Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
GESETZ ZUM ESSMONITOR VOC
Imam Abu Dawud : 3301
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتٍ بْنِ وَدِيعَةَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ فَأَصَبْنَا ضِبَابًا قَالَ فَشَوَيْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَأَخَذَ عُودًا فَعَدَّ بِهِ أَصَابِعَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ قَالَ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ
Amru bin Aun berichtete uns, Khalid von Hushain von Zaid bin Wahb von Thabit bin Wadi'ah: „Ich war einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unter den Truppen, als wir einige Warane fanden.“ Thabit sagte: „Ich verbrannte einen davon. Dann ging ich zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und legte ihn ihm hin.“ Thabit bin Wadi'ah fuhr fort: „Er nahm einen Zweig und zählte damit seine Finger (die Warane). Danach sagte er: ‚Einige der Kinder Israels wurden auf der Erde in Reptilien verwandelt, und ich weiß nicht, was für Tiere sie sind.‘“ Thabit sagte: „Daher aß er nicht davon und verbot es auch nicht.“
VERBOT DES VERZEHRS VON MONITOR-VENTILFLEISCH
Imam Abu Dawud : 3302
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ
Nachdem er uns [Muhammad bin 'Auf Ath Thai] mitgeteilt hatte, dass [Al Hakam bin Nafi'] es ihnen gesagt hatte, sagte er: hat uns [Ibn 'Ayyasy] von [Dlamdlam bin Zur'ah] von [Syuraih bin 'Ubaid] von [Abu Rasyid Al Hubrani] von [Abdurrahman bin Syibl] mitgeteilt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam den Verzehr von Waranfleisch verboten hat.
Der Prophet verzehrt HUBARA-FLEISCH
Imam Abu Dawud : 3303
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى
Al-Fadll bin Sahl hat uns erzählt, Ibrahim bin Abdurrahman bin Mahdi hat mir erzählt, Buraih bin Umar bin Safinah hat von seinem Vater erzählt, von seinem Großvater erzählt: „Ich war einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen und aß das Fleisch einer Hubara (eines Vogels mit langem Hals, ähnlich einer Gans).“
Es gibt kein Verbot für Erdinsekten
Imam Abu Dawud : 3304
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ حَدَّثَنِي مِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الْأَرْضِ تَحْرِيمًا
Musa bin Isma'il hat uns erzählt, Ghalib bin Hajrah hat mir erzählt, Milqam bin At Talib hat mir erzählt, dass [sein Vater] gesagt hat: "Ich habe den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam begleitet und habe nichts davon gehört, dass irgendwelche irdischen Insekten verboten wären."
DAS GESETZ ZUM VERZEHR VON PORTUGIESISCHEM FLEISCH NACH IBNU ABBAS
Imam Abu Dawud : 3305
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ فَتَلَا{ قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا }الْآيَةَقَالَ قَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خَبِيثَةٌ مِنْ الْخَبَائِثِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا فَهُوَ كَمَا قَالَ مَا لَمْ نَدْرِ
[Ibrahim bin Khalid Al Kalbi Abu Tsaur] hat uns berichtet, [Sa'id bin Manshur] hat uns berichtet, [Abdul Aziz bin Muhammad] hat uns berichtet, von [Isa bin Numailah], von [seinem Vater], dass er sagte: „Ich war einmal bei Ibn Umar, als er nach dem Gesetz zum Verzehr von Stachelschweinfleisch gefragt wurde. Da las er das Wort Allahs: ‚(Sprich: „Ich habe in der Offenbarung, die mir offenbart wurde, nichts gefunden, was verboten ist…)‘ (Sure Al-An'am: 145). Numailah sagte: „[Ein alter Mann], der bei ihm war, sagte: ‚Ich hörte [Abu Hurairah] einmal sagen: „Vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurden Köpfe erwähnt, und er sagte: „Igel sind etwas Schlechtes.“ Daraufhin sagte Ibn Umar: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dies gesagt hat, dann gilt das Gesetz so, wie er es gesagt hat.“
HALAL IST NUR, WAS ALLAH ERLAUBT HAT, UND HARAM, WAS ER VERBOTEN HAT
