Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 3421
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِقَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ ابْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ الشُّؤْمِ فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ قَالَ كَمْ مِنْ دَارٍ سَكَنَهَا نَاسٌ فَهَلَكُوا ثُمَّ سَكَنَهَا آخَرُونَ فَهَلَكُوا فَهَذَا تَفْسِيرُهُ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَصِيرٌ فِي الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنْ امْرَأَةٍ لَا تَلِدُ
Esan digu [Al Qa'nabik] [Malik]-ek [Ibn Shihab]-engandik [Hamzah] eta [Salim]-engandik, biak Abdullah bin Umar-en semeak zirenak, [Abdullah bin Umar]-engandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Zoritxarra etxean dago, emakumeetan eta zaldietan'. Abu Daudek esan zuen: Historia bat irakurri zitzaion Al Harith bin Miskin-i -nik begira nuen bitartean-, Ibn Al Qasimek esan zidan: 'Malik-i zaldiekin eta etxeekin zorte txarraz galdetu zioten. Orduan erantzun zuen: 'Zenbat etxe okupatu zituzten jendeak eta gero hil ziren, gero beste pertsonek okupatu zituzten, eta gero hil ziren'. Hau da ikusten dugun interpretazioa. Wallahu 'natura'. Abu Daudek esan zuen: Umarrek, Ala pozik egon dadin berarekin, esan zuen: 'Etxean esterilla bat hobea da erditu ezin duen emakume bat baino'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3422
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ عِنْدَنَا يُقَالُ لَهَا أَرْضُ أَبْيَنَ هِيَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ أَوْ قَالَ وَبَاؤُهَا شَدِيدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ مِنْ الْقَرَفِ التَّلَفَ
Esan digute [Makhlad bin Khalid] eta [Abbas Al 'Anbari] esan dutela; esan digu [Abdurrazzaq]-ek [Ma'marrek] esan digu [Yahya bin Abdullah bin Bahir-ek] esan duela; jakinarazi dit [Farwah bin Musaik] esaten entzun duen pertsonak]: Nik diot: Allahren Mezularia, Abyanen lurra izeneko gure lurra landareak dituen eta emankorra den lurra da, gure soroen lurra, hain zuzen ere lurra izurritez jota dago... -edo esan zuen; izurritea larria izan zen - orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Utzi lur hori, gaixotasunarekin kontaktua suntsipena da'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3423
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُوهَا ذَمِيمَةً
Esan digu [Al Hasan bin Yahyak] esan digu [Bisyr bin Umarrek] [Ikrimah bin 'Ammar]-ek [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah]-ek [Anas bin Malik]-ek esan duela: 'Gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, etxe batean geundenean, asko ginen eta gure aberastasuna ere ugaria zen. Lekuz aldatu ginenean, gure familia eta ondasunak txiki geratu ziren?' Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Utzi etxea egoera degradatuan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3424
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ
[Uthman bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Yunus bin Muhammad]-ek esan digu [Mufadldlal bin Fadlalah] [Habib bin Asy Syahid]-ek [Muhammad bin Al Munkadir]-ek [Jabir]-ek] esan digula, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, legenarrez jotako pertsona baten eskua hartu zuela, gero pertsonaren eskua erretilu batean jarri eta esan zuela: "Jan Alagan fedearekin eta jarri zure konfiantza Harengan".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3425
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ
Kontatu zigun [Harun bin Abdullah] eta kontatu zigun [Abu Badr] eta kontatu zidan niri [Abu 'Utbah Isma'il bin 'Ayyasy] eta kontatu zidan [Sulaiman bin Sulaim] eta kontatu zidan ['Amr bin Shu'aib-engandik] eta [bere aitagandik] eta [bere aitonagandik] eta kontatu zidan sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Mukatab bat esklabo izaten jarraitzen du askatzeko betebeharra betetzen ez duen bitartean, dirham bat izan arren'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهْمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ
[Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Abdushshamad-ek] esan digu [Hammam]-ek ['Abbas Al Jurairi] ['Amr bin Shu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan duela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ehun uqiyah-ren truke askatzeko kontratua egiten duen edozein esklabo, hamar uqiyah izan ezik guztiak ordaindu baditu, esklabo izaten jarraituko du. Eta ehun dinar-ren truke askatzeko kontratua egiten duen edozein esklabo, hamar dinar izan ezik guztiak ordaindu baditu, esklabo izaten jarraituko du'. Abu Dawudek esan zuen: 'Ez da Abbas Al Jurairi, diotena duke bat besterik ez da, egia da beste shaykh bat dela'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3427
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ نَبْهَانَ مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لِإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ
[Musaddad bin Musarhad]-ek [Sufyan]-ek [Az Zuhri-tik] esan zigun Umm Salamah-rena zen esklabo batek [Nabhan] esan zuela: 'Behin entzun nion [Ummu Salamah] esaten, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin esan zigun: 'Zuetako batek mukatab esklabo bat badu eta esklaboak ordaindu dezakeen zerbait badu, orduan hijaba jantzi beharko luke'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3428
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونُ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأَعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِهِ مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَالْوَلَاءُ لِي إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Guri [Abdullah bin Maslamah] eta [Qutaibah bin Sa'id] esan digute; [Ibnu Shihab]-ek ['Urwah]-etik [Al Laits] esan digu [Aisyah] radiallahu 'anhumak jakinarazi ziola Barirah Aisyahrengana etorri zela askapen akordioari buruzko laguntza eske, baina berak ezin izan zuela bere askapen akordiorik ordaindu. Orduan Aisha-k esan zion: "Itzuli zure nagusiarengana, zure ordainketa eta tutoretza ordaintzea nahi badute, nik egingo dut". Orduan Barirah-ek bere nagusiari aipatu zion. Baina uko egin zioten eta esan zuten: "Aisyah-ek saria jaso nahi badu zu askatuz, egin ezazu, eta zure tutoretza guretzat izango da". Orduan Aisyah-ek hau esan zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zion: "Erosi eta askatu, izan ere, tutoretza askatu duen pertsonarentzat da". Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek zutitu eta esan zuen: "Zergatik jartzen dituzte jendeak Alaren liburuan ez dauden baldintzak? Alaren Liburuan ez dauden baldintzak ematen dituenak, ez du eskubiderik berarentzat, ehun aldiz baldintzak eman arren. Alaren baldintzak zuzenagoak eta sendoagoak dira". Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zigun [Wuhaibek] [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita] [Aisyah]-engandik radliallahu 'anhumak] esan zuen, "Barirah laguntza eske etorri da bere askapenerako akordioari dagokionez, esan zuen: 'Egia esan, akordio bat sinatu dut nire nagusiarekin bederatzi uqiyah-ren truke askatzeko, hau da, uqiyah bat urte bakoitzeko. Beraz, lagundu iezadazue!" Orduan Aisyah-ek esan zuen: «Zure nagusiak ordainketa ordaintzea nahi badu, askatuko zaitut eta zure diamantea ere nirekin geratuko da, orduan egingo dut». Barirah bere nagusiarekin elkartzera joan zen... orduan 'Urwah-ek haditha aipatu zuen Az Zuhriren Haditha bezala. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzen amaieran gaineratu zuen: «Zergatik dago jendearen artean gizon bat esaten duena: 'Askea izan, Fulan, eta zaintza nirea da', izan ere, zaintza askatzen duen pertsonarena da».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3429
