Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
[முஜாஹித் பின் மூஸா] மற்றும் [அப்பாஸ் பின் அப்துல் அஜீம் அல் அன்பாரி] ஆகியோருக்கு அதன் பொருளை விளக்கிக் கூறியபோது, அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்; [அப்துர்ரஹ்மான் பின் மஹ்தி] எங்களிடம் கூறினார், [யஹ்யா பின் அல் வலீத்] என்னிடம் கூறினார், [முஹில் பின் கலீஃபா] என்னிடம் கூறினார், [அபூ அஸ் ஸம்ஹ்] கூறினார்; அவர் சொன்னார்; நான் ஒருமுறை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்தேன், அவர்கள் குளிக்க விரும்பியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எனக்குப் புறமுதுகு காட்டு'. எனவே நான் அவருக்குப் புறமுதுகு காட்டினேன், பின்னர் நான் குளிக்கும்போது அவருக்குப் புறமுதுகு காட்டி அவரை மூடினேன். அதன் பிறகு, ஹஸன் மற்றும் ஹுசைன் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவரிடம் அழைத்து வரப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் அவரது மார்பில் சிறுநீர் கழித்தனர். எனவே நான் அதைக் கழுவ வந்தேன், ஆனால் அவர் கூறினார்: 'பெண்களின் சிறுநீர் கழுவப்படுகிறது, ஆண்களின் சிறுநீர் அதன் மீது தெளிக்கப்படுகிறது'. அப்பாஸ் கூறினார்; யஹ்யா பின் அல் வலீத் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) எங்களிடம் கூறியுள்ளார், அபூ தாவூத் கூறினார்; அவர் அபூ அஸ் ஸஃரா ஆவார். ஹாரூன் பின் தமீம் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்; அல் ஹசன் (ரலி) அவர்கள் சொன்னார்கள்: எல்லா சிறுநீரும் ஒன்றுதான்.
Imam Abu Dawud : 322
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَطْعَمْ زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
[முஸத்தத்] அவர்கள், [யஹ்யா] வழியாக [இப்னு அபூ அருபா] அவர்களிடமிருந்தும், [கதாதா] அவர்களிடமிருந்தும், [அபூ ஹர்ப் பின் அபூ அல் அஸ்வத்] அவர்களிடமிருந்தும், [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்தும் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; அவர் கூறினார்: ஒரு பெண் உண்ணாத வரை, அவளது சிறுநீர் கழுவப்படுகிறது, ஒரு ஆணின் சிறுநீர் தெளிக்கப்படுகிறது. [இப்னு அல் முத்ஸன்னா] அவர்கள், [முஅத் பின் ஹிஷாம்] அவர்கள், [என் தந்தை] அவர்களிடமிருந்தும், [கதாதா] அவர்களிடமிருந்தும், [அபூ ஹர்ப் பின் அபூ அல் அஸ்வத்] அவர்களிடமிருந்தும், [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்தும், [அலி பின் அபூ தாலிப்] அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: பிறகு அவர் அதன் பொருளைக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் 'அவள் உண்ணாத வரை' என்ற சொற்றொடரைக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும் அவர் கூறினார், கதாதா கூறினார்: இருவரும் உண்ணாத பட்சத்தில் இது நிகழும், அவர்கள் உண்டபின் இருவரும் கழுவப்படுவார்கள்.
Imam Abu Dawud : 323
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
[அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அபூ அல் ஹஜ்ஜாஜ், அபூ மாமர்] அவர்கள், [யூனுஸ்], [அல் ஹசன்], [அவரது தாயார்] வழியாக [அப்துல் வாரிஸ்] எங்களிடம் கூறினார்கள்: ஒருமுறை [உம்மு ஸலாமா] அவர்கள், ஒரு சிறுவன் உண்ணாதிருந்தபோது அவனது சிறுநீரின் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவதையும், அவன் உண்டபின் அதைக் கழுவுவதையும் அவர் கண்டார். மேலும் அவர் சிறுமிகளின் சிறுநீரையும் கழுவுகிறார்.
