Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 281
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَاجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَسَكَتُّ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلًا فَقَالَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ وَقَالَ مُسَدَّدٌ غُنَيْمَةٌ مِنْ الصَّدَقَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ
Li diris al ni [Amru bin Aun], li diris al ni [Ĥalid Al-Wasithi] de [Ĥalid Al-Hadzdza`] de [Abu Qilabah] Al-Hadith. Kaj dirinte al ni [Musaddad], li diris al ni [Ĥalid bin Abdullah Al-Wasithi] de [Ĥalid Al-Hadzdza`] de [Abu Qilabah] de [Amru bin Bujdan] de [Abu Dzarr], li diris: Plurajn almozkaprojn kolektis la profeto (paco de) la paco de Dio, tiam li diris: Ho Abu Dzarr, sendu lin al la beduena vilaĝo. Poste mi sendis ĝin al Rabadzah. Poste mi fariĝis junabu, do mi pasigis kvin aŭ ses tagojn preĝante sen purigi min. Poste mi iris al la profeto (paco de Dio, la paco de Dio). Li vokis: 'Ho Abu Dzarr!' Sed mi silentis. Do li diris: 'Hus, ho Abu Dzarr!' Tiam li alvokis nigran sklavinon, ŝi venis kun baseno plena de akvo, poste ŝi kovris min per tuko kaj mi kovris min per kamelo, poste mi banis min, kvazaŭ mi forĵetus la teron de monto de mi - ĉar mi ne purigis min per akvo dum sep tagoj -. Li tiam diris: 'Sankta lando estas lavmaŝino por islamano, eĉ se li ne trovas akvon dum dek jaroj. Kiam vi trovas akvon, tiam faru lavadon kaj banu vin, ĉar tio estas pli bona por vi. Musaddad diris; Kelkaj almozkaproj. Abu Dawud diris; La hadito de Amru estas pli perfekta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 282
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ قَالَدَخَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَأَهَمَّنِي دِينِي فَأَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنِّي اجْتَوَيْتُ الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ وَبِغَنَمٍ فَقَالَ لِي اشْرَبْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَشُكُّ فِي أَبْوَالِهَا هَذَا قَوْلُ حَمَّادٍ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طَهُورٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ فِي ظِلِّ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ فَقُلْتُ نَعَمْ هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَمَا أَهْلَكَكَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أَعْزُبُ عَنْ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَتُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأُصَلِّي بِغَيْرِ طُهُورٍ فَأَمَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ بِعُسٍّ يَتَخَضْخَضُ مَا هُوَ بِمَلْآنَ فَتَسَتَّرْتُ إِلَى بَعِيرِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ الْمَاءَ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يَذْكُرْ أَبْوَالَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ فِي أَبْوَالِهَا إِلَّا حَدِيثُ أَنَسٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Li diris al ni [Musa bin Isma'il], li diris al ni [Hammad] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] de [Viro el Banu Amir], li diris: Mi konvertiĝis al Islamo, sed mi estis malĝoja, ĉar mi ne sciis la Ŝarion de ĉi tiu religio, do mi venis al Abu Dzarr. [Abu Dzarr] diris: Fakte mi ne ŝatas Medinon. Do la Profeto de Paco, sallallahu 'alaihi wasallam, ordonis al mi paŝti kamelojn kaj kaprojn kaj diris: 'Trinku ilian lakton. Hammad diris: Mi havas dubojn pri la urino, kaj jen estas la vortoj de Hammad. Abu Dzarr diris: Tiam mi ne ricevis akvon kaj mi estis kun mia edzino, poste mi estis junub, do mi preĝis sen lavi min. Tiam mi venis al la Profeto de Paco, sallallahu 'alaihi wasallam, meze de la posttagmezo, kaj tiutempe li estis kun grupo de siaj kunuloj en la ombro de la moskeo. Li diris: Ĉu vi estas Abu Dzarr? Mi respondis; Jes, mi estas en problemo, ho Mesaĝisto de Alaho. Li demandis; Kio vin mizerigas? Mi respondis; Mi ne havis akvon, kaj mi estis kun mia edzino, poste mi estis junub, poste mi preĝis sen purigi min. Do la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, ordonis al iu alporti akvon por mi, tiam nigra sklavino venis kun baseno, kiu moviĝis ĉar ĝi estis plena de akvo, sed ĝi ne estis plena. Tiam mi kovris min per mia kamelo, poste mi duŝis, poste mi revenis al la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, tiam li diris: 'Ho Abu Dzarr, efektive pura tero estas ilo por purigo, eĉ kvankam vi ne trovis akvon dum dek jaroj. Kiam vi trovos akvon, tiam apliku ĝin al via haŭto - banu kaj faru lavadon - per ĝi.' Abu Dawud diris; Rakontita de [Hammad bin Zaid] el [Ayyub] sen mencii lian urinon. Abu Dawud diris; Ĉi tio ne estas aŭtenta, kaj ne estas mencio pri lia urino krom en la hadito de Anas, kiun la Basrah-fakulo rakontis sole.
