Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3421
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِقَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الشُّؤْمِ فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ قَالَ كَمْ مِنْ دَارٍ سَكَنَهَا نَاسٌ فَهَلَكُوا ثُمَّ سَكَنَهَا آخَرُونَ فَهَلَكُوا فَهَذَا تَفْسِيرُهُ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَصِيرٌ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ امْرَأَةٍ لَا تَلِدُ
A y’a fɔ an ye ko [Al Qa’nabi] y’a fɔ an ye [Malik] ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Hamzah] la ani [Salim] minw fila bɛɛ tun ye Abdullah bin Umar dencɛw ye, ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Bala be musow kɔnɔ,’. Abu Dawuda ko; Tariku dɔ kalanna Al Harith bin Miskin ye -n’ tun b’a filɛra-, Ibn Al Qasim y’a fɔ n ye ko a ko, ‘Malik ɲiningara ko a ka juguya be sɔrɔ soow ni boonw na. A y’a jaabi o kɔ ko: ‘Mɔgɔw tun be boon joli lo kɔnɔ ani u tununa, o kɔ, mɔgɔ wɛrɛw tun be yen, o kɔ, u tununa. An be kɔrɔ min yera, o le ye nin ye. Wallahu ‘danfɛnw’. Abu Dawuda ko; Umar Ala ka hɛɛrɛ kɛ a ye ko: ‘Lafi min be so, o ka fisa ni muso ye min tɛ se ka deen wolo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3422
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ عِنْدَنَا يُقَالُ لَهَا أَرْضُ أَبْيَنَ هِيَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ أَوْ قَالَ وَبَاؤُهَا شَدِيدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ مِنْ الْقَرَفِ التَّلَفَ
A fɔra an ye [Makhlad bin Khalid] ni [Abbas Al Anbari] k’u ko; a y’a fɔ an ye [Abdurazzaq] y’a fɔ an ye [Ma’mar] ka bɔ [Yaya bin Abdullah bin Bahir] la a ko; a y’a fɔ n ye [mɔgɔ min] ye [Farwah bin Musaik] ka kuma mɛn; Ne ko; E Ala ka ciden, an ka jamana min be weele ko Abyan jamana, o ye jamana ye min be yiriw sɔrɔ ani a be sɛnɛ, an ka forow jamana, tiɲɛ na jamana tɔɔrɔnin lo... -walima a ko; bana tun ka jugu - o tuma na, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Aw ka bɔ o jamana na, tiɲɛ na, ka ɲɔgɔn sɔrɔ ni bana ye, o ye halakili ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3423
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُوهَا ذَمِيمَةً
A y’a fɔ an ye ko [Al Hasan bin Yahya] y’a fɔ an ye ko [Bisyr bin Umar] ka bɔ [Ikrimah bin Ammar] ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] ka bɔ [Anas bin Malik] ko: ‘Cɛɛ dɔ ko: ‘E Ala ka ciden, tuma min na an tun be bon dɔ kɔnɔ, an ka nafolo tun ka ca fana. An yɛlɛmana yɔrɔ wɛrɛ la, an ka denbaya n’an ka bololafɛnw dɔgɔyara wa?” O kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw ka bon to cogo nɔgɔnin na’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3424
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ
A y’a fɔ an ye ko [Usman bin Abu Syaiba] y’a fɔ an ye ko [Yunus bin Muhamadu] y’a fɔ an ye [Mufadldlal bin Fadlalah] ka bɔ [Habib bin Asy Syahid] ka bɔ [Muhamadu bin Al Munkadir] ka bɔ [Jabir] la, ko Ala ka ciden tun ye Ala ka ciden ye min be mɔgɔw lasun u ka sɔn a ma. o kɔ, a y’o tigi bolo bila tasa kan k’a fɔ ko: ‘Aw ka dumuni kɛ ni limaniya ye Ala la, k’aw jigi la a kan’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3425
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
