Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 281
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَاجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَسَكَتُّ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلًا فَقَالَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ وَقَالَ مُسَدَّدٌ غُنَيْمَةٌ مِنْ الصَّدَقَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ
O n’à dito [Amru bin Aun] o n’à dito [Khalid Al-Wasithi] da [Khalid Al-Hadzdza`] da [Abu Qilabah] Al-Hadith. E dòppo aveine dito [o Musaddad] o n’aiva dito [o Khalid bin Abdullah Al-Wasithi] da [Khalid Al-Hadzdza`] da [Abu Qilabah] da [Amru bin Bujdan] da [Abu Dzarr] o l’à dito; Diverse cavre d'elemosina son stæte arrecuggeite da-o Rasulullah, dapeu o l'à dito: O Abu Dzarr, mandilo into paise beduin. Dapeu l'ò mandou à Rabadzah. Dapeu son vegnuo junub, donca ò passou çinque ò sëi giorni à pregâ sensa purificâme. Dapeu son anæto da-o Profeta sallallahu 'alaihi wasallam. O l'à ciammou: «O Abu Dzarr!» Ma mi son stæto mutto. Coscì o l'à dito: Hus, o Abu Dzarr!» Dapeu o l’à ciammou unna scciava negra, a l’é vegnua con un baçî pin d’ægua, dapeu a m’à coverto con un sciô e mi me son coverto con un cammello, dapeu ò fæto o bagno, comme se m’avesse cacciou a tæra de unna montagna – perché no m’ea purificou con l’ægua pe sette giorni –. O l’à dito dapeu: ‘A tæra santa a l’é o strumento d’abluçion de un mossulman ascì ch’o no treuva l’ægua pe dexe anni. Quande attrovi l’ægua, aloa fâ l’abluçion e fâ o bagno, perché quello o l’é megio pe ti. O Musadad o l'à dito; Quarche cavra d'elemosina. O Abu Dawud o l'à dito; O hadith de Amru o l'é ciù perfetto.
Hadith
Imam Abu Dawud : 282
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَدَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَأَهَمَّنِي دِينِي فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ فَقَالَ لِي اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَشُكُّ فِي أَبْوَالِهَا هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طَهُورٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَقُلْتُ نَعَمْ هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلْآنَ فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يَذْكُرْ أَبْوَالَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ فِي أَبْوَالِهَا إِلَّا حَدِيثُ أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Hammad] da [Ayyub] da [Abu Qilabah] da [Un òmmo da Banu Amir] o l’à dito; Me son convertio à l'Islam, ma l'ea triste perché no conosceiva a Shari'a de sta religion, donca son vegnuo à Abu Dzarr. [Abu Dzarr] o l'à dito; In veitæ no me piaxe a Medina. Coscì o Rasulullah o m’à ordenou de pasce di cammelli e de cavre e o m’à dito: ‘Beive o seu læte. O Hammad o l'à dito; Ò di dubi in sce l'uriña, e ste chì son e poule do Hammad. O Abu Dzarr o l'à dito; À quelli tempi no gh'aiva l'ægua e l'ea con mæ moggê, dapeu l'ea o junub, donca ò pregou sensa lavâme. Dapeu son vegnuo da-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a-a meitæ do dòppomeizzogiorno, e à quello tempo o l'ea con un gruppo di seu compagni à l'ombra da moschea. O l'à dito: Sei ti Abu Dzarr? Mi ò respòsto; Sì, son in difficoltæ, o Messaggê de Allah. O l'à domandou; Cossa ti fa desgraçiâ? Mi ò respòsto; No gh'aveivo l'ægua, e l'ea con mæ moggê, dapeu l'ea junub, dapeu o pregava sensa purificâme. Coscì o Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à ordenou à quarchedun de portâme l'ægua, dapeu unna scciava möa a l'é vegnua con un baçî ch'o se mesciava perché o l'ea pin d'ægua, ma o no l'ea pin. Dapeu me son coverto in sciô mæ cammello, dapeu ò fæto a doccia, dapeu son tornou da-o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, dapeu o l’à dito: ‘O Abu Dzarr, de fæto a tæra netta a l’é un strumento pe-a purificaçion, anche se no t’æ attrovou l’ægua pe dexe anni. Quande attrovi l'ægua, dapeu applicâla in sciâ pelle – bagnâte e fâ l'abluçion – con lê. O Abu Dawud o l'à dito; Narrato da-o [Hammad bin Zaid] da-o [Ayyub] sensa mensonâ a seu uriña. O Abu Dawud o l'à dito; Sto chì o no l'é autentico, e no gh'é mençion da seu uriña feua che into hadith de Anas che l'esperto de Basrah o l'à narrao da solo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 283
