Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Zeigen Sie Gottes Segen mit guter Kleidung
Imam Abu Dawud : 3541
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ دُونٍ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ مِنْ أَيِّ الْمَالِ قَالَ قَدْ آتَانِي اللَّهُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ قَالَ فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ
An Nufaili berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Abu Ishaq berichtete uns von Abu Al-Ahwash von seinem Vater: „Ich kam in schäbiger Kleidung zum Propheten (Friede sei mit ihm). Er fragte: ‚Besitzt du Vermögen?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Er fragte erneut: ‚Welches Vermögen?‘ Ich antwortete: ‚Allah hat mir Kamele, Ziegen, Pferde und Sklaven gegeben.‘ Er sagte: ‚Wenn Allah dir Vermögen gibt, dann zeige uns die Offenbarung Seiner Gunst und Seiner Gabe an dich.‘“
Den Bart gelb zu färben ist Sunnah
Imam Abu Dawud : 3542
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَصْبُغُ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ حَتَّى تَمْتَلِئَ ثِيَابُهُ مِنْ الصُّفْرَةِ فَقِيلَ لَهُ لِمَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْهَا وَقَدْ كَانَ يَصْبُغُ ثِيَابَهُ كُلَّهَا حَتَّى عِمَامَتَهُ
Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi berichtete uns, dass Abdul Aziz – gemeint ist Abdul Aziz Ibnu Muhammad – von Zaid bin Aslam berichtete: „Ibnu Umar färbte einst seinen Bart gelb (waras und za'faran), bis seine Kleidung ganz gelb war. Dann fragte ihn der Prophet: ‚Warum hast du ihn gelb gefärbt?‘ Er antwortete: ‚Weil ich sah, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich mit dieser Farbe färbte, und es gab nichts, was ihm außer dieser Farbe gefiel. Er färbte sogar seine Kleidung und seinen Turban in dieser Farbe.‘“
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM TRÄGT GRÜNEN SAMTSTOFF
Imam Abu Dawud : 3543
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ حَدَّثَنَا إِيَادٌ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ
Ahmad bin Yunus sagte, Ubaidullah bin Iyad sagte, Iyad sagte, Abu Rimtsah sagte: "Ich ging mit meinem Vater zum Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, und da sah ich ihn in zwei grünen Samtgewändern gehüllt."
Verbot der Verwendung von gelbem Stoff und der Verwendung für Ehefrauen
Imam Abu Dawud : 3544
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَهَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةٍ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ فَقَالَ مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ فَقَذَفْتُهَا فِيهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ الْغَدِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا فَعَلَتْ الرَّيْطَةُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَلَا كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ
Musaddad berichtete uns, Isa ibn Yunus berichtete uns, Hisyam ibn al-Ghaz berichtete uns von Amru ibn Syu'aib von seinem Vater von seinem Großvater: „Wir kamen zusammen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) aus dem Tal von Tsaniah herab. Da sah er mich in einem dünnen, gelb gefärbten Tuch. Er fragte: ‚Warum trägst du dieses dünne Tuch?‘ Ich verstand, dass es ihm nicht gefiel, und ging zurück zu meiner Familie, die gerade den Ofen anheizte. Ich legte das Tuch hinein. Am nächsten Tag kam ich zum Propheten. Er fragte: ‚O Abdullah, was machst du mit deinem dünnen Tuch?‘ Ich erzählte ihm, was ich getan hatte. Er sagte: ‚Gib es doch einer deiner Frauen. Für sie ist es in Ordnung.‘“
ROTER STOFF, DER NOCH NICHT FERTIG GEFÄRBT IST
Imam Abu Dawud : 3545
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ الْغَازِالْمُضَرَّجَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُشَبَّعَةٍ وَلَا الْمُوَرَّدَةُ
Amru bin Uthman Al Himshi sagte uns, Al Walid sagte uns, er sagte: „Hisyam – gemeint ist Hisyam bin Al Ghaz – sagte: ‚Mit al mudharrajah (rot gefärbtes Tuch) ist gemeint, dass es nicht vollkommen rot (voller Rot) und nicht die Farbe einer Rose hat.‘“
VERBOT DES TRAGENS GELBER KLEIDUNG UND VERORDNUNGEN FÜR FRAUEN
Imam Abu Dawud : 3546
