Imam Abu Dawud : 3221
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلْتُ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهَا عَنْ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فَقَالَتْ كُنْتُ آخُذُ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ وَقَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ فَأُلْقِيهِ فِي إِنَاءٍ فَأَمْرُسُهُ ثُمَّ أَسْقِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ziyad bin Yahya Al Hassani berichtete uns, Abu Bahr berichtete uns, Attab bin Abdul Aziz Al Himmani berichtete mir, Shafiyya bint Athiyya berichtete: „Ich traf zusammen mit einigen Frauen aus Abdul Qais Aisya und fragte sie nach Datteln und Trauben. Daraufhin antwortete Aisya: ‚Ich nahm einst eine Handvoll Datteln und eine Handvoll Trauben, gab sie in ein Gefäß, presste sie aus und gab sie dann dem Propheten (Friede sei mit ihm).‘“
Imam Abu Dawud : 3222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعِكْرِمَةَأَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْبُسْرَ وَحْدَهُ وَيَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْمُزَّاءُ الَّذِي نُهِيَتْ عَنْهُ عَبْدُ القَيْسِفَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا الْمُزَّاءُ قَالَ النَّبِيذُ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
[Muhammad bin Bashyar] berichtete uns, [Mu'adh bin Hisham] habe mir [meinem Vater] von [Qatadah] von [Jabir bin Zaid] und [Ikrimah] berichtet, dass sie beide nur Busr (unreife Datteln) ablehnten. Diese Ansicht hatten sie von Ibn Abbas übernommen. Und [Ibn Abbas] sagte: „Ich fürchte, es handelt sich um Muzza‘, das Abdul Qais ihm verboten hatte.“ Daraufhin fragte ich Qatadah: „Was ist Muzza‘?“ Er antwortete: „Das Gefühl in Al-hantam und Al-Muzaffat.“
Imam Abu Dawud : 3223
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ضَمُرَةُ عَنْ السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ فَإِلَى مَنْ نَحْنُ قَالَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ زَبِّبُوهَا قُلْنَا مَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلَا تَنْبِذُوهُ فِي الْقُلَلِ فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلًّا
Isa ibn Muhammad berichtete uns, Dlamrah, von As-Saibani, von Abdullah ibn ad-Dailami, von seinem Vater: „Wir kamen zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und fragten: ‚O Gesandter Allahs, wir wissen, wer wir sind und woher wir kommen. Zu wem kehren wir zurück?‘ Er antwortete: ‚Zu Allah und zu Seinem Gesandten.‘ Wir fragten weiter: ‚O Gesandter Allahs, wir haben Trauben. Was können wir damit tun?‘ Er antwortete: ‚Macht Rosinen daraus!‘ Wir fragten erneut: ‚Was können wir mit den Rosinen tun?‘ Er antwortete: ‚Macht morgens Saft daraus und trinkt ihn abends. Macht nachmittags Saft daraus und trinkt ihn morgens. Presst den Saft in einem feuchten Fass und nicht in einem großen, denn wenn ihr ihn zu spät auspresst, wird er zu Essig.‘“
Imam Abu Dawud : 3224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلَاهُ وَلَهُ عَزْلَاءُ يُنْبَذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَيُنْبَذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً
[Muhammad bin Al Mutsanna] berichtete uns [Abdul Wahhab bin Abdul Majid Ats Tsaqafi] von [Yunus bin 'Ubaid] von [Al Hasan] von [Seiner Mutter] von [Aisha] (radiyallahu 'anhuma): „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) wurde angewiesen, den Saft des Propheten in einem oben verschlossenen Wasserkrug mit einer Öffnung (zum Auslaufen des Wassers) auszupressen. Er wurde morgens ausgepresst und abends getrunken, abends ausgepresst und morgens getrunken.“
Imam Abu Dawud : 3225
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنْ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ صَبَبْتُهُ أَوْ فَرَّغْتُهُ ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ قَالَتْ يُغْسَلُ السِّقَاءُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَقَالَ لَهَا أَبِي مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَتْ نَعَمْ
Musaddad berichtete uns, dass Al-Mu'tamir sagte: „Ich hörte, wie Syabib bin Abdul Malik Muqatil bin Hayyan erzählte, dass meine Tante Amrah mir von Aischa (radiyallahu 'anhuma) berichtete, dass sie einst für den Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) zum Frühstück gepressten Wein zubereitete, den er dann zum Abendessen trank. Falls Essensreste übrig blieben, warf ich sie weg oder schüttete sie aus. Dann bereitete Aischa ihm abends einen weiteren Saft zu, den er am Morgen trank. Aischa sagte: „Die Trinkschale wird morgens und abends gespült.“ Da fragte mein Vater sie: „Zweimal täglich?“ Aischa antwortete: „Ja.“
