Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 281
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَاجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَسَكَتُّ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلًا فَقَالَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ وَقَالَ مُسَدَّدٌ غُنَيْمَةٌ مِنْ الصَّدَقَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ
Hevur sagt okkum [Amru bin Aun] hevur sagt okkum [Khalid Al-Wasithi] frá [Khalid Al-Hadzdza`] frá [Abu Qilabah] Hadith. Og eftir at hava sagt okkum [Musaddad] hevði sagt okkum [Khalid bin Abdullah Al-Wasithi] frá [Khalid Al-Hadzdza`] frá [Abu Qilabah] frá [Amru bin Bujdan] frá [Abu Dzarr] segði hann; Fleiri almussugeitir vórðu savnaðar av Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, so segði hann: O Abu Dzarr, send hann til beduinbygdina. Síðani sendi eg tað til Rabadzah. Tá bleiv eg junub, so eg brúkti fimm ella seks dagar at biðja uttan at reinsa meg. Síðani fór eg til profetin. Hann kallaði: »Ó Abu Dzarr!« Men eg tagdi. So segði hann: Hús, ó Abu Dzarr!« Síðan kallaði hann eina svarta trælkonu, hon kom við einum vaski fyltum við vatni, so klæddi hon meg við einum klúti og eg klæddi meg við einum kameli, so baðaði eg, sum hevði eg kastað skitið av einum fjalli frá mær - tí eg hevði ikki reinsað meg við vatni í sjey dagar -. Hann segði tá: »Heilagt land er ablutiónstól hjá einum muslimi, sjálvt um hann ikki finnur vatn í tíggju ár. Tá ið tú finnur vatn, ger so ablutión og bað, tí tað er betri fyri teg. Musaddad segði; Sum olmussugeitir. Abu Dávud segði; Hadith Amru er meira fullkomin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 282
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَدَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَأَهَمَّنِي دِينِي فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ فَقَالَ لِي اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَشُكُّ فِي أَبْوَالِهَا هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طَهُورٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَقُلْتُ نَعَمْ هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلْآنَ فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يَذْكُرْ أَبْوَالَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ فِي أَبْوَالِهَا إِلَّا حَدِيثُ أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] hevur sagt okkum [Hammad] frá [Ayyub] frá [Abu Qilabah] frá [Ein maður frá Banu Amir] hann segði; Eg hevði umvendi meg til islam, men eg var kedd, tí eg kendi ikki Shari'a í hesi trúgv, so eg kom til Abu Dzarr. [Abu Dzarr] segði; Faktiskt dámar mær ikki Medina. So gav Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mær boð um at beita kamelar og geitir og segði: ’Drekk teirra mjólk. Hammadr mælti; Eg ivist í urininum, og hetta eru orðini hjá Hammad. Ábu Dzarr segði; Tá fekk eg ikki vatn og eg var hjá konu míni, tá var eg junub, so eg bað uttan at vaska. Síðani kom eg til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam um miðjan seinnapartin, og tá var hann saman við einum hópi av vinum sínum í skugganum av moskuni. Hann mælti: Ert tú Abu Dzarr? Eg svaraði; Ja, eg eri í vanda, o Allahs sendiboð. Hann spurdi; Hvat ger teg eymligan? Eg svaraði; Eg hevði ikki vatn, og eg var hjá konu míni, tá var eg junub, bað síðani uttan at reinsa meg. So bað Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam onkran heinta vatn til mín, so kom ein svørt kvinnulig trælur við einum vaski, sum flutti seg, tí tað var fylt við vatni, men tað var ikki fullt. Síðani klæddi eg meg á kameli mínum, so fór eg í brúsu, so kom eg aftur til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, so segði hann: 'Ó Abu Dzarr, sanniliga er reint land eitt amboð til reinsan, hóast tú ikki hevur funnið vatn í tíggju ár. Tá tú finnur vatn, skalt tú so smyrja tað á húðina - baða og gera ablutión - við tí. Abu Dávud segði; Frásagt av [Hammad bin Zaid] frá [Ayyub] uttan at nevna urin hansara. Abu Dávud segði; Hetta er ikki ektað, og eingin nevning er um hansara urin uttan í hadithini hjá Anas sum Basrah-serfrøðingurin segði frá einsamallur.
