Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
Dòppo aveine dito [o Mujahid bin Musa] e [o Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] in scignificato, tutti doî an dito; O n’à dito [Abdurrahman bin Mahdi] o m’à dito [Yahya bin Al Walid] o m’à dito [Muhill bin Khalifah] o m’à dito [Abu As Samh] o l’à dito; Unna vòtta ò servio o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, quande o voeiva fâ o bagno, o m’à dito: ‘Vortâme a spalla’. Coscì gh’ò giou a spalla, dapeu gh’ò coverto – tanto che fava o bagno – con girâghe a spalla. Dòppo quello, o Hasan e o Husain (che Allah o segge contento de lê) son stæti portæ da lê, dapeu gh'an fæto l'urina in sciô peto. Coscì son vegnuo à lavâlo, ma o l'à dito: «L'uriña de figge a se lava, tanto che l'uriña di figgeu a se spantega solo che in sce de lê». O Abbas o l'à dito; Ne l'é stæto dito che o Yahya bin Al Walid Abu Dawud o l'à dito; O l'é Abu Az Za'ra. O Harun bin Tamim o l'à dito; da Al Hasan, o l'à dito; Tutta a pipi a l'é pægia.
Hadith
Imam Abu Dawud : 322
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَطْعَمْ زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Yahya] da [Ibn Abu Arubah] da [Qatadah] da [Abu Harb bin Abu Al Aswad] da [Seu poæ] da [Ali radliallahu 'anhu] o l’à dito; L'uriña de figge a ven lavâ, tanto che l'uriña di figgeu a ven spantegâ solo che, basta che no aggian mangiou. O n’à dito [Ibn Al Mutsanna] o n’à dito [Mu’adz bin Hisham] o m’à dito [o mæ poæ] da [Qatadah] da [Abu Harb bin Abu Al Aswad] da [seu poæ] da [Ali bin Abu Talib radliallahu ‘anhu] che o Profeta o no l’ea dito o l’à dito: a frase; — fintanto ch'o no l'à mangiou. ' O l'à azzonto, o Qatadah o l'à dito; Sto chì o l'é se tutti doî no an mangiou, se an mangiou aloa tutti doî se lavan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 323
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
O n’à dito [O Abdullah bin Amru bin Abu Al Hajjaj, o Abu Ma’mar] o n’à dito [o Abdul Warits] da [Yunus] da [Al Hasan] da [Seu moæ] ch’o l’aiva visto unna vòtta [Ummu Salamah] versâ l’ægua in sce l’uriña de un figgeu tanto ch’o no l’aiva mangiâ, quande o no l’aiva mangiâ. E o lava a pipia de figge.
Hadith
Imam Abu Dawud : 324
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِأَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنْ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O n’à dito [Ahmad bin Amru bin As Sarj] e [Ibnu Abdah] à di atri narratoî, e sto chì o l’é o lafazh Ibn Abdah o n’à dito [Sufyan] da [Az Zuhri] da [Sa’id bin Al Musayyib] da [Abu Hurairah], tanto che un tempo gh’ea un arabo bedouin o Medouin sallallaahu o s’é misso à sedde, dapeu a persoña a l’à pregou, o l’à dito [Ibnu Abdah], Doe rak’ah, dapeu lê – o beduin – o l’à dito; O Allah, tegnî pietæ de mi e do Mahomed, e no dâ pietæ à nisciun con niatri! Coscì o Profeta o l’à dito: «De fæto ti l’æ restreito unna costion larga». Dapeu no guæi tempo dòppo che a persoña a l'à fæto l'urina into canto da moschea. Coscì o pòpolo o gh’à urlou subito, dapeu o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o gh’à proibio e o l’à dito: ‘De fæto, ti l’é stæto mandou pe rende e cöse ciù façile, no mandou pe rende e cöse diffiçile, versâ un secchio d’ægua in sce l’uriña!’. O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Jarir bin Hazim] o l’à dito; Ho sentio [o Abdul Malik bin Umair] ch'o l'ea apreuvo à contâ un hadith da [o Abdullah bin Ma'qil bin Muqarrin] o l'à dito; Gh’ea unna vòtta un arabo beduin ch’o pregava co-o Profeta... comme a dixe l’istöia inte l’hadith, dapeu o Profeta o l’à dito: ‘Piggiâ a pua da-a tæra in sciâ quæ t’æ fæto l’urina, dapeu buttâla via. Dòppo quello, versâ l'ægua in sciô pòsto donde ti fai pipì. O Abu Dawud o l'à dito; Sto chì o l'é o mursal do Ibn Aqil, o no l'à mai conosciuo o Profeta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 325
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
O n’à dito [o Ahmad bin Salih] o n’à dito [o Abdullah bin Wahb] o m’à dito [o Yunus] da [Ibn Shihab] o m’à dito [o Hamzah bin Abdullah bin Umar] o l’à dito; [Ibn Omar] o l’à dito; Unna vòtta ò passou a neutte inte unna moschea into tempo do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, quande l'ea ancon zoeno e da solo. Into mentre i can favan a pipì avanti e inderê inta moschea. E loiatri – i amixi – no gh’an sciortio nisciuña ægua.
