Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
ASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEST QS. AL HUMASAH: 3
Imam Abu Dawud : 3481
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ أَ { يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ }
Hat uns erzählt [Ahmad bin Salih] hat uns erzählt [Abdul Malik bin Abdurrahman Adz Dzimari] hat uns erzählt [Sufyan] hat mir erzählt [Muhammad bin Al Munkadir] von [Jabir] Er sagte: „Ich sah den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam lesen: ‚AYAHSABU ANNA MAALAHU AKHLADAHU (glaubt er, dass sein Reichtum ihn aushalten kann?)‘ (Qs. Al Humazah: 3).
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIEST QS. AL FAJR: 25-26
Imam Abu Dawud : 3482
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَمَّنْ أَقْرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ وَلَا يُوثَقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ } قَالَ أَبُو دَاوُد بَعْضُهُمْ أَدْخَلَ بَيْنَ خَالِدٍ وأَبِي قِلَابَةَ رَجُلًا
Hafsch ibn Umar hat uns überliefert, dass [Syu'bah] von [Khalid] von [Abu Qilabah] von [der Person, der] der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Folgendes rezitiert hatte: „FAYAUMAIDZIN LAA YU'ADZDZABU 'ADZAABAHU AHAD, WA LAA YUUTSIQU WA TSAAQAHUU AHAD (So wird an jenem Tag niemand so quälen, wie Er bestrafen wird, und niemand bindet wie Seine Fesseln)“ (Sure Al-Dschajr: 25-26). Abu Dawud sagte: „Einige von ihnen umfassten eine Person zwischen Khalid und Abu Qilabah.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIEST QS. AL FAJR: 25
Imam Abu Dawud : 3483
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ أَنْبَأَنِي مَنْ أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مَنْ أَقْرَأَهُ مَنْ أَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذَّبُ } قَالَ أَبُو دَاوُد قَرَأَ عَاصِمٌ وَالْأَعْمَشُ وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ وَشَيْبَةُ بْنُ نَصَّاحٍ وَنَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ وَقَتَادَةُ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَمُجَاهِدٌ وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ لَا يُعَذِّبُ وَلَا يُوثِقُ إِلَّا الْحَدِيثَ الْمَرْفُوعَ فَإِنَّه يُعَذَّبُ بِالْفَتْحِ
Hat uns [Muhammad bin 'Ubaid] erzählt, hat uns [Hammad] von [Khalid Al Hadzdza`] erzählt, von [Abu Qilabah] sagte er; hat mir berichtet, dass [die Person, der] der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam ihm vorlas: 'FAYAUMAIDZIN LAA YU'ADZDZABU (zu jener Zeit wurde niemand bestraft...) ' (Qs. Al Fajr: 25). Abu Daud sagte: „Ashim, Al A'masy, Thalhah bin Musharrif, Abu Ja'far Yazid bin Al Qa'Qa', Abu Syaibah bin Nashshah, Nafi' bin Abdurrahman, Abdullah bin Katsir Ad Dari, Abu 'Amru bin Al 'Ala`, Hamzah Az Zayyat, Abdurrahman Al A'raj, Qatadah, Al Hasan Al Bashri, Mujahid, Humaid Al A'raj, Abdullah bin 'Abbas, Abdurrahman bin Abu Bakr lesen: LAA YU'ADZDZIBU WA LAA YUUTSIQU, mit Ausnahme des Marfu'-Hadiths, tatsächlich lautet die Aussprache YU'ADZDZABU mit der Fatahah.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT JIBRIL UND MIKAIL
Imam Abu Dawud : 3484
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ حَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ذَكَرَ فِيهِ جِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَقَالَ جِبْرَائِلُ وَمِيكَائِلُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ خَلَفٌ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً لَمْ أَرْفَعِ الْقَلَمَ عَنْ كِتَابَةِ الْحُرُوفِ مَا أَعْيَانِي شَيْءٌ مَا أَعْيَانِي جِبْرَائِلُ وَمِيكَائِلُ