A y’a fɔ an ye [Harun bin Abdullah] y’a fɔ an ye ko [Abu Badr] y’a fɔ ne ye [Abu Utbah Isma’il bin Ayyasi] y’a fɔ ne ye [Sulayiman bin Sulayimu] ka bɔ [‘Amru bin Syu’aib] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [a bɛnba] ka bɔ ‘Nabi ‘alam a ko: jɔn ye n’a ma a ka manumission kunkanbaara dafa hali dirham kelen’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهْمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ
A y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Al Mutsanna] y’a fɔ ne ye ko [Abdushshamad] y’a fɔ an ye ko [Abbas Al Jurairi] y’a fɔ an ye ka bɔ [Amru bin Syu’aib] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [a bɛnba] la, ko cira sallallahu ‘alaihi wasallam ko: a yɛrɛ ye uqiyah kɛmɛ kelen ye, o kɔ, a ye uqiyah bɛɛ sara fɔɔ uqiyah tan, o kɔ, a be to jɔn ye. Ani jɔn o jɔn mana bɛnkan dɔ sigi k’a yɛrɛ hɔɔrɔnya wari kɛmɛ kelen na, ka sɔrɔ ka sara bɛɛ kɛ fɔɔ wari tan, o tuma na, a be to jɔn ye’. Abu Daud ko : ‘A tɛ Abbas Al Jurairi ye, u be min fɔ, o ye peraduka dɔrɔn ye, tiɲɛ lo, a ye sheikh wɛrɛ ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3427
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَبْهَانَ مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ
A y’a fɔ an ye ko [Musaddad bin Musarhad] y’a fɔ an ye ko [Sufyan] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Nabhan] jɔɔn dɔ la min tun b’a fɛ k’a yɛrɛ hɔɔrɔnya ka kɛ Ummu Salamah ta ye, a ko: ‘Ne y’a mɛn loon dɔ la ko [Ummu Salamah] ko: ‘Ala ka ciden kelen ko: jɔn ani jɔn be ni fɛɛn dɔ ye a be se ka min sara, o tuma na a ka kan ka hijab don ka bɔ a fɛ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3428
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونُ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأَعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِهِ مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَالْوَلَاءُ لِي إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
A fɔra an ye [Abdullah bin Maslama] ni [Kutaba bin Sa’id] k’u ko; y’a fɔ an ye [Al Laits] ka bɔ [Ibnu Shihab] ka bɔ [‘Urwah] la ko [Aisyah] radiallahu ‘anhuma y’a lalɔnniya, ko Barirah nana Aisyah fɛ ka dɛmɛ ɲini a ka bɔli bɛnkanko la, k’a sɔrɔ a tun tɛ se k’a ka bɔli bɛnkan si sara. O kɔ, Aisha y’a fɔ a ye ko: ‘I ka kɔsegi i matigi fɛ, n’u b’a fɛ ne k’i ka sara n’i ka ladonni sara ne ye, o tuma na, ne b’o kɛ’. O kɔ, Barira ka o kuma fɔ a matigicɛ ye. Nka u banna k’a fɔ ko: ‘Ni Aisyah b’a fɛ ka sara sɔrɔ k’i hɔɔrɔnya, o tuma na, i k’o kɛ, i ka ladonniya bena kɛ an ta ye’. O kɔ, Aisyah y’o fɔ Rasulullah ye. O la, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ a ye ko: ‘A san k’a hɔɔrɔnya, tiɲɛ na, lakɔlɔsi ye mɔgɔ min y’a hɔɔrɔnya’ ta ye. O kɔ, Rasulullah sallallaahu ‘alayihi wasallam wulila k’a fɔ ko: ‘Mun na mɔgɔw be saratiw sigi minw tɛ Ala ka kitabu kɔnɔ! Mɔgɔ o mɔgɔ ye sarati dɔ di min tɛ Ala ka kitabu kɔnɔ, o tuma na, joo t’a la hali n’a ye sarati dɔ di siɲɛ kɛmɛ. Ala ka sariyaw ka kan ka tɛmɛ ani u ka barika ka bon’. A y’a fɔ an ye ko [Musa bin Isma’il] y’a fɔ an ye ko [Wuhaib] bɔra [Hsyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Aisyah] radliallahu ‘anhuma la, a ko: ‘Barirah nana dɛmɛ ɲini ka ɲɛsin bɛnkan ma min kɛra a ka bɔli kama, a ko: ‘Tiɲɛn na, n’ donna bɛnkan dɔ kɔnɔ n’ ka bɔli kama. uqiyah, o ye uqiyah kelen ye saan o saan. O kama, n’ dɛmɛ!’ O kɔ, Aisyah ko: ‘N’i matigi b’a fɛ n’ ka sara sara, o tuma na n’ b’i hɔɔrɔnya ani i ka diyamandi fana bena to n’ fɛ o tuma na n’ bena o kɛ’. Barirah o kɔ, a tagara a matigi kunbɛn...o kɔ, Urwah ye hadisi kofɔ i n’a fɔ Az Zuhri ka hadisi. A y’a fara a kan cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka kuma laban na ko: ‘Mun na mɔgɔ dɔ be yen jama cɛma min b’a fɔ ko ‘Hɔrɔnya, e Fulan, ani marali ye ne ta ye’, tiɲɛ na, marali ye hɔɔrɔnya tigi ta ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3429
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَوْ ابْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبَتْ عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً مَلَّاحَةً تَأْخُذُهَا الْعَيْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَجَاءَتْ تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَتِهَا فَلَمَّا قَامَتْ عَلَى الْبَابِ فَرَأَيْتُهَا كَرِهْتُ مَكَانَهَا وَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَرَى مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ أَمْرِي مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ وَإِنِّي وَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَإِنِّي كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ فِي كِتَابَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ لَكِ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ فَتَسَامَعَ تَعْنِي النَّاسَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ فَأَرْسَلُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ السَّبْيِ فَأَعْتَقُوهُمْ وَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْنَا امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا أُعْتِقَ فِي سَبَبِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حُجَّةٌ فِي أَنَّ الْوَلِيَّ هُوَ يُزَوِّجُ نَفْسَهُ
A y’a fɔ an ye ko [Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh Al Harrani] y’a fɔ ne ye [Muhamadu bin Salamah] ka bɔ [Ibn Ishaq] ka bɔ [Muhamadu bin Ja’far bin Az Zubair] ka bɔ [‘Urwah bin Az Zubair] ka bɔ [Aisyah] radiallahu ko biwa, Al Juma, Mushthaliq ye Tabit bin Qayis bin Shamas ta ye n’a be ghanimah tilan, wala a belencɛ deenw ma. O kɔ, Juwairiyah ye bɛnkan dɔ sigi walisa k’a yɛrɛ bɔ kaso la. Muso cɛɲumannin lo min be mɔgɔw hakili sama tuma bɛɛ n’u b’a filɛra. Aisyah (Ala ka hɛɛrɛ kɛ a ye) ko: «O kɔ, a nana dɛmɛ ɲini Ala ka ciden fɛ, bɛnkan min kɛra a bɔli koo la. Tuma min na a tun lɔnin be da ɲɛfɛ ani n y’a ye, a lɔyɔrɔ ma diya n ye ani n tun b’a lɔn ko kira sallallaahu ‘alayihi wasallam bena a ye i n’a fɔ n y’a ye cogo min na. O kɔ, Juwairi ko: «E, Ala ka ciden, ne ye Juwairi bint Al Harith ye, i be ne ka gwɛlɛya lɔn ka ban. Tiɲɛ na, ne kɛra Thabit bin Qais bin Syammas ta ye tilannin na, ani ne ye bɛnkan dɔ sigi walisa ka n’ yɛrɛ bɔ kaso la. O kama, ne be na i fɛ ka dɛmɛ ɲini i fɛ n’ ka hɔɔrɔnyali jɛnɲɔgɔnya la’. O kɔ, Rasulullah ko: «Aw b’a fɛ ka fɛɛn dɔ ta min ka fisa n’o ye wa?» Juwairiyah y’a ɲininga ko: «O ye mun ye, e Ala ka ciden?» A ko: ‘Ne bena i ka hɔɔrɔnya sɛbɛ sara ani ne bena i furu!’ Jiwairiyah y’a jaabi ko: ‘Ne y’o kɛ -labɛnnin-’. Aisyah ko : « O tuma na, jama y’a mɛn ko Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye Juwairiyah furu, u ye jɔn minw bɔ u bolo, u y’u bɔ kaso la. o kɔ, u ko: «Mɔgɔ minw minɛna, olu ye Ala ka ciden (s.a.w) somɔgɔw ye. An ma muso ye min ka duba tun ka bon a ka mɔgɔw ye ka tɛmɛ ale kan, o kosɔn Bani Mushthaliq denbaya kɛmɛ hɔɔrɔnyara’. Abu Daud ko: ‘Nin hadisi ye dalilu ye min b’a yira ko mɔgɔ senuman be se k’a yɛrɛ furu’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3430