Hadith
Imam Abu Dawud : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Noi gh’emmo dito à [Abdullah bin Maslamah] da [Malik] da [Muhammad bin Umarah bin Amru bin Hazm] da [Muhammad bin Ibrahim] da [Ummu walad Ibrahim bin Abdirrahman bin Auf] che unna vòtta o l’aiva domandou à [Ummu Salamah, a moggê do Profeta a l’à dito]; De fæto, son unna dònna ch'a ghe piaxe allonghî l'orlo – o fondo – di seu vestî e camminâ inti pòsti brutti. Coscì l'Umma Salamah a l'à dito, o Rasulullah o l'à dito: «O – o fondo di vestî brutti – o l'é purificou da-o pòsto dòppo – ch'o passa –».
Hadith
Imam Abu Dawud : 327
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ
Noi gh’emmo dito [a-o [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] e [a-o Ahmad bin Yunus] che dixan tutti doî; O n’à dito [o Zuhair] o n’à dito [o Abdolla bin Isa] da [o Abdolla bin Yazid] da [Unna dònna da Banu Abdil Ashhal] o l’à dito; Mi ò domandou unna vòtta; O Messaggê de Allah! De fæto, a nòstra stradda pe-a moschea a l'é brutta, donca cöse femmo quande piove? O l'à dito: «No gh'é un percorso megio – puo – dòppo o percorso brutto?» Mi ò respòsto; Scì. O l’à dito: ‘Alloa a stradda brutta a l’é stæta purificâ da-o terren da stradda santa’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 328
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ح و حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ الْمَعْنَى قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
O n’à dito [Ahmad bin Hanbal] o n’à dito [Abu Al Mughirah] -comme o l’à contou ascì da unn’atra stradda-, E o n’à contou [o Abbas bin Al Walid bin Mazid] o m’à informou [o mæ poæ] –comme o l’à contou ascì da unn’atra stradda-, E o n’à contou o Khalimar o l’à contou [o Mahmud bin] Wahid] da [Al Auza’i] inte unna mainea scignificativa. O dixe; [M’é stæto segnallou] che [o Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] o l’aiva contou da [seu poæ] da [Abu Hurairah] che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Se un de voscià o mette in sciâ tæra co-e seu sandale, a pua da tæra a peu vegnî pe lê un purificatô’. O l'à dito [Ahmad bin Ibrahim] o m'à dito [O Muhammad bin Katsir Ash Shan'ani] da [Al Auza'i] da [Ibn 'Ajlan] da [Sa'id bin Abu Sa'id] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] da-o Profeta sallallallahu 'alaihial o l'ea: in sciâ tæra co-i seu doî khuf, aloa a l'é a pua da tæra ch'a â purifica'. O n’à dito [o Mahmud bin Khalid] o n’à dito [o Muhammad bin ‘A’id] o m’à dito [o Yahya bin Hamzah] da [Al Auza’i] da [O Muhammad bin Al Walid] o m’à dito ascì [o Sa’id bin Abu Sa’id] da [Al Qa’lalahal’ bin Raihillalah Hakim] o veu dî.