Nachdem er uns [Uthman bin Abu Syaibah] und [Muhammad bin Al 'Ala] mitgeteilt hatte, dass [Muhammad bin Abu 'Ubaidah] es ihnen gesagt hatte, sagte er: „Mein Vater hat uns von [Al A'masy] von [Sa'd Ath Thai] von ['Athiyyah Al 'Aufi] von [Abu Sa'id Al Khudri] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einen Hadith überliefert hat, in dem er Jibril und Mikail erwähnt. Dann sagte Abu Daud: „Khalaf sagte: ‚Seit ich vierzig bin, habe ich den Stift nicht mehr vom Briefeschreiben abgesetzt. Nichts ermüdet mich so sehr wie Jibril und Mikail.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT MIKAIL UND JIBRIL NEBEN DEM ENGEL MIT DER POSAUNE
Imam Abu Dawud : 3485
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ قَالَ ذُكِرَ كَيْفَ قِرَاءَةُ جِبْرَائِلَ وَمِيكَائِلَ عِنْدَ الْأَعْمَشِ فَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ الصُّورِ فَقَالَ عَنْ يَمِينِهِ جِبْرَائِلُ وَعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِلُ
Zaid bin Akhzam hat uns erzählt, Bisyr bin Umar hat uns erzählt, Muhammad bin Khazim hat uns erzählt, dass er sagte – es wurde erwähnt, wie die Lesart von Jibril und Mikail gemäß Al A'masy lautet – hat uns erzählt, Al A'masy von Sa'd Ath Thai von Athiyyah Al Aufi von Abu Sa'id Al Khudri. Er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erwähnte den posaunenblasenden Engel und sagte: ‚Zu seiner Rechten ist Gabriel und zu seiner Linken ist Mikail.‘“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UND DIE GEFÄHRTEN LESEN „MAALIKI YAUMIDDIIN“
Imam Abu Dawud : 3486
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ مَعْمَرٌ وَرُبَمَا ذَكَرَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَقْرَءُونَ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وَأَوَّلُ مَنْ قَرَأَهَا { مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } مَرْوَانُ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, dass Abdurrazzaq uns berichtete, dass Ma'mar uns berichtete, dass es von Az-Zuhri stammte. Ma'mar sagte: „Er könnte auch Ibn al-Musayyab erwähnen.“ Er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm), Abu Bakr, Umar und Uthman rezitierten: ‚Maliki Yaumiddiin‘ (Sure Al-Fatiha), und derjenige, der als Erster ‚Maliki Yaumiddiin‘ rezitierte, war Marwan.“ Abu Dawud sagte: „Dieser Hadith ist authentischer als der Hadith von Az-Zuhri über Anas und der Hadith von Az-Zuhri über Salim über seinen Vater.“
WIE DER RASULULLAH AL-FATIHAH LEST
Imam Abu Dawud : 3487
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ أَوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ الْقِرَاءَةُ الْقَدِيمَةُ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }
Hat uns erzählt [Sa'id bin Yahya Al Umawi] hat mir erzählt [Mein Vater] hat uns [Ibnu Juraij] von [Abdullah bin Abu Awalkah] von [Ummu Salamah] erzählt, dass er - einen weiteren Satz - die Lesung des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam erwähnte: BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIM, Al HAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN, ARRAHMAANIRRAHIIM, MALIKI YAUMIDDIIN', er las es, indem er die Lesung Vers für Vers abbrach.“ Abu Daud sagte: „Ich hörte Ahmad sagen: „Die alte Lesart ist MAALIKI YAUMIDDIIN.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BESCHREIBT DEN SONNENUNTERGANG IM SCHWARZEN MEER
Imam Abu Dawud : 3488
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ
