Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Die Regelung zum Verzehr von Tierkörpern bei Nahrungsmittelknappheit
Imam Abu Dawud : 3321
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَامِرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ الْفُجَيْعِ الْعَامِرِيِّأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ الْمَيْتَةِ قَالَ مَا طَعَامُكُمْ قُلْنَا نَغْتَبِقُ وَنَصْطَبِحُقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فَسَّرَهُ لِي عُقْبَةُ قَدَحٌ غُدْوَةً وَقَدَحٌ عَشِيَّةً قَالَ ذَاكَ وَأَبِي الْجُوعُ فَأَحَلَّ لَهُمْ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْغَبُوقُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَالصَّبُوحُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ
Harun bin Abdullah berichtete uns, Al-Fadll bin Dukain berichtete uns, dass Uqba bin Wahb bin Uqba al-Amiri berichtete: „Ich hörte meinen Vater von Al-Fujai al-Amiri erzählen, dass er zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) gekommen war und gefragt hatte: ‚Welche Tierkörper sind für uns halal?‘ Er antwortete: ‚Was esst ihr?‘ Wir antworteten: ‚Wir trinken nachmittags und morgens ein Glas Milch.‘ Abu Nu'aim sagte: ‚Uqba übersetzte es mir: ‚Das ist ein Glas morgens und ein Glas nachmittags.‘ Er sagte: ‚Diese Menge reicht nicht aus, und es gibt immer noch Hunger.‘ Dann bereitete er halal Tierkörper für diejenigen in dieser Situation zu.“ Abu Daud sagte: „Ghabuq ist vom Ende des Mittags, während Shabuh vom Beginn des Mittags ist.“
Verbot von Gurken in Ligak-Hautgefäßen
Imam Abu Dawud : 3322
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي خُبْزَةً بَيْضَاءَ مِنْ بُرَّةٍ سَمْرَاءَ مُلَبَّقَةً بِسَمْنٍ وَلَبَنٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَاتَّخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ فَقَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا قَالَ فِي عُكَّةِ ضَبٍّ قَالَ ارْفَعْهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَيُّوبُ لَيْسَ هُوَ السَّخْتِيَانِيُّ
Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah hat uns berichtet, dass Al-Fadl bin Musa von Husain bin Waqid von Ayyub von Nafi' von Ibn Umar sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich wünschte, ich hätte Weißbrot aus Weizen, Butter und Milch.‘ Da stand einer von ihnen auf und backte es. Dann brachte er es ihm. Er fragte: ‚Wo war diese Butter vorher?‘ Der Mann antwortete: ‚Sie war in einem Gefäß aus Waranhaut.‘ Er sagte: ‚Nimm dieses Essen weg!‘“
WIE MAN KÄSE NACH DEM RASULULLAH SCHNEIDET
Imam Abu Dawud : 3323
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبْنَةٍ فِي تَبُوكَ فَدَعَا بِسِكِّينٍ فَسَمَّى وَقَطَعَ
Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Musa Al Balkhi] uns berichtet hat, dass [Ibrahim bin 'Uyainah] von ['Amru bin Mansur] von [Ash Sya'bi] von [Ibn Umar] sagte: "Dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam wurde in Tabuk Käse gegeben, dann bat er um ein Messer, sagte den Namen Allahs und schnitt ihn ab."
Der Segen des Essigs als Beilage
Imam Abu Dawud : 3324
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
[Uthman bin Abu Syaibah] hat uns erzählt, dass [Mu'awiyah bin Hisham] uns erzählt hat, dass [Sufyan] von [Muharib bin Ditsar] von [Jabir] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam erzählt hat, er sagte: "Die beste Beilage ist Essig."
Der Segen des Essigs als Beilage
Imam Abu Dawud : 3325
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Al Walid Ath Thayalisi] und [Muslim bin Ibrahim] sagten; uns wurde berichtet, dass [Al Mutsanna bin Sa'id] von [Thalhah bin Nafi'] von [Jabir bin Abdullah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Die beste Beilage ist Essig."
