Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2961
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَافْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالْأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ عَلَيْهِمْ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِي ذِهْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ فَقَالَ فَأَنَا أَلِي حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِي قُلْتَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَحَزَرَ وَقَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا كَثِيرٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَيْدٍ قَالَ فَحَزَرَ النَّخْلَ وَقَالَ فَأَنَا أَلِي جُذَاذَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ
Esan digu [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi], esan digu [Umar bin Ayyub], esan digu [Ja'far bin Burqan], [Maimun bin Mahran]-engandik, [Miqsam]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Khaibar konkistatu zuen eta baldintza gisa eman zuen lurra eta urre eta zilar guztia berarentzat izatea. Khaibarko jendeak esan zuen: lurrari buruz gehiago dakigu zuek baino, beraz, eman iezaguzu eta zuk fruituaren erdia lortuko duzu eta guk beste erdia. Ibnu Abbasek onartu zuen lurra baldintza hauetan eman ziela. Gero, datilak mozteko garaia iritsi zenean, Abdullah bin Rawahah bidali zien. Gero, Medinako jendeak khirsh deitzen zituen datilak iragarri zituen. Gero esan zuen: Zuhaitz hauetan horrelakoak eta horrelakoak daude. Esan zuten: biderkatu gaituzu, Ibn Rawahah! Beraz, esan zuen: Kalkulatzen dut eta esaten dudanaren erdia ematen dizuet. Esan zuten; Hau egia da, eta harekin batera zeruak eta lurra ezarri dira. Prest gaude esaten duzunaren arabera onartzeko. Esan digu [Ali bin Sahl Ar Ramli], esan digu [Zaid bin Abu Az Zarqa`] [Ja'far bin Burqan]-engandik sanad-arekin eta bere esanahiarekin. Esan zuen; orduan Abdullah bin Rawahah-ek kalkulatu zuen. Eta esan zuen esan zuenean; eta horia eta zuria den guztia; hots, urrea eta zilarra berarentzat. Esan digu [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari], esan digu [Katsir bin Hisham] [Ja'far bin Burqan]-engandik, esan digu [Maimun] [Miqsam]-engandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Khaibar konkistatzean.... Gero Zaiden haditha aipatu zuen. Esan zuen; gero datila palmondoa neurtu zuen, eta esan zuen: Datilak moztu nituen, eta erdia eman nizun esan bezala.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2962
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهُودَ يَأْخُذُونَهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ أَوْ يَدْفَعُونَهُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ
Esan digu [Yahya bin Ma'inek], esan digu [Hajjajek], [Ibn Juraijek]-engandik, esan zuen; [Ibn Shihabek] esan dit ['Urwahk]-engandik [Aisyahk] radiallahu 'anha-rengandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abdullah bin Rawahah bidali zuen, eta datak helduak zirenean ebaluatu zituen jan aurretik. Gero, juduei aukera eman zien, eta ebaluazio horrekin hartu zuten, edo datak juduei eman zizkieten ebaluazio horrekin, zakat kalkulatu ahal izateko fruitua jan eta bereizi aurretik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2963
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ خَيْبَرَ فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَبَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمْ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا الثَّمَرَ وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ
Esan digu [Ibn Abu Khalaf], esan digu [Muhammad bin Sabiq]-ek [Ibrahim bin Thahman]-ek [Abu Az Zubair]-ek [Jabir]-ek] esan duela: Ala-k Khaibar fai` gisa eman zion - gerrarik gabeko harrapakina - Bere Mezulariari, eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lehen bezala utzi zituen. Eta Khaibar-en irabaziak beraren eta haien artean banatu zituen -juduen artean-. Gero Abdullah bin Rawahah bidali zuen, eta gero haientzat neurtu zuen. Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrazzaq] eta [Muhammad bin Bakr], esan dute; Esan digu [Ibnu Juraij], esan dit [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir bin Abdullah] esaten: Ibn Rawahah-ek berrogei mila wasaq kalkulatzen ditu guretzat. Aitortu zuen juduak Ibn Rawahah-ek aukera eman zienean, fruitua hartu eta hogei mila wasaq ordaindu zituztela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2964