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ
A y’a fɔ an ye ko [Musaddad bin Musarhad] y’a fɔ an ye ko [Abdul Warits] ka bɔ [Sa’id bin Jumhan] ka bɔ [Safinah] la ko: ‘Ne tun ye [Ummu Salamah] ka jɔn ye fɔlɔ, o kɔ, a ko: ‘Ne bena aw hɔɔrɔnya ani n b’aw ɲininga aw ka baara kɛ Ala ka ciden ye i n’a fɔ aw tun be niin na cogo min na. O kɔ, n ko: Hali n’i ma n’ ɲininga, n’ tɛna Ala ka ciden to yen n’ ka ɲɛnamaya bɛɛ la. ‘O kɔ, Ummu Salamah ye n bɔ kaso la, ka saratiw di n ma’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3431
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ
A y’a fɔ an ye ko [Abu Al Walid Ath Thayalisi] y’a fɔ an ye [Hammam]. -cogo wɛrɛ la a fɔra- A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Kathir] cogo kɔrɔman na, a y’a fɔ an ye [Hammam] ka bɔ [Qatadah] ka bɔ [Abu Al Malih], Abu Al Walid y’a fɔ ka bɔ [a fa] fɛ, ko cɛɛ dɔ y’a niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ bolo. O kɔ, o fɔra kira ye, o la, a ko: ‘Ala ka jɛɲɔgɔn tɛ yen’. Ibn Kathir y’a fara a kan a ka hadisi kɔnɔ ko: ‘O kɔ, kira y’a to a ka bɔ kaso la’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ
A y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Kathir] y’a fɔ ne ye [Hammam] ka bɔ [Qatada] la ka bɔ [An Nadlr bin Anas] ka bɔ [Basyir bin Nahik] ka bɔ [Abu Huraira] la, ko cɛɛ dɔ y’a ka niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ bolo. O kɔ, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a to a y’a hɔɔrɔnya ani a ye jɔn sɔngɔ tɔ bila a la’. A y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Al Mutsanna] y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Jafar]. -cogo wɛrɛ la a kofɔra- A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Ali bin Suwaid] y’a fɔ an ye [Rauh] u ko; y’a lakali an ye [Syu’bah] ka bɔ [Qatadah] la n’a ka sanad ye, ka bɔ cira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye jɔn bɔ a ni mɔgɔ wɛrɛ cɛ, o tigi ka sara tɔ ta’. O lafazi ye Ibn Suweid ka lafazi ye. A y’a fɔ an ye ko [Ibn Al Mutsanna] y’a fɔ an ye ko [Mu’adz bin Hisham] y’a fɔ ne ye [n’ facɛ]. -cogo wɛrɛ la a fɔra- A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Ali bin Suwaid] y’a fɔ an ye [Rauh] y’a fɔ an ye [Hisyam bin Abu Abdullah] ka bɔ [Qatadah] n’a ka sanad ye, ko kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ y’a ka niyɔrɔ hɔɔrɔnya jɔɔn dɔ kɔnɔ, a k’a hɔɔrɔnya jɔɔn dɔ kɔnɔ. Nka, Ibnu Al Mutsanna ma An Nadlr bin Anas tɔgɔ fɔ, o ye Ibnu Suweid ka kuma ye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3433
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