Hadith
Imam Abu Dawud : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُأَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ
O n’à dito [o Muhammad bin Yahya bin Faris] o n’à dito [o Abu Ma’mar] o n’à dito [o Abdul Warits] o n’à dito [Ummu Yunus bin Syaddad] o l’à dito; Ò dito [à mæ tia, Umm Jahdar Al 'Amiriyyah] che unna vòtta a l'à domandou [a-a Aisyah] do sangue menstruâ in scî seu vestî, donca a l'à respòsto; Son stæto unna vòtta co-o Rasulullah, gh'emmo portou di atri vestî e de stöfa in çimma. A-a mattin, o Rasulullah o l'à piggiou o tesciuo e o l'à misso, dapeu o l'é sciortio feua e o l'à pregou a preghea do Fajr. Dòppo quello o s'é misso à sedde, alloa un òmmo o l'à dito; O Messaggê de Allah, gh'é de macchie de sangue in scî to vestî. Coscì o Rasulullah o l'à afferrou a parte da-a rente a-a maccia de sangue, dapeu o m'à mandâ tegnua inta man de un figgeu. O l'à dito: «Lavâ sto sciô e asciugâlo a-o sô e dapeu mandâlo torna à mi». Dapeu ò domandou o mæ vassoio e ò lavou a stöfa, dapeu ò asciugâla, dapeu ò gh’ò restituia. Dòppo quello o Profeta o l'é vegnuo into dòppomeizzogiorno con portâ quello stöfo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 330
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَبَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Hammad] o n’à dito [o Thabit Al Bunani] da [Abu An Nadlrah] o l’à dito; O Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam unna vòtta o l'à sciuppou in scî seu vestî, dapeu o l'à fregou a parte do seu vestî ch'a l'ea macciâ de sciuppo in sce unn'atra parte. O n'à dito [o Musa bin Isma'il] ch'o l'à dito; O l’à dito [Hammad] da [Humaid] da [Anas] da-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam co-o pægio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ قَالَ فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
O l’à dito [Abdullah bin Maslamah] da [Malik] da-o seu tio, saieiva à dî [Abu Suhail bin Malik] da [seu poæ] ch’o l’aiva sentio [Thalhah bin Ubaidullah] dî; unna persoña co-i cavelli desorganizzæ – da-i rescidenti de Najed – a l'é vegnua a-o Rasulullah. Sentiemmo o seu açento, ma no emmo capio cöse o l'ea apreuvo à dî fin à quande o s'é avvexinou e o s'é descoverto ch'o domandava de l'Islam. Coscì o Rasulullah o gh'à dito: «Pregâ çinque vòtte pe giorno e pe neutte». O l’à domandou torna; Gh'é di òbrighi pe mi a-o de là de quello? O Messaggê de Allah o l’à respòsto: «Nisciuña cösa, feua che se veu anâ apreuvo a-a Sunnah». ' O Rasulullah o l'à azzonto a-o mê de digiuno do Ramadan, O l'à domandou torna; — Gh'é di atri òbrighi pe mi? O Messaggê de Allah o l’à respòsto: ‘Nisciuña cösa feua che se veu fâlo volontäiamente – digiuno sunna –. Dapeu, o Profeta o l’à mensunou o zakat. O l’à domandou torna; Gh'é di atri òbrighi pe mi? O Profeta o l’à respòsto: «No, feua che se veu fâlo de bon voentæ. ' alloa o l'à fæto un passo inderê dixendo; — Pe Allah, no l’aumentiò ò no diminuirò questo. O Rasulullah o l'à dito: 'O l'é affortunou s'o l'é onesto'. O n’à dito [o Sulaiman bin Daud] O n’à dito [o Ismail bin Ja’far Al Madani] da [Abu Suhail, Nafi’] da [Malik bin Abu ‘Amir] co-o seu sanad à propòxito de sto Hadith. O l’à dito: «Pe in davei lê e seu poæ saian affortunæ e intran into çê se son onesti. '
Hadith
