Imam Abu Dawud : 3381
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهِ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan digu [Abdurrazzaq-ek] [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-ek] esan duela; Hau [Abu Hurairah-ek] Alaren Mezulariarengandik kontatu zigun hadith bat da: 'Esan zuen: 'Ain-en gaixotasuna - pertsona inbidiatsu baten begien eragina - egia da'.
Imam Abu Dawud : 3382
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ
Esan digute [Uthman bin Abu Syaibah-ek] [Jarir-ek] [Al A'masy-tik] [Ibrahim-etik] [Al Aswad-etik] [Aisyah-tik] esan digula, Ala pozik egon dadila berarekin, esan zuen: 'Ain-en gaixotasuna eragin zuen pertsonari abluzioa egiteko agindu zioten, eta gero Ain-en gaixotasuna zuen pertsonari bere abluziotik soberan zegoen urarekin bainatzeko agindu zioten'.
Imam Abu Dawud : 3383
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ
Esan digu [Ar Rabi' bin Nafi' Abu Taubah-ek] [Muhammad bin Muhajir-ek] [bere aitagandik] [Asma` bint Yazid bin As Sakan-etik] esan zuela: 'Behin entzun nion Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esaten: 'Ez hil zuen seme-alabak isilpean, izan ere, edoskitzen ari zaren bitartean zuen emaztearekin sexu harremanak izateak zaldizkoari eragingo dio, ahuldu eta zalditik eroraraziz'.
Imam Abu Dawud : 3384
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُدَامَةَ الْأَسَدِيَّةِأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِكٌ الْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
[Al Qa'nabik] [Malikek] esan digunez, [Muhammad bin Abdurrahman bin Naufalek] [Urwah bin Az Zubair-ek] [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, [Judamah Al Asadiyyah]-ek esan dit behin Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun zuela: 'Egia esan, garai hartan bere emaztearekin sexu harremanak izatea debekatzeko asmoa nuen, bularra ematea, erromatarrek eta persiarrek hori egiten zutela eta ez zietela beren seme-alabei kalterik egiten gogoratu nuen arte'. Malikek esan zuen: 'Ghailah bere emaztearekin sexu harremanak dituen gizona da, bularra ematen ari den bitartean'.
Imam Abu Dawud : 3385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ قَالَتْ قُلْتُ لِمَ تَقُولُ هَذَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِينِي فَإِذَا رَقَانِي سَكَنَتْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّمَا ذَاكَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخُسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رَقَاهَا كَفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَذْهِبْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Esan digu [Muhammad bin Al 'Ala]-k esan digu [Abu Mu'awiyah-k] esan digu [Al A'masy-k] ['Amru bin Murrah-engandik] [Yahya bin Al Jazzar-engandik] [Zainaben anaia] Abdullah-ren emaztearengandik, [Zainab-engandik] [Abdullah-engandik] esan duela: 'Entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Egia esan, sorginkeriak, amuletoak eta tiwalah-ak - emakume bati bere senarra maitatzea - shirk motak dira'. Zainabek esan zuen: 'Nik esan nuen: 'Zergatik diozu hau? Alaren izenean! Benetan, nire begiek malkoak eta zikinkeria isuri dituzte. Eta joan-etorrian ibili nintzen Fulan-engana, sorginkeria bat egin zidan judu batengana, eta sorginkeria bat egin zidanean, nire begiak lasaitu ziren?' Orduan Abdullah-ek erantzun zuen: 'Egia esan, hau deabruaren lana da. Satanek begia zulatu zion eskuarekin, eta gero, juduak sorginkeria bat egin zionean, Satanek bere labankada blokeatu zuen. Egia esan, nahikoa duzu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen bezala esatea: 'ADZHIBIL BA`SA RABBAN NAASA ISYFI ANTA ASY SYAAFII LAA SYIFAA A ILLAA SYIFAA`UKA SYIFAA`AN LAA YUGHAADIRU SAQAMAN -Oi ez dago gaixotasuna, gizadiaren Jainkoa ezabatzen ari zara, egia esan, ez duzu gizateriaren gaixotasuna desagerrarazten. sendatzea Zugandik sendatzea ezik, gaixotasunaren ondorioak uzten ez dituen sendatzea-''.