Imam Abu Dawud : 3306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صَبِيحٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ الْمَكِّيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلَا{ قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Muhammad bin Daud bin Shabih hat uns berichtet, dass Al-Fadll bin Dukain uns berichtet hat, dass Muhammad bin Syarik Al-Makki uns berichtet hat, von 'Amru bin Dinar, von [Abu Asy Sya'tsa'], von [Ibn Abbas]. Er sagte: „Früher aßen die unwissenden Menschen verschiedene Speisen und verschmähten manche aus Ekel. Dann sandte Allah, der Erhabene, Seinen Propheten (Friede sei mit ihm) und offenbarte Sein Buch. Er erklärte, was erlaubt ist, und verbot, was verboten ist. Was Allah also erlaubt hat, ist halal, was Allah verboten hat, ist haram, und was Allah verschwiegen hat, ist vergeben.“ Daraufhin rezitierte Ibn Abbas den Vers: „(Sprich: „Ich habe in der Offenbarung, die mir offenbart wurde, nichts gefunden, was verboten war…)“ (Sure Al-An'am: 145) bis zum Ende des Verses.
DAS GESETZ ZUM ESSEN VON BIAWAK FÜR MENSCHEN, DIE SICH IN IHRAM BEFINDEN
Imam Abu Dawud : 3307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّبُعِ فَقَالَ هُوَ صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ
Muhammad bin Abdullah Al Khuza'i hat uns von Jarir bin Hazim von Abdullah bin 'Ubaid von Abdurrahman bin Abu 'Ammar von Jabir bin Abdullah berichtet, dass er sagte: "Ich habe einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach Waranen gefragt, und er antwortete: "Warane sind Wildtiere, und es wird eine Geldstrafe verhängt, wenn eine Person im Ihram sie jagt."
Verbot des Verzehrs von wilden Tieren mit Reißzähnen
Imam Abu Dawud : 3308
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ
Uns [Al Qa'nabi] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Abu Idris Al Khaulani] von [Abu Tsa'labah Al Khusyani] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) den Verzehr aller wilden Tiere mit Reißzähnen verboten hat.
Verbot des Verzehrs von Vögeln
Imam Abu Dawud : 3309
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
Musaddad hat uns von Abu 'Awanah von Abu Bisyr von Maimun bin Mihran von Ibn Abbas berichtet, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat den Verzehr aller wilden Tiere mit Reißzähnen und aller Vögel mit Krallen verboten."
WILDE TIERE MIT ZÄHNEN UND ZAHNE ESEL SIND NICHT HALAL
Imam Abu Dawud : 3310
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَلَا الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ وَلَا اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ
[Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi] hat uns [Muhammad bin Harb] von [Az Zubaidi] von [Marwan bin Ru'bah At Taghlibi] von [Abdurrahman bin Abu 'Auf] von [Al Miqdam bin Ma'dikarib] vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) überliefert: „Wisse, dass es nicht erlaubt ist, ein wildes Tier mit Reißzähnen, einen zahmen Esel oder irgendetwas, das sich im Besitz der Mu'ahad-Ungläubigen (die einen Vertrag mit dem islamischen Staat geschlossen haben) befindet, zu besitzen, es sei denn, man benötigt es nicht. Und jeder, der ein Volk besucht und von diesem nicht bewirtet wird, muss im Gegenzug etwas Ähnliches wie seine Bewirtung verlangen.“
Verbot des Verzehrs von Fleisch von Wildtieren mit Reißzähnen und Vögeln mit Reißzähnen
Imam Abu Dawud : 3311
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
[Muhammad bin Basysyar] hat uns von [Ibn Abu Adi] von [Ibn Abu 'Arubah] von [Ali bin Al Hakam] von [Maimun bin Mihran] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn Abbas] überliefert, dass er sagte: "Während der Schlacht von Chaibar verbot der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Verzehr des Fleisches von Wildtieren mit Reißzähnen und aller Vögel mit Krallen."