Imam Abu Dawud : 332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Yahya] da [Sufyan] o m’à dito [Abdurrahman bin Fulan bin Abu Rabi’ah] da [Hakim bin Hakim] da [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] da [Ibn Abbas] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «O Jibril Alaihis salam o m'à portou doe vòtte da-a parte de l'Imam. O l'à pregou a preghea do Zuhr con mi quande o sô o sciortiva -appoggiou- à ponente longo a cinghia de sandale, dapeu a preghea de l'Asr con mi quande a longhixe de l'ombra de un oggetto a l'ea pægia che a seu, dapeu a preghea do Maghrib con mi quande a persoña ch'a digiuna a l'à rotto o digiuno, dapeu a preghea rossa Farsa a l'aiva cloud con mi quande o dir quande a persoña ch’a digiunava a l’ea proibia de mangiâ e de beive. O giorno apreuvo, o l'à pregou a preghea Zuhr con mi quande l'ombra de un oggetto a l'ea pægia che a seu, dapeu a preghea Asr con mi quande l'ombra de un oggetto a l'ea doe vòtte ciù longa de quell'oggetto, dapeu a preghea do Maghrib con mi quande a persoña à digiuno a rompeiva o digiuno, dapeu a preghea Isha con mi fin à un terso de luxe do Far pe brillâ. Allora Jibril o s'é vortou à mi e o l'à dito; «O Muhammad, sto chì o l'é o tempo de preghea di profeti avanti de ti, e l'intervallo de tempo pe-a preghea o l'é tra sti doî tempi».
Hadith
Imam Abu Dawud : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O ne l'é stæto dito che [o Muhammad bin Salamah Al Muradi] o n'à dito che o Umar bin Abdul Aziz unna vòtta o s'é misso à pregâ in sciô purpito fin a-a fin do tempo de Asr. Coscì o Urwah bin Az Zubair o gh'à dito; Pe favô, saiæ che de fæto o Jibril Alaihis Salam o l'à informou o Mahomed in scî tempi de preghea. Coscì o Umar o gh'à dito; Saieiva ben quello che ti dixe. [Urwah] o l'à dito; Ho sentio [o Basyir bin Abu Mas'ud] dî; Ò sentio [o Abu Mas'ud Al Ansari] dî; Ò sentio o Rasulullah dî: «O Jibril Alaihis Salam o l'é vegnuo zu e o m'à contou i tempi de preghea. Ho pregou con lê, dapeu pregou con lê, dapeu pregou con lê, dapeu pregou con lê, dapeu pregou con lê', o l'à contou çinque preghee co-e seu die, dapeu ò visto o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam pregâ o Dhuhr quande o sô o sciortiva, e de vòtte o l'à dito fin à lê o sô o l'ea erto in gianco avanti che o cô giano o gh'intrâ, quarchedun o l'ea anæto da-a preghea dapeu à Dhul Hulaifah avanti che o sô o tramontasse. Dapeu o pregava a preghea do Maghrib quande o sô o tramontava, e a preghea de l'Isha quande l'orizzonte o l'ea neigro, e de vòtte o â terminava fin à quande o pòpolo o s'ea riunio. E o pregava a preghea do Fajr de vòtte quande i ghalas – l'urtimo sciugo da neutte o s'ea mescciou co-a luxe do mattin – e inte de atre öcaxoin quande a luxe a l'ea sciortia. Dòppo quello, o l'à pregou inti ghalas fin à quande o l'é mòrto e o no l'à mai repetio a preghea do Fajr fin à quande a luxe a l'é stæta ciæa. O Abu Dawud o l'à dito; O l’à contou sto hadith da [Az Zuhri], [Ma’mar] e [Malik] e [Ibn Uyainah] e [Syu’aib bin Abu Hamzah] e [Al Laits bin Sa’d] e à parte de loiatri, o no l’à mensunou o tempo ch’o l’à pregou in sce de lê e o no l’à interpretou. Pægiamente, o l'é stæto contou da-o [Hisyam bin Urwah] e da-o [Habib bin Abu Marzuq] da [Urwah] comme l'istöia do Ma'mar e di seu amixi, sôo che o Habib o no l'à mensunou o Basyir. E [o Wahb bin Kaisan] o l’à narrao da-o [Jabir] da-o Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam in sciô tempo do Maghrib, o l’à dito; Dapeu Jibril o l'é anæto da-o Rasulullah pe pregâ o Maghrib, saieiva à dî o giorno apreuvo a-o mæximo tempo. Da mæxima, o l'é stæto narrao da-o Abu Hurairah da-o Profeta, ch'o l'à dito: «Donca o Jibril o l'à pregou con mi, saieiva à dî o giorno apreuvo a-o mæximo tempo». Da mæxima, o l’é stæto narrao da [Abdullah bin Amru bin Al Ash] da l’hadith do [Hassan bin ‘Athiyyah] da [Amru bin Syu’aib] da [seu poæ] da [seu poægrande] da-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam.
