Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
DER PROPHET SAW LEHRT UNS, WIE MAN MIT EINEM GROSSEN TABLETT ESST
Imam Abu Dawud : 3281
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ قَالَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ يُقَالُ لَهَا الْغَرَّاءُ يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ فَلَمَّا أَضْحَوْا وَسَجَدُوا الضُّحَى أُتِيَ بِتِلْكَ الْقَصْعَةِ يَعْنِي وَقَدْ ثُرِدَ فِيهَا فَالْتَفُّوا عَلَيْهَا فَلَمَّا كَثَرُوا جَثَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا هَذِهِ الْجِلْسَةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي عَبْدًا كَرِيمًا وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا عَنِيدًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَدَعُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا
Amru bin Uthman Al Himshi berichtete uns, mein Vater berichtete uns, Muhammad bin Abdurrahman bin 'Irq berichtete uns, Abdullah bin Busr berichtete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) besaß ein Tablett namens Gharra‘, das nur von vier Männern getragen werden konnte. Morgens, nach dem ersten Gebet, wurde das Tablett mit Brei gefüllt und den Leuten präsentiert. Als viele von ihnen gekommen waren, kniete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf ihm nieder. Ein arabischer Beduine fragte: ‚Worauf sitzt er?‘ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Allah hat mich wahrlich zu einem edlen Diener gemacht, nicht zu einem herrschsüchtigen und ungehorsamen Menschen.‘“
Verbot, mit Blick auf den Khiamer und in Bauchlage zu essen
Imam Abu Dawud : 3282
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَطْعَمَيْنِ عَنْ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ جَعْفَرٌ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ مُنْكَرٌ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Katsir bin Hisham von Ja'far bin Burqan, von Zuhri, von Salim, von seinem Vater berichtet hatte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat zwei Arten des Essens verboten: im Sitzen vor einem Gefäß, aus dem man Wein trinkt, und im Liegen auf dem Bauch.“ Abu Daud sagte: „Diesen Hadith hat Ja'far nicht von Az Zuhri gehört, und er ist falsch.“ Harun bin Zaid bin Abu Az Zarqa berichtete uns, dass sein Vater Ja'far mitgeteilt habe, dieser Hadith sei ihm von Az Zuhri zugetragen worden.
Benutzen Sie Ihre rechte Hand zum Essen und Trinken, um die Sauberkeit aufrechtzuerhalten
Imam Abu Dawud : 3283
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
[Ahmad bin Hanbal] berichtete uns [Sufyan] von [Az Zuhri], der mir [Abu Bakr bin 'Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] von seinem Großvater [Ibn Umar] berichtete, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn einer von euch isst, soll er mit seiner rechten Hand essen, und wenn er trinkt, soll er mit seiner rechten Hand trinken, denn der Teufel isst und trinkt mit seiner linken Hand."
KOMMEN SIE NÄHER UND RUFEN SIE ALLAHS NAMEN VOR DEM ESSEN
Imam Abu Dawud : 3284
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ أَبِي وَجْزَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْنُ بُنَيَّ فَسَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
Uns wurde von [Muhammad bin Sulaiman Luwain] von [Sulaiman bin Bilal] von [Abu Wajzah] von [Umar bin Abu Salamah] berichtet, dass er sagte: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: ‚O mein Sohn, komm näher, sprich den Namen Allahs aus, iss mit deiner rechten Hand und iss von dem, was nahe ist.‘“
Verbot des Fleischschneidens mit einem Messer und Empfehlung zum Beißen auf Fleisch
Imam Abu Dawud : 3285
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بِالسِّكِّينِ فَإِنَّهُ مِنْ صَنِيعِ الْأَعَاجِمِ وَانْهَسُوهُ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُقَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ
Sa'id bin Manshur berichtete uns, Abu Ma'syar habe es von Hisyam bin 'Urwah, von seinem Vater, von Aisyah (radiyallahu 'anhuma) überliefert: „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: ‚Schneidet Fleisch nicht mit einem Messer, denn das ist eine Handlung der Ajam (Nicht-Araber). Beißt das Fleisch, denn das ist angenehmer und schmackhafter.‘“ Abu Dawud sagte: „Dieser Hadith ist nicht verlässlich.“
HALTEN SIE DEN KNOCHEN NÄHER VOM MUND, WENN SIE DAS FLEISCH NEHMEN
