伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
据说被任命为法官的人被屠杀了
伊玛目阿布达乌德 : 3101
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ وَالْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
纳什尔·本·阿里告诉我们，比西尔·本·欧麦尔从阿卜杜拉·本·贾法尔那里，从奥斯曼·本·穆罕默德·阿赫纳西那里，从马格布里那里，以及阿拉吉从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“凡被任命为人类法官者，实际上就是被无刀宰杀。”
三种法官及其答复
伊玛目阿布达乌德 : 3102
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ وَاثْنَانِ فِي النَّارِ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ بُرَيْدَةَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
据穆罕默德·本·哈桑·萨姆提（Muhammad bin Hassan As Samti）所述，他转述哈拉夫·本·哈利法（Khalaf bin Khalifah）的传述，哈拉夫·本·哈利法又转述艾布·哈希姆（Abu Hasyim）的传述，艾布·哈希姆又转述伊本·布赖代（Ibn Buraidah）的传述，伊本·布赖代又转述其父亲的传述，先知（愿主福安之）说：“有三位法官；一人在天堂，两人在地狱。在天堂的是知晓真理并予以惩罚的人，知晓真理却以暴政审判的人，这种人将在地狱；而基于无知为人类做出判决的人，也将在地狱。”艾布·达乌德（Abu Daud）说：“关于此事，这段圣训最为可靠，即伊本·布赖代的传述：有三位法官……”
审判者无论正确与否，都会得到奖赏
伊玛目阿布达乌德 : 3103
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌفَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
乌拜杜拉·本·欧麦尔·本·迈萨拉告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德告诉我，叶齐德·本·阿卜杜拉·本·哈德从穆罕默德·本·易卜拉欣那里，从布斯尔·本·赛义德那里，从阿布·盖斯那里，从前奴隶阿姆鲁·本·阿什那里，从阿姆鲁·本·阿什那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘如果法官做出公正的判断，他将获得两倍的报酬；如果他做出公正的判断，他将获得一倍的报酬。’”然后我把这话告诉了阿布·伯克尔·本·哈兹姆，他说：“这是阿布·萨拉玛从阿布·胡莱勒那里告诉我的。”
公正审判的优先性以及对犯错者的威胁
伊玛目阿布达乌德 : 3104
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ نَجْدَةَ عَنْ جَدِّهِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ طَلَبَ قَضَاءَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَنَالَهُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَهُ فَلَهُ النَّارُ
据传，[阿巴斯·安巴里]告诉我们[欧麦尔·本·尤努斯]告诉我们[穆拉齐姆·本·阿姆鲁]告诉我[穆萨·本·纳吉达]从他的祖父[叶齐德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·阿布·凯西尔]那里听到，[艾布·胡莱勒]告诉我[先知（愿主福安之）]说：“谁想成为法官，他的公正战胜了他的暴政，那么他将进入天堂；谁的暴政战胜了他的公正，那么他将进入火狱。”
关于不评判上帝法律的人的经文被推荐给巴尼·古莱扎和安纳兹里尔
伊玛目阿布达乌德 : 3105
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ إِلَى قَوْلِهِ الْفَاسِقُونَ }هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ الثَّلَاثِ نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ خَاصَّةً فِي قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ
伊布拉欣·本·哈姆扎·本·阿布·叶海亚·拉姆利告诉我们，宰德·本·阿布·扎尔卡告诉我们，伊本·阿兹·齐纳德从他的父亲那里，从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴那里，从伊本·阿巴斯那里，他读到经文：“（凡不依真主所降示的判决者，都是不信道者）”，直到真主说：“（……邪恶的人们）”（《古兰经》第五章第四十四至四十七节）。这三节经文是针对犹太人，特别是古莱扎家族和纳兹利尔家族而降示的。
阿布·马斯乌德警告不要仓促做出决定
伊玛目阿布达乌德 : 3106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ الْأَزْرَقِ قَالَدَخَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَبْوَابِ كِنْدَةَ وَأَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ جَالِسٌ فِي حَلْقَةٍ فَقَالَا أَلَا رَجُلٌ يُنَفِّذُ بَيْنَنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْحَلْقَةِ أَنَا فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ مَهْ إِنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ التَّسَرُّعُ إِلَى الْحُكْمِ
