Imam Abu Dawud : 321
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
[Mujahid bin Musa] i [Abbas bin Abdul Azim Al Anbari] ens van narrar, és a dir, tots dos van dir; [Abdurrahman bin Mahdi] em va narrar [Yahya bin Al Walid] em va narrar [Muhill bin Khalifah] em va narrar [Abu As Samh] va dir; Una vegada vaig servir al profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, quan volia banyar-se, va dir: "Gira'm l'esquena". Així que li vaig girar l'esquena, després el vaig tapar - mentre es banyava - girant-li l'esquena. Després d'això, li van portar Hasan i Husain radiyallahu 'anhuma, i van orinar al seu pit. Així que vaig venir a rentar-los, però ell va dir: "L'orina d'una noia es renta, mentre que l'orina d'un noi només s'escampa". Abbas va dir; Yahya bin Al Walid ens va narrar que Abu Dawud va dir; Ell és Abu Az Za'ra`. Harun bin Tamim va dir; d'Al Hasan, va dir; Tota l'orina és igual.
Imam Abu Dawud : 322
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَطْعَمْ زَادَ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
[Musaddad] ens va relatar [Yahya] de [Ibn Abu Arubah] de [Qatadah] de [Abu Harb bin Abu Al Aswad] de [El seu pare] de [Ali radliallahu 'anhu] va dir; L'orina d'una noia es renta mentre que l'orina d'un noi s'escampa, sempre que no hagi menjat. [Ibn Al Mutsanna] ens va relatar [Mu'adh bin Hisham] em va relatar [al meu pare] de [Qatadah] de [Abu Harb bin Abu Al Aswad] de [el seu pare] de [Ali bin Abu Talib radliallahu 'anhu] que el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir: Després va esmentar el significat i no va esmentar la frase; "sempre que no hagi menjat". Va afegir: Qatadah va dir: Això és si tots dos no han menjat, quan han menjat, tots dos es renten.
Imam Abu Dawud : 323
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِأَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
Ens va ser narrat [Abdullah bin Amru bin Abu Al Hajjaj, Abu Ma'mar] que [Abdul Warits] ens va dir de [Yunus] de [Al Hasan] de [la seva mare] que va veure [Umm Salamah] abocant aigua sobre l'orina d'un nen mentre encara menjava, i quan va haver menjat, ella la va rentar. I ella va rentar l'orina d'una nena.
Imam Abu Dawud : 324
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَابْنُ عَبْدَةَ فِي آخَرِينَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِأَنَّ أَعْرَابِيًّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَصَلَّى قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ صُبُّوا عَلَيْهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ قَالَ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنْ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى مَكَانِهِ مَاءً قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ ابْنُ مَعْقِلٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ahmad bin Amr bin As Sarj i Ibn Abdah ens van explicar d'altres narradors, i aquesta és la redacció d'Ibn Abdah. Sufyan ens va explicar d'Az-Zuhri de Sa'id bin Al-Musayyib d'Abu Hurairah que un àrab beduí va entrar a la mesquita mentre el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) era assegut. Va resar dues rak'ahs. Ibn Abdah va dir: "El beduí va dir: 'Oh Al·là, tingueu pietat de mi i de Mahoma, i no tingueu pietat de ningú amb nosaltres'. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: 'Heu reduït un assumpte ampli'. Aleshores, una mica més tard, l'home va orinar en un racó de la mesquita. La gent el va reprendre immediatament, i el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) els ho va prohibir i va dir: 'Heu estat enviats per fer les coses fàcils, no per fer-les difícils. Aboqueu una galleda d'aigua sobre l'orina'. Ens va ser narrat [Musa bin Isma'il] que [Jarir bin Hazim] va dir: Vaig sentir [Abdul Malik bin Umair] narrar un hadith de [Abdullah bin Ma'qil bin Muqarrin] que va dir: Hi havia una vegada un àrab beduí que va pregar amb el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell)... com diu la història del hadith, llavors el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Agafeu la pols de la terra on s'ha orinat i llenceu-la. Després aboqueu aigua sobre el lloc on s'ha orinat l'orina", va dir Abu Dawood: "Aquest és el mursal d'Ibn Aqil, mai va conèixer el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell).