Nachdem uns [Uthman bin Abu Syaibah] und ['Ubaidullah bin Umar bin Maisarah] die Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten sie: [Yazid bin Harun] hat uns von [Sufyan bin Husain] von [Al Hakam bin 'Utaibah] von [Ibrahim At Taimi] von [Seinem Vater] von [Abu Dzar] berichtet: „Ich trug einst den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf einem Esel, als die Sonne im Westen stand. Da fragte er: ‚Weißt du, wo die Sonne untergeht?‘ Ich antwortete: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es besser.‘ Er sagte: ‚Wahrlich, die Sonne geht in einem Meer aus schwarzem Schlamm unter.‘“
Der Vers vom Stuhl ist der großartigste Vers
Imam Abu Dawud : 3489
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ مَوْلًى لِابْنِ الْأَسْقَعِ رَجُلَ صِدْقٍ أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ الْأَسْقَعِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }
[Muhammad bin Isa] hat uns [Hajjaj] von [Ibn Juraij] berichtet, dass er gesagt hat; hat mir [Umar bin 'Atha] berichtet, dass [der ehemalige Sklave Ibn Al Asqa'] ein ehrlicher Mann war, und hat ihn von [Ibn Al Asqa'] darüber informiert, dass er ihn sagen hörte: „Der Prophet sallallahu 'alaihi wasallam kam den Leuten von Shuffah aus der Mitte der Muhajirin entgegen, dann fragte ihn jemand: „Welches ist der größte Vers im Koran?“ Der Prophet sallallahu 'alaihi wasallam wasallam antwortete: „ALLAAHU LAA ILAAHA ILLA HUWAL HAYYUL QAYYUUM, LAA TA`KHUDZUHUU SINATUN WA LAA NAUM (Allah, es gibt keinen Gott (der das Recht hat, angebetet zu werden), außer dem, der ewig lebt und sich kontinuierlich um (seine Geschöpfe) kümmert. weder schläfrig noch schläfrig...)“ (Fragen zu Al Baqarah: 255).
UNTERSCHIEDE BEIM LESEN DES VERSES „HAITA LAK“ NACH IBNU MAS'UD
Imam Abu Dawud : 3490
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَرَأَ { هَيْتَ لَكَ } فَقَالَ شَقِيقٌ إِنَّا نَقْرَؤُهَا { هِئْتُ لَكَ } يَعْنِي فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَقْرَؤُهَا كَمَا عُلِّمْتُ أَحَبُّ إِلَيَّ
Abu Ma'mar Abdullah bin 'Amru bin Abu Al Hajjaj Al Minqari hat uns berichtet, dass Abdul Warits uns berichtet hat, dass Syaiban von Al A'masy von Syaqiq von Ibn Mas'ud berichtet hat, dass er gelesen habe: 'HAITA LAK (Komm her)' (Qs. Yusuf: 23). Daraufhin sagte Shaqiq: „Wir lesen es: 'HII'TA LAK'.“ Ibn Mas'ud sagte: „Ich lese es so, wie es mir beigebracht wurde, was mir besser gefällt.“
ABDULLAH ANTWORTET ZUM THEMA „WA QAALAT HIITA LAK“
Imam Abu Dawud : 3491
حَدَّثَنَا هَنَادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ إِنَّ أُنَاسًا يَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ } فَقَالَ إِنِّي أَقْرَأُ كَمَا عُلِّمْتُ أَحَبُّ إِلَيَّ { وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ }
Nachdem Hanad uns berichtet hatte, dass Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Syaqiq berichtet hatte, sagte er: „Abdullah wurde gefragt: ‚Man liest diesen Vers: ‚WA QAALAT HIITA LAK‘ (Er sagte: ‚Komm her‘) (Qs. Yusuf: 23).‘ Darauf antwortete Abdullah: ‚Ich lese, wie ich es gelernt habe, was mir besser gefällt: ‚WA QAALAT HAITA LAK‘.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT DAS WORT ALLAHS FÜR DIE BANI VON ISRAIL
Imam Abu Dawud : 3492