Imam Abu Dawud : 324
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِأَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنْ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[அஹ்மத் பின் அம்ரு பின் அஸ் ஸர்ஜ்] மற்றும் [இப்னு அப்தா] ஆகியோர் மற்ற அறிவிப்பாளர்களிடம் நமக்கு அறிவித்துள்ளனர், மேலும் இதுவே அதன் விளக்கமாகும். இப்னு அப்தா [ஸுஃப்யான்] மூலம் [அஸ் ஸுஹ்ரி], [ஸயீத் பின் அல் முஸய்யிப்], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து நமக்கு அறிவித்ததாவது: ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு கிராமத்து அரபியர் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழைந்தார். பின்னர் அந்த நபர் தொழுதார், [இப்னு அப்தா] கூறினார், "இரண்டு ரக்அத்துகள்." பிறகு அந்த கிராமத்து அரபியர் கூறினார்; "யா அல்லாஹ், என் மீதும் முஹம்மது மீதும் கருணை காட்டுவாயாக, எங்களுடன் இருப்பவர்கள் மீது கருணை காட்டாதே!" அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு பரந்த விஷயத்தைச் சுருக்கிவிட்டீர்கள்". அதன்பிறகு வெகு விரைவிலேயே அந்த நபர் மஸ்ஜிதின் ஒரு மூலையில் சிறுநீர் கழித்தார். எனவே மக்கள் உடனடியாக அவரைப் பார்த்து கூச்சலிட்டனர், பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவர்களைத் தடுத்து, 'நிச்சயமாக, நீங்கள் காரியங்களை எளிதாக்கவே அனுப்பப்பட்டீர்கள், கடினமாக்க அல்ல, சிறுநீரின் மீது ஒரு வாளி தண்ணீரை ஊற்றுங்கள்!' என்று கூறினார்கள். மூஸா பின் இஸ்மாயில் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்; ஜரீர் பின் ஹாஸிம் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்; அப்துல் மாலிக் பின் உமைர் (ரலி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஃகீல் பின் முகரின் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸைக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; ஒருமுறை ஒரு கிராமத்து அரபியர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் தொழுதார்... ஹதீஸில் உள்ள கதையின்படி, பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ சிறுநீர் கழித்த மண்ணிலிருந்து தூசியை எடுத்து, பின்னர் அதை எறிந்துவிடு. அதன்பிறகு, நீ சிறுநீர் கழித்த இடத்தின் மீது தண்ணீரை ஊற்று.' அபூ தாவூத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்; இது இப்னு அகில் அவர்களின் முர்சல், அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை சந்திக்கவே இல்லை.
Imam Abu Dawud : 325
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
[அஹ்மத் பின் ஸாலிஹ்] எங்களிடம் கூறினார்; [அப்துல்லாஹ் பின் வஹ்ப்] என்னிடம் கூறினார்; [யூனுஸ்] [இப்னு ஷியாப்] இடமிருந்து என்னிடம் கூறினார்; [ஹம்ஸா பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] கூறினார்; அவர் சொன்னார்; [இப்னு உமர்] கூறினார்; நான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் காலத்தில், நான் இளமையாகவும் திருமணமாகாமலும் இருந்தபோது, ஒருமுறை ஒரு மஸ்ஜிதில் இரவு தங்கினேன். இதற்கிடையில், நாய்கள் மஸ்ஜிதில் முன்னும் பின்னுமாக சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தன. மேலும் அவர்கள் - அந்த நண்பர்கள் - அவர் மீது தண்ணீர் தெளிக்கவில்லை.
Imam Abu Dawud : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
[அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்லமா] அவர்களுக்கு, [மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் உமரா பின் அம்ரு பின் ஹஸ்ம்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் இப்ராஹீம்] அவர்களிடமிருந்து, [உம்மு வலத் இப்ராஹீம் பின் அப்திர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] அவர்களிடமிருந்து நாம் அறிவித்திருக்கிறோம்: அவர் ஒருமுறை [நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலமா] அவர்களிடம் கேட்டு, "உண்மையில், நான் என் ஆடையின் ஓரத்தை - அதாவது அதன் அடிப்பகுதியை - நீட்டி, அசுத்தமான இடங்களில் நடக்க விரும்பும் ஒரு பெண்" என்று கூறினார். அதற்கு உம்மு ஸலமா கூறினார், ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அசுத்தமான ஆடையின் அடிப்பகுதியானது, அது கடந்து செல்லும் இடத்தால் தூய்மையாக்கப்படுகிறது'.