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَوْ ابْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبَتْ عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً مَلَّاحَةً تَأْخُذُهَا الْعَيْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَجَاءَتْ تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَتِهَا فَلَمَّا قَامَتْ عَلَى الْبَابِ فَرَأَيْتُهَا كَرِهْتُ مَكَانَهَا وَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَرَى مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ أَمْرِي مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ وَإِنِّي وَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَإِنِّي كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ فِي كِتَابَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ لَكِ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ فَتَسَامَعَ تَعْنِي النَّاسَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ فَأَرْسَلُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ السَّبْيِ فَأَعْتَقُوهُمْ وَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَأَيْنَا امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا أُعْتِقَ فِي سَبَبِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حُجَّةٌ فِي أَنَّ الْوَلِيَّ هُوَ يُزَوِّجُ نَفْسَهُ
Esan digu [Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh Al Harrani-k] esan didala [Muhammad bin Salamah-ek] [Ibn Ishaq-engandik] [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair-engandik] ['Urwah bin Az Zubair-engandik] [Aisyah] radiallahu 'anhuma-rengandik, esan zuen, 'Juwairiyah bint Al Harits bin Al Mushthaliq Thabit bin Qais bin Shammas-ena dela ghanimah banatzen duenean, edo bere osabaren seme-alabei. Orduan, Juwairiyah-k bere burua askatzeko akordio bat egin zuen. Emakume xarmangarria da, beti erakartzen duena begiratzen dioten pertsonen arreta. Aisyah-k (Ala pozik egon bedi berarekin) esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezulariaren (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) laguntza eskatzera etorri zen bere askapen akordioari dagokionez. Ate aurrean zutik zegoenean eta ikusi nuenean, ez zitzaidan gustatu bere jarrera eta banekien sallallaahu 'alaihi wasallam profetak nik ikusi nuen bezala ikusiko zuela. Orduan Juwairiyah-k esan zuen: «Alaren Mezularia, ni Juwairiyah bint Al Harith naiz, badakizu nire arazoa. Izan ere, Thabit bin Qais bin Syammas-en jabetza bihurtu naiz zatiketan, eta askatzeko akordio bat egin dut. Beraz, zuregana etorri naiz nire askapen itunean laguntza eske». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek orduan esan zuen: «Hori baino zerbait hobea hartu nahi duzu?». Juwairiyah-k galdetu zuen: «Zer da hori, Allahren Mezularia?». Esan zuen: «Zure askapen akordioa ordainduko dut eta zurekin ezkonduko naiz!». Jiwairiyah-k erantzun zuen: «Egin dut -prest-». Aisyah-ek esan zuen: «Orduan, jendeak entzun zuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Juwairiyah-rekin ezkondu zela, eskuetan zituzten gatibuak askatu eta libre utzi zituzten. Gero, esan zuten: «Gatibuak Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) senideak dira. Ez dugu ikusi bere herriarentzat bera baino bedeinkapen handiagoa izan den emakumerik, Bani Mushthaliq-eko ehun familia askatu baitziren». Abu Daudek esan zuen: «Hadith hau frogatzen du tutore batek ezkon dezakeela».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3430
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ
[Musaddad bin Musarhad]-ek [Abdul Warits] esan zigun [Sa'id bin Jumhan-ek] [Safinah-ek] esan zigun: «[Ummu Salamah-ren] esklaboa nintzen, eta gero esan zidan: «Askatuko zaituztet eta Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, bizi zaren bitartean zerbitzatzeko eskatzen dizuet». Orduan esan nion: «Nahiz eta ez nauzun behar, ez dut Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, utziko bizi naizen bitartean». Orduan, Umm Salamah-ek askatu ninduen eta baldintzak jarri zizkidan».