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ { ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ تُغْفَرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ } حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Ahmad bin Salih berichtete uns, dass er sagte; Ibn Wahb berichtete uns. (Anders erwähnt) Sulaiman bin Daud Al Mahri berichtete uns, dass Ibn Wahb berichtete, dass Hisyam bin Sa'd berichtete, von Zaid bin Aslam, von Atha bin Yasar, von Abu Sa'id Al Khudri berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Allah (Friede sei mit ihm) sagte zu den Kindern Israels: „Und tretet niederwerfend durch das Tor und sprecht: ‚Erlöse uns von der Sünde‘, eure Fehler werden euch vergeben.“‘“ (Sure Yusuf: 23). Hat uns [Ja'far bin Musafir] erzählt, dass er uns [Ibn Abu Fudaik] von [Hisyam bin Sa'd] mit einer solchen Überlieferungskette erzählt hat.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERHIELTE OFFENBARUNG BEZÜGLICH DES BRIEFES AN-NUUR
Imam Abu Dawud : 3493
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْنَا { سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا } قَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي مُخَفَّفَةً حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَاتِ
[Musa bin Isma'il] hat uns berichtet, [Hammad] hat uns berichtet, [Hisyam bin 'Urwah] hat uns berichtet, dass ['Urwah] von [Aisyah] (radiyallahu 'anhuma) sagte: "Eine Offenbarung wurde dem Gesandten Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) zuteil, dann las er sie uns vor, nämlich: 'SUURATUN ANZALNAAHAA WA FARADLNAAHAA (Dies ist) ein Brief, den Wir herabgesandt haben und dessen Einhaltung Wir zur Pflicht gemacht haben...' (Qs. An Nuur: 1).
VERBOT DES BETRETENS ÖFFENTLICHER BADEORTE
Imam Abu Dawud : 3494
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُذْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ
Uns wurde berichtet, dass [Musa bin Isma'il] uns [Hammad] von [Abdullah bin Syaddad] von [Abu 'Udzrah] von [Aisyah] (radiyallahu 'anhuma) berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) den Besuch öffentlicher Bäder verboten hat. Er gewährte den Männern jedoch eine Ausnahme unter der Bedingung, dass sie Sarongs tragen.
VERBOT FÜR FRAUEN, AUSSERHALB DES HAUSES KLEIDUNG AUSZUZIEHEN
Imam Abu Dawud : 3495
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَدَخَلَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَتْ مِمَّنْ أَنْتُنَّ قُلْنَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَتْ لَعَلَّكُنَّ مِنْ الْكُورَةِ الَّتِي تَدْخُلُ نِسَاؤُهَا الْحَمَّامَاتِ قُلْنَ نَعَمْ قَالَتْ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَخْلَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِلَّا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثُ جَرِيرٍ وَهُوَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ جَرِيرٌ أَبَا الْمَلِيحِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Qudamah berichtete uns, Jarir berichtete uns. Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, Syu'bah berichtete uns, dass alles von Mansur, von Salim bin Abu Al-Ja'dan, stammte. Ibn Al-Mutsanna erwähnte, dass Abu Al-Malih sagte: „Einige Frauen aus Syrien trafen Aischa (radiyallahu 'anhuma). Aischa fragte: ‚Woher kommt ihr?‘ Sie antworteten: ‚Vom Volk der Scham.‘ Aischa fragte: ‚Könnte es sein, dass ihr aus Al-Kura kommt, wo Frauen üblicherweise öffentliche Bäder besuchen?‘ Sie antworteten: ‚Ja.‘ Aischa sagte dann: ‚Wisst ihr, ich hörte den Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) einmal sagen: „Es ist keine Frau, die sich außerhalb des Hauses entkleidet, ohne den Schleier zwischen sich und Allah Ta'ala entfernt zu haben.“ Abu Dawud sagte: „Dies ist Jarirs Hadith, und dieser Hadith ist vollkommener.“ Er erwähnte jedoch nicht den Namen von Abu Al Malih. Er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte …“