Imam Abu Dawud : 327
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ
நாங்கள் [அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது அன் நுஃபைலி] மற்றும் [அஹ்மத் பின் யூனுஸ்] ஆகியோரிடம் கூறினோம்; அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: [ஸுஹைர்] எங்களிடம் கூறினார்; அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் ஈஸா] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் யஸீத்] வழியாக, [பனீ அப்தில் அஷ்ஹல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்] வழியாக. அவர் கூறினார்: நான் ஒருமுறை கேட்டேன்; அல்லாஹ்வின் தூதரே! உண்மையில், பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லும் எங்கள் பாதை அழுக்காக இருக்கிறது, எனவே மழை பெய்யும்போது நாங்கள் என்ன செய்வது? அவர் கூறினார்: 'இந்த அழுக்கான பாதைக்குப் பிறகு ஒரு சிறந்த - தூய்மையான - பாதை இல்லையா?' நான் பதிலளித்தேன்; ஆம். அவர் கூறினார்: 'அப்படியானால், அந்த அழுக்கான பாதை புனிதப் பாதையின் மண்ணால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டது'.
Imam Abu Dawud : 328
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ح و حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ الْمَعْنَى قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
[அஹ்மத் பின் ஹன்பல்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [அபூ அல் முகீரா] எங்களிடம் கூறினார் -மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது-, மேலும் [அப்பாஸ் பின் அல் வலீத் பின் மஜீத்] எனக்கு [என் தந்தைக்கு] அறிவித்தார் -மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது-, மேலும் [மஹ்மூத் பின் காலித்] எங்களிடம் அறிவித்தார், அவர் [உமர் பின் அப்துல் வஹீத்] அவர்களுக்கு [அல் அவ்ஸாயீ] அவர்களிடமிருந்து அர்த்தமுள்ள வகையில் அறிவித்தார். அவர் கூறுகிறார்; [எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது] என்னவென்றால், [ஸயீத் பின் அபூ ஸயீத் அல் மக்பூரி] அவர்கள் [அவரது தந்தை] வழியாக [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தனது காலணிகளால் அழுக்கின் மீது மிதித்தால், பூமியின் தூசி அவருக்குத் தூய்மையாக்கும்'. எங்களுக்குக் கூறினார்கள்: [அஹ்மத் பின் இப்ராஹீம்], எனக்கு [முஹம்மது பின் கத்ஸீர் அஷ் ஷன்ஆனி], [அல் அவ்ஸாயீ], [இப்னு அஜ்லான்], [ஸயீத் பின் அபூ ஸயீத்], [அவரது தந்தை], [அபூ ஹுரைரா], நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து, அதன் பொருளைப் பற்றி, அவர் கூறினார்: 'உங்களில் எவரேனும் தனது இரு கால்களாலும் மண்ணின் மீது மிதித்தால், அது பூமியின் தூசியாகும், அது அதைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது'. எங்களுக்குக் கூறினார்கள்: [மஹ்மூத் பின் காலித்], எங்களுக்குக் கூறினார்: [முஹம்மது பின் அயீத்], எனக்கு [யஹ்யா பின் ஹம்ஸா], [அல் அவ்ஸாயீ], [முஹம்மது பின் அல் வலீத்], மேலும் எனக்கு [ஸயீத் பின் அபூ ஸயீத்], [அல் கஃபா பின் ஹக்கீம்], [அய்ஷா], ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து இதன் பொருள் என்னவென்று கூறினார்.
Imam Abu Dawud : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُأَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ
[முஹம்மது பின் யஹ்யா பின் ஃபாரிஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ மாமர்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல் வாரீத்] எங்களிடம் கூறினார், [உம்மு யூனுஸ் பின்த் ஷைத்தாத்] எங்களிடம் கூறினார்; அவர் சொன்னார்; [என் அத்தை, உம்மு ஜஹ்தர் அல் ஆமிரிய்யா]விடம் நான் கூறியுள்ளேன், அவர் ஒருமுறை [ஆயிஷாவிடம்] அவருடைய ஆடைகளில் இருந்த மாதவிடாய் இரத்தத்தைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; நான் ஒருமுறை ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் இருந்தேன், நாங்கள் வேறு ஆடைகளையும் அதன் மேல் ஒரு துணியையும் அணிந்திருந்தோம். காலையில், ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அந்தத் துணியை எடுத்து அணிந்துகொண்டு, பின்னர் வெளியே சென்று ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். அதன்பிறகு அவர் அமர்ந்தார், அப்போது ஒரு மனிதர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் ஆடைகளில் இரத்தக் கறைகள் உள்ளன. எனவே ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இரத்தக் கறைக்கு அடுத்திருந்த பகுதியைப் பிடித்து, பின்னர் அதை ஒரு சிறுவனின் கையில் வைத்து என்னிடம் அனுப்பினார்கள். அவர், 'இந்தத் துணியைத் துவைத்து வெயிலில் உலர்த்தி, பிறகு என்னிடம் திருப்பி அனுப்பு' என்று கூறினார். பிறகு நான் எனது தட்டைக் கேட்டு வாங்கி, அந்தத் துணியைத் துவைத்து, உலர்த்தி, அவரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தேன். அதன்பிறகு, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிற்பகலில் அந்தத் துணியை அணிந்து வந்தார்கள்.