Hadith
Imam Abu Dawud : 283
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَاحْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنْ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنْ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا }فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًاقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ مِصْرِيٌّ مَوْلَى خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ قَالَ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّيَمُّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِيهِ فَتَيَمَّمَ
Hevur sagt okkum [Ibn Al-Mutsanna] hevur sagt okkum [Wahb bin Jarir] hevur sagt okkum [Faðir mín] hann segði; Eg havi hoyrt [Yahya bin Ayyub] siga eina hadith frá [Yazid bin Abi Habib] frá [Imran bin Abi Anas] frá [Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri] frá [Amru bin Al-'Ash] hann segði; Eg hevði einaferð ein bleytan dreym eina náttina, sum var so kaldur undir Dzatus Salasil-stríðnum, at eg var bangin fyri, at eg fór at glatast, um eg fór í brúsu. Síðani segði eg tayammum og bað síðani Fajr bøn saman við vinum mínum. Síðani greiddu teir frá hesum til profetin sallallaahu alaihi wasallam, so hann segði: »Ó Amru, biður tú saman við tínum fylgjarum í junub-standi?« So eg segði honum frá tí, sum forðaði mær í at baða og eg segði; Jú, eg hoyrdi einaferð Allah siga: 'Og drepið tykkum ikki sjálvi, sanniliga er Allah tykkum miskunnsamur.' ' -Sp. Annisa'; 29-, So flenndi Rasulullah og segði einki. Abu Dávud segði; Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri er fyrrverandi vinur hjá Kharijah bin Hudzafah, og hann er ikki Jubair bin Nufair. Hevur sagt okkum [Muhammad bin Salamah Al-Muradi] hevur sagt okkum [Ibnu Wahb] frá [Ibnu Lahi'ah] og [Amru bin Al-Harits] frá [Yazid bin Abi Habib] frá [Imran bin Abi Anas] frá [Abdurrahman bin Amru- Jubair] frá [Abdurrahman bin Amru- at [Amru bin Al-'Ash] einaferð varð sendur í eitt kríggj, har profeturin ikki luttók. Síðani nevndi hann hadith sum omanfyri. Hann nevndi; hann vaskaði kropsfaldarnar og gjørdi ablutión og bað síðani við teimum, so segði hann okkurt sovorðið uttan at nevna tayammum. Abu Dávud segði; Og hefir henda søgan verið frásagd frá [Al-Auza'i] frá [Hasan bin 'Athiyyah], sum hann nevndi honum; Síðan framdi hann tayammum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 284
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ شَكَّ مُوسَى عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
Hevur sagt okkum [Musa bin Abdurrahman Al-Anthaki] hevur sagt okkum [Muhammed bin Salama] frá [Az-Zubair bin Khuraiq] frá [Atha] og [Jabir] hann segði; Vit vóru einaferð úti ein túr, og ein av okkum fekk rakt í høvdið av einum steini sum fekk hann álvarsligan skaða. Tá droymdi hann um Junub, so spurdi hann vinir sínar; Er nakar lætti fyri meg soleiðis at eg bara kann gera tayammum? Teir svaraðu; Vit fingu ikki lætta fyri teg, meðan tú kundi brúka vatn, so viðkomandi fór í bað og doyði beinanvegin. Tá vit komu til profetin sallallaahu alaihi wasallam, varð hann kunnaður um hesa hendingina, so hann segði: 'Teir hava dripið hann, má Allah drepa teir! Spyrja tey ikki, um tey ikki vita, tí heilivágurin fyri fákunnu er at spyrja! Faktiskt er tað nokk hjá honum at fremja tayammum og leggja vatn á sárini - ella - binda sárini - ivaðist Musa - so bara gníggja tey og baða restina av kroppinum afturat'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 285
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَصَابَ رَجُلًا جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ
Hevur sagt okkum [Nashr bin 'Ahim Al-Anthaki] hevur sagt okkum [Muhammed bin Syu'aib] hevur sagt mær [Al-Auza'i], at tað er komið honum frá [Atha bin Abi Rabah], at hann hoyrdi [Ibn Abbas] siga; Tað var ein persónur, sum varð særdur í tíðini hjá profetinum sallallaahu alaihi wasallam, so droymdi hann um junub, so fekk hann boð um at fara í bað, so hann fór í bað og doyði. Hendan hendingin kom síðani til profetin sallallaahu alaihi wasallam, so hann segði: 'Teir hava dripið hann, má Allah drepa teir! Er ikki læknin fyri fávitsku at seta spurningar!“
Hadith
Imam Abu Dawud : 286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمَسَيَّبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذِكْرُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Ishaq Al-Masassayi] hevur sagt okkum [Abdullah bin Nafi'] frá [Al-Laits bin Sa'd] frá [Bakr bin Sawadah] frá [Atha bin Yasar] frá [Abu Said Al-Khudri] hann segði; Tað vóru tvey fólk, sum ferðaðust langt, so kom tíðin til bøn og tey høvdu einki vatn, so framdu tey bæði tayammum við at brúka reina jørð og baðu bæði, so fingu tey bæði vatn í bønartíðini, so endurtók ein av teimum báðum bønina við ablutión og hin gjørdi tey ikki ca Ramehilla til. og greiddu frá ferð teirra, so segði Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam við tann, sum ikki endurtók bønina: 'Tú hevur framt sunna og bøn tín er fullkomin -tað er ikki neyðugt at endurtaka hana-', og hann segði við tey, sum framdu ablutión og endurtóku bønina: 'Tú fært tvær ferðir endurtøku'. Abu Dávud segði; Burtursæð frá Ibn Nafi' sum eisini segði [Al-Laits] frá [Umairah bin Abi Najiah] frá [Bakr bin Sawadah] frá [Atha bin Yasar] frá profetinum sall. Abu Dávud segði; Umrøðan av [Abu Said Al-Khudri] í hesi hadisini er ikki mahfuzh, men mursal. Tað er sagt okkum [Abdullah bin Maslamah] hevur sagt okkum [Ibnu Lahi'ah] frá [Bakr bin Sawadah] frá [Abu Abdillah, fyrrverandi fylgisveininum hjá Isma'il bin Ubaid] frá [Atha bin Yasar], at tað vóru tveir av fylgjarunum hjá Rassulullah sum var sallahilla.
Hadith
Imam Abu Dawud : 287
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ أَتَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا أَوَ لَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Tað hevur verið sagt okkum [Abu Taubah Ar-Rabi' bin Nafi'] hevur sagt okkum [Muawiyah] frá [Yahya] hevur sagt okkum [Abu Salamah bin Abdurrahman] at [Abu Hurairah] segði honum, at [Umar bin Al-Khatthab], tá hann var og prædikaði fríggjadagin, segði knappliga í einum Umar; Hví ert tú seinur til bøn? Viðkomandi svaraði; Einki ger meg seinan, uttan eftir at eg hoyri bønarkallið, so geri eg ablutión. Umar mælti; Tú gert bara ablutión eisini? Hoyrdi tú ikki Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam siga; »Tá ein av tykkum hevur hug at fara til fríggjadagsbøn, so farið í brúsu!«
Hadith
Imam Abu Dawud : 288
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Tað hevur verið sagt við okkum av [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] frá [Malik] frá [Shafwan bin Sulaim] frá [Atha bin Yasar] frá [Abu Said Al-Kudhri], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Baða fríggjadagin er skyldugt fyri øll, sum hava ungdómin aftur'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 289
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ أَجْنَبَ
Hevur sagt okkum [Yazid bin Khalid Ar-Ramli] hevur sagt okkum [Al-Mufadldlal bin Fadlalah] frá ['Ayyasy bin Abbas] frá ['Bukair] frá [Nafi'] frá [Ibn Umar] frá [Hafshah] frá profetinum sallallaahu alaihi 'Wasallam a - tað hevur sagt: skyldugt at fara til bøn fríggjadag, og tey, sum fara til fríggjadagsbøn, hava skyldu at baða.“ Abu Dávud segði; Um ein persónur eftir at sólin er komin upp, er tað nóg mikið hjá honum at fara í bað til fríggjadagsbønir, sjálvt um hann baðar í juni.