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَاحْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنْ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنْ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا }فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًاقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ مِصْرِيٌّ مَوْلَى خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ قَالَ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّيَمُّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِيهِ فَتَيَمَّمَ
O n’à dito [Ibn Al-Mutsanna] o n’à dito [o Wahb bin Jarir] o n’à dito [Me poæ] o l’à dito; Ò sentio [Yahya bin Ayyub] contâ un hadith da [Yazid bin Abi Habib] da [Imran bin Abi Anas] da [Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri] da [Amru bin Al-'Ash] o l'à dito; Unna vòtta ò avuo un sonno umido unna neutte ch'o l'ea mai tanto freido inta guæra de Dzatus Salasil, che ò avuo poia de moî se fava a doccia. Dapeu ò dito tayammum e dapeu ò pregou a preghea do Fajr co-i mæ amixi. Dapeu an reportou sto fæto a-o Profeta, donca o l’à dito: «O Amru, ti preghi co-i to compagni inte un stato de junub?» Coscì gh'ò dito de quello ch'o m'impediva de fâ o bagno e ò dito; De fæto, unna vòtta ò sentio Allah dî: «E no ammassâve, de fæto Allah o l’é o ciù Misericordioso pe voscià». ' -QS. Annisa'; 29-, Coscì o Rasulullah o l'à riiso e o no l'à dito ninte. O Abu Dawud o l'à dito; O Abdurrahman bin Giubair Al-Mishri o l'é un ex amigo do Kharijah bin Hudzafah, e o no l'é Giubair bin Nufair. O n’à dito [o Muhammad bin Salamah Al-Muradi] o n’à dito [Ibnu Wahb] da [Ibnu Lahi’ah] e [Amru bin Al-Harits] da [Yazid bin Abi Habib] da [Imran bin Abi Anas] da [Abdurrahman bin Abu Jubair] da [Abdurrahman bin Amru-Amru] che [O Amru bin Al-'Ash] unna vòtta o l'ea stæto mandou à unna guæra donde o Profeta o no l'aiva parteçipou. Dapeu o l’à mensunou o hadith comme de d’ato. o l’à mensunou; o l’à lavou e pieghe do seu còrpo e o l’à fæto l’abluçion e dapeu o l’à pregou con loiatre, dapeu o l’à dito quarcösa comme quello sensa mensonâ o tayammum. O Abu Dawud o l'à dito; E sta stöia a l’é stæta contâ da [Al-Auza’i] da [Hasan bin ‘Athiyyah] ch’o gh’à mensunou; Dapeu o l'à fæto o tayammum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 284
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ شَكَّ مُوسَى عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
O n’à dito [o Musa bin Abdurrahman Al-Anthaki] o n’à dito [o Muhammad bin Salamah] da [Az-Zubair bin Khuraiq] da [‘Atha‘] e [Jabir] o l’à dito; Unna vòtta eimo feua pe un viægio, e un de nòsci o l'é stæto colpio inta testa da unna ròcca ch'a l'à ferio gravemente. Dapeu o l'à sonnou o Junub, donca o l'à domandou a-i seu amixi; Gh'é quarche sollievo pe mi coscì che pòsso fâ solo o tayammum? An respòsto; No emmo ottegnuo de sollievo pe ti tanto che ti poeivi deuviâ l'ægua, donca a persoña a l'à fæto un bagno e a l'é mòrta de botto. Quande semmo arrivæ a-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, o l’é stæto informou de sto avvegnimento, donca o l’à dito: ‘L’an ammassou, che Allah o î ammasse! No domandan se no san, perché a cua pe l'ignoransa a l'é domandâ! De fæto, ghe basta fâ o tayammum e mette de l'ægua in scê seu ferie – ò – ligâ e ferie – o Musa o l'à esitou – dapeu solo che fregâle e bagnâ o resto do seu còrpo in azzonta».
Hadith
Imam Abu Dawud : 285
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَصَابَ رَجُلًا جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ
O n’à dito [o Nashr bin Ahim Al-Anthaki] o n’à dito [o Muhammad bin Syu’aib] o m’à dito [o Al-Auza’i] ch’o gh’é arrivou da [’Atha’ bin Abi Rabah] ch’o l’à sentio [Ibn Abbas] dî; Gh'ea unna persoña ch'a l'ea stæta feria into tempo do Profeta sallallaahu alaihi wasallam, dapeu o l'à sonnou de junub, dapeu o l'à avuo l'ordine de fâse un bagno, coscì o l'à fæto un bagno e o l'é mòrto. Sto avvegnimento o l’é arrivou dapeu a-o Profeta, donca o l’à dito: «L’an ammassou, che Allah o î ammasse! No l'é che a cua pe-a stupiditæ a l'é de fâ de domande!»