Imam Abu Dawud : 330
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَبَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[மூசா பின் இஸ்மாயீல்] எங்களிடம் கூறினார், [ஹம்மத்] எங்களிடம் கூறினார், [தாபித் அல் புனானி] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ அன் நத்ராஹ்] அவர்களிடமிருந்து அவர் கூறினார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை அவருடைய ஆடையின் மீது உமிழ்ந்தார்கள், பின்னர் உமிழ்நீர் கறை படிந்த அவருடைய ஆடையின் பகுதியை மற்றொரு பகுதியின் மீது தேய்த்தார்கள். [மூசா பின் இஸ்மாயீல்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் கூறினார்: [ஹம்மத்] அவர்கள் [ஹுமைத்] அவர்களிடமிருந்தும், [அனஸ்] அவர்களிடமிருந்தும், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்தும் இதுபோல எங்களிடம் கூறினார்கள்.
Imam Abu Dawud : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ قَالَ فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
[அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்லமா] அவர்கள், [மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து, அவருடைய மாமாவான [அபூ சுஹைல் பின் மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து, [அவருடைய தந்தை] அவர்களிடமிருந்து எங்களிடம் கூறினார்கள்: [தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ்] அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; நஜீத் நகரவாசிகளில், கலைந்த முடியுடைய ஒருவர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தார். நாங்கள் அவருடைய உச்சரிப்பைக் கேட்டோம், ஆனால் அவர் நெருங்கி வரும் வரை அவர் என்ன சொல்கிறார் என்று எங்களுக்குப் புரியவில்லை. அவர் இஸ்லாத்தைப் பற்றிக் கேட்கிறார் என்பது பின்னர் தெரியவந்தது. எனவே ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவரிடம், 'பகலிலும் இரவிலும் ஐந்து வேளை தொழுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர் மீண்டும் கேட்டார்; 'அதைத் தவிர எனக்கு வேறு கடமைகள் உள்ளனவா?' அல்லாஹ்வின் தூதர் பதிலளித்தார்: 'நீங்கள் சுன்னாவைப் பின்பற்ற விரும்பினால் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.' ரசூலுல்லாஹ் அவர்கள் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பையும் சேர்த்தார்கள். அவர் மீண்டும் கேட்டார்; 'எனக்கு வேறு கடமைகள் உள்ளனவா?' அல்லாஹ்வின் தூதர் பதிலளித்தார்: 'நீங்கள் மனமுவந்து செய்ய விரும்பினால் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை - சுன்னத்தான நோன்பு -'. அடுத்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஜகாத்தைக் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் மீண்டும் கேட்டார்கள்; எனக்கு வேறு ஏதேனும் கடமைகள் உள்ளனவா? நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'இல்லை, நீங்கள் மனமுவந்து செய்ய விரும்பினால் தவிர.' பிறகு அவர்கள் பின்வாங்கி, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் இதை அதிகரிக்கவோ குறைக்கவோ மாட்டேன்' என்று கூறினார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவன் நேர்மையாக இருந்தால் அவன் பாக்கியசாலி'. இந்த ஹதீஸ் குறித்து [அபூ ஸுஹைல், நாஃபிஃ] வழியாக [மாலிக் பின் அபூ ஆமிர்] அவர்களிடமிருந்து [இஸ்மாயில் பின் ஜஃபர் அல் மதானி] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்துள்ளார்கள். அவர் கூறினார்: 'நிச்சயமாக அவனும் அவனது தந்தையும் நேர்மையாக இருந்தால் பாக்கியசாலிகளாகி சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்.'
