Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
VERBOTE BEIM VERKAUF VON HUNDEN UND DER UMGANG MIT VERKÄUFERN
Imam Abu Dawud : 3021
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلَأْ كَفَّهُ تُرَابًا
[Ar Rabi' bin Nafi' Abu Taubah] hat uns von ['Ubaidullah bin 'Amru] von [Abdul Karim] von [Qais bin Habtar] von [Abdullah bin Abbas] berichtet, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot den Erlös aus dem Verkauf von Hunden, und wenn der Verkäufer kommt und Geld für den Verkauf von Hunden verlangt, dann fülle seine Handflächen mit Erde."
VERBOT DES HUNDEVERKAUFS GEMÄSS RASULULLAH
Imam Abu Dawud : 3022
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَوْنُ ابْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ
Abu Al Walid Ath Thayalisi hat uns erzählt, dass Syu'bah mir erzählt hat, dass sein Vater gesagt hat: "Wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat den Erlös aus dem Verkauf von Hunden verboten."
Verbot von Geldeinnahmen aus dem Verkauf von Hunden, Hexereien und Ehebrüchen
Imam Abu Dawud : 3023
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ أَنَّ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلَا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلَا مَهْرُ الْبَغِيِّ
Ahmad bin Salih hat uns erzählt, dass Ibnu Wahb mir erzählt hat, dass Ali bin Rabah Al Lakhmi ihm erzählt hat, dass er Abu Hurairah sagen hörte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Das Geld aus dem Verkauf von Hunden, die Löhne der Schamanen und die Löhne der Ehebrecher sind nicht halal.‘“
VERBOT VON KHAMER UND DIE ERGEBNISSE SEINER VERKÄUFE
Imam Abu Dawud : 3024
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ
Ahmad bin Salih hat uns berichtet, dass Abdullah bin Wahb uns berichtet hat, dass Mu'awiyah bin Salih uns berichtet hat, von Abdul Wahhab bin Bukht, von Abu Az Zinad, von Al A'raj, von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah hat den Wein und das Geld aus seinem Verkauf verboten, ebenso das Aas und das Geld aus seinem Verkauf, und auch Schweinefleisch und das Geld aus seinem Verkauf.“
VERBOT VON KHAMER UND DIE ERGEBNISSE SEINER VERKÄUFE
Imam Abu Dawud : 3025
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ لَمْ يَقُلْ هُوَ حَرَامٌ
Uns wurde berichtet, dass Qutaibah bin Sa'id uns von Yazid bin Abu Habib, von 'Atha bin Abu Rabah, von Jabir bin Abdullah erzählt hat, dass er, als er sich in Mekka aufhielt, den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zur Zeit der Eroberung Mekkas sagen hörte: „Allah hat den Verkauf von Wein, Aas, Schweinefleisch und Götzen verboten.“ Daraufhin wurde er gefragt: „O Gesandter Allahs, was hältst du von Aasfett? Fett wird doch üblicherweise zum Anstreichen von Booten, zum Ölen von Schläuchen und zum Anzünden von Lampen verwendet.“ Er antwortete: „Das ist verboten, denn es ist haram.“ Er fügte hinzu: „Möge Allah die Juden bekämpfen! Als Allah Fett verbot, schmolzen sie es ein, verkauften es und aßen den Erlös.“ [Muhammad bin Basysyar] hat uns [Abu 'Ashim] von [Abdul Hamid bin Ja'far] von [Yazid bin Abu Habib] berichtet, dass er sagte: "['Atha] schrieb mir einen Brief von [Jabir], in dem das stand, aber er erwähnte nicht, dass Fett haram ist."