Hadith
Imam Abu Dawud : 290
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ح حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَزِيدُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَيَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ
Hevur sagt okkum [Yazdi bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli Al-Hamdani] -frá aðrari leið-. Hevur sagt okkum [Abdul Áziz bin Jahja Al-Harrani] hann segði; Hevur sagt okkum [Muhammed bin Salama] -frá aðrari linju- Hevur sagt okkum [Musa bin Isma'il] hevur sagt okkum [Hammad] og hesa hadisin Muhammed bin Salama frá [Muhammed bin Ishaq] frá [Muhammed bin Ibrahim] frá [Abu Salama] bin Abbudur segði,; søgdu Yazid og Abdul Aziz í teirra hadissøgu; frá Ábu Salama bin Abdurrahman og [Ábu Umama bin Sahl] frá [Ábu Said Al-Khudri] og [Ábu Hurairah] søgdu bæði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør tann, sum baðar fríggjadagin og er í teimum bestu klæðunum, og er í parfumu, um hann hevur tað, eftir tað fer hann til fríggjadagsbønina í moskuni og stígur ikki yvir hálsin á samkomuni, so fremur hann bønina, sum Allah hevur boðið silent til - tann imam er komin at halda prædikuna, til hann er liðugur við sína bøn. So bøn hansara var um at bøta fyri syndir hansara millum tann fríggjadag og fríggjadag frammanundan.“ Frásøgumaðurin í hesi Hadith segði; Ábu Húraira segði;. . Og umframt tríggjar dagar. . , og hann segði: "Ja, ein góð gerð verður tíggjufalt endurgoldin." Abu Dávud segði; Hadisin hjá Muhammed bin Salamah er meira fullkomin, og Hammad nevnir ikki orðatøkini hjá Abu Hurairah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُإِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Salamah Al-Muradi] hevur sagt okkum [Ibnu Wahb] frá [Amru bin Al-Harits] at [Said bin Abi Hilal] og [Bukair bin Abdullah bin Al-Asyaj] bæði søgdu honum frá [Abu Bakr bin Al-Munkadir Azura- bin Abi Said Al-Khudri] frá [pápa sínum], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Baða fríggjadagin er skyldugt hjá øllum vaksnum, eins og tað er at gera siwak og vera í parfumu, um tú kanst'. Tað er bara soleiðis, at Bukair ikki nevndi Abdurrahman og hann nevndi parfumu; Sjálvt við kvinnuangi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَاحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ
Hevur sagt okkum [Muhammad bin Hatim Al-Jarjara`i Hubbi] hevur sagt okkum [Ibn AL-Mubarak] frá [Al-Auza'i] hevur sagt mær [Hassan bin 'Athiyyah] hevur sagt okkum [Abu Al-Ash'ats Ash-Shan'ani] hevur sagt mær [Aus-bin Ahsanger the Allahsanger] sallallaahu alaihi Wasallam segði: 'Hvør sum baðar við hárinum fríggjadagin og brúsar um allan kroppin, so fer til fríggjadagsbønina í byrjan av tíðini og røkkur til byrjanina av prædikuni til gongu og koyrir ikki, so situr hann tætt við imamin at lurta eftir prædikuni og ikki spe tað fyri hvørt stigið av fasting. skrásett í eitt ár’. Hevur sagt okkum [Qutaibah bin Said] hevur sagt okkum [Al-Laits] frá [Khalid bin Yazid] frá [Said bin Abi Hilal] frá [Ubadah bin Nusay] frá [Aus Ats-Tsaqafi] frá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, at hann segði: 'Hvør sum á fríggjadegnum baðar sínar kroppinum. .'. , so helt hann fram sum Hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 293
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا
Tað er sagt okkum [Ibn Abi Aqil] og [Muhammed bin Salama] bæði úr Egyptalandi, søgdu teir; Hevur sagt okkum [Ibnu Wahb], segði Ibn Abu Aqil; Tað hevur verið fráboðað mær [Usamah bin Zaid] frá [Amru bin Syu'aib] frá [pápa sínum] frá [Abdullah bin Amru bin Al-'Ash] frá profetinum sallallaahu alaihi Wasallam, at hann segði: 'Hvør sum baðar til fríggjadagsbønina og ber konu sínar parfumu, um vit hava parmyndina hjá konu síni. tá stígur ikki yvir herðarnar á øðrum og spælir ikki runt, meðan hann lurtar eftir prædikuni, so fær hann fyrigeving av syndum sínum millum teir báðar fríggjadagarnar, og tann, sum ruddar runt í at lurta eftir prædikuni, fyri hann er lønin bara Zhuhur-bønin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 294
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ
Hevur sagt okkum [Usman bin Abi Syaibah] hevur sagt okkum [Muhammed bin Bisyr] hevur sagt okkum [Zakariyya] hevur sagt okkum [Mush'ab bin Abi Syaibah] frá [Thalq bin Habib Al-'Anazi] frá [Abdullah bin Az-Zubair] at hann frá [A wasallam baðaði av fýra orsøkum: junub, dag fríggjadag, kopping og vask av líkinum.