Imam Abu Dawud : 3286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَكُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآخُذُ اللَّحْمَ بِيَدِي مِنْ الْعَظْمِ فَقَالَ أَدْنِ الْعَظْمَ مِنْ فِيكَ فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُقَالَ أَبُو دَاوُد عُثْمَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ صَفْوَانَ وَهُوَ مُرْسَلٌ
Muhammad bin Isa berichtete uns, dass Ibn 'Ulaiyyah von Abdurrahman bin Ishaq, von Abdurrahman bin Mu'awiyah, von Uthman bin Abu Sulaiman und von Shafwan bin Umayyah sagte: „Ich aß einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) und löste das Fleisch mit den Händen von den Knochen. Da sagte er: ‚Leg die Knochen nah an deinen Mund, das ist angenehmer und schmackhafter.‘“ Abu Daud sagte: „Uthman hat es nicht von Shafwan gehört, und dieser Hadith ist ein Mursal-Hadith.“
ZIEGENSTIEL WAR DAS, WAS DER PROPHETEN AM MEISTEN SAH
Imam Abu Dawud : 3287
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرَاقَ الشَّاةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ قَالَ وَسُمَّ فِي الذِّرَاعِ وَكَانَ يَرَى أَنَّ الْيَهُودَ هُمْ سَمُّوهُ
Harun bin Abdullah berichtete uns, dass Abu Daud von Zuhair von Abu Ishaq von Sa'd bin 'Iyadl von Abdullah bin Mas'ud sagte: „Die Soße, die der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) am liebsten mochte, war Hammelfleischsoße.“ Muhammad bin Basysyar berichtete uns, dass Abu Daud dies ebenfalls mit dieser Überlieferungskette berichtete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) aß gern Ziegenkeulen.“ Er sagte: „Einmal wurde eine Ziegenkeule vergiftet, und er sah, dass es die Juden waren, die sie vergiftet hatten.“
Der Prophet Saw mochte Kürbis als Nahrung
Imam Abu Dawud : 3288
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسٌ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيْ الصَّحْفَةِ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمَئِذٍ
Uns [Al-Qa'nabi] wurde von [Malik] überliefert, der wiederum von [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] berichtete, dass er [Anas bin Malik] sagen hörte: „Ein Schneider lud den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu einem von ihm zubereiteten Essen ein.“ Anas sagte: „Ich ging dann mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zum Essen und brachte ihm anschließend das Essen näher. Es bestand aus Weizenbrot und einer Soße mit Kürbis und getrocknetem Rindfleisch.“ Anas sagte weiter: „Ich sah, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf dem Tablett nach Kürbissen suchte, und seitdem esse ich gerne Kürbis.“
BROT UND HAIS WAREN DIE LEBENSMITTEL, DIE DER PROPHET SAW LIEBTE
Imam Abu Dawud : 3289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّرِيدُ مِنْ الْخُبْزِ وَالثَّرِيدُ مِنْ الْحَيْسِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ضَعِيفٌ
Muhammad bin Hassan As Samti berichtete uns, dass Al-Mubarak bin Sa'id von Umar bin Sa'id von einem Mann aus Basra von Ikrimah von Ibn Abbas sagte: „Das Essen, das der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) am liebsten aß, war Brei aus Brot sowie Brei aus Hais (einer Mischung aus Datteln, Käse und Butter).“ Abu Dawud sagte: „Dies ist ein schwacher Hadith.“
ZÖGERN SIE NICHT, HALAL-LEBENSMITTEL ZU KONSUMIEREN
Imam Abu Dawud : 3290
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ مِنْ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ فَقَالَ لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ
Abdullah bin Muhammad An Nufaili berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Simak bin Harb berichtete mir, Qabishah bin Hulb berichtete mir von seinem Vater: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) von einem Mann gefragt werden: ‚Unter den Speisen gibt es Speisen, bei denen ich zögere zu essen.‘ Er sagte: ‚Lasst keinen Zweifel in euren Herzen (an ihrer Halalität) sein, damit ihr den Christen ähnelt.‘“
VERBOT DES VERZEHRS VON JALLALAH-TIEREN UND IHRER MILCH
Imam Abu Dawud : 3291
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا
Hat uns erzählt [Uthman bin Abu Syaibah] hat uns erzählt ['Abdah] von [Muhammad bin Ishaq] von [Ibn Abu Najih] von [Mujahid] von [Ibn Umar] Er sagte: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hat verboten, Jallalah-Tiere zu essen und ihre Milch zu trinken.“
VERBOT DES TRINKENS VON JALLALAH-TIERMILCH
Imam Abu Dawud : 3292
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ
Uns wurde berichtet, dass [Ibn Al Mutsanna] mir berichtet hat, [Abu 'Amir] hat uns berichtet, [Hisyam] von [Qatadah] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Trinken der Milch von Jallalah-Tieren verboten hat.