VERBOT VON KHAMER UND DIE ERGEBNISSE SEINER VERKÄUFE
Imam Abu Dawud : 3026
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ بَرَكَةَ قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ قَالَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ثَلَاثًا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ رَأَيْتُ وَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ
Musaddad berichtete uns, dass Bisyr bin Al Mufadldlal und Khalid bin Abdullah ihnen die Bedeutung mitgeteilt hätten, von Khalid Al Hadzdza', von Barakah – Musaddad bezog sich auf den Hadith von Khalid bin Abdullah; von Barakah Abu Al Walid, woraufhin beide übereinstimmten – von Ibn Abbas, der sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zwischen den Säulen sitzen. Dann hob er seine Augen zum Himmel und lachte. Er sagte: ‚Allah verfluche die Juden!‘ – Er sagte dies dreimal –, ‚Allah hat ihnen Fett verboten, und doch verkaufen sie es und essen den Erlös. Wenn Allah einem Volk etwas zu essen verboten hat, dann hat Allah auch den Erlös aus dessen Verkauf verboten.‘“ Im Hadith von Khalid bin Abdullah Ath Thahhan wird das Wort „ich sah“ jedoch nicht erwähnt. Er sagte: „Allah verfluche die Juden.“
VERBOT DES VERKAUFS VON ARAK UND VERBOT VON SCHWEINEFLEISCH
Imam Abu Dawud : 3027
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَوَكِيعٌ عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصْ الْخَنَازِيرَ
Hat uns erzählt [Uthman bin Abu Syaibah], sagte er; hat uns [Ibn Idris] und [Waki'] von [Thu'mah bin 'Amru Al Ja'fari] von [Umar bin Bayan At Taghlabi] von ['Urwah bin Al Mughirah bin Syu'bah] von [Al Mughirah bin Syu'bah] erzählt, er sagte: „Der Gesandte Allahs sallallahu 'alaihi wasallam sagte: „Wer Wein verkauft, der sollte ihn zum legalen Schwein machen!“
VERBOT DES HANDELS IN ARAK UND RIBA
Imam Abu Dawud : 3028
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا وَقَالَ حُرِّمَتْ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ فِي الرِّبَا
Muslim bin Ibrahim berichtete uns, dass [Syu'bah] von [Sulaiman] von [Abu Adl Dluha] von [Masruq] von [Aisyah] sagte: „Als die letzten Verse der Sure Al-Baqara herabgesandt wurden, kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) heraus und las sie uns vor. Er sagte: ‚Der Handel mit Wein ist verboten.‘“ Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, dass [Abu Mu'awiyah] von [Al A'masy] mit der Überlieferungskette und ihrer Bedeutung sagte: „Dies sind die letzten Verse zum Thema Wucher.“
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN VOR ERHALT
Imam Abu Dawud : 3029
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Uns [Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Nafi'] von [Ibn Umar] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bis er sie erhalten hat.“
Der Befehl des Rasulullah, Lebensmittel vor dem Verkauf zu transportieren
Imam Abu Dawud : 3030
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ يَعْنِي جُزَافًا
Uns wurde von [Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichtet, dass er sagte: "Zur Zeit des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) kauften wir Lebensmittel, dann befahl er uns, jemanden zu schicken, der die Lebensmittel von dem Ort, an dem wir sie gekauft hatten, zu einem anderen Ort brachte, bevor wir sie verkauften, ohne sie abzumessen oder abzuwiegen."
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN OHNE DEREN TRANSPORT
Imam Abu Dawud : 3031
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ
Ahmad bin Hanbal hat uns erzählt, dass Yahya uns erzählt hat, dass Ubaidullah mir erzählt hat, dass Nafi mir erzählt hat, dass Ibn Umar sagte: "Früher kauften und verkauften die Leute auf dem Markt Lebensmittel, ohne sie abzumessen oder abzuwiegen. Dann verbot der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dies, bis sie es abschafften."
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN VOR ERHALT
Imam Abu Dawud : 3032
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيِّ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
"Hat uns [Ahmad bin Salih] erzählt, dass [Ibnu Wahb] erzählt hat, dass ['Amru] von [Al Mundzir bin 'Ubaid Al Madini] erzählt hat, dass [Al Qasim bin Muhammad] ihm erzählt hat, dass [Abdullah bin Umar] ihm erzählt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) jemandem verboten hat, Lebensmittel zu verkaufen, die er abgemessen gekauft hat, bis er die Lebensmittel erhalten hat."