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ شُفْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ أُرَاهُ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِعُصْفُرٍ مُوَرَّدٌ فَقَالَ مَا هَذَا فَانْطَلَقْتُ فَأَحْرَقْتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ فَقُلْتُ أَحْرَقْتُهُ قَالَ أَفَلَا كَسَوْتَهُ بَعْضَ أَهْلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ثَوْرٌ عَنْ خَالِدٍ فَقَالَ مُوَرَّدٌ وَطَاوُسٌ قَالَ مُعَصْفَرٌ
Muhammad bin Uthman Ad Dimasyqi berichtete, dass Isma'il bin Ayyas von Syurahbil bin Muslim von Syuf'ah von Abdullah bin Amru bin Al Ash sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sah mich.“ Abu Ali Al Lu'lu'i sagte: „Ich glaube, er sah mich in einem gelb gefärbten Tuch. Da fragte er: ‚Was ist das?‘ Ich ging hin und verbrannte das Tuch. Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte dann erneut: ‚Was machst du mit deinem Tuch?‘ Ich antwortete: ‚Ich habe das Tuch verbrannt.‘ Er sagte: ‚Warum gibst du deinen Frauen nicht etwas davon?‘“ Abu Dawud sagte: „Tsaur überlieferte es von Khalid. Er sagte: ‚Die Farbe von Rosen‘, während Thawus sagte: ‚Die Farbe von Gelb.‘“
Verbot der Verwendung von zwei roten Kleidungsstücken
Imam Abu Dawud : 3547
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَمَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Huzabah sagte, [Ishaq] – gemeint ist Ishaq bin Manshur – sagte, [Isra'il] von Abu Yahya von Mujahid von Abdullah bin Amru sagte: „Ein Mann, der zwei rote Tücher trug, ging am Propheten (Friede sei mit ihm) vorbei und grüßte ihn, aber der Prophet (Friede sei mit ihm) erwiderte seinen Gruß nicht.“
Verbot der Verwendung von rotem Tuch auf Kamelen
Imam Abu Dawud : 3548
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَوَاحِلِنَا وَعَلَى إِبِلِنَا أَكْسِيَةً فِيهَا خُيُوطُ عِهْنٍ حُمْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا فَأَخَذْنَا الْأَكْسِيَةَ فَنَزَعْنَاهَا عَنْهَا
Muhammad Ibn al-Ala sagte, Abu Usama habe von Al-Walid – gemeint ist Al-Walid ibn Katsir – von Muhammad ibn Amru ibn Atha von einem Mann vom Stamm der Harithah von Rafi ibn Khadij berichtet: „Wir begaben uns mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf eine Reise, und da sah der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), dass unsere Kamele mit rotem Fell bekleidet waren. Da fragte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Warum sehe ich eine rote Farbe an euch?‘“
Die Verwendung von rotem Schlamm auf Kleidung und die Reaktion des Rasulullah Shallallah 'Alaihi Wasallam
Imam Abu Dawud : 3549
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ وَقَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ يَعْنِي ابْنَ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الْأَبَحِّ السَّلِيحِيِّ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْكُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لَهَا بِمَغْرَةٍ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَرِهَ مَا فَعَلَتْ فَأَخَذَتْ فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَعَ فَاطَّلَعَ فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ
Hat uns [Ibn Auf Ath Tha`i] gesagt, hat uns [Muhammad bin Isma'il] gesagt, hat mir [meinem Vater] gesagt. [Ibn Auf Ath Tha'i] sagte: „Ich las in dem Buch, das [Isma'il] sagte; es wurde mir von [Dhamdham] – gemeint ist Dhamdham bin Zur'ah – von [Syuraih bin Ubaid] von [Habib bin Ubaid] von [Huraits bin Al Abah As Salihi] erzählt: „Eine Frau vom Stamm der Bani Asad sagte: ‚Eines Tages war ich neben Zainab, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), als wir seine Kleidung mit rotem Lehm färbten. Während wir das taten, erschien der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vor uns. Und als Zainab dies sah, wusste sie, dass dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nicht gefiel, was sie getan hatte. So nahm sie den Stoff ihrer Kleidung, um ihn zu waschen und die ganze rote Farbe, die darauf war, zu entfernen.‘ Dann ging er wieder ins Haus.“
ROTE KLEIDUNG, DIE VOM RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM GETRAGEN WIRD
Imam Abu Dawud : 3550
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ وَرَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ
Uns wurde berichtet, dass [Hafsh bin Umar An Namri] sagte, uns wurde berichtet [Syu'bah] von [Abu Ishaq] von [Al Bara] sagte: "Das Haar des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) reichte bis zu den Ohrläppchen. Ich sah ihn einmal in roter Kleidung, und ich habe nie jemanden gesehen, der schöner war als er."