Imam Abu Dawud : 325
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا وَكَانَتْ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Ens va ser narrat [Ahmad bin Salih] que [Abdullah bin Wahb] em va dir [Yunus] d'[Ibn Shihab] que [Hamzah bin Abdullah bin Umar] em va dir que ell va dir; [Ibn Umar] va dir: Una vegada vaig passar la nit a la mesquita durant el temps del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), quan encara era jove i solter. Mentre els gossos orinaven a la mesquita. I ells - els companys - no hi van ruixar gens d'aigua.
Imam Abu Dawud : 326
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Ens va ser narrat per [Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Muhammad bin Umarah bin Amru bin Hazm] de [Muhammad bin Ibrahim] de [Umm walad Ibrahim bin Abdirrahman bin Auf] que va preguntar a [Umm Salamah, l'esposa del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell)] i va dir: Sóc una dona a qui li agrada allargar la vora de la seva roba i caminar per llocs bruts. Així doncs, Umm Salamah va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "(La part inferior de la roba bruta) es purifica pel lloc que hi ha després (que es passa per alt)".
Imam Abu Dawud : 327
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا قَالَ أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا قَالَتْ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَذِهِ بِهَذِهِ
[Abdullah bin Muhammad An Nufaili] i [Ahmad bin Yunus] van dir tots dos; [Zuhair] ens ho va dir [Abdullah bin Isa] de [Abdullah bin Yazid] de [Una dona de Bani Abdil Ashhal] va dir; Una vegada vaig preguntar: Oh Missatger d'Al·là! De fet, el nostre camí a la mesquita és brut, així que què fem quan plou? Ell va dir: "No hi ha un camí millor després d'aquest -camí brut-?" Vaig respondre: Sí. Ell va dir: "Aleshores, el camí brut va ser purificat per la terra del camí net".
Imam Abu Dawud : 328
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ح و حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ الْمَعْنَى قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ إِذَا وَطِئَ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
[Ahmad bin Hanbal] ens ho va dir [Abu Al Mughirah] - i va ser narrat d'una altra font -, I [Abbas bin Al Walid bin Mazid] em va dir [al meu pare] - i va ser narrat d'una altra font -, I [Mahmud bin Khalid] ens ho va dir [Umar bin Abdul Wahid] d'[Al Auza'i] en el sentit. Va dir; [Em van dir] que [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] va dir del [seu pare] d'[Abu Hurairah] que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si un de vosaltres trepitja terra amb les seves sandàlies, la pols de la terra el purificarà". [Ahmad bin Ibrahim] ens va dir que [Muhammad bin Kathir Ash Shan'ani] em va dir [Muhammad bin Kathir Ash Shan'ani] d'[Al Auza'i] d'[Ibn 'Ajlan] de [Sa'id bin Abu Sa'id] de [el seu pare] d'[Abu Hurairah] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, similar a ell, va dir: "Quan un de vosaltres trepitja terra amb els seus dos khufs, la pols de la terra la purifica". [Mahmud bin Khalid] ens va dir que [Muhammad bin 'A`id] em va dir [Yahya bin Hamzah] d'[Al Auza'i] de [Muhammad bin Al Walid] també em va dir [Sa'id bin Abu Sa'id] d'[Al Qa'qa' bin Hakim] d'[A'ishah] del Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, similar a ell.
Imam Abu Dawud : 329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَتْنَا أُمُّ يُونُسَ بِنْتُ شَدَّادٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي حَمَاتِي أُمُّ جَحْدَرٍ الْعَامِرِيَّةُأَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ كِسَاءً فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا يَلِيهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِّيهَا ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرْتُهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ
Ens va narrar [Muhammad bin Yahya bin Faris] que [Abu Ma'mar] ens havia dit [Abdul Warits] ens havia dit [Umm Yunus bint Shaddad] que ella m'havia dit [la meva tieta, Umm Jahdar Al 'Amiriyyah] que havia preguntat [Aisha] sobre la sang menstrual a la roba, així que ella va respondre: Jo estava amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), portàvem roba i altres peces de vestir per sobre. Quan va arribar el matí, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va agafar la tela i se la va posar, després va sortir i va resar el Fajr. Després d'això, es va asseure i un home va dir: Oh Missatger d'Al·là, hi ha una taca de sang a la teva roba. Així doncs, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), va agafar la part que hi havia al costat de la taca de sang i me la va enviar a la mà d'un noi. Va dir: "Renta aquesta tela i eixuga-la i després torna-me-la". Així que vaig demanar la meva mà i vaig rentar la tela, després la vaig assecar i li la vaig tornar. Després d'això, el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va venir durant el dia portant aquella tela.