Es ist verboten, zahme Esel, zahme Pferde und zahme Bighals zu essen.
Imam Abu Dawud : 3312
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَأَتَتْ الْيَهُودُ فَشَكَوْا أَنَّ النَّاسَ قَدْ أَسْرَعُوا إِلَى حَظَائِرِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الْأَهْلِيَّةِ وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
Amr bin Uthman berichtete uns, dass Muhammad bin Harb mir berichtete, dass Abu Salamah Sulaiman bin Sulaim von Salih bin Yahya bin Al Miqdam von dessen Großvater Al Miqdam bin Ma'dikarib von Khalid bin Al Walid berichtete: „Ich nahm einst an der Schlacht von Chaibar mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) teil. Dann kamen die Juden und beschwerten sich, dass die Muslime voreilig ihre Gehege geplündert hätten. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Wisset, dass das Eigentum der Mu'ahad-Ungläubigen (die einen Friedensvertrag mit den Muslimen haben) nur rechtmäßig ist. Und es ist euch verboten, zahme Esel, zahme Pferde, zahme Eulen und alle wilden Tiere mit Reißzähnen und alle Vögel mit Krallen zu besitzen.‘“
VERBOT DES VERKAUFS VON KATZEN
Imam Abu Dawud : 3313
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Hanbal] und [Muhammad bin Abdul Malik] sagten, dass [Abdurrazzaq] von [Umar bin Zaid Ash Shan'ani] berichtet habe, dass er von [Jabir bin Abdullah] gehört habe, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) den Verkauf von Katzen verboten habe. Ibn Abdul Malik sagte: „Katzenfleisch zu essen und den Erlös aus dessen Verkauf zu verzehren.“
Verbot des Verzehrs von Eselsfleisch und Gebot des Verzehrs von Pferdefleisch
Imam Abu Dawud : 3314
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ عَنْ جَابِرِ بَنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْحُمُرِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْخَيْلِقَالَ عَمْرٌو فَأَخْبَرْتُ هَذَا الْخَبَرَ أَبَا الشَّعْثَاءِ فَقَالَ قَدْ كَانَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ فِينَا يَقُولُ هَذَا وَأَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ يُرِيدُ ابْنَ عَبَّاسٍ
Uns wurde berichtet, dass [Ibrahim bin Hasan Al Mishshi] uns berichtet hat, [Hajjaj] von [Ibn Juraij], der mir berichtet hat, ['Amru bin Dinar], der mir berichtet hat, [ein Mann] von [Jabir bin Abdullah], er sagte: „Während des Krieges von Chaibar verbot der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Verzehr von Eselfleisch und befahl uns, Pferdefleisch zu essen.“ 'Amru sagte: „Ich erzählte diesen Hadith dann Abu Asy Sya'tsa', woraufhin er sagte: ‚Als Al Hakam Al Ghifari zuvor unter uns war, erlaubte er es, aber Ibn Abbas lehnte es ab.‘“
Verwendung von Eselsfett, wenn man dazu gezwungen wird
Imam Abu Dawud : 3315