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN OHNE MESSEN UND WIEGEN
Imam Abu Dawud : 3033
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُزَادَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ قَالَ أَلَا تَرَى أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالطَّعَامُ مُرَجًّى
Uns wurde berichtet, dass Abu Bakr und Uthman beide Söhne von Abu Syaibah seien. Waki' berichtete uns von Sufyan, von Ibn Thawus, von seinem Vater, von Ibn Abbas: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bevor er sie abgemessen hat.‘“ Abu Bakr fügte hinzu: „Er sagte: ‚Dann übermittelte ich Ibn Abbas, was er sagte: ‚Siehst du nicht, dass sie mit Gold handeln, während die Lebensmittel noch nicht geliefert wurden?‘“
VERBOT DES VERKAUFS VON LEBENSMITTELN VOR IHRER ERFÜLLUNG
Imam Abu Dawud : 3034
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُ مُسَدَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ زَادَ مُسَدَّدٌ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَ الطَّعَامِ
[Musaddad] und [Sulaiman bin Harb] sagten zu uns; [Hammad] sagte zu uns. (Anders wird es überliefert.) [Musaddad] sagte zu uns: [Abu 'Awanah] – und dies sind Musaddads Worte – von ['Amr bin Dinar] von [Thawus] von [Ibn Abbas], er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn einer von euch Lebensmittel kauft, soll er sie nicht verkaufen, bis er sie erhalten hat.‘ [Sulaiman bin Harb] sagte: ‚Bis er sie erhalten hat.‘ [Musaddad] fügte hinzu: ‚Er sagte: „Ibn Abbas sagte: ‚Ich denke, dass alles (dem Gesetz unterliegt), wie auch Lebensmittel.‘“
Das Gesetz über den Verkauf von Juzaman-Lebensmitteln ohne Messung
Imam Abu Dawud : 3035
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ النَّاسَ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَوْا الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ إِلَى رَحْلِهِ
Al-Hasan bin Ali hat uns erzählt, dass Abdurrazzaq uns erzählt hat, dass Ma'mar uns erzählt hat, dass Az Zuhri uns erzählt hat, dass Salim uns erzählt hat, dass Ibn Umar uns erzählt hat, dass er sagte: "Zur Zeit des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sah ich, wie Leute geschlagen wurden, wenn sie Juzaman-Lebensmittel (ohne sie abzumessen und abzuwiegen) kauften und sie dann wieder verkauften, es sei denn, sie brachten sie zuerst in ihre Wohnung."