Hadith
Imam Abu Dawud : 286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمَسَيَّبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذِكْرُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Ishaq Al-Masassayi] o n’à dito [o Abdullah bin Nafi’] da [Al-Laits bin Sa’d] da [Bakr bin Sawadah] da [‘Atha’ bin Yasar] da [Abu Sa’id Al-Khudri] o l’à dito; Gh'ea doe persoñe che viægiavan pe unna longa distansa, dapeu o tempo pe-a preghea o l'é arrivou e no aivan d'ægua, dapeu tutti doî an fæto o tayammum deuviando terren netto e tutti doî an pregou, dapeu tutti doî an ottegnuo l'ægua into periodo da preghea, dapeu un di doî o l'à repetio a preghea con l'abluçion e l'atro o no l'à fæto de loiatri Rasulhullah to e o l’à contou o seu viægio, dapeu o Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam o l’à dito à quello ch’o no l’à repetio a preghea: ‘T’æ fæto a sunnah e a tò preghea a l’é perfetta -no gh’é beseugno de repetila-’, e o l’à dito à quelli ch’an fæto l’abluçion e an repetio a preghea: ‘Doe vòtte ti ottëgni o’. O Abu Dawud o l'à dito; À parte Ibn Nafi' ch'o l'à narrao ascì [Al-Laits] da [Umairah bin Abi Najiah] da [Bakr bin Sawadah] da ['Atha' bin Yasar] da-o Profeta sallallahu 'alaihi wasallam. O Abu Dawud o l'à dito; A mençion de [Abu Sa’id Al-Khudri] inte sto hadith a no l’é mahfuzh, ma mursal. O n’à dito [O Abdullah bin Maslamah] o n’à dito [Ibnu Lahi’ah] da [Bakr bin Sawadah] da [Abu Abdullah, ex sahaya Isma’il bin Ubaid] da [’Atha’ bin Yasar] che gh’ea doî di compagni do Rasulullah, comme l’ea.
Hadith
Imam Abu Dawud : 287
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ أَتَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا أَوَ لَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
[Abu Taubah Ar-Rabi' bin Nafi'] o n'à dito [Mu'awiyah] da [Yahya] o n'à dito [Abu Salamah bin Abdurrahman] che [Abu Hurairah] o gh'à dito che [Umar bin Al-Khaththab], quande o l'ea apreuvo à pregâ o venardì, tutt'assemme un òmmo o l'é vegnuo drento; Perché ti l'æ in retardo pe-a preghea? A persoña a l'à respòsto; Nisciun o m’à fæto vegnî in retardo, feua che dòppo avei sentio l’appello a-a preghea, dapeu fasso l’abluçion. Omar o l'à dito; Ti fai solo l'abluçion anche ti? No l'é che l'é stæto sentio dî o Rasulullah; — Quande un de voscià o veu anâ a-e preghee do venardì, aloa fâ a doccia!
Hadith
Imam Abu Dawud : 288
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
O ne l'é stæto dito da-o [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] da-o [Malik] da-o [Shafwan bin Sulaim] da-o [Atha' bin Yasar] da-o [Abu Sa'id Al-Kudhri] che o Profeta o l'à dito: 'O bagno do venardì o l'é obrigatöio pe ògni figgeu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 289
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ أَجْنَبَ
O n’à dito [o Yazid bin Khalid Ar-Ramli] o n’à dito [o Al-Mufadldlal bin Fadlalah] da-o [‘Ayyasy bin Abbas] da-o [Bukair] da-o [Nafi’] da-o [Ibn Umar] da-o [Hafshah] da-o Profeta ch’o l’à dito: obrigæ à anâ à preghea o venardì, e quelli che van a-e preghee do venardì son obrigæ à fâse o bagno.» O Abu Dawud o l'à dito; Se unna persoña dòppo che o sô o se leva, ghe basta fâ o bagno pe-e preghee do venardì, anche s’o se fa o bagno into zugno.