Imam Abu Dawud : 3386
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
[Musaddadek] esan digu [Abdullah bin Daudek] [Malik bin Mighwal]etik [Hushain]etik [Ash Sya'bi]tik [Imran bin Hushain]era, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez dago sorginkeriarik 'ain-etik - pertsona inbidioso baten begiaren eragina - edo pozoitik' izan ezik'.
Imam Abu Dawud : 3387
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وابْنُ السَّرْحِ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ و قَالَ ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْروِ بْنِ يَحْيَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ ابْنُ صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَحْمَدُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ اكْشِفْ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بَطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ ثُمَّ نَفَثَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ وَصَبَّهُ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ السَّرْحِ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ
Esan digu [Ahmad bin Salih] eta [Ibnu As Sarh] [Ahmad] esan zuela; esan digu [Ibn Wahb] eta [Ibn As Sarh] esan zuela; esan digu [Ibnu Wahb]-ek esan digu [Daud bin Abdurrahman] ['Amru bin Yahya]-rengandik [Yusuf bin Muhammad]-engandik -Ibnu Salih Muhammad bin Yusuf bin Thabit bin Qais bin Syammas-ek esan zuen- [bere aitagandik] [bere aitonagandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, behin Thabit bin Qais ezagutu zuela -Ahmad-ek esan zuen; gaixorik zegoenean-, orduan esan zuela: 'IKSYIFIL BA`SA RABBAN NAASI -Ezabatu gaixotasuna, gizateriaren Jainkoa!-'. Thabit bin Qais bin Syammas-ek esan zuen, 'Orduan lurra hartu zuen Bathhan-etik eta edalontzi batean jarri zuen, gero ura bota zion, eta gero gainean bota zion'. Abu Daudek esan zuen; Ibn As As Sarhek esan zuen: "Egia Yusuf bin Muhammad da".
Imam Abu Dawud : 3388
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا
Esan digu [Ahmad bin Salih]-ek esan digu [Ibnu Wahb]-ek esan didala [Mu'awiyah] [Abdurrahman bin Jubair-engandik] [bere aita]-rengandik ['Auf bin Malik-engandik] esan zuela: 'Ezjakintasun garaian behin sorginkeria bat egin nuen, eta gero esan nuen: 'Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu horri buruz?'. Hark erantzun zuen: 'Erakutsi zure xarmak! Ez dago ezer txarrik sorginkeriekin, shirk ekintza bat ez bada'.
Imam Abu Dawud : 3389
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ لِي أَلَا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ
[Ibrahim bin Mahdi Al Mishshik] esan digu [Ali bin Mushir] eta [Abdul Aziz bin Umar bin Abdul Aziz]-ek [Salih bin Kaisan]-ek [Abu Bakr bin Sulaiman bin Abu Hatsmah]-ek [Ash Syifa` bint Abdullah]-ek esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin ezagutu ninduen, Hafshah-en etxean nengoela. Orduan esan zidan: 'Ez al zenion namlah sorginkeria irakatsi, idazten irakatsi zenion bezala?''
Imam Abu Dawud : 3390
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي قَالَتْ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيفٍ يَقُولُمَرَرْنَا بِسَيْلٍ فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ فِيهِ فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا فَنُمِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي وَالرُّقَى صَالِحَةٌ فَقَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا فِي نَفْسٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ لَدْغَةٍقَالَ أَبُو دَاوُد الْحُمَةُ مِنْ الْحَيَّاتِ وَمَا يَلْسَعُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan digu [Abdul Wahid bin Ziyad]-ek esan digu [Uthman bin Hakim]-ek esan didala [nire amonari] esan duela; Behin entzun nion [Sahl bin Hunaif] esaten: 'Behin ur korronte bat igaro genuen -uholde-, gero bertan murgildu eta bainatu egin nintzen, gero atera eta sukarra hartu nuen. Hori Allahren Mezulariarengana iritsi zen, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, esan zuen arte: 'Abu Thabit-i ta'awwudz irakurtzeko agindua eman!'. Nire amonak esan zuen: 'Orduan galdetu nion: 'Ene jauna, baimenduta al daude sorginkeriak?'. Esan zuen: 'Ez dago sorginkeriarik ekintza gaiztoen, pozoiaren edo animalien ziztaden eraginez izan ezik'. Abu Daudek esan zuen: '-Hau da- sugearen pozoia eta ziztadak'.