VERBOT, KNOBLAUCH UND ROTE ZWIEBELN ZU ESSEN, BEVOR MAN IN DIE MOSCHEE GEHT
Imam Abu Dawud : 3326
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ الْبُقُولِ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِيقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ بِبَدْرٍ فَسَّرَهُ ابْنُ وَهْبٍ طَبَقٌ
Ahmad bin Salih berichtete uns, dass Ibn Wahb mir berichtete, dass Yunus von Ibn Shihab berichtete, dass 'Atha bin Abu Rabah mir berichtete, dass Jabir bin Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Wer Knoblauch und Zwiebeln isst, soll unserer Moschee fernbleiben und zu Hause bleiben.‘“ Ihm wurde einmal ein Tablett mit grünem Gemüse gereicht. Dann roch er etwas, und als er nach dem Geruch fragte, wurde ihm der Geruch erklärt. Dann sagte er: „Komm näher!“ Ahmad bin Salih sagte: „Die Schlacht von Badr wurde von Ibn Wahb mit einem Tablett erklärt.“
Das Urteil für den Verzehr von Knoblauch und rotem Knoblauch vor dem Besuch der Moschee
Imam Abu Dawud : 3327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَشَدُّ ذَلِكَ كُلُّهُ الثُّومُ أَفَتُحَرِّمُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوهُ وَمَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ فَلَا يَقْرَبْ هَذَا الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ مِنْهُ
Ahmad bin Salih berichtete uns, Ibn Wahb berichtete mir, Amru berichtete mir, Bakr bin Sawadah berichtete ihm, Abu an-Najib, der ehemalige Sklave von Abdullah bin Sa'd, berichtete ihm, Abu Sa'id al-Khudri berichtete ihm, dass Knoblauch und Zwiebeln in Gegenwart des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) erwähnt wurden. Es wurde gesagt: „O Gesandter Allahs, unter allen Dingen, die existieren, ist Knoblauch der stärkste Geruch. Verbietest du ihn?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Esst, wer von euch davon gegessen hat, und soll sich unserer Moschee nicht nähern, bis der Geruch verflogen ist.“
Das Gesetz ist das Spucken in Richtung Qibla und das Essen von nach Pesto stinkendem Gemüse.
Imam Abu Dawud : 3328
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَظُنُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَفْلُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَمَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ثَلَاثًا
Uthman bin Abu Syaibah hat uns von Jarir von Ash Syaibani von Adi bin Thabit von Zirr bin Khubaisy von Hudzaifah berichtet. Ich glaube, vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagte er: „Wer in Richtung Qibla spuckt, dessen Speichel wird am Tag der Auferstehung zwischen seinen Augen sein. Und wer von diesem übelriechenden Gemüse isst, soll es nicht in die Nähe unserer Moschee bringen!“ Er wiederholte dies dreimal.
VERBOT, KNOBLAUCH UND ROTE ZWIEBELN ZU ESSEN, BEVOR MAN IN DIE MOSCHEE GEHT
Imam Abu Dawud : 3329
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسَاجِدَ
Uns [Ahmad bin Hanbal] wurde von [Yahya] von ['Ubaidullah] von [Nafi'] von [Ibn Umar] überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer von diesem Baum isst, soll sich den Moscheen nicht nähern!“
VERBOT, KNOBLAUCH UND ROTE ZWIEBELN ZU ESSEN, BEVOR MAN IN DIE MOSCHEE GEHT
Imam Abu Dawud : 3330
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَأَكَلْتُ ثُومًا فَأَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سُبِقْتُ بِرَكْعَةٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحَ الثُّومِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا أَوْ رِيحُهُ فَلَمَّا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنِّي يَدَكَ قَالَ فَأَدْخَلْتُ يَدَهُ فِي كُمِّ قَمِيصِي إِلَى صَدْرِي فَإِذَا أَنَا مَعْصُوبُ الصَّدْرِ قَالَ إِنَّ لَكَ عُذْرًا
Syaiban bin Farrukh berichtete uns, Abu Hilal berichtete uns, Humaid bin Hilal berichtete uns von Abu Burdah berichtete von Al-Mughirah bin Syu'bah: „Ich aß einmal Knoblauch und ging dann in den Gebetsraum des Propheten (Friede sei mit ihm). Ich hatte eine Rak'ah ausgelassen. Als ich die Moschee betrat, roch der Prophet (Friede sei mit ihm) den Knoblauchgeruch. Nachdem er das Gebet beendet hatte, sagte er: ‚Wer auch immer von diesem Baum isst, soll uns nicht nahe kommen, bis der Geruch verflogen ist.‘ Gib mir deine Hand.“ Ich steckte seine Hand in die Öffnung an meinem Hemd, bis sie meine Brust berührte. Ich hatte meine Brust mit einem Tuch umwickelt (weil ich hungrig war). Da sagte er: ‚Du hast wahrlich eine Entschuldigung.‘“
VERBOT, KNOBLAUCH UND ROTE ZWIEBELN ZU ESSEN, BEVOR MAN IN DIE MOSCHEE GEHT
Imam Abu Dawud : 3331
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ وَقَالَ مَنْ أَكَلَهُمَا فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا وَقَالَ إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ آكِلِيهِمَا فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًاقَالَ يَعْنِي الْبَصَلَ وَالثُّومَ
Abbas bin Abdul 'Azhim hat uns berichtet, dass Abu 'Amir Abdul Malik bin 'Amru uns berichtet hat, dass Khalid bin Maisarah Al 'Aththar uns von Mu'awiyah bin Qurrah von seinem Vater berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) diese beiden Bäume verboten hat. Er sagte: „Wer sie isst, soll sich unserer Moschee nicht nähern!“ Und er sagte: „Wenn ihr sie essen müsst, dann entfernt den Geruch beider, indem ihr sie kocht!“ Qurrah sagte: „Nämlich Zwiebeln und Knoblauch.“