Verbot des Reitens und Trinkens der Kamelmilch, die den Tod ernährt
Imam Abu Dawud : 3293
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَهْمٍ حَدَّثَنَا عُمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَلَّالَةِ فِي الْإِبِلِ أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا أَوْ يُشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا
Ahmad bin Abu Suraij hat uns erzählt, dass Abdullah bin Jahm uns erzählt hat, dass 'Amru bin Abu Qais von Ayyub As Sakhtiyani von Nafi' von Ibn Umar sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) verbot das Reiten und Trinken der Milch von Kamelen, die Dung fressen."
Verbot des Verzehrs von Eselsfleisch und Erlaubnis des Verzehrs von Pferdefleisch
Imam Abu Dawud : 3294
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَذِنَ لَنَا فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
[Sulaiman bin Harb] hat uns von [Hammad] von ['Amru bin Dinar] von [Muhammad bin Ali] von [Jabir bin Abdullah] berichtet, dass er sagte: "Zur Zeit des Chaibar-Krieges verbot uns der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), Eselfleisch zu essen, und erlaubte uns, Pferdefleisch zu essen."
Verbot der Schlachtung von Dickhäutern und Eseln, jedoch nicht von Pferden
Imam Abu Dawud : 3295
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَذَبَحْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْ الْخَيْلِ
Musa bin Isma'il hat uns berichtet, dass Hammad von Abu Az Zubair von Jabir bin Abdullah sagte: "Zur Zeit des Khaibar-Krieges schlachteten wir Pferde, Rinder und Esel. Dann verbot uns der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), Rinder und Esel zu schlachten, verbot uns aber nicht, Pferde zu schlachten."
VERBOT DES VERZEHRS VON PFERDE-, BIGHAL- UND ESELFLEISCH SOWIE GIFTIGEN WILDTIERN
Imam Abu Dawud : 3296
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شَبِيبٍ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَيْوَةُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ زَادَ حَيْوَةُ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْسَ بِلُحُومِ الْخَيْلِ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَنْسُوخٌ قَدْ أَكَلَ لُحُومَ الْخَيْلِ جَمَاعَةٌ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ وَعَلْقَمَةُ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذْبَحُهَا
Sa'id bin Syabib und Haiwah bin Syuraih Al Himshi berichteten: „Haiwah sagte: ‚Baqiyyah hat mir von Tsaur bin Yazid von Salih bin Yahya bin Al Miqdam bin Ma'dikarib von seinem Vater von seinem Großvater von Khalid bin Al Walid berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) uns verboten hat, Pferdefleisch, Bighal und Esel zu essen.‘“ Haiwah fügte hinzu: „Und jedes wilde Tier mit Reißzähnen.“ Abu Daud sagte: „Dies ist die Meinung von Malik.“ Abu Daud sagte: „Es ist nichts Verwerfliches daran, Pferdefleisch zu essen, und dies ist keine Grundlage für Almosen.“ Abu Daud sagte: „Dieser Hadith wurde abgeschafft, weil einige Gefährten des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) Pferdefleisch gegessen hatten.“ Unter ihnen waren Ibn Az Zubair, Fadlala bin 'Ubaid, Anas bin Malik, Asma' bint Abu Bakar, Suwaid bin Ghafalah und 'Alqamah. Und das Volk der Quraish hat ihn zur Zeit des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken auch abgeschlachtet.“
Der Prophet erhält den Hintern eines Kaninchens
Imam Abu Dawud : 3297
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكُنْتُ غُلَامًا حَزَوَّرًا فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْتُهَا فَبَعَثَ مَعِي أَبُو طَلْحَةَ بِعَجُزِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَبِلَهَا
Musa bin Isma'il hat uns erzählt, Hammad hat uns erzählt, von Hisyam bin Zaid, von Anas bin Malik, dass er sagte: "Ich war ein starkes Kind, dann jagte ich ein Kaninchen und verbrannte es. Dann sagte Abu Talhah zu mir, ich solle den Hinterteil des Kaninchens dem Propheten (Friede sei mit ihm) schicken, dann brachte ich es ihm und er nahm es an."