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM predigte IN ROTEM SAMT
Imam Abu Dawud : 3551
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ
Musaddad sagte uns, Abu Mu'awiyah sagte uns von Hilal bin Amir von seinem Vater: "Ich sah einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) in Mina auf einem Bighal predigen. Er trug einen roten Samtschal, während Ali (Friede sei mit ihm) als Dolmetscher vor ihm stand."
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAMS SCHWARZE KLEIDUNG UND DER GERUCH VON WOLLE
Imam Abu Dawud : 3552
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْصَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَةً سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا فَلَمَّا عَرَقَ فِيهَا وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَانَ تُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ
Muhammad bin Kathir berichtete uns, Hammam berichtete von Qatadah von Mutahrrif von Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Ich fertigte dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einen schwarzen Schal an, den er dann trug. Als er schwitzte, bemerkte er den Geruch von Wolle (Ziegenhaar) und warf ihn weg.“ Der Überlieferer sagte: „Ich dachte, Mutahrrif hätte gesagt: ‚Der Gesandte Allahs mochte den Duft von Parfüm.‘“
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM SAT IHTIBA' MIT EINER DECKE
Imam Abu Dawud : 3553
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ أَبِي خِدَاشٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ جَابِرٍ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ
[Ubaidullah bin Muhammad Al Qurasyi] sagte, [Hammad bin Salamah] sagte, [Yunus bin Ubaid] sagte, von [Ubaidah Abu Khidasy] von [Abu Tamimah Al Hujaimi] von [Jabir bin Sulaim] sagte: „Ich kam zum Propheten (Friede sei mit ihm), er saß auf dem Gesäß (ihtiba) und hielt die Knie zusammen. Er war mit einer Decke bedeckt, deren Rand seine Fußsohlen berührte.“
Der Prophet betrat Mekka mit einem schwarzen Priester
Imam Abu Dawud : 3554
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Al Walid Ath Thayalisi], [Muslim bin Ibarahim] und [Musa bin Isma'il] sagten: [Hammad] berichtete von [Abu Az Zubair], dass [Jabir] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betrat die Stadt Mekka bei der Eroberung mit einem schwarzen Imamah (einem um den Kopf gewickelten Turban).“
DER PROPHET AUF DER KANZEL MIT SCHWARZEM TURBAN
Imam Abu Dawud : 3555
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ
Al Hasan bin Ali sagte, Abu Usamah habe von Musawir Al Warraq von Ja'far bin Amru bin Huraith von seinem Vater gesagt: "Ich sah den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam auf der Kanzel, er trug einen schwarzen Turban, dessen Enden über seine beiden Schultern hingen."