ESSEN SIE KNOBLAUCH NUR, WENN ER GEKOCHT IST
Imam Abu Dawud : 3332
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَنُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًاقَالَ أَبُو دَاوُد شَرِيكُ بْنُ حَنْبَلٍ
Musaddad berichtete uns, dass Al-Jarrah Abu Waki' von Abu Ishaq von Sharik von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Es ist verboten, Knoblauch zu essen, außer er ist gekocht.“ Abu Daud sagte: „Sharik bin Hanbal.“
DIE LETZTE MAHLZEIT DES RASULULLA ENTHÄLT ZWIEBELN
Imam Abu Dawud : 3333
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي زِيَادٍ خِيَارِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ الْبَصَلِ فَقَالَتْ إِنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ
Hat uns [Ibrahim bin Musa] erzählt, hat uns erzählt. (Anders ausgedrückt) Hat uns [Haiwah bin Syuraih] erzählt, hat uns erzählt [Baqiyyah] von [Bahir] von [Khalid] von [Abu Ziyad Khiyar bin Salamah], dass er einmal [Aisyah] nach Schalotten fragte, woraufhin dieser antwortete: „Tatsächlich war die letzte Speise, die Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam aß, eine Speise, die Schalotten enthielt.“
DATTELN ALS BEILAGE ZUM BROT
Imam Abu Dawud : 3334
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً وَقَالَ هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ
Harun bin Abdullah hat uns erzählt, dass Umar bin Hafsh uns erzählt hat, dass mein Vater uns erzählt hat, dass er von Muhammad bin Abu Yahya von Yazid Al A'war von Yusuf bin Abdullah bin Salam erzählt hat: "Ich sah den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam ein Stück Brot aus Weizen nehmen und Datteln darauflegen, und er sagte: 'Diese Datteln sind eine Beilage zu diesem Brot.'
Dates im Haus zeigen Zufriedenheit an
Imam Abu Dawud : 3335
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ
Er hat uns erzählt, dass [Al Walid bin 'Utbah] uns erzählt hat, dass [Marwan bin Muhammad] uns erzählt hat, dass [Sulaiman bin Bilal] mir erzählt hat, dass [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] radiallahu 'anha, er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ein Haus, in dem es keine Datteln gibt, dessen Bewohner sind hungrige Menschen."
Testtermine für Läuse durch den Rasulullah
Imam Abu Dawud : 3336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ فِيهِ دُودٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Muhammad bin 'Amru bin Jabalah berichtete uns, dass Salm bin Qutaibah Abu Qutaibah von Hammam von Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah von Anas bin Malik sagte: „Dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurden 'Atiq-Datteln gegeben, die er dann untersuchte, um die Läuse zu entfernen.“ „Es wurde uns berichtet, dass Muhammad bin Kathir von Hammam von Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah berichtete, dass dem Propheten (Friede sei mit ihm) einst Datteln mit Würmern gegeben wurden… dann erwähnte Abdullah bin Abu Talhah die Bedeutung dieses Hadith.“
VERBOT VON IQRAN OHNE ERLAUBNIS EINES FREUNDES
Imam Abu Dawud : 3337
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ
[Washil bin Abdul A'la] hat uns von [Ibn Fudlail] von [Abu Ishaq] von [Jabalah bin Suhaim] von [Ibn Umar] berichtet, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat das Iqran (das Essen von zwei Datteln) verboten, es sei denn, man bittet seine Gefährten (die zusammen essen) um Erlaubnis."
GURKE MIT FRISCHEN DATTELN ESSEN
Imam Abu Dawud : 3338
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ
„Hafsch bin Umar An-Namari hat uns [Ibrahim bin Sa'd] von [seinem Vater] von [Abdullah bin Ja'far] berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst Gurken mit Ruthab (frischen Datteln) aß.“
KOMBINATION AUS FRISCHEM KÜRBIS UND DATTELN ALS AUSGLEICH ZWISCHEN HEISS UND KALT
Imam Abu Dawud : 3339
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ فَيَقُولُ نَكْسِرُ حَرَّ هَذَا بِبَرْدِ هَذَا وَبَرْدَ هَذَا بِحَرِّ هَذَا
Sa'id bin Nushair berichtete uns, Abu Usamah berichtete uns, Hisyam bin 'Urwah berichtete uns von seinem Vater, von Aisyah (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) aß einst Kürbis mit frischen Datteln. Dann sagte er: ‚Wir beseitigen diese Hitze mit dieser Kälte und diese Kälte mit dieser Hitze.‘“
Käse und Datteln waren Nahrungsmittel, die der Rasulullah liebte.
Imam Abu Dawud : 3340
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنَيْ بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ قَالَادَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَّمْنَا زُبْدًا وَتَمْرًا وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ وَالتَّمْرَ
Muhammad bin Al Wazir hat uns erzählt, dass Al Walid bin Mazyad gesagt hat; ich habe Ibn Jabir sagen hören; Sulaim bin 'Amir hat mir von zwei Kindern erzählt, dass sie sagten: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) traf uns, dann servierten wir ihm Käse und Datteln, und beides schmeckte ihm gut."