VERBOT DES VERKAUFS VON ÖL VOR DEM TRANSPORT
Imam Abu Dawud : 3036
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لِنَفْسِي لَقِيَنِي رَجُلٌ فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحًا حَسَنًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ
Uns wurde überliefert, dass [Muhammad bin 'Auf Ath Thai] uns überliefert hat, [Ahmad bin Khalid Al Wahbi] uns überliefert hat, [Muhammad bin Ishaq] von [Abu Az Zinad] von ['Ubaid bin Hunain] von [Ibn Umar], dass er sagte: „Ich kaufte einst Öl auf dem Markt. Als das Öl in meinen Besitz übergegangen war, kam ein Mann zu mir und bot mir einen guten Gewinn. Als ich nun mit ihm verhandeln wollte, packte mich ein Mann von hinten am Arm, bis ich mich umdrehte. Es stellte sich heraus, dass der Mann [Zaid bin Thabit] war. Er sagte dann: ‚Verkaufe es nicht an dem Ort, wo du es gekauft hast, bis du es in deine Wohnung gebracht hast! Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat es verboten, Waren an dem Ort zu verkaufen, an dem sie gekauft wurden, bis die Verkäufer sie in ihre Wohnungen gebracht haben.‘“
TIPPS FÜR DIE BETRUGFREIE ABWICKLUNG VON KAUF- UND VERKAUFSTRANSAKTIONEN
Imam Abu Dawud : 3037
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَفَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لَا خِلَابَةَ
Uns wurde von [Abdullah bin Maslamah] von [Malik] von [Abdullah bin Dinar] von [Ibn Umar] überliefert, dass ein Mann dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) berichtete, er sei beim Kauf und Verkauf betrogen worden. Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wenn du ein Kauf- oder Verkaufsgeschäft abschließt, sage: ‚Es darf kein Betrug geschehen.‘“ „Danach sagte der Mann bei jedem Kauf und Verkauf: ‚Es darf kein Betrug geschehen.‘“
EMPFEHLUNGEN ZUM KAUFEN UND KAUFEN MIT BARGELD UND OHNE BETRUG
Imam Abu Dawud : 3038
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُرُزِّيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو ثَوْرٍ الْكَلْبِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَأَتَى أَهْلُهُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ احْجُرْ عَلَى فُلَانٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ عَنْ الْبَيْعِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْ الْبَيْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلَا خِلَابَةَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ عَنْ سَعِيدٍ
Nachdem uns Muhammad bin Abdullah Al Aruzzi und Ibrahim bin Khalid Abu Tsaur Al Kalbi die Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten sie: „Abdul Wahhab hat uns berichtet, dass Muhammad Abdul Wahhab bin 'Atha uns von Sa'id von Qatadah von Anas bin Malik berichtet hat, dass es zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) einen Mann gab, der etwas kaufte, obwohl er geistig schwach war. Daraufhin kam seine Familie zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Prophet Allahs, annulliere den Kauf, denn er hat das Geschäft abgeschlossen, obwohl sein Verstand schwach war.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) rief ihn daraufhin zu sich und verbot ihm, weiterhin zu kaufen und zu verkaufen. Dann sagte er: „O Prophet Allahs, wahrlich, ich kann beim Kaufen und Verkaufen nicht geduldig sein.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr den Handel nicht aufgeben könnt, dann tut es bar und ohne Betrug.“ [Abu Tsaur] überlieferte dies von [Sa'id].
VERBOT DES KAUFES UND VERKAUFS VON 'URYAN
Imam Abu Dawud : 3039
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِقَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ أَوْ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أُعْطِيكَ دِينَارًا عَلَى أَنِّي إِنْ تَرَكْتُ السِّلْعَةَ أَوْ الْكِرَاءَ فَمَا أَعْطَيْتُكَ لَكَ
Abdullah bin Maslamah berichtete uns: „Ich habe es vor Malik bin Anas gelesen, dass es von Amru bin Syu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater überliefert wurde: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot den Kauf und Verkauf von Uryan.‘ Malik sagte: ‚Der Kauf und Verkauf von Uryan ist uns – Allah weiß es am besten – gleichbedeutend damit, dass jemand einen Sklaven kauft oder ein Fahrzeug mietet und dann sagt: „Ich gebe dir einen Dinar, aber wenn ich den Gegenstand nicht kaufe oder miete, dann erhalte ich das, was ich gegeben habe, zurück.“‘“
VERBOT DES VERKAUFS VON GEGENSTÄNDEN, DIE IHNEN NICHT GEHÖREN
Imam Abu Dawud : 3040
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيُرِيدُ مِنِّي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ مِنْ السُّوقِ فَقَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
Musaddad berichtete uns, Abu 'Awanah, von Abu Bisyr, von Yusuf bin Mahik, von Hakim bin Hizam: „O Gesandter Allahs, ein Mann kam zu mir und wollte etwas kaufen, das ich nicht besitze. Kann ich es ihm auf dem Markt kaufen?“ Er antwortete: „Verkaufe nicht, was du nicht hast!“