Imam Abu Dawud : 330
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَبَزَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ وَحَكَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Musa bin Isma'il] ens va dir que [Hammad] ens va dir que [Thabit Al Bunani] d'[Abu An Nadlrah] va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va escopir a la seva camisa i després va eixugar la part de la camisa que havia estat tocada per l'escup en una altra part. [Musa bin Isma'il] ens va dir que va dir: [Hammad] ens va parlar d'[Humaid] d'[Anas] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) amb alguna cosa similar.
Imam Abu Dawud : 331
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ قَالَ فَهَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Es va narrar d'[Abdullah bin Maslamah], de [Malik], del seu oncle, [Abu Suhail bin Malik], del [seu pare], que va sentir [Talhah bin Ubaidullah] dir: Un home amb els cabells despentinats, de la gent del Najd, va venir al Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell). Vam sentir el seu accent, però no vam entendre el que deia fins que es va acostar i va resultar que estava preguntant sobre l'Islam. Així doncs, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) li va dir: "Resa cinc vegades al dia i una nit". Va tornar a preguntar: "Hi ha alguna obligació per a mi a part d'aquesta?". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "Cap, excepte que estiguis disposat a fer les seves Sunnahs". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va afegir el dejuni al mes del Ramadà. Va tornar a preguntar: "Hi ha alguna obligació per a mi a part d'aquesta?". El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "Cap, excepte que estiguis disposat a fer-ho voluntàriament - Sunnah dejuni -. Aleshores, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va esmentar el zakat. Va tornar a preguntar; hi ha alguna obligació per a mi a part d'aquesta? El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va respondre: "No, excepte que estiguis disposat a fer-ho voluntàriament". Aleshores va fer un pas enrere i va dir: "Per Al·là, no hi afegiré ni hi restaré. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Tindrà èxit si és veraç". [Sulaiman bin Daud] ens ho va dir [Ismail bin Ja'far Al Madani] ens ho va dir de [Abu Suhail, Nafi'] de [Malik bin Abu 'Amir] amb la seva cadena de transmissió sobre aquest Hadith. Va dir: "Ell i el seu pare tindran èxit si és veraç".
Imam Abu Dawud : 332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ يَعْنِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ
Ens ha dit que [Musaddad] ens ha dit que [Yahya] de [Sufyan] m'ha dit que [Abdurrahman bin Fulan bin Abu Rabi'ah] de [Hakim bin Hakim] de [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] de [Ibn Abbas] va dir: El Missatger d'Al·là, xallallahu 'alaihi wasallam, va dir: "Jibril Alaihis salam m'ha conduït a la Casa d'Al·là dues vegades. Va resar Dhuhr amb mi quan el sol s'inclinava cap a l'oest tan llarg com la corretja d'una sandàlia, després va resar Asr amb mi quan l'ombra d'un objecte era igual a la seva longitud, després va resar Magrib amb mi quan la persona que dejunava trencava el seu dejuni, després va resar Isha amb mi quan els núvols vermells havien desaparegut i va resar Fajr amb mi quan a la persona que dejunava se li prohibia menjar i beure". L'endemà, va resar el Dhuhr amb mi quan l'ombra d'un objecte era igual a la seva longitud, després va resar l'Asr amb mi quan l'ombra d'un objecte era el doble de la seva longitud, després va resar el Magrib amb mi quan la persona que dejunava trencava el dejuni, després va resar l'Isha amb mi fins a un terç de la nit i va resar el Fajr amb mi quan la llum del matí començava a il·luminar-se. Aleshores Gabriel es va girar cap a mi i va dir: "Oh Muhammad, aquests són els moments de pregària dels profetes anteriors a tu, i l'interval per a la pregària és entre aquests dos moments".