Imam Abu Dawud : 332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ
[முஸத்தத்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [யஹ்யா] எங்களிடம் கூறினார், [ஸுஃப்யான்] அவர்களிடமிருந்து, அவர் [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஃபுலான் பின் அபூ ரபீஆ] என்னிடம் கூறினார், [ஹக்கீம் பின் ஹக்கீம்] அவர்களிடமிருந்து, [நாஃபி பின் ஜுபைர் பின் முத்ஹீம்] அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு அப்பாஸ்] அவர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் இல்லத்தில் எனக்கு இருமுறை தலைமை தாங்கினார். ஒரு செருப்பின் வாரின் நீளத்திற்கு சூரியன் மேற்கு நோக்கிச் சாய்ந்திருந்தபோது என்னுடன் லுஹர் தொழுதார், பின்னர் ஒரு பொருளின் நிழல் அதன் நீளத்திற்குச் சமமாக இருந்தபோது என்னுடன் அஸ்ர் தொழுதார், பின்னர் நோன்பு நோற்றவர் நோன்பைத் திறந்தபோது என்னுடன் மஃக்ரிப் தொழுதார், பின்னர் செவ்வானங்கள் மறைந்திருந்தபோது என்னுடன் இஷா தொழுதார், மேலும் நோன்பு நோற்றவருக்கு உண்ணவும் பருகவும் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தபோது என்னுடன் ஃபஜ்ர் தொழுதார்.' மறுநாள், ஒரு பொருளின் நிழல் அதன் நீளத்திற்குச் சமமாக இருந்தபோது அவர் என்னுடன் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்; பின்னர், ஒரு பொருளின் நிழல் அதன் நீளத்தைப் போல் இருமடங்காக இருந்தபோது என்னுடன் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்; பின்னர், நோன்பிருந்தவர் நோன்பைத் திறந்தபோது என்னுடன் மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தொழுதார்; பின்னர், இரவின் மூன்றில் ஒரு பங்கு நேரம் வரை என்னுடன் இஷா தொழுகையைத் தொழுதார்; மேலும், விடியற்காலை வெளிச்சம் பரவத் தொடங்கியபோது என்னுடன் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார். பின்னர் ஜிப்ரீல் (ரலி) என்னிடம் திரும்பி, 'முஹம்மதே! உமக்கு முன்னிருந்த நபிமார்களின் தொழுகை நேரங்கள் இவையே; இந்த இரண்டு நேரங்களுக்கு இடைப்பட்ட நேரமே தொழுகைக்கான இடைவெளியாகும்' என்று கூறினார்.
Imam Abu Dawud : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது என்னவென்றால், [முஹம்மது பின் ஸலாமா அல் முராதி] அவர்கள் [இப்னு வஹ்ப்] அவர்களிடம், [உஸாமா பின் ஸைத் அல் லைதி] அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து, உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் ஒருமுறை அஸ்ர் தொழுகை நேரம் முடியும் வரை மிம்பரில் அமர்ந்து பிரசங்கம் செய்து கொண்டிருந்தார் என்று கூறினார்கள். எனவே உர்வா பின் அஸ் ஸுபைர் அவரிடம் கூறினார்; தயவுசெய்து அறிந்து கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்குத் தொழுகை நேரங்களைப் பற்றி அறிவித்துள்ளார்கள். அதற்கு உமர் அவரிடம் கூறினார்; நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். [உர்வா] கூறினார்; நான் [பஸீர் பின் அபூ மஸ்ஊத்] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்; நான் [அபூ மஸ்ஊத் அல் அன்ஸாரி] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டிருக்கிறேன்; நான் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டிருக்கிறேன்: 'ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் இறங்கி வந்து எனக்குத் தொழுகை நேரங்களைப் பற்றி அறிவித்தார்கள்.' நான் அவருடன் தொழுதேன், பிறகு அவருடன் தொழுதேன், பிறகு அவருடன் தொழுதேன், பிறகு அவருடன் தொழுதேன், பிறகு அவருடன் தொழுதேன்', அவர் தன் விரல்களால் ஐந்து தொழுகைகளை எண்ணினார், பிறகு நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சூரியன் மறையும்போது லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவதையும், சில சமயங்களில் வெப்பம் அதிகரிக்கும் வரை அதை நிறுத்துவதையும் கண்டேன், மேலும் சூரியன் மஞ்சள் நிறமாக மாறுவதற்கு முன்பு வெண்மையாக உச்சத்தில் இருந்தபோது அவர் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுவதையும் கண்டேன், ஒருவர் தொழுகையிலிருந்து சூரியன் மறைவதற்கு முன்பு லுதுல் ஹுலைஃபா தொழுகைக்குச் சென்றார். பிறகு அவர் சூரியன் மறையும்போது மஃக்ரிப் தொழுகையையும், அடிவானம் கருமையாகும்போது இஷா தொழுகையையும் தொழுதார், சில சமயங்களில் மக்கள் கூடும் வரை அதை நிறுத்தினார். மேலும் அவர் சில சமயங்களில் இரவின் இறுதி இருள் - காலை ஒளியுடன் கலந்திருந்த இடைகழியின்போது - மற்றும் மற்ற சமயங்களில் ஒளி பிரகாசமாக இருந்தபோது ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார். அதன்பிறகு, அவர் இறக்கும் வரை இடைகழியின்போது தொழுதார், ஒளி பிரகாசமாகும் வரை ஃபஜ்ர் தொழுகையை மீண்டும் தொழவில்லை. அபூ தாவூத் கூறினார்; இந்த ஹதீஸை [அஸ் ஸுஹ்ரி], [மாஃமர்], [மாலிக்], [இப்னு உயைனா], [ஸுஐப் பின் அபூ ஹம்ஸா], [அல் லைத்ஸ் பின் பின் ஸஅத்] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார். இவர்களைத் தவிர, அவர் தொழுத நேரத்தைக் குறிப்பிடவில்லை, மேலும் அதற்கு விளக்கமும் அளிக்கவில்லை. அவ்வாறே, [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] மற்றும் [ஹபீப் பின் அபூ மர்ஸுக்] ஆகியோர் [உர்வா]விடமிருந்து, மாஃமர் மற்றும் அவரது நண்பர்களின் வரலாறு போன்றவற்றை அறிவித்துள்ளனர்; ஆனால் ஹபீப் மட்டும் பஸீரைக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும் [வஹ்ப் பின் கைஸான்], [ஜாபிர்] அவர்களிடமிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து மஃரிப் தொழுகையின் நேரத்தைப் பற்றி அறிவித்தார்; அவர் கூறினார்: "பின்னர் ஜிப்ரீல் (ரலி) அவர்கள் மஃரிப் தொழுவதற்காக, அதாவது மறுநாள் அதே நேரத்தில், ரஸூலுல்லாஹ்விடம் சென்றார்கள்." இதேபோல், அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: 'பின்னர் ஜிப்ரீல் (ரலி) அவர்கள் என்னுடன் தொழுதார்கள், அதாவது மறுநாள் அதே நேரத்தில்.' இதேபோல், அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல் அஷ் (ரலி) அவர்கள், ஹஸன் பின் அத்தியா (ரலி), அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரலி), அவருடைய தந்தை, அவருடைய தாத்தா, நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:
Imam Abu Dawud : 334
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[முஸத்தத்] அவர்கள் நமக்குச் சொன்னார்கள், [அப்துல்லாஹ் பின் தாவூத்] அவர்கள் நமக்குச் சொன்னார்கள், [பத்ர் பின் உஸ்மான்] அவர்கள் நமக்குச் சொன்னார்கள், [அபூபக்கர் பின் அபூ மூஸா] அவர்கள் [அபூ மூஸா] அவர்களிடமிருந்து சொன்னார்கள்: ஒரு வினவுபவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் தொழுகை நேரங்களைப் பற்றிக் கேட்டார், ஆனால் விடியற்காலையில் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இகாமத்தை தொழுமாறு பிலாலுக்குக் கட்டளையிடும் வரை அவர் அவருக்குப் பதில் எதுவும் அளிக்கவில்லை. தன் சகோதரனின் முகத்தை யாரும் பார்க்காதபோதும், அல்லது தன் அருகில் யார் இருக்கிறார் என்று யாருக்கும் தெரியாதபோதும் அவர் தொழுதார். பின்னர், சூரியன் மறையும்போது லுஹர் தொழுகையின் இகாமத்தை தொழுமாறு பிலாலுக்குக் கட்டளையிட்டார்; அது நண்பகலா என்று மக்கள் கேட்கும் வரை, அவருக்கு நன்றாகவே தெரியும். பின்னர், வெண்மையான