Hadith
Imam Abu Dawud : 283
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَاحْتَلَمْتُ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ فَأَشْفَقْتُ إِنْ اغْتَسَلْتُ أَنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بِأَصْحَابِي الصُّبْحَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنْ الِاغْتِسَالِ وَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا }فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًاقَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ مِصْرِيٌّ مَوْلَى خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ وَلَيْسَ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ قَالَ فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ التَّيَمُّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ فِيهِ فَتَيَمَّمَ
Li diris al ni [Ibn Al-Mutsanna] diris al ni [Wahb bin Jarir] diris al ni [Mia patro] li diris; Mi aŭdis [Yahya bin Ayyub] rakonti haditon de [Yazid bin Abi Habib] de [Imran bin Abi Anas] de [Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri] de [Amru bin Al-'Ash] li diris; Mi iam havis malsekan sonĝon unu nokton, kiu estis tiel malvarma dum la milito de Dzatus Salasil, ke mi timis, ke mi pereus, se mi duŝus. Tiam mi diris tajammumon kaj poste preĝis Fajr-preĝon kun miaj amikoj. Tiam ili raportis tion al la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, do li diris: 'Ho Amru, ĉu vi preĝas kun viaj kunuloj en stato de junub?' Do mi rakontis al li pri tio, kio malhelpis min bani min, kaj mi diris; Vere, mi iam aŭdis Alaho'n diri: 'Kaj ne mortigu vin, efektive Alaho estas Plej Kompatema al vi.' -QS. ANnisa'; 29-, Do Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ridis kaj diris nenion. Abu Dawud diris; Abdurrahman bin Jubair Al-Mishri estas iama amiko de Kharijah bin Hudzafah, kaj li ne estas Jubair bin Nufair. [Muhammad bin Salamah Al-Muradi] diris al ni [Ibn Wahb] de [Ibn Lahi'ah] kaj [Amr bin Al-Harith] de [Yazid bin Abi Habib] de [Imran bin Abi Anas] de [Abdurrahman bin Jubair] de [Abu Qais, la iama sklavo de Amr bin Al-'As] ke [Amr bin Al-'As] estis sendita en militon, en kiu la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ne partoprenis. Poste li menciis haditon similan al tiu supre. Li menciis; li lavis la faldojn de sia korpo kaj faris lavadon kaj poste preĝis kun ili, poste li menciis ion similan sen mencii tajamumon. Abu Dawud diris; Kaj ĉi tiu rakonto estis rakontita de [Al-Auza'i] de [Hasan bin 'Atiyyah], kiun li menciis al li; Tiam li plenumis tajammumon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 284
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ احْتَلَمَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ فَقَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ شَكَّ مُوسَى عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