Das verbrannte Kaninchen wurde vor den Rasulullah gebracht.
Imam Abu Dawud : 3298
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي خَالِدَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ يَقُولُإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ بِالصِّفَاحِ قَالَ مُحَمَّدٌ مَكَانٌ بِمَكَّةَ وَإِنَّ رَجُلًا جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ صَادَهَا فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَا تَقُولُ قَالَ قَدْ جِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ فَلَمْ يَأْكُلْهَا وَلَمْ يَنْهَ عَنْ أَكْلِهَا وَزَعَمَ أَنَّهَا تَحِيضُ
Yahya bin Khalaf berichtete uns, Rauh bin 'Ubadah berichtete uns, Muhammad bin Khalid berichtete: Ich hörte meinen Vater [Khalid bin Al Huwairits] sagen: „[Abdullah bin 'Amru] war einst in Ash Shifah – Muhammad sagte: einem Ort in Mekka –, als ein Mann mit einem gejagten Kaninchen kam. Der Mann fragte: ‚O Abdullah bin 'Amru, was meinst du?‘ Abdullah bin Amru antwortete: ‚Einst wurde dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ein gebratenes Kaninchen gebracht. Er aß es nicht und verbot es auch nicht, es zu essen, obwohl ich an seiner Seite war. Und er glaubte, das Kaninchen blute.‘“
GESETZ ZUM ESSMONITOR VOC
Imam Abu Dawud : 3299
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ خَالَتَهُ أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَضُبًّا وَأَقِطًا فَأَكَلَ مِنْ السَّمْنِ وَمِنْ الْأَقِطِ وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَتِهِ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hafsch ibn Umar hat uns von Sa'id ibn Jubair von Ibn Abbas berichtet, dass seine Tante dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) Butter, Warane und Käse geschenkt hatte. Er aß etwas von der Butter und dem Käse, ließ aber den Waran liegen, weil er ihn ekelhaft fand. Der Waran wurde auf seinem Esstisch verzehrt. Wäre der Waran haram gewesen, wäre er nicht auf dem Esstisch des Propheten (Friede sei mit ihm) gegessen worden.
GESETZ ZUM ESSMONITOR VOC
Imam Abu Dawud : 3300
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ مَيْمُونَةَ فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ أَخْبِرُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ فَقَالُوا هُوَ ضَبٌّ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ قَالَ فَقُلْتُ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ
Uns wurde von [Al-Qa'nabi] überliefert, von [Malik] über [Ibn Shihab] über [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] über [Abdullah bin Abbas] über [Khalid bin Al-Walid], dass er und der Prophet (Friede sei mit ihm) einst das Haus von Maimunah betraten, als eine gegrillte Eidechse hereingebracht wurde. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wollte davon essen, da sagten einige der Frauen, die sich im Haus von Maimunah befanden: „Sagt dem Propheten (Friede sei mit ihm), was er essen möchte!“ Sie antworteten: „Das ist Waranfleisch.“ Da hob der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Hand. Khalid sagte: „Dann fragte ich: ‚O Gesandter Allahs, ist Fleisch haram?‘“ Er antwortete: „Nein, aber in meinem Heimatland gibt es keine Warane, deshalb mag ich sie nicht.“ Khalid sagte: „Dann nahm ich sie und aß sie, während der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zusah.“