据穆罕默德·本·阿拉和穆罕默德·本·穆特桑纳所述，他们说，阿布·穆阿维叶从阿马西那里，从拉贾·安萨里那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·比西尔·安沙里·阿兹拉克那里告诉我们：“有两个人从金达的几个门进来，当时阿布·马苏德·安萨里正坐在人群中。他们俩问道：‘有谁能替我们做个决定？’这时，人群中有人说：‘我。’阿布·马苏德抓起一把石子扔向那人，说道：‘别动！仓促做决定是可恶的。’”
那些想当法官的人将只能自己处理他们的事情
伊玛目阿布达乌德 : 3107
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ إِلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُو قَالَ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ عَنْ خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ
穆罕默德·本·卡西尔传述于我们，伊斯拉伊尔传述于我们，阿卜杜勒·阿莱传述于我们，引自比拉尔，引自安纳斯·本·马利克，他说："我听到使者（愿主福安之）说： '凡欲担任法官而祈求协助者，其事务将交由其处理；凡不欲担任且不祈求协助者，真主将降下天使为其主持公道。' [瓦基尔]传自[伊斯拉伊尔]，自[阿布·阿莱]，自[比拉勒·本·阿布·穆萨]，自[安纳斯]，自先知（愿主福安之）， [阿布·阿瓦纳]传自[阿卜杜勒·阿勒]，由[比拉尔·本·米尔达斯·法扎里]传自[哈伊萨玛·安萨里]，再由[安纳斯]传述。"
禁止将职位让给那些想要的人
伊玛目阿布达乌德 : 3108
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，叶海亚·本·赛义德告诉我们，古拉·本·哈立德告诉我们，胡迈德·本·希拉勒告诉我，艾布·布尔达说，艾布·穆萨说；先知（愿主福安之）说：“我们不会把管理我们工作的职位交给任何想要这个职位的人。”
禁止行贿受贿
伊玛目阿布达乌德 : 3109
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي
艾哈迈德·本·尤努斯告诉我们，伊本·阿布·齐布从哈里斯·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从阿布·萨拉玛那里，从阿卜杜拉·本·阿姆鲁那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）诅咒行贿者和受贿者。”
禁止因职务关系收受礼品
伊玛目阿布达乌德 : 3110
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عُمَيْرَةَ الْكِنْدِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عُمِّلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مِنْهُ مِخْيَطًا فَمَا فَوْقَهُ فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَسْوَدُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ عَنِّي عَمَلَكَ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَهُ وَمَا نُهِيَ عَنْهُ انْتَهَى
穆萨达德告诉我们，叶海亚从伊斯玛仪·本·阿布·哈立德那里告诉我们，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德又告诉我，盖斯说，他告诉我，阿迪·本·乌迈拉·金迪说，真主的使者（愿主福安之）说：“人们啊！你们当中，凡受托管理工作的人，若向我们隐瞒一根针，或多于一根针，那么在审判日，他必将犯下背叛罪。”这时，一个黑人辅士站了起来，仿佛我看见了他似的，然后他说：“真主的使者啊，请接受我交给您的工作！”使者问：“什么工作？”那人回答说：“我听您说过这样那样的话。”使者说：“我说：凡受托管理工作的人，都应当尽心尽力，既要有所作为，也要有所作为！他可以接受分配给他的工作，而他所禁止的，则应放弃。”
案件判决说明
伊玛目阿布达乌德 : 3111
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُرْسِلُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِيَنَّ حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الْآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنْ الْأَوَّلِ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَتَبَيَّنَ لَكَ الْقَضَاءُ قَالَ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَعْدُ
阿姆鲁·本·奥恩告诉我们，他（沙里克）从西马克那里，从哈纳西那里，从阿里那里，转述说：“真主的使者（愿主福安之）派我去也门当法官。我们说：‘真主的使者啊，您派我去吗？我还年轻，不懂公正。” 他说：‘真主必将引导你们的心，坚定你们的言辞。如果你们面前坐着两个对立的人，不要急于做出判决，直到你们听取了另一个人的陈述，就像你们听取了第一个人的陈述一样，因为这样你们的判断会更加清晰。’阿里说：‘在那之后，我仍然会担任法官，或者我会毫不犹豫地做出判决。’”
法官根据可见证据作出判决
伊玛目阿布达乌德 : 3112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِشَيْءٍ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ لَهُمَا لَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ إِلَّا دَعْوَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَبَكَى الرَّجُلَانِ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَقِّي لَكَ فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا إِذْ فَعَلْتُمَا مَا فَعَلْتُمَا فَاقْتَسِمَا وَتَوَخَّيَا الْحَقَّ ثُمَّ اسْتَهَمَا ثُمَّ تَحَالَّا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ وَأَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ فَقَالَ إِنِّي إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِرَأْيِي فِيمَا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهِ
穆罕默德·本·凯西尔（Muhammad bin Kathir）从希沙姆·本·乌尔瓦（Hisham bin 'Urwah）那里，又从乌尔瓦那里，再从宰娜卜·宾特·乌姆·萨拉玛（Zainab bint Umm Salamah）那里传述给我们：她说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我只是一个凡人，你们向我诉说你们的问题。你们当中有些人可能比其他人更擅长辩论，所以我根据我听到的内容为他做出裁决。’”所以，凡我判决剥夺其兄弟权利的人，都不要从他兄弟那里拿走任何东西，因为我必从火狱的碎片中为他砍下火刑。”据传，[拉比·本·纳菲·阿布·陶巴]告诉我们[伊本·穆巴拉克]从[乌萨马·本·宰德]那里，从[阿卜杜拉·本·拉菲]那里，从[乌姆·萨拉玛]那里，[乌姆·萨拉玛]说：“两个人因继承权发生争执，他们除了口供外没有任何证据。然后先知（愿主福安之）说……然后他提到了这段圣训。两人随即哭泣，然后各自说道：‘我的权利属于你。’”然后先知（愿主福安之）对他们二人说：“至于你们二人所做的事情，那就平分吧，并尽量做到公平公正。”于是他们抽签决定各自的份额，并互相认可对方的合法权益。[易卜拉欣·本·穆萨·拉齐]告诉我们[尔撒]告诉我们[乌萨玛]从[阿卜杜拉·本·拉菲]那里听到，他说：“我听[乌姆·萨拉玛]从先知（愿主福安之）那里听到，正如圣训中所述。他说：‘他们二人因遗产和一些旧事争吵。然后他说：‘我完全根据我的意见为你们做出决定，而我并没有收到任何启示。’”
先知的观点是真理，而人类的观点只是偏见
伊玛目阿布达乌德 : 3113
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الرَّأْيَ إِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصِيبًا لِأَنَّ اللَّهَ كَانَ يُرِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ مِنَّا الظَّنُّ وَالتَّكَلُّفُ
据传，苏莱曼·本·达乌德·马赫里（Sulaiman bin Daud Al Mahri）从尤努斯·本·叶齐德（Yunus bin Yazid）那里，又从伊本·希哈布（Ibn Shihab）那里，告诉我们，欧麦尔·本·哈萨卜（Umar bin Al Khathab，愿主喜悦他）在讲坛上说：“人们啊，如果这意见来自真主的使者（愿主赐他平安），那么它就是真理，因为真主已将其启示给他；而来自我们的观点只是偏见和自以为是。”
胡赖兹-本-乌特斯曼，来自萨姆的伴郎
伊玛目阿布达乌德 : 3114
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَأَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ الشَّامِيُّ وَلَا إِخَالُنِي رَأَيْتُ شَأْمِيًّا أَفْضَلَ مِنْهُ يَعْنِي حُرَيْزَ بْنَ عُثْمَانَ
告诉我们 [Ahmad bin 'Abdah Adl Dalbbi] 告诉我们 [Mu'adz bin Mu'adz] 他说，“Abu Uthman Asy Syami 告诉我，我从未见过比他更好的 Syam，即 Huraiz bin Uthman。”
先知命令争议双方坐在法官面前
伊玛目阿布达乌德 : 3115
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْحَكَمِ
艾哈迈德·本·马尼告诉我们，阿卜杜拉·本·穆巴拉克告诉我们，穆沙卜·本·萨比特从阿卜杜拉·本·祖拜尔那里得知，他说：“真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）决定，两个彼此发生争执的人应该坐在法官面前。”