Imam Abu Dawud : 3226
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي عُمَرَ يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمُ أَوْ يُهَرَاقُقَالَ أَبُو دَاوُد مَعْنَى يُسْقَى الْخَدَمُ يُبَادَرُ بِه الْفَسَادَ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ
Makhlad bin Khalid berichtete uns, Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Abu Umar Yahya Al-Bahrain, Ibn Abbas: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) ließ einst Traubensaft zubereiten und trank ihn am selben Tag, am nächsten Tag und am darauffolgenden Tag, nämlich am Nachmittag des dritten Tages. Dann befahl er, ihn einem Diener zu geben oder wegzuschütten.“ Abu Daud sagte: „Die Anweisung an den Diener bedeutet, dass der Saft vor dem Verderben bewahrt werden soll.“ Abu Daud sagte: „Abu Umar ist Yahya bin 'Ubaid Al-Bahrain.“
Imam Abu Dawud : 3227
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُخْبِرُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ{ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي إِلَى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ }لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا }لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَرِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ سَوْدَةُ بَلْ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ قَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا سَقَتْنِي حَفْصَةُ فَقُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْمَغَافِيرُ مُقْلَةٌ وَهِيَ صَمْغَةٌ وَجَرَسَتْ رَعَتْ وَالْعُرْفُطُ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ
Ahmad bin Muhammad bin Hanbal berichtete uns, dass Hadschaji bin Muhammad sagte: „Ich habe gehört, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Haus von Zainab bin Jahsy lebte und mit ihr Honig trank.“ Hafschah und ich vereinbarten, dass jeder von uns, dem der Prophet (Friede sei mit ihm) begegnet, sagen sollte: „Ich rieche Maghafir (eine Pflanzenart).“ Als er einem der beiden begegnete, sagte dieser: „Ich habe sogar bei Zainab Honig getrunken. Und ich werde es nie wieder tun.“ Dann folgte der Vers: „(Warum verbietet ihr, was Allah euch erlaubt hat...)“, bis Seine Worte: „(Wenn ihr beide zu Allah bereut...)“ (Sure 2, Vers 1-4), für Aischa und Hafscha. „(Und gedenkt, als der Prophet im Geheimen mit einer seiner Frauen (Hafscha) einen Vorfall besprach)“ (Sure 2, Vers 3), weil er sagte: „Sogar ich trank Honig.“ [Al-Hasan ibn Ali] hat uns von [Abu Usama] von [Hischam] von [seinem Vater] von [Aischa] berichtet, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) liebte Süßigkeiten und Honig.“ Dann erwähnte er diesen Hadith und sagte: „Ich trank sogar den Honig, den mir Hafscha gab.“ Dann sagte ich: „Die Bienen haben Urfuth (eine übelriechende Pflanze) gefressen!“ Abu Dawud sagte: „Maghafir ist muqlah, nämlich shamghah (eine Pflanzenart), jarasat ist bewachend, während 'urfuth eine Pflanze unter den Bienenpflanzen ist.
Imam Abu Dawud : 3228
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَعَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطِ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Hisyam bin 'Ammar berichtete uns, Shadaqah bin Khalid berichtete uns, Zaid bin Waqid berichtete uns von Khalid bin Abdullah bin Husain berichtete von Abu Hurairah: „Ich weiß, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fastete. Deshalb wartete ich auf den Zeitpunkt, an dem er sein Fasten brechen sollte, und bereitete den Saft des Nabidz zu, den ich in einem Ad Dubba (einem Gefäß aus getrocknetem Kürbis) zubereitete. Es stellte sich heraus, dass es ein gekochtes Getränk war. Er sagte: ‚Wirf es hinter diese Mauer. Denn dies ist das Getränk derer, die nicht an Allah und den Jüngsten Tag glauben.‘“
Imam Abu Dawud : 3229
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
Uns wurde berichtet, dass [Muslim bin Ibrahim] uns berichtet hat [Hisyam] von [Qatadah] von [Anas], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) es einem Mann verboten hat, im Stehen zu trinken.