சூரியன் உதிக்கும்போது அஸ்ர் தொழுகையின் இகாமத்தை தொழுமாறு பிலாலுக்குக் கட்டளையிட்டார். பின்னர், சூரியன் மறையும்போது மஃக்ரிப் தொழுகையின் இகாமத்தை தொழுமாறு பிலாலுக்குக் கட்டளையிட்டார். சூரியனின் சிவப்பு ஒளி மறைந்ததும் இஷா தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு பிலாலுக்கு அவர் கட்டளையிட்டார். மறுநாள், அவர் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுது முடித்ததும் எழுந்தபோது, நாங்கள் கேட்டோம்: சூரியன் உதித்துவிட்டதா? பிறகு அவர் முந்தைய நாளைப் போலவே அஸ்ர் தொழுகை நேரத்தில் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார், மேலும் சூரியன் மஞ்சள் நிறமாக மாறியதும் அல்லது அவர் நண்பகல் என்று கூறியதும் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார். சிவப்பு நூல் மறைவதற்கு முன்பு மஃக்ரிப் தொழுகையையும், இரவின் மூன்றில் ஒரு பங்கு நேரம் வரை இஷா தொழுகையையும் தொழுதார். பிறகு அவர் கேட்டார்: 'தொழுகை நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்பவர் எங்கே? நேரம் இந்த இரண்டு நேரங்களுக்கு இடையில் உள்ளது.' அபூ தாவூத் கூறினார்: [சுலைமான் பின் மூஸா] அவர்கள் [அதா] வழியாக [ஜாபிர்] அவர்களிடமிருந்து நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், மஃக்ரிப் தொழுகையில் மேற்கண்டவாறு அவர் கூறினார்: பிறகு இஷா தொழுகை, அவர்களில் சிலர் இரவின் மூன்றில் ஒரு பங்கு நேரம் வரை என்றும், மற்றவர்களோ நள்ளிரவு வரை என்றும் கூறினார்கள். அதேபோல், இது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து [இப்னு புரைதா] அவர்களால் [அவரது தந்தை] விவரிக்கப்பட்டது.
Imam Abu Dawud : 335
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
[உபைதுல்லாஹ் பின் முஆத்] எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; [என் தந்தை] எங்களுக்கு அறிவித்தார் [ஷுஃபா], [கதாதா]விடமிருந்து, அவர் [அபூ அய்யூப்], [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] வழியாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து கேட்டதாக: அவர்கள் கூறினார்கள்: 'லுஹர் தொழுகையின் நேரம், அஸ்ர் தொழுகை நேரம் வராத வரை; அஸ்ர் தொழுகையின் நேரம், சூரியன் மஞ்சள் நிறமாக மாறாத வரை; மஃக்ரிப் தொழுகையின் நேரம், சிவப்பு ஒளி மறையாத வரை; இஷா தொழுகையின் நேரம், நள்ளிரவு வரை; மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் நேரம், சூரியன் உதிக்காத வரை'.
Imam Abu Dawud : 336
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ
[முஸ்லிம் பின் இப்ராஹீம்] அவர்கள், [ஸஅத் பின் இப்ராஹீம்] அவர்களிடமிருந்தும், [முஹம்மது பின் அம்ரு, அதாவது இப்னு அல் ஹஸன் பின் அலி பின் அபூ தாலிப்] அவர்களிடமிருந்தும் [ஷுஃபா] அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறினார்கள்; நாங்கள் [ஜாபிர்] அவர்களிடம் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் தொழுகை நேரங்களைப் பற்றிக் கேட்டோம், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; சூரியன் மிகவும் உக்கிரமாக இருந்தபோது லுஹர் தொழுகையையும், சூரிய ஒளி தெளிவாக இருந்தபோது அஸ்ர் தொழுகையையும், சூரியன் மறையும்போது மஃக்ரிப் தொழுகையையும், இஷா தொழுகையையும் தொழுதார்கள்; மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருந்தபோது - அதாவது கூடியிருந்தபோது - அவர் அதை விரைவுபடுத்துவார், மக்கள் குறைவாக இருந்தால், அதை முடித்து, இரவின் முடிவில் இருள் - அதாவது கலஸ் - ஏற்பட்டபோது ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.