Rakontis al ni [Musa bin Abdurrahman Al-Anthaki], rakontis al ni [Muhammad bin Salamah] el [Az-Zubair bin Khuraiq] el ['Atha`] kaj [Jabir] li diris: Ni iam estis vojaĝantaj, kaj unu el ni estis trafita en la kapo de roko, kiu grave vundis lin. Tiam li sonĝis pri Junub, do li demandis siajn amikojn: Ĉu ekzistas ia helpo por mi, por ke mi povu nur fari tajammumon? Ili respondis: Ni ne ricevis helpon por vi dum vi povis uzi akvon, do la persono banis sin kaj mortis tuj. Kiam ni atingis la Profeton, sallallahu 'alaihi wasallam, li estis informita pri ĉi tiu okazaĵo, do li diris: 'Ili mortigis lin, Alaho mortigu ilin! Ĉu ili ne demandu, se ili ne scias, ĉar la kuraco por nescio estas demandi! Fakte, sufiĉas por li fari tajamumon kaj meti akvon sur siajn vundojn - aŭ - bindi la vundojn - Musa hezitis - poste nur froti ilin kaj bani la reston de sia korpo krome'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 285
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَأَصَابَ رَجُلًا جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ
Diris al ni [Nashr bin 'Ahim Al-Anthaki] diris al ni [Muhammad bin Syu'aib] diris al mi [Al-Auza'i], ke lin informis ['Atha` bin Abi Rabah], ke li aŭdis [Ibn Abbas] diri: Estis persono, kiu estis vundita dum la tempo de la Profeto (paco de Dio), tiam li sonĝis pri junub, poste oni ordonis al li bani sin, do li banis sin kaj mortis. Ĉi tiu okazaĵo tiam atingis la Profeton (paco de Dio), do li diris: 'Ili mortigis lin, Alaho mortigu ilin! Ĉu ne estas la kuraco por stulteco fari demandojn!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمَسَيَّبِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُ ابْنِ نَافِعٍ يَرْوِيهِ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذِكْرُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Li diris al ni [Muhammad bin Ishaq Al-Masassayi] diris al ni [Abdullah bin Nafi'] de [Al-Laits bin Sa'd] de [Bakr bin Sawadah] de ['Atha` bin Yasar] de [Abu Sa'id Al-Khudri] li diris; Estis du homoj vojaĝantaj longan distancon, tiam alvenis la tempo por preĝo kaj ili ne havis akvon, tiam ambaŭ faris tajammumon uzante puran grundon kaj ambaŭ preĝis, tiam ambaŭ ricevis akvon dum la preĝperiodo, tiam unu el la du ripetis la preĝon kun abluto kaj la alia ne, tiam ambaŭ venis al la Profeto, ke la paco de Dio estu kun li kaj rakontis sian vojaĝon, tiam la Profeto, ke la paco de Dio estu kun li, diris al tiu, kiu ne ripetis la preĝon: 'Vi plenumis la Sunaon kaj via preĝo estas perfekta - ne necesas ripeti ĝin -', kaj li diris al tiuj, kiuj faris abluton kaj ripetis la preĝon: 'Vi ricevos la rekompencon duoble'. Abu Dawud diris; Krom Ibn Nafi' kiu ankaŭ rakontis [Al-Laits] de [Umairah bin Abi Najiah] de [Bakr bin Sawadah] de ['Atha` bin Yasar] de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam. Abu Dawud diris; La mencio de [Abu Sa'id Al-Khudri] en tiu hadito ne estas mahfuzh, sed mursal. Rakontis al ni [Abdullah bin Maslamah] rakontis al ni [Ibnu Lahi'ah] de [Bakr bin Sawadah] de [Abu Abdillah, iama sahaya Isma'il bin Ubaid] de ['Atha` bin Yasar] ke estis du el la kunuloj de Rasulallah sallallaahu alaihiallam, super estis wasal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 287
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ أَتَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا أَوَ لَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