Imam Abu Dawud : 3230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبُرَةَأَنَّ عَلِيًّا دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رِجَالًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي أَفْعَلُهُ
Uns wurde berichtet, dass [Musaddad] uns berichtet hat, [Yahya] von [Mis'ar bin Kidam] von [Abdul Malik bin Maisarah] von [An Nazzal bin Saburah], dass [Ali] um Trinkwasser bat, es dann im Stehen trank und dann sagte: „Viele Leute tun so etwas nur ungern, obwohl ich gesehen habe, wie Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam das tat, was ihr mich tun saht (im Stehen trinken).“
Imam Abu Dawud : 3231
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِقَالَ أَبُو دَاوُد الْجَلَّالَةُ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذْرَةَ
[Musa bin Isma'il] berichtete uns, [Hammad] berichtete uns, [Qatadah] berichtete von [Ikrimah] von [Ibn Abbas], der sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) verbot, direkt aus dem Mund eines Gefäßes zu trinken, auf einem Dschalala-Tier zu reiten und ein Mujatstsamah (ein Tier, das gefesselt und dann gesteinigt wird) zu reiten.“ Abu Dawud sagte: „Dschalala ist ein Tier, das Dung frisst.“
Imam Abu Dawud : 3232
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
Uns [Musaddad] wurde von [Az Zuhri] überliefert, dass er von [Abu Sa'id Al Khudri] gehört habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Trinken aus dem Mund des Trinkgefäßes verboten habe.
Imam Abu Dawud : 3233
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا
Nashr bin Ali hat uns erzählt, dass Abdul A'la uns erzählt hat, dass 'Ubaidullah bin Umar uns erzählt hat, dass Isa bin Abdullah, ein Mann der Ansar, von seinem Vater erzählt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) während der Schlacht von Uhud einmal nach einem kleinen Gefäß fragte, dann sagte: "Schneidet die Öffnung des kleinen Gefäßes ab!" und dann trank er durch seinen Mund.
Imam Abu Dawud : 3234
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ
Hat uns erzählt [Ahmad bin Salih] hat uns erzählt [Abdullah bin Wahb] hat mir [Qurrah bin Abdurrahman] von [Ibn Shihab] von ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] von [Abu Sa'id Al Khudri] erzählt, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs sallallahu 'alaihi wasallam verbot das Trinken aus der Öffnung eines Gefäßes und das Einatmen.“
Imam Abu Dawud : 3235
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَكَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَعَنْ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
Hafsch ibn Umar berichtete uns, dass Syu'bah von Al-Hakam von Ibn Abu Laila sagte: „Als Hudzaifa in Medina war, bat er einmal um ein Getränk. Da kam ein Anführer mit einem silbernen Gefäß. Hudzaifa warf ihm das Gefäß nach und sagte: ‚Ich habe es ihm nur deshalb nachgeworfen, weil ich es ihm verboten hatte.‘ Doch er hörte nicht auf. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat das Tragen von Seidenkleidung und Bajj (mit Seide bestickten Gewändern) sowie das Trinken aus goldenen und silbernen Gefäßen verboten. Er sagte: ‚Dieses Gefäß ist für sie in dieser Welt und für euch im Jenseits.‘“
Imam Abu Dawud : 3236
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ وَإِلَّا كَرَعْنَا قَالَ بَلْ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ
[Uthman bin Abu Syaibah] hat uns berichtet, [Yunus bin Muhammad] hat mir berichtet, [Fulaih] von [Sa'id bin Al Harith] von [Jabir bin Abdullah], dass er sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) und ein Gefährte trafen einen Mann der Ansar, der gerade Wasser in seinem Garten umwälzte. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Wenn du Wasser hast, das die Nacht in einem feuchten Teich verbracht hat, gib uns etwas zu trinken, sonst müssen wir es mit dem Mund trinken.‘ Er sagte: ‚Ich habe Wasser, das die Nacht in einem feuchten Teich verbracht hat.‘“
Imam Abu Dawud : 3237
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
Uns wurde berichtet, dass [Muslim bin Ibrahim] uns berichtet hat [Syu'bah] von [Abu Al Mukhtar] von [Abdullah bin Abu Aufa], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Derjenige, der einem Volk zu trinken gibt, sollte der Letzte sein, der trinkt."
Imam Abu Dawud : 3238
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
Uns wurde von [Al Qa'nabi Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Ibnu Shihab] von [Anas bin Malik] überliefert, dass dem Propheten (Friede sei mit ihm) einst mit Wasser vermischte Milch gereicht wurde, während zu seiner Rechten ein Beduine und zu seiner Linken Abu Bakr stand. Er trank davon und gab es dem Beduinen mit den Worten: „Gib dem Rechten zuerst, gib dem Rechten zuerst!“
Imam Abu Dawud : 3239
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلَاثًا وَقَالَ هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ
Uns wurde berichtet, dass [Muslim bin Ibrahim] uns berichtet hat [Hisyam] von [Abu 'Isham] von [Anas bin Malik], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam beim Trinken dreimal atmete und sagte: "Das ist angenehmer und sicherer."
Imam Abu Dawud : 3240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ
Hat uns erzählt [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] hat uns erzählt [Ibn 'Uyainah] von [Abdul Karim] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] Er sagte: „Rasulullah soll Allahu 'alaihi wasallam verboten haben, in Gefäße zu atmen und hineinzublasen.“