A y’a fɔ an ye ko [Silamɛ bin Ibrahima] y’a fɔ an ye ko [Aban Al ‘Aththar] y’a fɔ an ye ko [Qatadah] ka bɔ [An Nadlr bin Anas] ka bɔ [Basyir bin Nuhaik] ka bɔ [Abu Hurairah] ko: ‘Kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ be hɔɔrɔnya a ka hɔɔrɔnya la, o tigi ka hɔɔrɔnya a ka hɔrɔnya la. nafolo b’a fɛ, n’o tɛ, a ka jɔɔn ɲininga a k’a lajɛ -k’i yɛrɛ hɔɔrɔnya- k’a sɔrɔ a ma juguya’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3434
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَمْ يَذْكُرْ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ
A y’a fɔ an ye ko [Nashr bin Ali] y’a fɔ an ye [Yazid bin Zurai’]. A y’a fɔ an ye ko [Ali bin Abdullah] y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Bisyr] ani nin ye lafadz ye, ka bɔ [Sa’id bin Abu Arubah] ka bɔ [Qatadah] ka bɔ [An Nadlr bin Anas] ka bɔ [Basyir bin Nuhaik] ka bɔ [Abu Hurairah] ka bɔ Rasulullah ko: jɔɔn, o tuma na, a ka kan ka sɔngɔ tɔɔ sara n’a ka nafolo ye n’a be n’a ye. Nka, ni bololafɛn tun t’a bolo, o tuma na, jɔɔn tun be jate cɛmancɛ sɔngɔ la, o tuma na, u tun b’a ɲini - k’a yɛrɛ hɔɔrɔnya ni kunmabɔsara ye - k’a sɔrɔ a m’a gɛlɛya’. Abu Daud y’a fɔ hadisi fila nunu kɔnɔ ko, ‘o kɔ, a y’a ɲini k’a yɛrɛ hɔɔrɔnya n’a ma koow juguya. ‘Ani nin ye Lafadz Ali ye’. A y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Basyyar] y’a fɔ an ye [Yahya], ani [Ibn Abu Adi] ka bɔ [Sa’id] la ni sanad n’a kɔrɔ ye’. Abu Dawuda ko: ‘[Rauh bin Ubadah] fana y’o lakali ka bɔ [Sa’id bin Abu Arubah] fɛ, nka a ma lafadz ‘sɛgɛsɛgɛli’ kofɔ. [Jarir bin Hazim] ni [Musa bin Khalaf] fila bɛɛ fana y’a lakali ka bɔ [Qatadah] la ni sanad Yazid bin Zurai’ ye, i n’a fɔ hadisi kɔrɔ, nka hadisi kɔnɔ u be lafadz “sɛgɛsɛgɛli” kofɔ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3435
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلَّا عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
A fɔra an ye [Al Qa’nabi] ka bɔ [Malik] ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] la, ko Ala ka ciden ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ y’a niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ la, o tuma na, jɔn sɔngɔ be jati cɛmancɛ sɔngɔ la. O kɔ, a y’a ka baarakɛɲɔgɔnw niyɔrɔ di u ma, jɔncɛ bɔra, n’o tɛ, a tun ye min bɔ a la, a tun bena o bɔ a bolo’. A y’a fɔ an ye ko [Muammal] y’a fɔ an ye ko [Isma’il] bɔra [Ayyub] la ka bɔ [Nafi’] la ka bɔ [Ibn Umar] la ka bɔ kira sallallaahu ‘alayihi wasallam n’a kɔrɔ ye. A ko, ‘Nafi’ be se k’a fɔ ko ‘tiɲɛ na, a ye yɔrɔ min hɔɔrɔnya, a y’o bɔ a bolo’, a be se ka kɛ fana ko a tɛna o fɔ’. A y’a fɔ an ye ko [Suliman bin Daud Al ‘Ataki] y’a fɔ an ye ko [Hamadu] bɔra [Ayyub] la ka bɔ [Nafi’] la ka bɔ [Ibn Umar] la ka bɔ cira sallallahu alayihi wasallam la ni nin hadisi ye. Ayyub ko, n t’a lɔn, nin lafadz be sɔrɔ cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka hadisi kɔnɔ, walima Nafi ye min fɔ, o ye kuma nin ye, n’o tɛ, a tun ye yɔrɔ min bɔ a la, a tun b’o bɔ a bolo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3436
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ عَلَى مَعْنَاهُ