[Abu Taubah Ar-Rabi' bin Nafi'] diris al ni [Mu'awiyah] de [Yahya] diris al ni [Abu Salamah bin Abdurrahman] ke [Abu Hurairah] diris al li ke [Umar bin Al-Khaththab], kiam li predikis vendrede, subite viro envenis. Do Umar diris: Kial vi malfruas por preĝo? La persono respondis: Nenio malfruigas min, krom post kiam mi aŭdas la vokon al preĝo, tiam mi faras lavadon. Umar diris: Vi ankaŭ nur faras lavadon? Ĉu vi ne aŭdis la profeton (saluton) diri: 'Kiam unu el vi volas iri al vendredaj preĝoj, tiam duŝu vin!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 288
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
[Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] de [Malik] de [Shafwan bin Sulaim] de ['Atha` bin Yasar] de [Abu Sa'id Al-Kudhri] rakontis al ni, ke la profeto (salajlahu 'alaihi wasallam) diris: 'Banado vendrede estas deviga por ĉiu, kiu atingis puberecon'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 289
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحٌ إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ الْغُسْلُقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ وَإِنْ أَجْنَبَ
Diris al ni [Yazid bin Khalid Ar-Ramli] diris al ni [Al-Mufadldlal bin Fadlalah] de ['Ayyasy bin Abbas] de [Bukair] de [Nafi'] de [Ibn Umar] de [Hafshah] de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, li diris: 'Ĉiu, kiu havas sonĝon pri -baligh-, devas iri al preĝo vendrede, kaj tiuj, kiuj iras al vendreda preĝo, devas bani sin.' Abu Dawud diris: Se iu post la sunleviĝo, sufiĉas por li bani sin por vendreda preĝo, eĉ se li banas en junio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 290
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ح حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَزِيدُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَيَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ
Ĝin rakontis al ni [Yazdi bin Khalid bin Yazid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli Al-Hamdani] -el alia linio-. Ĝin rakontis al ni [Abdul Aziz bin Yahya Al-Harrani] li diris; Ĝin rakontis al ni [Muhammad bin Salamah] -el alia linio- Ĝin rakontis al ni [Musa bin Isma'il] ĝi estis rakontita al ni de [Hammad] kaj ĉi tiun haditon rakontis Muhammad bin Salamah de [Muhammad bin Ishaq] de [Muhammad bin Ibrahim] de [Abu Salamah bin Abdurrahman], Abu Dawud diris; Yazid kaj Abdul Aziz diris en siaj haditaj rakontoj; de Abu Salamah bin Abdurrahman kaj [Abu Umamah bin Sahl] de [Abu Sa'id Al-Khudri] kaj [Abu Hurairah] ambaŭ diris; La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: "Kiu ajn banas vendrede kaj portas siajn plej bonajn vestojn kaj parfumojn, se li havas ilin, poste iras al la vendreda preĝo en la moskeo kaj ne paŝas super la kolojn de la parokanaro, poste preĝas kiel Alaho ordonis al li, poste restas silenta - por aŭskulti la predikon - kiam la imamo venas por fari la predikon, ĝis li finas sian preĝon. Tiam lia preĝo estos pentofaro pro liaj pekoj inter tiu vendredo kaj la antaŭa vendredo." La rakontanto de ĉi tiu Hadito diris; Abu Hurairah diris;... kaj tri tagoj aldonitaj..., kaj li diris, Vere, unu bona faro estos rekompencita dekoble. Abu Dawud diris; La Hadito de Muhammad bin Salamah estas pli kompleta, kaj Hammad ne menciis la vortojn de Abu Hurairah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 291