Hadith
Imam Abu Dawud : 334
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O n'à dito [O Musaddad] o n'à dito [O Abdullah bin Dawud] o n'à dito [O Badr bin Uthman] o n'à dito [O Abu Bakr bin Abu Musa] da [Abu Musa] che un interrogatô o l'à domandou a-o Profeta sallallallaahu 'alaihi wasallam - in scî tempi de preghea -, ma lê o no l'à dito o Preghea do Fajr quande l'arba a s'ea rotta. O pregava quande quarchedun o no conosceiva – o veddeiva – a faccia de seu fræ, ò quarchedun o no saveiva chi l’ea da-a rente à lê. Dapeu o l'à ordenou a-o Bilal de dî l'iqamat da preghea do Zhuhur quande o sô o se tramontava, fin à quande a gente a dixeiva; se fïse stæto mezogiorno, e o saveiva megio. Dapeu o l'à ordenou a-o Bilal de dî l'iqamat da preghea Asr tanto che o sô gianco o se levava. Dapeu o l'à ordenou a-o Bilal de dî l'iqamat da preghea do Maghrib quande o sô o se tramonta. E o l'à ordenou a-o Bilal de dî l'Iqamat da preghea Isha quande a luxe rossa do sô a l'ea scentâ. O giorno apreuvo, o l'à pregou a preghea do Fajr e quande o l'à finio o l'é anæto, dapeu emmo dito; O sô o l'é levou? Dapeu o l'à pregou a preghea do Zuhr à l'oa de Asr o giorno avanti, e a preghea de l'Asr quande o sô o l'ea vegnuo giano ò o l'à dito ch'o l'ea dòppomeizzogiorno. E a preghea do Maghrib avanti che a luxe do fî rosso a s'affonde, e a preghea de l'Isha fin à un terso da neutte. Dapeu o l’à domandou: ‘Donde l’é a persoña ch’a l’à domandou in scî tempi de preghea? O tempo o l’é tra sti doî tempi’. O Abu Dawud o l'à dito; [O Sulaiman bin Musa] o l’à narrao da [‘Atha`] da [Jabir] da-o Profeta sallallallaahu ‘alaihi wasallam inta preghea do Maghrib comme dito chì de d’ato, o l’à dito; alloa a preghea Isha, quarchedun de loiatri o dixe fin a-o terso da neutte, tanto che di atri dixan fin a-a meitæ da neutte. Da mæxima, o l’é stæto narrao da-o [Ibn Buraidah] da [seu poæ] da-o Profeta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 335
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
O n’à dito [Ubaidullah bin Mu’adz] o n’à dito [O mæ poæ] o n’à dito [Syu’bah] da [Qatadah] ch’o l’à sentio [Abu Ayyub] da [Abdullah bin Amru] da-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ch’o l’à dito: ‘O tempo do Zuhr o l’é tanto tempo comme o no l’é vegnuo o tempo do vegnuo giano, o tempo do Maghrib fintanto che a luxe rossa a no s'é tramontâ, o tempo de l'Isha fin à mezanötte, e o tempo de preghea do Fajr fintanto che o sô o no l'é ancon levou'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 336
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ
O n’à dito [o mossulman bin Ibrahim] o n’à dito [Syu’bah] da [Sa’d bin Ibrahim] da [Muhammad bin Amru, saieiva à dî Ibn Al Hasan bin Ali bin Abu Talib] o l’à dito; Noi gh’emmo domandou [a-o Jabir] i tempi de preghea do Profeta, coscì ch’o l’à respòsto; O pregava a preghea Zuhr quande o sô o l'ea ben ben cado, e a preghea Asr quande a luxe do sô a l'ea ancon ciæa, e a preghea do Maghrib quande o sô o tramontava, e a preghea Isha; quande gh'ea un muggio de gente - arrecuggeita - aloa o se fava fretta, e se gh'ea ancon pöca gente, aloa o finiva, e o pregava a preghea do Fajr quande ghalas - scui in sciâ fin da neutte -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 337