A y’a fɔ an ye ko [Ibrahima bin Musa Ar Razi] y’a fɔ an ye ko [Isa bin Yunus] y’a fɔ an ye ko [‘Ubaidullah] ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Ibn Umar] ko: ‘Ala ka ciden ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ y’a hɔɔrɔnya ka bɔ a ka jɔnw bolo, a ka kan ka hɔɔrɔnya ka bɔ u bɛɛ la. jɔnw sɔngɔ. Ni nafolo t’a bolo, o tuma na, a y’a niyɔrɔ bɔ’. A y’a fɔ an ye ko [Makhlad bin Khalid] y’a fɔ an ye ko [Yazid bin Harun] y’a fɔ ne ye [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Ibn Umar] ka bɔ cira sallallahu ‘alayihi wasallam ni Ibn bin Musa’ ka hadisi kɔrɔ ye. A y’a fɔ an ye ko [Abdullah bin Muhammad bin Asma`] y’a fɔ an ye [Juwairiyah] ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Ibn Umar] ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ni Malik ka hadisi kɔrɔ ye, nka a ma kuma nunu fɔ, ‘n’a ma hɔɔrɔnya a ka be min na a be min sɔrɔ-. ’ Ani hadisi be ban ni kumaden nunu ye ‘ani jɔn bɔra’, i n’a fɔ hadisi kɔrɔ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3437
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ
A fɔra an ye ko [Al Hasan bin Ali] y’a fɔ an ye ko [Abdurrazzaq] y’a fɔ an ye [Ma’mar] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Salim] ka bɔ [Ibn Umar], ko kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ y’a ka niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ la, o tuma na, a ka kan ka hɔɔrɔnya a ka yɔrɔ la min tora. jɔɔn’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3438
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ
A fɔra an ye ko [Ahmad bin Hanbal] y’a fɔ an ye ko [Sufyan] ka bɔ [‘Amru bin Dinar] ka bɔ [Salim] ka bɔ [a facɛ] la ka taga se kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ma ko: ‘Ni jɔɔn ye mɔgɔ fila ta ye, o tuma na, u dɔ be yɔrɔ min bɔ, n’a ka kan ka kɛ jɔn ye, -a ma caya walima ka dɔgɔya-, o kɔ, a hɔɔrɔnyara’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3439
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ ابْنِ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلِبَّ وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغُ لَمْ يُبَيِّنْ التَّاءَ مِنْ الثَّاءِ
A fɔra an ye ko [Ahmadu bin Hanbal] y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Ja’far] y’a fɔ an ye [Syu’ba] ka bɔ [Khalid] ka bɔ [Abu Bisyr Al’Anbari] ka bɔ [Ibn At Talib] ka bɔ [a facɛ] fɛ, ko mɔgɔ dɔ tun y’a ka niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ bolo, ani cira tun tɛ diihilahud ye. minw be mɔgɔw ladon’. Ahmadu ko: ‘O dɔrɔn lo ni ta sɛbɛnin ye’, o min ye At Talib ye. O wagati la, Syu’bah tun tɛ se ka sɛbɛnin dɔw fɔ, a tun tɛ se ka danfara gwɛ ta` ni tsa`’ cɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3440
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَعَاصِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يُحَدِّثْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ
A fɔra an ye [Silamɛ bin Ibrahima] ni [Musa bin Isma’il] k’u ko; y’a fɔ an ye [Hamadu bin Salamah] ka bɔ [Qatadah] la ka bɔ [Al Hasan] ka bɔ [Samura] ka bɔ cira sallallahu alayihi wasallam fɛ, ani Musa ko yɔrɔ wɛrɛ la, ka bɔ Samura bin Jundub la ka kɛɲɛ ni Hamadu ka jatebɔw ye, a ko: ‘Ala ka ciden ka kanuya ye ko: mɔgɔ hɔɔrɔn’. Abu Dawuda ko; [Muhamadu bin Bakri Al Bursani] y’a lakali ka bɔ [Hamadu bin Salamah] fɛ ka bɔ [Qatada] la ani [‘Ashim] fɛ ka bɔ [Al Hasan] fɛ ka bɔ [Samura] fɛ ka bɔ cira sallallaahu ‘alayihi wasallam i n’a fɔ o hadisi’. Abu Daud ko: ‘Mɔgɔ si ma nin hadisi lakali fɔɔ Hamadu bin Salamah, a tun be sigasiga o la’.