Imam Abu Dawud : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلَّا أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Salamah Al Muradi] ens va dir [Ibn Wahb] de [Usamah bin Zaid Al Laithi] de [Ibn Shihab] que li va dir que Umar bin Abdul Aziz una vegada va seure al púlpit pronunciant el sermó fins poc després del temps d'Asr. Aleshores Urwah bin Az-Zubair li va dir: Sàpigues que Gabriel Alaihis Salam va informar a Muhammad, sallallaahu 'alaihi wasallam, sobre els moments de l'oració. Aleshores Umar li va dir: Sàpigues el que dius. [Urwah] va dir: Vaig sentir [Bashir bin Abu Mas'ud] dir; Vaig sentir [Abu Mas'ud Al Ansari] dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam dir: "Gabriel Alaihis Salam va baixar i em va informar sobre els moments de l'oració". Vaig pregar amb ell, després vaig pregar amb ell, després vaig pregar amb ell, després vaig pregar amb ell, després vaig pregar amb ell, després vaig pregar amb ell', va comptar cinc pregàries amb els dits, després vaig veure el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) resant l'oració del Zuhr quan el sol s'havia post, i de vegades la retardava fins que feia més calor, i el vaig veure resant l'oració de l'Asr mentre el sol era alt i blanc abans que es tornés groc, i algú anava de l'oració a Dhul-Hulaifa abans que el sol es pogués. Després resava l'oració del Magrib quan el sol es ponia, i l'oració de l'Isha quan l'horitzó era negre, i de vegades la retardava fins que la gent es reunia. I resava l'oració del Fajr de vegades quan la foscor del final de la nit s'havia barrejat amb la llum del matí, i en altres ocasions quan la llum s'havia aclarit. Després d'això, la seva pregària era en el moment dels Ghalas - la foscor del final de la nit s'havia barrejat amb la llum del matí - i en altres ocasions quan la llum s'havia aclarit. Després d'això, la seva pregària va ser en el moment dels Ghalas fins que va morir i mai va repetir l'oració del Fajr fins que la llum es va aclarir. Abu Dawud va dir: Aquest hadith ha estat narrat des de [Az Zuhri], [Ma'mar] i [Malik] i [Ibn Uyainah] i [Shu'aib bin Abu Hamzah] i [Al Laith bin bin Sa'd] i altres, sense esmentar l'hora en què va pregar i sense explicar-ho. De la mateixa manera, [Hisham bin Urwah] i [Habib bin Abu Marzuq] van narrar des de [Urwah] com la narració de Ma'mar i els seus companys, excepte que Habib no va esmentar Bashir. I [Wahb bin Kaisan] va narrar des de [Jabir] del profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sobre l'època del Magrib, va dir; llavors Gabriel va venir al Missatger d'Al·là per a l'oració del Magrib, és a dir, quan l'endemà a la mateixa hora. De la mateixa manera, es va narrar d'Abu Hurairah del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, que va dir: "Aleshores Gabriel va pregar amb mi, és a dir, l'endemà a la mateixa hora". De la mateixa manera, es va narrar d'[Abdullah bin Amru bin Al Ash] del hadit de [Hassan bin 'Athiyyah] de [Amru bin Syu'aib] de [el seu pare] de [el seu avi] del Profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau.
Imam Abu Dawud : 334
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ens va ser narrat [Musaddad] que [Abdullah bin Dawud] ens havia dit que [Badr bin Uthman] ens havia dit [Abu Bakr bin Abu Musa] d'[Abu Musa] que un interrogador va preguntar al Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) sobre l'hora de l'oració, però no li va respondre fins que va ordenar a Bilal que cridés l'Iqamah per a l'oració del Fajr quan havia trencat l'alba. Resava quan una persona no coneixia la cara del seu germà, o una persona no sabia qui era amb ell. Aleshores va ordenar a Bilal que cridés l'Iqamah per a l'oració del Zuhr quan el sol s'havia post, fins que la gent deia: És migdia?, i ell ho sabia millor. Aleshores va ordenar a Bilal que cridés l'Iqamah per a l'oració de l'Asr quan el sol era blanc i sortia. Després va ordenar a Bilal que cridés l'Iqamah per a l'oració del Magrib quan el sol s'havia post. I va ordenar a Bilal que cridés l'Iqamah per a l'oració de l'Isha quan la llum vermella del sol havia desaparegut. Quan l'endemà va resar el Fajr i després d'acabar va marxar, llavors vam dir: Ha sortit el sol? Després va establir l'oració de Zuhur a l'hora d'Ashar el dia anterior, i l'oració d'Ashar quan el sol s'havia tornat groc o va dir que era vespre. I l'oració del Magrib abans de la posta de sol del fil vermell, i l'oració d'Isha fins a un terç de la nit. Després va preguntar: "On és la persona que va preguntar sobre l'hora de l'oració? El temps és entre aquests dos temps". Abu Dawud va dir; [Sulaiman bin Musa] narra des de ['Atha`] des de [Jabir] del Profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, a l'oració del Magrib com s'ha esmentat, va dir; després l'oració d'Isha, alguns d'ells diuen fins a un terç de la nit, mentre que altres diuen fins a la meitat de la nit. També va ser narrat per [Ibn Buraidah] des del seu pare] del Profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau.