Hadith
Imam Abu Dawud : 295
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ هَذَا الْقَوْلِ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ فَقَالَ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Hevur sagt okkum [Mahmud bin Khalid Ad-Dimasyqi] hevur sagt okkum [Marwan] hevur sagt okkum [Ali bin Hausyab] hann segði; Eg spurdi einaferð [Makhul] um orðini ghassala og ightasala, hann svaraði; Ghassala -við dupulta syndarbókstavinum- merkir at hella høvdið, og ghasala -við einasta syndarbókstavinum- merkir at hella kroppin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Al-Valid Ad-Dimasyqi] hevur sagt okkum [Abu Mushir] frá [Sagdi bin Abdul Aziz] um orðini ghassala og ightasala, segði hann; Said sagdi; Ghassala -við dupulta syndarbókstavinum- merkir at hella høvdið, og ghasala -við einasta syndarbókstavinum- merkir at hella kroppin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 297
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
Tað hevur verið sagt okkum av [Abdullah bin Maslamah] frá [Malik] frá [Sumayy] frá [Abu Shalih As-Samman] frá [Abu Hurairah], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør sum baðar fríggjadagin sum í junub-baðinum og so fer til reward vera sum tann vilja á moskuni á ofra ein kamel. Tann, sum fer í mosku aðru ferð, fær hann eina løn sum lønin fyri at ofra eina kúgv. Tann, sum fer í moskuna triðja tíman, fær hann eina løn sum lønin fyri at ofra ein karlkyns geit. Tann, sum fer í moskuna fjórða dagin, fær eina løn sum lønin fyri at ofra eina hønu. Og tann, sum fer í moskuna fimta dagin, fær hann eina løn sum at ofra eitt egg. Tá imamurin kemur - at halda prædikuna - tá eru einglarnir eisini til staðar at lurta eftir prædikuni.
Hadith
Imam Abu Dawud : 298
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ
Hevur sagt okkum [Musadad] hevur sagt okkum [Hamamd bin Zaid] frá [Yahya bin Said] frá [Amrah] frá [Aisyah] hann segði; Fólk eru vanliga upptikin av hvør sínum arbeiði. Síðani fóru tey bara í moskuna, eftir hvør sínum umstøðum. So var sagt við teir; Tað hevði verið betri, um tú fórt í brúsu fyrr.
Hadith
Imam Abu Dawud : 299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنْ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ الْعَرَقِ
Hevur sagt okkum [Abdullah bin Maslamah] hevur sagt okkum [Abdul Aziz bin Muhammed] frá [Amru bin Abi Amru] frá [Ikrimah] at nøkur fólk úr Irak komu og søgdu; O [Ibn Abbas], heldur tú, at baðið fríggjadagin er skyldugt? Hann svarar; Nei, men tað er reinari og betri fyri tann, sum baðar, og tann, sum ikki baðar, tá er eingin skylda yvirhøvur á honum. Eg skal greiða frá, hvussu boðini um at baða komu til. Einaferð lívið hjá fólkinum var í truplum umstøðum, vóru tey í ulldúki, arbeiddu hart við at lyfta ting, meðan teirra moska var smal, tá var takið lágt, tí tað var bert gjørt úr dadlupálmafrøum. So kom Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ein heitan dag, meðan fólk sveittaðu og bleytu klæðini úr ull, soleiðis at vindurin, sum blásti, bar tey við einum óhugnaligum anga, sum fekk tey at kenna seg irriterað av hvørjum øðrum. Eftir at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam luktaði tann óhugnaliga luktin, segði hann: 'Ó samkoma, tá fríggjadagur kemur, far so í bað, og brúka tær bestu oljurnar og parfumurnar, tú kanst'. Ibn Ábbas segði; Tá gav Allah teimum pláss, tey gingu í klæðum, sum ikki longur vóru úr ull, tey fingu eisini nóg mikið av arbeiði, teirra moska varð víðkað, og tann ringi lukturin av sveitta, sum fekk tey at kenna seg irriterað av hvørjum øðrum, hvarv.
Hadith
Imam Abu Dawud : 300
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Hevur sagt okkum [Abu Al-Walid Ath-Thayalisi] hevur sagt okkum [Hammam] frá [Qatadah] frá [Al-Hasan] frá [Samrah] hann segði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør sum ger ablutión fríggjadagin, so er tað betri, og hvør sum tekur bað, so er tað týdningarmiklari'.