REGELN FÜR DEN BETRITT DES BADEORTS
Imam Abu Dawud : 3496
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِالْأُزُرِ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
[Ahmad bin Yunus] berichtete uns, [Zuhair] berichtete uns, [Abdurrahman bin Ziyad bin An'am] berichtete von [Abdurrahman bin Rafi'] von [Abdullah bin 'Amru], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, das Land der 'Ajam (Nicht-Araber) wird für euch erobert werden, und darin werdet ihr Gebäude finden, die Bäder genannt werden. Männer sollen sie nur in Sarongs betreten, und Frauen soll der Zutritt verboten werden, außer kranken Frauen oder Frauen im Wochenbett.“
TIPPS ZUM BEDECKEN DES BADENS
Imam Abu Dawud : 3497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ بِلَا إِزَارٍ فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْأَوَّلُ أَتَمُّ
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Muhammad bin Nufail] uns [Zuhair] von [Abdul Malik bin Abu Sulaiman Al 'Arzami] von ['Atha] von [Ya'la] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einen Mann sah, der ohne Sarong auf einem Feld badete. Daraufhin stieg er zur Kanzel hinauf, lobte Allah und sprach: „Wahrlich, Allah ist der Schüchternste und Verborgenste. Er liebt die Schüchternen und Verborgenen. Wenn einer von euch badet, soll er sich bedecken.“ [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] hat uns mitgeteilt, dass [Al Aswad bin 'Amir] uns mitgeteilt hat, dass [Abu Bakr bin 'Ayyasy] von [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] von ['Atha] von [Shafwan bin Ya'la] von [Seinem Vater] vom Propheten (Friede sei mit ihm) diesen Hadith überliefert hat.“ Abu Daud sagte: „Der erste Hadith ist vollständiger.“
Die Oberschenkel sind goldfarben
Imam Abu Dawud : 3498
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ جَرْهَدٌ هَذَا مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَنَا وَفَخِذِي مُنْكَشِفَةٌ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
Abdullah bin Maslamah berichtete uns von Malik, von Abu An Nadlr, von Zur'ah bin Abdurrahman bin Jarhad, von seinem Vater: „Jarhad gehört zu den Shuffah. Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) saß zwischen uns, während meine Schenkel gespreizt waren. Dann sagte er: „Wahrlich, die Schenkel sind die intimen Teile.“
VERBOT DES ANSCHAUENS UND ZEIGENS DES OBERSCHENKELS
Imam Abu Dawud : 3499
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ
Ali bin Sahl Ar Ramli berichtete uns, dass Hadschaji von Ibn Juraij sagte: „Ich erhielt die Nachricht von Habib bin Abu Thabit von Ashim bin Dlamrah von Ali (radiyallahu anhu): ‚Der Gesandte Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) sagte: ‚Öffne deine Schenkel nicht und schau nicht auf die Schenkel der Lebenden oder der Toten!‘“ Abu Daud sagte: „In diesem Hadith ist etwas enthalten, das geleugnet wird.“
WARNUNG Gehen Sie nicht ohne Kleidung
Imam Abu Dawud : 3500
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَحَمَلْتُ حَجَرًا ثَقِيلًا فَبَيْنَا أَمْشِي فَسَقَطَ عَنِّي ثَوْبِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ وَلَا تَمْشُوا عُرَاةً
Isma'il bin Ibrahim berichtete uns, Yahya bin Sa'id Al Umawi von Uthman bin Hakim von Abu Umamah bin Sahl von Al Miswar bin Makhramah: „Als ich einen schweren Stein trug, fielen mir die Kleider herunter. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu mir: ‚Nimm deine Kleider und geh nicht nackt!‘“