Imam Abu Dawud : 335
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ
[Ubaidullah bin Mu'adz] ens ha dit que [El meu pare] ens ha dit [Syu'bah] de [Qatadah] que va sentir [Abu Ayyub] de [Abdullah bin Amru] del profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, que va dir: "El temps de Zuhr és mentre el temps d'Asr no ha arribat, el temps d'Asr és mentre el sol no s'ha tornat groc, el temps de Magrib és mentre la llum vermella no s'ha post, el temps d'Isha és fins a la mitjanit i el temps de l'oració del Fajr és mentre el sol no ha sortit".
Imam Abu Dawud : 336
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَسَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ
[Muslim bin Ibrahim] ens va narrar [Shu'bah] de [Sa'd bin Ibrahim] de [Muhammad bin Amru, és a dir, Ibn Al Hasan bin Ali bin Abu Talib] que va dir: Li vam preguntar [a Jabir] sobre els moments de l'oració del Profeta, que Al·là el beneeixi i li concedeixi pau, i va respondre: Resava l'oració del Zuhr quan el sol era molt calent, i l'oració de l'Asr quan el sol encara brillava, i l'oració del Magrib quan el sol s'havia post, i l'oració de l'Isha; quan la gent era molta - reunida - l'accelerava, i quan la gent encara era poca, l'endarreria, i l'oració del Fajr quan era fosc al final de la nit.
Imam Abu Dawud : 337
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لَا يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Ens va ser narrat [Hafz bin Umar] que [Shu'bah] ens va narrar d'[Abu Al Minhal] d'[Abu Barzah] que va dir: El Missatger d'Al·là (que la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) resava l'oració del Zuhr quan el sol s'havia pogut, i l'oració de l'Asr mentre un de nosaltres anava al lloc més llunyà de Medina i tornava mentre el sol encara brillava intensament, i he oblidat quan resava l'oració del Magrib. No li importava endarrerir l'oració d'Isha fins a un terç de la nit. Va dir; llavors Abu Minhal va dir; fins a la meitat de la nit. El narrador va dir: I no li agradava dormir abans i parlar després, i resava l'oració del Fajr mentre un de nosaltres no sabia qui estava assegut amb ell, tot i que ho sabia al principi, i recitava de seixanta a cent versos.
Imam Abu Dawud : 338
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ
Ens ha estat narrat [Ahmad bin Hanbal] i [Musaddad] van dir tots dos; Ens ha estat narrat ['Abbad bin 'Abbad] ens ha narrat [Muhammad bin Amru] de [Sa'id bin Al Harith Al Ansari] de [Jabir bin Abdullah] va dir; Una vegada vaig resar l'oració de Dhuhr amb el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, en aquell moment vaig agafar un grapat de còdols per refredar-los als palmells, després els vaig posar al front i em vaig prostrar a causa de la calor extrema.
Imam Abu Dawud : 339
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَكَانَتْ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
Ens va ser narrat que [Uthman bin Abu Syaibah] ens va narrar [Abidah bin Humaid] de [Abu Malik Al Asyja'i, Sa'd bin Thariq] de [Katsir bin Mudrik] de [Al Aswad] que [Abdullah bin Mas'ud] va dir; que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) resava l'oració de Dhuhr a l'hivern quan l'ombra feia entre un metre i un metre i mig de llarg, i a l'estiu quan feia entre un metre i mig i set peus de llarg.
Imam Abu Dawud : 340
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ أَبْرِدْ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
Abu Al Walid Ath Thayalisi ens va dir que Shu'bah em va dir que Abu Al Hasan va dir a Abu Dawud que va dir: Abu Al Hasan, el muhajir, va dir: Vaig sentir a Zaid bin Wahb dir: Vaig sentir a Abu Dharr dir: Érem amb el Profeta, que Al·là el beneeixi i li concedeixi pau, quan el muezzin estava a punt de cridar l'oració del Zuhr, va dir: "Espereu que la calor disminueixi; es faci fred". Ho va dir dues o tres vegades fins que vam veure l'ombra del turó. Aleshores va dir: "De fet, la calor extrema és l'alè del Foc de l'Infern, així que quan la calor és intensa, refredeu-vos pregant".