禁止在愤怒状态下判决案件
伊玛目阿布达乌德 : 3116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْضِي الْحَكَمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里得知，他又告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克拉从他父亲那里得知，他父亲曾写信给他的儿子，信中说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘法官不应在愤怒的状态下对两人做出判决。’”
删除有关裁决犹太人案件的经文
伊玛目阿布达乌德 : 3117
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ }فَنُسِخَتْ قَالَ{ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ }
艾哈迈德·本·穆罕默德·马尔瓦齐告诉我们，阿里·本·侯赛因从他的父亲那里，从叶齐德·纳赫维那里，从伊克里迈那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“经文：‘（如果他们（犹太人）来找你（请求判决），你就为他们裁决，或者不理会他们）’（《古兰经》第五章第四十二节）被删除，并被经文：‘（然后根据真主所启示的）’（《古兰经》第五章第四十八节）所取代。”
先知平等对待古莱扎班和安纳兹利尔班之间的迪亚特
伊玛目阿布达乌德 : 3118
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ }{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ }الْآيَةُ قَالَ كَانَ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَدَّوْا نِصْفَ الدِّيَةِ وَإِذَا قَتَلَ بَنُو قُرَيْظَةَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ أَدَّوْا إِلَيْهِمْ الدِّيَةَ كَامِلَةً فَسَوَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利告诉我们，穆罕默德·本·萨拉马从穆罕默德·本·伊沙克那里，从达乌德·本·侯赛因那里，从伊克里迈那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“当这节经文降示时：‘（如果他们（犹太人）来找你（请求判决），你就为他们裁决，或者不理会他们；如果你不理会他们，他们就不会伤害你。如果你为他们裁决，你就公正地裁决。’（《古兰经》第五章第四十二节）”伊本·阿巴斯说：“过去，如果纳兹利尔部落的人杀死了古莱扎部落的人，他们支付一半的赎金；如果古莱扎部落的人杀死了纳兹利尔部落的人，他们支付全部的赎金。”然后，使者阿拉伊希·瓦萨拉姆概括了他们之间的迪亚特数额。”
穆阿兹·本·贾巴尔被派往也门时，先知对他进行了考验
伊玛目阿布达乌德 : 3119
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
据哈夫什·本·欧麦尔从舒巴那里，从阿布·奥恩那里，从穆吉拉·本·舒巴的侄子哈里斯·本·阿姆鲁那里，从穆阿兹·本·贾巴尔的一些朋友——希姆什的几位居民那里——传述，先知（愿主福安之）在即将派遣穆阿兹·本·贾巴尔前往也门时，问道：“你面临考验时，如何做出决定？”穆阿兹回答说：“我将依据真主的经典。”先知又问：“如果你在真主的经典中找不到答案呢？”穆阿兹回答说：“我将遵循先知（愿主福安之）的圣行。”他又问：“如果在先知（愿主福安之）的圣训和真主的经典中都找不到呢？”穆阿兹回答说：“我会根据我的意见进行独立判断，而且不会减少我的判断。”然后，真主的使者（愿主福安之）拍了拍胸口说：“一切赞颂全归真主，他引导真主的使者去做真主的使者所喜悦的事。”“他告诉我们[穆萨达德]，他告诉我们[叶海亚]，他从[舒巴]那里[阿布·奥恩]那里[哈里斯·本·阿姆鲁]那里[穆阿兹的一些朋友]那里[穆阿兹·本·贾巴尔]那里[穆阿兹·本·贾巴尔]那里[穆阿兹]说，真主的使者（愿主福安之）派他去也门……然后他解释了其中的含义。”
缔造和平的能力
伊玛目阿布达乌德 : 3120
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَوْ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ شَكَّ الشَّيْخُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ زَادَ أَحْمَدُ إِلَّا صُلْحًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ
已经告诉我们[Sulaiman bin Daud Al Mahri]已经告诉我们[Ibnu Wahb]已经告诉我[Sulaiman bin Bilal]。 （还有另一种说法）[艾哈迈德·本·阿卜杜勒·瓦希德·阿德·迪马西基]告诉我们[马尔万·本·穆罕默德]告诉我们[苏莱曼·本·比拉勒]或[阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德]——谢赫心存疑虑——[卡特西尔·本·扎伊德]从[瓦利德·本·拉巴]从[艾布·胡莱勒]那里得知，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘穆斯林之间可以缔结和平协议。’”艾哈迈德补充道：“但允许禁忌之事或禁止合法之事的和平协议除外。”而[苏莱曼·本·达乌德]则补充道：“真主的使者（愿主福安之）说：‘穆斯林必须遵守他们的协议条款。’”