Hadith
Imam Abu Dawud : 290
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ح حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَزِيدُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَيَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ
O n'à dito [Yazdi bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli Al-Hamdani] -da unn'atra stradda-. O n'à dito [Abdul Aziz bin Yahya Al-Harrani] ch'o l'à dito; O l’à dito [o Mahomed bin Salamah] -da unn’atra riga- O l’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Hammad] e sto hadith o Mahomed o bin Salamah da [o Mahomed o Ishaq] da [o o Mahomet] o l’à dito, o l’à dito; dixan o Yazid e o Abdul Aziz inta seu stöia do hadith; da Abu Salama bin Abdurrahman e [Abu Umamah bin Sahl] da [Abu Sa’id Al-Khudri] e [Abu Hurairah] tutti doî an dito; O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'Chi se bagna o venardì e o pòrta o megio vestî, e o pòrta o profumo s'o l'à, dòppo quello o va a-a preghea do venardì inta moschea e o no passa in scê teste da congregaçion, dapeu o compisce a preghea che o silent o l'à comandou - imam o l'é vegnuo à prononçiâ o sermon, fin à quande o no l'à finio a seu preghea. Donca a seu preghea a l’ea de expiâ i seu pecchi tra quello venardì e o venardì passou.» O narratô de sto Hadith o l'à dito; O Abu Hurairah o l'à dito;... e o l'à azzonto trei giorni..., e o l'à dito: "De fæto, unna boña açion a saià compensâ dexe vòtte. O Abu Dawud o l'à dito; L'hadith do Muhammad bin Salamah o l'é ciù perfetto, e o Hammad o no mensuña e dite do Abu Hurairah."
Hadith
Imam Abu Dawud : 291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُإِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
O n’à dito [o Muhammad bin Salamah Al-Muradi] o n’à dito [Ibnu Wahb] da [Amru bin Al-Harits] che [Sa’id bin Abi Hilal] e [Bukair bin Abdullah bin Al-Asyaj] gh’an dito tutti doî da [Abu Bakr bin Al-Munkadir] da [Abu Bakr bin Al-Munkadir] [O Abdurrahman bin Abi Sa'id Al-Khudri] da [Seu poæ] che o Messaggê de Allah o l'à dito: 'O bagno do venardì o l'é obrigatöio pe tutti i grendi, comme fâ o siwak e portâ do profumo se se peu'. L'é solo che o Bukair o no l'à mensunou o Abdurrahman e o l'à mensunou o profumo; Anche co-o profumo de dònna.
Hadith
Imam Abu Dawud : 292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَاحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Hatim Al-Jarjara’i Hubbi] o n’à dito [Ibn AL-Mubarak] da [Al-Auza’i] o m’à dito [o Hassan bin ‘Athiyyah] o n’à dito [Abu Al-Ash’ats Ash-Shan’ani] o m’à dito [Aus bin Athiyya] sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'Chi se bagna co-i seu cavelli o venardì e o se doccia in sce tutto o seu còrpo, dapeu o va a-a preghea do venardì a-o comenso do tempo e o l'arriva a-o comenso do sermon à pê e o no guidda, dapeu o s'assetta vexin à l'imam pe ascoltâ o sermon e o no fa o passo pe-o fasting, l'é registrou pe un anno'. O n’à dito [Qutaibah bin Sa’id] o n’à dito [Al-Laits] da [Khalid bin Yazid] da [Sa’id bin Abi Hilal] da [Ubadah bin Nusay] da [Aus Ats-Tsaqafi] da-o Rasulullah sallallallahu ‘alaihi wasallam, ch’o l’à dito: in sciô seu còrpo..', dapeu o l'à continuou comme o Hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 293
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا
O l’é stæto dito à niatri [Ibn Abi Aqil] e [O Mahomed bin Salamah] tutti doî da l’Egitto, dixan; O n’à dito [Ibnu Wahb], o l’à dito Ibn Abu Aqil; O m'é stæto segnallou [Usamah bin Zaid] da [Amru bin Syu'aib] da [seu poæ] da [Abdullah bin Amru bin Al-'Ash] da-o Profeta sallallallaahu 'alaihi wasallam, ch'o l'à dito: 'Chi se bagna pe-e preghee do venardì e o pòrta o profumo de seu moggê, se o l'à o profumo de seu moggê, alloa o no passa in scê spalle di atri e o no se zeuga in gio tanto ch’o l’ascolta o sermon, alloa o l’avià o perdono di seu pecchi tra i doî venardì, e chi se mesccia in gio inte l’ascolto do sermon, pe lê a compensaçion a l’é solo a preghea Zhuhur.