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
O n’à dito [Hafzh bin Umar] o n’à dito [Syu’bah] da [Abu Al Minhal] da [Abu Barzah] o l’à dito; O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à pregou a preghea Zuhr quande o sô o sciortiva, e a preghea Asr tanto che un de nòscio o l'ea anæto into pòsto ciù lontan da Medina e o tornava tanto che o sô o l'ea ancon ciæo, e me son desmentegou quande o l'aiva pregou a preghea do Maghrib. O no gh'impòrta de mette fin a-a preghea Isha fin à un terso da neutte. O dixe; alloa o Abu Minhal o l'à dito; fin a-a mezanötte. o narratô o l'à dito; E no ghe piaxeiva dormî avanti e ciattâ dòppo, e o pregava a preghea do Fajr tanto che un de nòi o no saveiva chi l’ea assettou con lê che a-o prinçipio o conosceiva, e o reçitava da sessanta à çento versci.
Hadith
Imam Abu Dawud : 338
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ
O n’à dito [Ahmad bin Hanbal] e [Musaddad] tutti doî an dito; O n’à dito [’Abbad bin ‘Abbad] o n’à dito [o Muhammad bin Amru] da [Sa’id bin Al Harith Al Ansari] da [Jabir bin Abdullah] o l’à dito; Unna vòtta ò pregou a preghea de mezogiorno co-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, à quelli tempi ò piggiou unna magnâ de cioccolati pe fâli freî inta palma da mæ man, dapeu ò misso in sciâ mæ fronte e ò inclinou davanti à lê perché o l'ea ben ben cado.
Hadith
Imam Abu Dawud : 339
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكَانَتْ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
O n’à dito che [Otman bin Abu Syaibah] o n’à dito [Abidah bin Humaid] da [Abu Malik Al Asyja’i, Sa’d bin Thariq] da [Katsir bin Mudrik] da [Al Aswad] che [Abdullah bin Mas’ud] o l’à dito; che o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o pregava a preghea Zhuhur inte l'inverno quande e ombre ean longhe d'in gio à trei pê à çinque pê, e inte l'istæ d'in gio à çinque pê à sette pê.
Hadith
Imam Abu Dawud : 340
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
O n’à dito [Abu Al Walid Ath Thayalisi] o n’à dito [Syu’bah] o m’à dito [Abu Al Hasan], o Abu Dawud o l’à dito; Abu Al Hasan saieiva à dî Muhajir o l'à dito; Ò sentio [o Zaid bin Wahb] dî; Ò sentio [o Abu Dharr] dî; Noi ean unna vòtta co-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, dapeu o muezzin o voeiva fâ l'appello a-a preghea pe-o Zuhr, donca o l'à dito: 'Aspëta che o tempo cado o se diminuisce - o vëgne freido -', alloa o muezzin o voeiva fâ l'appello a-a preghea, dapeu o l'à dito: 'Aspëta che o tempo cado o se diminuisce ò o se fa doî'. træ vòtte fin à quande emmo visto l’ombra de unna colliña, dapeu o l’à dito: ‘De fæto, o mæximo cado o l’é o respio do feugo Jahannam, aloa se o cado o l’é ben ben intenso, freido con offrî a preghea’.