Hadith
Imam Abu Dawud : 3431
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ
Kontatu digu [Abu Al-Walid Ath Thayalisik] [Hammam] kontatu digu. -beste modu batean aipatzen da- Kontatu digu [Muhammad bin Kathir] esanahian, jakinarazi digula [Hammam] [Qatadah]-tik [Abu Al-Malih]-engandik, Abu Al-Walidek [bere aitaren] esan zuen gizon batek esklabo baten bere zatia askatu zuela. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari kontatu zitzaion, eta esan zuen: 'Alak ez du bazkiderik'. Ibn Kathirrek bere hadith-ean gaineratu zuen: 'Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari askatzeko baimena eman zitzaion'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek [Hammam] esan dit [Qatadah-etik] [An Nadlr bin Anas]-etik [Basyir bin Nahik]-etik [Abu Hurairah]-etik, gizon batek esklabo bati bere zatia askatu diola. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek askatzen utzi zion eta esklaboaren gainerako prezioa eman zion. Esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna-k] esan digula [Muhammad bin Ja'far-ek]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Ahmad bin Ali bin Suwaid]-ek [Rauh] esan zutela; kontatu digu [Syu'bah] [Qatadah]-etik bere sanad-ekin, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, esan zuen: 'Esklabo bat bere eta beste pertsona baten artean askatzen duenak, ordainketaren gainerakoa ordaindu dezala'. Lafazh hau Ibn Suwaiden lafazh da. Esan digu [Ibn Al Mutsannak] esan digu [Mu'adz bin Hishamek] esan didala [niri aitari]. -beste modu batean adierazten da- Esan digu [Ahmad bin Ali bin Suwaidek] esan digu [Rauhek] esan digu [Hisyam bin Abu Abdullah] [Qatadah]-tik bere sanad-ekin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Esklabo batean bere zatia askatzen duenak, askatu dezala gainerakoa dirua badu'. Hala ere, Ibn Al Mutsannak ez du An Nadlr bin Anas izena aipatu, eta hau Ibn Suwaiden adierazpena da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3433
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Kontatu ziguten [Muslim bin Ibrahim]-ek [Aban Al 'Aththarrek] [Qatadah]-ek [An Nadlr bin Anas]-engandik [Basyir bin Nuhaik]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Esklabo baten bere zatia askatzen duenak, askatu dezala guztia, ondasunak baditu; bestela, eska diezaiogun esklaboari ahalegina egiteko - bere burua askatzeko - zamarik gabe'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3434
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَمْ يَذْكُرْ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ
Esan digu [Nashr bin Alik] esan digu [Yazid bin Zurai'-k]. Esan digu [Ali bin Abdullahk] esan digu [Muhammad bin Bisyr] eta hau da lafadz-a, [Sa'id bin Abu 'Arubah-engandik] [Qatadah-engandik] [An Nadlr bin Anas] -tik [Basyir bin Nuhaik] -tik [Abu Hurairah] -tik Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Esklabo batean bere zatia askatzen duenak, gainerakoa ordaindu behar du; prezioa bere ondasunarekin dago, baldin badu. Hala ere, ondasunik ez bazuen, esklaboa erdiko balioan baloratzen zen, eta gero eskatzen zitzaion - erreskate batekin askatzeko - zaildu gabe'. Abu Daudek bi hadithetan aipatu zuen, 'orduan eskatu zitzaion bere burua askatzeko gauzak okerrera egin gabe. 'Eta hau da Lafadz Ali'. [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Yahya], eta [Ibn Abu Adik] [Sa'id]-etik kontatu digu sanad-arekin eta bere esanahiarekin'. Abu Daudek esan zuen: '[Rauh bin 'Ubadahek] ere [Sa'id bin Abu 'Arubah]-etik kontatu zuen, baina ez zuen lafadz 'saiatzea' aipatu. [Jarir bin Hazim] eta [Musa bin Khalafek] ere [Qatadah]-etik kontatu zuten Yazid bin Zurai' sanad-arekin, hadith-aren esanahiaren antzera, baina hadith-ean lafadz "saiatzea" aipatzen dute.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3435
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلَا أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَيْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلَّا عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