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا سِمَانُ الْحُمُرِ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَقَالَ أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَّالِ الْقَرْيَةِ يَعْنِي الْجَلَّالَةَقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدٍ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنْ الْآخَرِ أَحَدُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمٍ وَالْآخَرُ غَالِبُ بْنُ الْأَبْجَرِ قَالَ مِسْعَرٌ أَرَى غَالِبًا الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
Abdullah bin Abu Ziyad berichtete uns, dass Ubaidullah von Israil von Mansur von Ubaid Abu Al Hasan von Abdurrahman von Ghalib bin Abhar sagte: „Wir wurden von einer Dürre heimgesucht, und ich besaß nichts, womit ich meine Familie ernähren konnte, außer Eselsfett. Doch der Prophet (Friede sei mit ihm) hat das Fleisch von zahmen Eseln verboten. Da ging ich zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir wurden von einer Dürre heimgesucht, und ich besitze nichts, womit ich meine Familie ernähren könnte, außer Eselsfett, obwohl du das Fleisch von zahmen Eseln verboten hast.‘ Er sagte: ‚Ernähre deine Familie mit dem Fett deines Esels. Ich verbiete es nur wegen der Tiere, die gerne im Dorf herumlaufen (Tiere, die gerne Dung fressen).‘“ Abu Dawud sagte: „Dieser Abdurrahman ist Ibn Ma'qil.“ Abu Dawud sagte: „[Syu'bah] überlieferte diesen Hadith von ['Ubaid Abu Al Hasan] von [Abdurrahman bin Ma'qil] von [Abdurrahman bin Bisyr] von [einigen Leuten], die aus Muzaina kamen, dass der Anführer von Muzaina [Abjar oder Abjars Sohn] den Propheten (Friede sei mit ihm) gefragt hatte…“ [Muhammad bin Sulaiman] hat uns erzählt, dass [Abu Nu'aim] von [Mis'ar] von ['Ubaid] von [Abu Ma'qil] von [zwei Männern], die aus Muzaina kamen, erzählt hat, wobei einer von ihnen vom anderen erzählte. Einer von ihnen war [Abdullah bin 'Amru bin 'Uwaim], der andere [Ghalib bin Al Abjar]. Mis'ar sagte: „Ich glaube, es war Ghalib, der mit einem solchen Hadith zum Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam kam.“
VERBOT DES VERZEHRS VON HUNDEFLEISCH UND JALLALAH-TIERMILCH
Imam Abu Dawud : 3316
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَعَنْ الْجَلَّالَةِ عَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لَحْمِهَا
[Sahl bin Bakkar] berichtete uns [Wuhaib] von [Ibn Thawus] von ['Amru bin Syu'aib] von [seinem Vater] von [seinem Großvater], dass er sagte: "Während der Schlacht von Chaibar verbot der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) das Essen des Fleisches von zahmen Eseln, das Reiten auf wilden Tieren und das Trinken ihrer Milch."
GRASSCUSTOS MIT DEM PROPHETEN VERZEHREN
Imam Abu Dawud : 3317
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَىوَسَأَلْتُهُ عَنْ الْجَرَادِ فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنَّا نَأْكُلُهُ مَعَهُ
Hafsh bin Umar An Namari hat uns erzählt, dass [Syu'bah] von [Abu Ya'fur] sagte: Ich hörte [Ibn Abu Aufa] und fragte ihn nach Heuschrecken, da antwortete er: "Ich kämpfte sechs oder sieben Mal mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, und wir aßen sie zusammen mit ihm."