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قُدِّرَ لَهُإِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
Diris al ni [Muhammad bin Salamah Al-Muradi] diris al ni [Ibnu Wahb] de [Amru bin Al-Harits] ke [Sa'id bin Abi Hilal] kaj [Bukair bin Abdullah bin Al-Asyaj] ambaŭ diris al li de [Abu Bakr bin Al-Munkadir] de [Amru bin Sulaim Az-Zuraqi] de [Abdurrahman bin Abi Sa'id Al-Khudri] de [lia patro] ke la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam, diris: 'Baniĝi vendrede estas deviga por ĉiu plenkreskulo, same kiel fari siwak kaj porti parfumon se vi povas'. Nur Bukair ne menciis Abdurrahman kaj li menciis parfumon; eĉ kun virina parfumo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّي حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَاحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ
Oni diris al ni [Muhammad bin Hatim Al-Jarjara`i Hubbi], ke li diris al ni [Ibn AL-Mubarak], ke [Al-Auza'i] diris al mi [Hassan bin 'Athiyyah] diris al ni [Abu Al-Ash'ats Ash-Shan'ani] diris al mi [Aus bin Aus Ats-Tsaqafi]: Mi iam aŭdis la Mesaĝiston de Alaho, ŝalallahu 'alaihi wasallam, diri: 'Kiu ajn lavas siajn harojn vendrede kaj banas kaj verŝas akvon sur sian tutan korpon, poste li iras al la vendreda preĝo komence de la tempo kaj atingas la komencon de la prediko piede kaj ne rajdas, poste sidas proksime al la imamo por aŭskulti la predikon kaj ne parolas, tiam por ĉiu paŝo, kiun li faras, estas registrita la rekompenco de fastado kaj nokta adorado dum jaro'. Diris al ni [Qutaibah bin Sa'id] diris al ni [Al-Laits] de [Ĥalid bin Yazid] de [Sa'id bin Abi Hilal] de [Ubadah bin Nusay] de [Aus Ats-Tsaqafi] de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ke li diris: 'Kiu ajn banas per akvumado de siaj haroj vendrede kaj verŝas akvon sur sian tutan korpon...', poste li daŭrigis kiel la Hadito.
Hadith
Imam Abu Dawud : 293
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا
Estis rakontite al ni [Ibn Abi Aqil] kaj [Muhammad bin Salamah] ambaŭ el Egiptujo, ili diris; Diris al ni [Ibnu Wahb], diris Ibn Abu Aqil; Estis raportite al mi [Usamah bin Zaid] de [Amru bin Syu'aib] de [lia patro] de [Abdullah bin Amru bin Al-'Ash] de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, ke li diris: 'Kiu ajn banas sin por vendredaj preĝoj kaj portas la parfumon de sia edzino, se ŝi havas parfumon, kaj portas la plej bonajn vestojn, tiam ne paŝas super la ŝultrojn de aliaj homoj kaj ne ludas aŭskultante la predikon, tiam li ricevos la pardonon de siaj pekoj inter la du vendredoj, kaj kiu ajn ludas aŭskultante la predikon, por tiu la rekompenco estas nur la Zhuhur-preĝo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 294
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ
Diris al ni [Uthman bin Abi Syaibah] diris al ni [Muhammad bin Bisyr] diris al ni [Zakariyya] diris al ni [Mush'ab bin Abi Syaibah] de [Thalq bin Habib Al-'Anazi] de [Abdullah bin Az-Zubair] de [Aisyah] ke li diris al li, ke la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam prenis banon de adoro pro kvar kialoj: junub, vendreda tago, tasigado kaj lavado de la kadavro.