Imam Abu Dawud : 337
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
[ஹஃப்ஸ் பின் உமர்] அவர்கள் [ஷுஃபா] அவர்கள் [அபூ அல் மின்ஹல்] அவர்களிடமிருந்தும், [அபூ பர்ஸா] அவர்களிடமிருந்தும் எங்களிடம் கூறினார்கள்; ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சூரியன் மறைந்தபோது லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள், மேலும் எங்களில் ஒருவர் மதீனாவின் தொலைதூர இடத்திற்குச் சென்று சூரியன் தெளிவாக ஒளி வீசும்போதே திரும்பி வந்தபோது அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள், மேலும் அவர் மஃக்ரிப் தொழுகையை எப்போது தொழுதார் என்பது எனக்கு மறந்துவிட்டது. இரவின் மூன்றில் ஒரு பங்கு நேரம் வரை இஷா தொழுகையை முடிப்பதைப் பற்றி அவர் கவலைப்படவில்லை. அவர் கூறுகிறார்; பின்னர் அபூ மின்ஹல் கூறினார்; நள்ளிரவு வரை. அறிவிப்பாளர் கூறினார்; மேலும் அவர் அதற்கு முன் உறங்குவதையும் பின்னர் அரட்டை அடிப்பதையும் விரும்பவில்லை, மேலும் எங்களில் ஒருவர் அவருடன் அமர்ந்திருந்தவர் யார் என்று முதலில் அவருக்குத் தெரியாதபோது ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார், மேலும் அவர் அறுபது முதல் நூறு வசனங்கள் வரை ஓதினார்.
Imam Abu Dawud : 338
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [அஹ்மத் பின் ஹன்பல்] மற்றும் [முஸத்தத்] இருவரும் கூறினார்கள்; எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: [அப்பாத் பின் அப்பாத்] அவர்கள், [முஹம்மது பின் அம்ரு] அவர்களிடம் இருந்து [ஸயீத் பின் அல் ஹாரித் அல் அன்சாரி], [ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்] வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர் கூறினார்: நான் ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதேன். அப்போது, கடும் வெப்பத்தின் காரணமாக, ஒரு கைப்பிடி கூழாங்கற்களை எடுத்து என் உள்ளங்கைகளில் குளிர்வித்து, அவற்றை என் நெற்றியில் வைத்து, அவற்றின் மீது ஸஜ்தா செய்தேன்.
Imam Abu Dawud : 339
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكَانَتْ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
[உத்மான் பின் அபூ ஷைபா] அவர்கள், [அபிதா பின் ஹுமைத்] அவர்கள் வழியாக [அபூ மாலிக் அல் அஸ்யாயி, ஸஅத் பின் தாரிக்], [கத்ஸீர் பின் முத்ரிக்], [அல் அஸ்வத்] அவர்கள் மூலம் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத்] அவர்கள் கூறினார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், குளிர்காலத்தில் நிழல் சுமார் மூன்று அடி முதல் ஐந்து அடி நீளமாக இருந்தபோதும், கோடைக்காலத்தில் அது சுமார் ஐந்து அடி முதல் ஏழு அடி நீளமாக இருந்தபோதும் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.
Imam Abu Dawud : 340
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
எங்களுக்குக் கூறினார் [அபூ அல் வலீத் அத் தயாலிஸி], எங்களுக்குக் கூறினார் [ஷுஃபா], எனக்கு [அபூ அல் ஹஸன்] கூறினார், அபூ தாவூத் கூறினார்; அபூ அல் ஹஸன் அதாவது முஹாஜிர் கூறினார்; [ஸைத் பின் வஹ்ப்] கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்; [அபூ தர்] கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்; நாங்கள் ஒருமுறை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் இருந்தோம், அப்போது முஅத்தின் லுஹர் தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுக்க விரும்பினார், எனவே அவர் கூறினார்: 'வெப்பம் தணிந்து - குளிராக மாறும் வரை காத்திருங்கள் -', பின்னர் முஅத்தின் தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுக்க விரும்பினார், பின்னர் அவர் கூறினார்: 'வெப்பம் தணிந்து - குளிராக மாறும் வரை காத்திருங்கள் -' நாங்கள் ஒரு மலையின் நிழலைக் காணும் வரை அவர் அதை இரண்டு மூன்று முறை கூறினார், பின்னர் அவர் கூறினார்: 'நிச்சயமாக, அந்த வெப்பமே நரக நெருப்பின் மூச்சு, பின்னர் வெப்பம் மிகவும் கடுமையாக இருந்தால், தொழுது குளிர்ச்சியடையுங்கள்'.