Imam Abu Dawud : 3391
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ح و حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ الْعَبَّاسُ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ لَمْ يَذْكُرْ الْعَبَّاسُ الْعَيْنَ وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ
Esan digu [Sulaiman bin Daudek] esan digu [Sharik]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Al 'Abbas Al 'Anbari] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Sharik] [Al 'Abbas bin Dzarih-engandik] [Asy Sya'bi-tik] esan digu [Al 'Abbas]-ek [Anas]-engandik aipatu zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago sorginkeriarik 'ain-engatik izan ezik -inbidia duen pertsonaren begien eragina-, edo pozoia, edo odola isuriz'. Al 'Abbas-ek ez zuen 'ain aipatu, eta hau Sulaiman bin Dauden adierazpena da.
Imam Abu Dawud : 3392
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ يَعْنِي لِثَابِتٍأَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ بَلَى قَالَ فَقَالَ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَأْسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِهِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Esan digu [Musaddad] [Abdul Warits] [Abdul Aziz bin Shuhaib] esan digu: '[Anasek] esan zion Thabit-i: 'Zuri egingo al dizut sorginkeria bat sallallaahu 'alaihi wasallam Allahren Mezulariak egindako sorginkeriarekin?' Thabitek erantzun zuen: «Bai». Anasek esan zuen orduan: 'ALLAAHUMMA RABBAN NAASI, MUDZHIBIL BA`SI ISYFI ANTA ASY SYAAFII LAA SYAAFIYA ILLAA ANTA ISYFIHI SYIFAA AN LAA YUGHAADIRU SAQAMAN -O Allah, gizadiaren Jainkoa, gaixotasunen kentzailea, sendatu. Zu zara sendatzeko Emalea, inork ezin du sendatu Zu izan ezik. Sendatu ezazu ondorio txarrik uzten ez duen sendaketarekin-''.
Imam Abu Dawud : 3393
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُثْمَانُ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُقَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ بِي فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ
[Malik]-engandik [Yazid bin Khushaifah-engandik] kontatu ziguten ['Amr bin Abdullah bin Ka'b As Sulamik] jakinarazi ziola [Nafi' bin Jubair-ek] [Uthman bin Abu Al 'Ash]-engandik jakinarazi ziola Profetarengana joan zela sallallaahu 'alaihi wasallam - Uthmanek esan zuen; gaixo nengoela, ia suntsitu ninduen - Uthmanek esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Garbitu eskuineko eskuarekin zazpi aldiz, eta gero esan: A'UUDZU BI'IZZATILLAAHI WA QUDRATIHI MIN SYARRI MAA AJIDU - Ala-ren aintzean eta bere boterean bilatzen dut babesa topatzen dudan gaitzetik-'. Uthmanek esan zuen: 'Orduan hori egin nuen, beraz, Ala-k 'azza wajalla-k nirekin nengoena kendu zien, eta beti agindu nien nire familiari eta beste batzuei esateko'.