Hadith
Imam Abu Dawud : 294
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ
O n’à dito [Otman bin Abi Syaibah] o n’à dito [O Muhammad bin Bisyr] o n’à dito [Zakariyya] o n’à dito [O Mush’ab bin Abi Syaibah] da [Thalq bin Habib Al-’Anazi] da [Abdullah bin Az-Zubair] ch’o l’à da [Afellahi] wasallam o l'à piggiou un bagno de culto pe quattro raxoin: junub, giorno venardì, coppa e lavaggio do cadaveo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 295
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ هَذَا الْقَوْلِ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ فَقَالَ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
O n’à dito [o Mahmud bin Khalid Ad-Dimasyqi] o n’à dito [o Marwan] o n’à dito [o Ali bin Hausyab] o l’à dito; Unna vòtta ò domandou [a-o Makhul] e poule ghassala e ightasala, o m’à respòsto; Ghassala -co-a doggia lettia do peccou- o veu dî versâ a testa, e ghasala -co-a lettia de peccou sencia- o veu dî versâ o còrpo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Al-Walid Ad-Dimasyqi] o n’à dito [o Abu Mushir] da-o [Sa’id bin Abdul Aziz] in scê poule ghassala e ightasala, o l’à dito; O Sa'id o l'à dito; Ghassala -co-a doggia lettia do peccou- o veu dî versâ a testa, e ghasala -co-a lettia de peccou sencia- o veu dî versâ o còrpo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 297
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
O l'é stæto dito à niatri [Abdullah bin Maslamah] da [Malik] da [Sumayy] da [Abu Shalih As-Samman] da [Abu Hurairah] che o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah seggian in sce de lê) o l'à dito: 'Chi se bagna o venardì comme into reçeive o bagno junub a-o tempo do mondi, unna compensaçion comme a compensaçion de sacrificâ un cammello. Chi va a-a moschea pe-a segonda vòtta, o reçeivan unna compensaçion comme a compensaçion pe sacrificâ unna vacca. Chi va a-a moschea a-a tersa oa, o reçeivan unna compensaçion comme a compensaçion pe sacrificâ unna crava masccio. Chi va a-a moschea o quarto giorno o reçeivan unna compensaçion comme a compensaçion pe sacrificâ un pollastro. E chi va a-a moschea o quinto giorno, o reçeivan unna compensaçion comme sacrificâ un euvo. Quande l'imam o l'arriva – pe prononçiâ o sermon – aloa i angeli son presenti ascì pe ascoltâ o sermon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 298
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Hamamd bin Zaid] da [Yahya bin Sa’id] da [Amrah] da [Aisyah] o l’à dito; E persoñe pe commun son occupæ co-i seu travaggi respettivi. Dapeu son anæti solo a-a moschea, segondo e seu respettive çircostanse. Coscì ghe l'é stæto dito; Saieiva megio se ti fasse a doccia primma.
Hadith
Imam Abu Dawud : 299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنْ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ الْعَرَقِ
O n’à dito [o Abdullah bin Maslamah] o n’à dito [o Abdullah bin Mahomed] da [Amru bin Abi Amru] da [Ikrimah] che quarchedun o l’é vegnuo da l’Iraq e o l’à dito; O [Ibn Abbas], ti pensi che o bagno do venardì o segge obrigatöio? O l'à respòsto; No, ma o l’é ciù puo e megio pe-a persoña ch’a se bagna, e chi no se bagna, aloa no gh’é nisciun òbrigo in sce de lê. Ve dirò comme l’é vegnuo o comando de bagnâse. Unna vòtta che e vitte do pòpolo ean inte de çircostanse diffiçile, portavan de stöfe de laña, travaggiavan duamente à levâ de cöse, tanto che a seu moschea a l'ea streita, à quelli tempi o teito o l'ea basso, apreuvo ch'o l'ea fæto sôo che de feugge de palma de datto. Coscì o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) o l'é vegnuo inte unna giornâ cadoa, tanto che o pòpolo o suava, o l'ea apreuvo à sciortî i seu vestî de laña, coscì che o vento ch'o soffiava o ghe portava un odô despiaxeive, ch'o î fava sentise desturbæ un da l'atro. Dòppo che o Rasulullah o l'à sentio l'odô despiaxeive, o l'à dito: «O congregaçion, quande o venardì o l'arriva, aloa fâ un bagno, e deuviâ i megio eui e profumi che peu». O Ibn Abbas o l'à dito; Dapeu Allah o gh'à dæto do spaçio, an portou di vestî che no ean ciù fæti de laña, ghe vegniva dæto ascì assæ de travaggio, a seu moschea a l'é stæta allargâ, e o brutto odô de suâ, ch'o î fava sentise infastidiæ un da l'atro, o l'é scentou.
Hadith
Imam Abu Dawud : 300
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
O n’à dito [Abu Al-Walid Ath-Thayalisi] o n’à dito [Hammam] da [Qatadah] da [Al-Hasan] da [Samrah] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «Chi fa l'abluçion o venardì, aloa quello o l'é megio, e chi se fa o bagno, aloa quello o l'é ciù importante».