Das Gesetz des Verzehrs von Grascustos
Imam Abu Dawud : 3318
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَرَادِ فَقَالَ أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ الْجَزَّارِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ فَقَالَ مِثْلَهُ فَقَالَ أَكْثَرُ جُنْدِ اللَّهِ قَالَ عَلِيٌّ اسْمُهُ فَائِدٌ يَعْنِي أَبَا الْعَوَّامِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ
[Muhammad bin Al Faraj Al Baghdadi] hat uns erzählt, [Ibn Az Zibriqan] hat uns erzählt, [Sulaiman At Tamimi] von [Abu Uthman An Nahdi] von [Salman] er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam wurde nach Heuschrecken gefragt, dann sagte er: "Sie sind die größte Armee Allahs." „Ich esse es nicht, und es ist nicht verboten.“ Abu Daud sagte: „Dieser Hadith wurde von [Al Mu'tamir] von [seinem Vater] von [Abu Uthman] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, aber er erwähnte Salman nicht.“ Es wurde uns [Nashr bin Ali] und [Ali bin Abdullah] überliefert; es wurde uns [Zakaria bin Yahya bin 'Umarah] von [Abu Al 'Awwam Al Hazzar] von [Abu Uthman An Nahdi] von [Salman] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gefragt wurde und dann Folgendes sagte: „Sie sind die größte Streitmacht Allahs.“ Ali sagte: „Sein Name ist Faid Abu Al 'Awwam.“ (Friede sei mit dir, Allahs Segen sei mit dir), aber er erwähnte Salman nicht.“
REGELN FÜR DEN VERZEHR VON LEBENSMITTELN, DIE IM MEER VORKOMMEN
Imam Abu Dawud : 3319
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلَ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا فَلَا تَأْكُلُوهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَيُّوبُ وَحَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَوْقَفُوهُ عَلَى جَابِرٍ وَقَدْ أُسْنِدَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ ضَعِيفٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ahmad bin 'Abdah berichtete uns, dass Yahya bin Sulaim Ath Thaifi uns berichtete, dass Isma'il bin Umayyah uns berichtete, dass Abu Az Zubair von Jabir bin Abdullah berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Was am Meer angespült oder aus dem Meer ragt, esst, und was tot im Meer treibt, esst nicht.‘“ Abu Daud sagte: „Dieser Hadith wurde von Sufyan Ats Tsauri, Ayyub und Hammad von Abu Az Zubair überliefert; sie stützten sich auf Jabir. Dieser Hadith wird auch durch eine schwache Überlieferungskette gestützt, und zwar von Ibn Abu Dzi'b über Abu Az Zubair von Jabir vom Propheten (Friede sei mit ihm).“
Das Urteil für den Verzehr des Fleisches eines Kamels, das allein starb
Imam Abu Dawud : 3320
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَجُلًا نَزَلَ الْحَرَّةَ وَمَعَهُ أَهْلُهُ وَوَلَدُهُ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ نَاقَةً لِي ضَلَّتْ فَإِنْ وَجَدْتَهَا فَأَمْسِكْهَا فَوَجَدَهَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبَهَا فَمَرِضَتْ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ انْحَرْهَا فَأَبَى فَنَفَقَتْ فَقَالَتْ اسْلُخْهَا حَتَّى نُقَدِّدَ شَحْمَهَا وَلَحْمَهَا وَنَأْكُلَهُ فَقَالَ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ غِنًى يُغْنِيكَ قَالَ لَا قَالَ فَكُلُوهَا قَالَ فَجَاءَ صَاحِبُهَا فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَقَالَ هَلَّا كُنْتَ نَحَرْتَهَا قَالَ اسْتَحْيَيْتُ مِنْكَ
Uns wurde berichtet, dass ein Mann mit seiner Frau und seinen Kindern in Harrah Halt machte. [Musa bin Isma'il] berichtete uns [Hammad] von [Simak bin Harb] von [Jabir bin Samurah], dass ein Mann sagte: „Mein Kamel ist verloren gegangen. Wenn ihr es findet, fangt es ein!“ Der Mann fing es ein, fand aber den Besitzer nicht. Das Kamel wurde krank. Da sagte seine Frau: „Schlacht das Kamel!“ Doch ihr Mann weigerte sich, und das Kamel starb. Seine Frau sagte: „Haut das Kamel, bis wir Fett gewinnen und das Fleisch zu Dörrfleisch verarbeiten können, damit wir es essen können.“ Ihr Mann sagte: „Nein, bevor ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) darum bitte.“ Dann kam er zu ihm und fragte: „Hast du etwas, das dir genug zu essen geben wird?“ Er sagte: „Nein.“ Dann sagte er: „Iss!“ Jabir bin Samurah berichtete: „Dann kam der Besitzer und erzählte ihm von dem Kamel. Der Besitzer des Kamels fragte: ‚Warum schlachtest du es nicht?‘ Der Mann antwortete: ‚Ich schäme mich für dich.‘“
