلَى حُجُورٍ أَوْ حُجُوزٍ شَكَّ أَبُو كَامِلٍ فَشَقَقْنَهُنَّ فَاتَّخَذْنَهُ خُمُرًا
Esan digu [Abu Kamilek] esan zuela, esan digu [Abu Awanahk] [Ibrahim bin Muhajir]-engandik [Shafiyah bint Syaibah]-engandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik Ansar-eko emakumeak aipatu zituela, goraipatu zituela eta gauza onak esan zizkiela. 'Aisyahk esan zuen: 'An Nuurren gutuna jaitsi zenean, gelara edo arropa-lekura joan ziren -Abu Kamil zalantzan egon zen-, gero moztu eta belo bat egin zuten'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3578
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ{ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ }خَرَجَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الْأَكْسِيَةِ
Esan digu [Muhammad bin Ubaidek] esan zuela, esan digu [Ibn Tsaur-ek] [Ma'marrek] [Ibn Khutsaimek] [Shafiyah bint Syaibahek] [Ummu Salamah]-ek esan zuela: 'Bertsoa jaitsi zenean: '-Luza ditzatela buruko zapiak-', Ansar emakumeak atera ziren buru gainean beleak balituzte bezala -belo beltzez estalita zeudelako-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3579
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَابْنُ السَّرْحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْيَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ }شَقَقْنَ أَكْنَفَ قَالَ ابْنُ صَالِحٍ أَكْثَفَ مُرُوطِهِنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَاحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ رَأَيْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Esan zigun [Ahmad bin Shalihk]. -beste modu batean aipatzen da- [Sulaiman bin Dawud Al Mahrik] eta [Ibnu As Sarhk] eta [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] esan ziguten; jakinarazi zigun [Ibn Wahbek] esan zuela; jakinarazi zidan [Qurrah bin 'Abdurrahman Al Ma'arifik] [Ibnu Shihabek] [Urwah bin Az Zubairrek] ['Aisyah] radiallahu 'anhak]-ek, behin esan zuela: 'Alak erruki izan dezala muhajirat emakumeekin - Medinara emigratu zuten emakumeekin - lehenago, Alak bertso hau errebelatu zuenean: -Eta estali ditzatela bularrak...-, moztu zituzten -oihal- mahukak, [Ibn Salihk] aipatzen du, '-moztu zuten -soberako oihala aurpegiak estaltzeko'. Esan zigun [Ibn As Sarhk] esan zuen: '[Nire osabaren] liburuan ikusi nuen; [Uqailetik] [Ibn Shihabetik] bere sanad eta esanahiarekin'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3580
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ يَعْقُوبُ ابْنُ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Esan digute [Ya'qub bin Ka'b Al Anthaki] eta [Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani] biek esan zutela; esan digu [Al Walid]-ek [Sa'id bin Basyir-ek] [Qatadah-etik] [Khalid]-ek esan zuela; Ya'qub bin Duraik-ek ['Aisyah radiallahu 'anha]-tik esan zuen, Asma bint Abu Bakr Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin topo egitera sartu zela oihal mehe bat jantzita, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek alde egin zuela. Esan zuen: 'O Asma', izan ere, emakume bat pubertarora iristen denean, ezin da ezer ikusi beragandik hau eta hau izan ezik -bere aurpegira eta esku-ahurrak seinalatu zituen-'. Abu Dawudek esan zuen: 'Hau mursal hadith bat da. Khalid bin Duraik-ek ez zuen inoiz 'Aisyah radliallahu 'anha' ezagutu.