UNTERSCHIEDE ZWISCHEN MUSLIME UND POLYSTEN IN DER KLEIDUNG
Imam Abu Dawud : 3556
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رُكَانَةَ صَارَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُكَانَةُ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ
Uns wurde berichtet, dass [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi] sagte, [Muhammad bin Rabi'ah] sagte, [Abu Al Hasan Al Asqalani] von [Abu Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Rukanah] von [seinem Vater] sagte: „Rukanah rang einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm), woraufhin der Prophet (Friede sei mit ihm) Rukanah zurückwarf. [Rukanah] sagte: „Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Der Unterschied zwischen uns und den Götzendienern besteht darin, dass die Imama (eine Art Turban, der um den Kopf gewickelt wird) über der Kappe getragen wird.‘“
Der Prophet setzte den Imam ein und ließ seine Enden hängen
Imam Abu Dawud : 3557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَرَّبُوذَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُعَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَدَلَهَا بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي
[Muhammad bin Isma'il] – ein ehemaliger Sklave der Bani Hashim – sagte, [Uthman Al Ghathafani] sagte, [Sulaiman bin Kharrabudz] sagte, [Scheich] – aus Medina – sagte: „Ich hörte ['Abdurrahman bin Auf] sagen: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) setzte das Imamat für mich ein, dann ließ er die Enden vor und hinter mir baumeln.‘“
KLEIDUNGSVERBOT: IHTIBA‘ UND KLEIDUNGSAUSZIEHEN
Imam Abu Dawud : 3558
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ مُفْضِيًا بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَلْبَسُ ثَوْبَهُ وَأَحَدُ جَانِبَيْهِ خَارِجٌ وَيُلْقِي ثَوْبَهُ عَلَى عَاتِقِهِ
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Jarir berichtete von Al-A'masy von Abu Salih von Abu Hurairah: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot zwei Arten der Kleidung: Erstens, sich hinzusetzen (auf dem Gesäß zu sitzen und die Knie an die Brust zu ziehen), wobei die Geschlechtsteile nach oben zeigen; und zweitens, Kleidung zu tragen, die auf einer Seite offen ist und dann über die Schultern geworfen wird.“
VERBOT VON ASH SHAMA UND IHTIBA‘ MIT EINEM STOFF
Imam Abu Dawud : 3559
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّمَّاءِ وَعَنْ الِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Uns wurde überliefert, dass [Musa bin Isma'il] sagte, er hat uns [Hammad] von [Abu Az Zubair] von [Jabir] überliefert hat: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot Ash Shama (den ganzen Körper so einzuwickeln, dass die Hände nicht herauskommen) und Berihtiba (auf dem Gesäß zu sitzen und beide Knie an die Brust zu ziehen) mit einem einzigen Tuch."
RICHTLINIEN FÜR REDE UND VERHALTEN VOM PROPHETEN
Imam Abu Dawud : 3560
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ ابْنُ قُشَيْرٍ أَبُو مَهَلٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعْنَاهُ وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقُ الْأَزْرَارِ قَالَ فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدَيَّ فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَقَالَ عُرْوَةُ فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلَا ابْنَهُ قَطُّ إِلَّا مُطْلِقَيْ أَزْرَارِهِمَا فِي شِتَاءٍ وَلَا حَرٍّ وَلَا يُزَرِّرَانِ أَزْرَارَهُمَا أَبَدًا
Uns wurde berichtet, dass [An Nufail] und [Ahmad bin Yunus] beide sagten; [Zuhair] sagte, [Urwah bin Abdullah] sagte: „Ich ging zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) in die Gruppe der Muzainah-Leute, und wir leisteten ihm den Treueeid. Sein Hemd hatte keine Knöpfe.“ Der Überlieferer sagte: „Ich leistete ihm den Treueeid und griff dann in seine Hemdtasche, bis ich das Siegel (das Zeichen des Prophetentums) berühren konnte.“ Urwah sagte: „Ich habe Mu'awiyah und seinen Sohn nie gesehen, ohne dass sie die Knöpfe ihrer Kleidung offen ließen; sie schlossen die Knöpfe ihrer Kleidung nie, weder im Winter noch im Sommer.“