Hadith
Imam Abu Dawud : 295
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ هَذَا الْقَوْلِ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ فَقَالَ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Diris al ni [Mahmud bin Ĥalid Ad-Dimasyqi] diris al ni [Marwan] diris al ni [Ali bin Hausyab] li diris; Mi iam demandis [Makhul] pri la vortoj ghassala kaj ightasala, li respondis; Ghassala - kun la duobla sin litero - signifas verŝi la kapon, kaj ghasala - kun la ununura sin litero - signifas verŝi la korpon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ
Rakontis al ni [Muhammad bin Al-Walid Ad-Dimasyqi] rakontis al ni [Abu Mushir] de [Sa'id bin Abdul Aziz] pri la vortoj ghassala kaj ightasala, li diris; Sa'id diris; Ghassala - kun la duobla sin litero - signifas verŝi la kapon, kaj ghasala - kun la ununura sin litero - signifas verŝi la korpon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 297
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
Estis dirite al ni [Abdullah bin Maslamah] de [Malik] de [Sumayy] de [Abu Shalih As-Samman] de [Abu Hurairah] ke la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Kiu ajn banas sin vendrede kiel en la junub-bano kaj poste iras al la moskeo ĉe la komenco de la tempo, tiam li ricevos rekompencon similan al rekompenco pro oferado de unu kamelo. Kiu ajn iras al la moskeo la duan fojon, li ricevos rekompencon similan al rekompenco pro oferado de bovino. Kiu ajn iras al la moskeo en la tria horo, li ricevos rekompencon similan al rekompenco pro oferado de virkapro. Kiu ajn iras al la moskeo en la kvara tago ricevos rekompencon similan al rekompenco pro oferado de kokido. Kaj kiu ajn iras al la moskeo en la kvina tago, li ricevos rekompencon similan al oferado de ovo. Kiam la imamo alvenas - por fari la predikon - tiam la anĝeloj ankaŭ ĉeestas por aŭskulti la predikon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 298
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّاسُ مُهَّانَ أَنْفُسِهِمْ فَيَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ بِهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ
[Musaddad] rakontis al ni [Hamamd bin Zaid] de [Yahya bin Sa'id] de [Amrah] de [Aisha] kiu diris: Homoj kutimis esti okupataj per sia propra laboro. Poste ili iris al la moskeo tiel same, laŭ siaj propraj cirkonstancoj. Tiam oni diris al ili: Estus pli bone, se vi unue banintus.
Hadith
Imam Abu Dawud : 299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنْ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ الْعَرَقِ
Li diris al ni [Abdullah bin Maslamah] diris al ni [Abdul Aziz bin Muhammad] el [Amru bin Abi Amru] el [Ikrimah] ke kelkaj homoj el Irako venis kaj diris: Ho [Ibn Abbas], ĉu vi pensas, ke banado vendrede estas deviga? Li respondis: Ne, sed ĝi estas pli pura kaj pli bona por la persono, kiu banas, kaj kiu ajn ne banas, tiam ne estas ia ajn devo por li. Mi rakontos al vi kiel venis la ordono bani. Kiam la vivoj de la homoj estis en malfacilaj cirkonstancoj, ili portis lanajn vestaĵojn, laboris forte levante objektojn, dum ilia moskeo estis mallarĝa, tiutempe la tegmento estis malalta, ĉar ĝi estis farita nur el daktilujo-folioj. Do la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) venis en varmega tago, dum la homoj ŝvitis, trempante siajn lanajn vestaĵojn, tiel ke la blovanta vento portis malagrablan odoron al ili, kiu igis ilin senti sin ĝenitaj unu de la alia. Post kiam la profeto Ŝalallahu 'alaihi wasallam flaris la malagrablan odoron, li diris: "Ho komunumo, kiam venos vendredo, tiam banu vin kaj uzu la plej bonajn oleojn kaj parfumojn, kiujn vi povas." Ibn Abbas diris: "Tiam Alaho donis al ili spacon, ili portis vestaĵojn, kiuj jam ne estis faritaj el lano, ili ankaŭ ricevis sufiĉe da laboro, ilia moskeo estis vastigita, kaj la malbona odoro de ŝvito, kiu kaŭzis, ke ili ĝeniĝis unu de la alia, malaperis."
Hadith
Imam Abu Dawud : 300
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ
Diris al ni [Abu Al-Walid Ath-Thayalisi] rakontis al ni [Hammam] el [Qatadah] el [Al-Hasan] el [Samrah] li diris; Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, diris: 'Kiu ajn faras lavadon vendrede, tio estas pli bona, kaj kiu ajn banas, tio estas pli grava'.