Imam Abu Dawud : 3394
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ زِيَادَةَ بِنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوْ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ رَبَّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الْأَرْضِ اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ فَيَبْرَأَ
Kontatu digute [Yazid bin Khalid bin Mauhib Ar Ramli] [Al Laith] [Ziyadah bin Muhammad] [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi]tik [Fadlalah bin 'Ubaid] [Abu Darda]tik [Abu Darda]tik [Al Laith] [Ziyadah bin Muhammad]-en [Ziyadah bin Muhammad]-en esana entzun nuen: zerbaitetaz kexatzen da edo bere anaia horretaz kexatzen da, orduan esan beharko luke: RABBANALLAAHULLADZII FIS SAMAA`I TAQADDASA ISMUKA AMRUKA FIS SAMAA`I WAL ARDLI KAMAA RAHMATUKA FIS SAMAA`I, FAJ'AL RAHMATAKA FIL ARDLI, IGHFIR LANAA ,HUAHAUBTHA AN, IGHFIR LANAA RAHMATUKA THAYYIBIINA, ANZIL RAHMATAN MIN RAHMATIKA WA SYIFAA`AN MIN SYIFAA`IKA 'ALAA HAADZAL WAJA'I - Nire Jauna Ala da, zeruan dagoena, Aintza Zure izenari, Zure gauzak zeruan eta lurrean daude. Zure errukia zeruan dagoen bezala, izan bedi Zure errukia lurrean! Barkatu gure bekatuak eta akatsak! Zu, jende onaren Jauna, bidali grazia Zure errukiaren artean, eta sendaketa Zure sendatzearen artean gaixotasun honi - orduan sendatuko da.
Imam Abu Dawud : 3395
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنْ الْفَزَعِ كَلِمَاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِوَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُعَلِّمُهُنَّ مَنْ عَقَلَ مِنْ بَنِيهِ وَمَنْ لَمْ يَعْقِلْ كَتَبَهُ فَأَعْلَقَهُ عَلَيْهِ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan digu [Hammad] [Muhammad bin Ishaq-engandik] ['Amr bin Shu'aib-engandik] [Bere aita] eta [Bere aitona]-engandik Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, beldurragatik hitz batzuk irakasten zizkiela, hots: A'UUDZU BIKALIMAATILLAAHIT TAAMMATI MIN GHADLABIHI WA SYARRI 'IBAADIHI WA MIN HAMAZAATISY SYAYAATHIINI WA AN YAHDLURUUNA - Alaren hitz perfektuetan bilatzen dut babesa, Bere haserretik eta Bere zerbitzarien gaiztakeriatik, eta deabruen xuxurlatik eta haien etorreretatik-'. Abdullah bin Umarrek hitz hauek irakatsi zizkien bere seme-alaben artean arrazoia zutenei eta ez zutenei. Idatzi eta berarentzat zintzilikatu zituen.
Imam Abu Dawud : 3396
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَرَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ قَالَ أَصَابَتْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ النَّاسُ أُصِيبَ سَلَمَةُ فَأُتِيَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَثَ فِيَّ ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ
[Ahmad bin Abu Suraih Ar Razi]-k [Makki bin Ibrahim]-k [Yazid bin 'Ubaid]-ek esan zigun: '[Salamah-ren] txahalean kolpearen eragina ikusi nuen, beraz, galdetu nion: 'Zer da hau?'. Hark erantzun zuen: 'Khaibar gerran jaso nuen zauri hau'. Orduan jendeak esan zuen: 'Salamah hondamendi batek jo du'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren aurrera eraman ninduten. Hiru aldiz tu egin zidan, eta gero ez naiz kexatu orain arte'.
Imam Abu Dawud : 3397
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْإِنْسَانِ إِذَا اشْتَكَى يَقُولُ بِرِيقِهِ ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
Esan digute [Zuhair bin Kharb] eta [Uthman bin Abu Syaibah]-ek esan zutela; esan digu [Sufyan bin 'Uyainah]-ek ['Abdu Rabbih bin Sa'id-ek] ['Amrah-ek] [Aisyah-ek] esan zuela: 'Norbaitek minaz kexatzen bazen, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lurrera tu egiten zuen eta gero otoitz egiten zuen: 'TURBATU ARDHINAA BIRIIQATI BA'DHINAA YUSYFAA SAQIIMUNAA BI IDZNI RABBINAA - Hau gure lurraren hautsa da, gure batzuen listuarekin gure gaixoak sendatu ziren gure Jaunaren baimenarekin-'.