[Al Qa'nabik] [Malik]-engandik [Nafi'-rengandik] [Abdullah ibn Umar]-engandik kontatu zigun Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuela: 'Esklabo batean bere zatia askatzen duenak, esklaboa erdiko balioan baloratzen da. Ondoren, bere bazkideen zatia ematen die, eta esklaboa askatzen da, bestela, askatu duen zatia askatu dio'. [Muammal]-ek [Isma'il]-engandik [Ayyub]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik Profetarengandik (bakea eta Alaren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esanahi honekin kontatu zigun. Esan zuen, 'Nafik' esan zezakeen, 'Egia esan, askatu duen zatia askatu dio', edo agian ez zuen esan'. Esan digu [Sulaiman bin Daud Al 'Atakik] [Hammad] esan digula [Ayyub-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren hadith honekin. Ayyubek esan zuen: 'Ez dakit, lafadz hau sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren hadith-ean dago, edo Nafik esandako zerbaitetan, hots, 'bestela askatu zuen zatia askatuko zion' esaera.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3436
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبَهُحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ عَلَى مَعْنَاهُ
Esan digu [Ibrahim bin Musa Ar Razik] esan digu [Isa bin Yunusek] esan digu ['Ubaidullah] [Nafi'-tik] [Ibn Umar-ek] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bere esklaboengandik askatzen duenak, guztiak askatu behar ditu esklaboaren prezioaren balioa duen jabetza badu. Jabetzarik ez badu, bere zatia askatzen du'. Esan digu [Makhlad bin Khalid] esan digu [Yazid bin Harun] esan didala [Yahya bin Sa'id] [Nafi'-tik] [Ibn Umar] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, Ibn bin Musaren haditharen esanahiarekin'. Esan digu [Abdullah bin Muhammad bin Asma`-k] [Juwairiyah]-k [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik, Malik-en hadith-aren esanahiarekin, baina ez zuen aipatu 'dirurik ez badu, bere zatia askatu du' hitzak. Eta hadith-a 'eta esklaboa askatu da' hitzekin amaitzen da, hadith-aren esanahia den bezala.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3437
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ
Esan digu [Al Hasan bin Alik] esan digu [Abdurrazzaqek] [Ma'marrek] [Az Zuhri]tik [Salim]etik [Ibn Umar]era arte jakinarazi digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Esklabo batean bere zatia askatzen duenak, gainerako zatia askatu behar du, bere dirua esklaboaren prezioaren balioa estaltzeko nahikoa bada'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3438
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ
Esan digute [Ahmad bin Hanbalek] [Sufyanek] ['Amru bin Dinar]-engandik [Salim]-engandik [bere aita] eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarenganaino esan zigula: "Esklabo bat bi pertsonarena bada, batek berari dagokion zatia askatzen du; soberako ondasunak baditu, esklaboaren balioa ez da handitu edo murriztu behar, eta gero askatu".
Hadith
Imam Abu Dawud : 3439
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ ابْنِ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلِبَّ وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغُ لَمْ يُبَيِّنْ التَّاءَ مِنْ الثَّاءِ
Esan digute [Ahmad bin Hanbal]-ek [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-ek] [Khalid-ek] [Abu Bisyr Al 'Anbari-k] [Ibn At Talib-ek] [bere aita]-k esan digula gizon batek bere zatia esklabo batetik askatu zuela, eta Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) ez zuela menpekoekin zamatu. Ahmadek esan zuen: 'Ta' letrarekin bakarrik, hots, At Talib'. Bitartean, Syu'bah-ek ez zituen letra batzuk ahoskatu, ezin zituen argi bereizi ta` eta tsa`'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 3440
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَعَاصِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يُحَدِّثْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ
Esan digute [Muslim bin Ibrahim] eta [Musa bin Isma'il]-ek esan zutela; esan digu [Hammad bin Salamah-ek] [Qatadah-etik] [Al Hasan-etik] [Samurah-etik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, eta Musak beste leku batean esan zuen, Samurah bin Jundub-etik Hammaden kalkuluen arabera, esan zuen: 'Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Ahaidetasun harremana duen edonor, pertsona librea da'. Abu Daudek esan zuen; [Muhammad bin Bakr Al Bursanik] kontatu zuen [Hammad bin Salamah-etik] [Qatadah-etik] eta ['Ashim]-ek [Al Hasan-etik] [Samurah-etik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik hadith horrekin bezala'. Abu Daudek esan zuen: 'Inork ez zuen hadith hau kontatu Hammad bin Salamah izan ezik, eta zalantzak zituen horri buruz'.