Imam Abu Dawud : 3398
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا مِنْ عِنْدِهِ فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مَجْنُونٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ فَقَالَ أَهْلُهُ إِنَّا حُدِّثْنَا أَنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ فَهَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ شَاةٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ هَلْ إِلَّا هَذَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ هَلْ قُلْتَ غَيْرَ هَذَا قُلْتُ لَا قَالَ خُذْهَا فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ مَرَّ قَالَ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطَوْهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ
[Musaddadek] [Yahya] kontatu zigun [Zakaria]-rengandik, eta honek esan zuen: ['Amir]-ek [Kharijah bin Ash Shalt At Tamimi-rengandik] [bere osaba]-rengandik kontatu zidan Alaren Mezulariarengana joan zela (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) eta Islama bereganatu zuela, gero harengandik itzuli eta burdinazko haga batekin lotuta zegoen ero bat zegoen jende baten ondotik pasa zela. Bere familiak esan zuen: "Entzun dugu zure lagun hau ontasunarekin etorri dela, baduzue sendatzeko erabil dezakezuen ezer?". Beraz, Al-Fatihah sura errezitatu nion eta sendatu egin zen. Gero, ehun ardi eman zizkidaten. Horren ondoren, Alaren Mezulariarengana joan nintzen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) eta horren berri eman nion, eta galdetu zidan: "Hau bakarrik esan al duzu?". Musaddadek beste nonbait aipatzen du: "Horrez gain beste ezer esan al duzu?". Beraz, "Ez" erantzun nion. Orduan esan zuen: "Nire bizitza luzatzen duenaren izenean, hartu!". Egia esan, jendeak xarma faltsuekin jaten du, zuek, berriz, benetako xarmarekin'. Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz-ek] esan zigun [nire aitari]. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Ibn Basysyarrek] esan zigun [Ibnu Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] [Abdullah bin Abu As Safar-engandik] [Ash Sya'bi-tik] [Kharijah bin Ash Shalt]-engandik [bere osaba] hil zela, Kharijak esan zuen: 'Orduan, pertsonari Al Fatihah Surah erabiltzen irakatsi zion hiru egunez goizez eta arratsaldez, amaitzen zuen bakoitzean txua biltzen zuen eta gero tu egiten zuen. Beraz, pertsona morrontzatik askatu izan balitz bezala zen, gero zerbait ematen zioten. Gero, Profetarengana etorri zen 'alaihi wasallam... eta gero Musaddad hadith-aren esanahia aipatu zuen'.
Imam Abu Dawud : 3399
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مَنْ أَسْلَمَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لُدِغْتُ اللَّيْلَةَ فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْتُ قَالَ مَاذَا قَالَ عَقْرَبٌ قَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
[Ahmad bin Yunus]-ek [Zuhair]-ek [Suhail bin Abu Salih] [bere aitagandik] esan zigun: «Aslametik etorritako [gizon] bati entzun nion esaten: 'Behin Ala-ren Mezulariaren ondoan eseri nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta gero lagun bat etorri zen eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, bart hainbeste ziztatu ninduten, ezen ezin izan bainuen goizera arte lo egin?'. Galdetu zuen: 'Zer ziztadak?' Lagunak erantzun zuen: 'Eskorpioiak'. Esan zuen: 'Demagun arratsaldean esaten duzula: A'UUDZU BIKALIMAATILLAAHIT TAAMMAATI MIN SYARRI MAA KHALAQ -Alaren hitz perfektuetan babesa bilatzen dut Ala-k sortutako izakien gaitzetik-', orduan animalia hauek ez dizute kalterik egingo, Jainkoak nahi badu'.
Imam Abu Dawud : 3400
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَارِقٍ يَعْنِي ابْنَ مَخَاشِنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَدِيغٍ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ قَالَ فَقَالَ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يُلْدَغْ أَوْ لَمْ يَضُرَّهُ
[Haiwah bin Syuraih]-ek esan digu [Baqiyyah]-ek esan digula [Az Zubaidi]-k [Az Zuhri-k] [Thariq bin Makhasyin-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: 'Eskorpioi batek ziztatu zuen gizon bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' ikustera etorri zen. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Orduan esan zuen: 'A'UUDZU BIKALIMAATILLAAHIT TAAMMAATI MIN SYARRI MAA KHALAQ esan izan balu -Alaren hitz perfektuetan babesa bilatzen dut Alak sortutako izakien gaitzetik-', orduan ez zuen ziztatuko, edo eskorpioiak ez zion kalterik egingo'.