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَعَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ أَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ وَلَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَاحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ عَمْرٌو و حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ فَقُلْتُ مَا تَرَى فِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا أَوْ تَعَلَّقْتَهَا
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah?], esan digu [Waki'] eta [Humaid bin Abdurrahman Ar Ruwasi], [Al Mughirah bin Ziyad]-etik ['Ubadah bin Nusai]-tik [Al Aswad bin Tsa'labah]-tik ['Ubadah bin Ash Shamit]-etik esan zuen: Shuffah adituei idazten eta irakurtzen irakatsi nien, eta gero norbaitek arku bat eman zidan opari gisa. Orduan esan nuen: Arkua ez da altxor bat, eta Allahren bidean tiro egiteko erabiliko dut 'azza wajalla. Izan ere, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joango naiz eta galdetuko diot. Orduan joan nintzen eta esan nion: Oi Allahren Mezularia, idazten eta irakurtzen irakatsi nion jende batek arku bat eman zidan opari gisa, eta arkua ez da altxor bat eta Allahren bidean tiro egiteko erabiliko dut. Esan zuen: 'Suzko lepoko batekin apainduta egon nahi baduzu, onartu ezazu!' esan dizkigu ['Amr bin Uthman] eta [Katsir bin 'Ubaid], esan zuten; esan dizkigu [Baqiyyah], esan dit [Bisyr bin Abdullah bin Yasar]. ['Amr]-ek esan zuen; eta esan dizkigu ['Ubadah bin Nusai], [Junadah bin Abu Umayyah]-rengandik, ['Ubadah bin Ash Shamit]-engandik, hadith hau bezala. Eta lehenengo haditha perfektuagoa da. Orduan esan nuen: Zer iruditzen zaizu, Allahren Mezularia? Orduan esan zuen: 'Hori da zure bi sorbalden arteko txingarra, lepoko gisa janzten duzu edo zintzilikatzen duzu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2965
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ قَالَ فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَشَفَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا بِكُمْ لَعَلَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَكُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَشَفَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ فَلَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ يَشْفِي صَاحِبَنَا يَعْنِي رُقْيَةً فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنِّي لَأَرْقِي وَلَكِنْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلًا فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنْ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَتْفِلُ حَتَّى بَرِئَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمْ الَّذِي صَالَحُوهُ عَلَيْهِ فَقَالُوا اقْتَسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لَا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْتَأْمِرَهُ فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمْ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
[Musaddadek] kontatu zigun [Abu 'Awanah]-engandik [Abu Bishr]-engandik [Abu Al Mutawakkil]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-tik, Alaren Mezulariaren (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) Lagun batzuk bidaia bati ekin ziotela. Gero, arabiar herrixka batean gelditu ziren. Gero, jendea bisitatu zuten, baina hauek ez zuten nahi izan gonbidatu gisa hartzea. Abu Sa'idek esan zuen: Orduan, herriko buruzagia ziztatu zuten. Beraz, sakabanatu egin ziren sendabide bat aurkitzeko, baina ez zitzaion ezer onik egin. Orduan, batzuek esan zuten: Zuen ondoan gelditu zirenengana joaten bazarete, agian zuen lagunari mesede egingo dion zerbait izango dute. Orduan, batzuek esan zuten: Bai, gure buruzagia ziztatu zuten, beraz, sakabanatu egin ginen sendabide bat aurkitzeko, baina ez zitzaion ezer onik egin. Zuen artean inork badu gure laguna senda dezakeen sorginkeriarik? Orduan, batek esan zuen: Benetan aginduko nuen, baina bisitatu zaituztegu, baina uko egin zeniguten gonbidatu gisa hartzeari. Ez dizuet aginduko opari bat eman arte. Gero, ahuntz talde bat eman zioten. Gero, ziztatutako pertsonarengana joan eta Al Fatihah Sura errezitatu zion, eta tu egin zuen sendatu arte, loturatik askatuta balego bezala. Orduan, agindutako saria bete zuen. Orduan, lagunek ahuntza banatu zuten. Orduan, idatzi zuen pertsonak esan zuen: ez egin Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, iritsi arte eta bere iritzia eskatu arte. Gero, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, joan ziren eta horri buruz esan zioten. Orduan, esan zuen: 'Nola dakizu gutuna sorginkeria bat dela? Ondo portatu zara, eman iezadazu zati bat zurekin!' Esan digu [Al Hasan bin Ali], esan digu [Yazid? bin Harun], jakinarazi digu [Hisham bin Hassan]-ek [Muhammad bin Sirinek] [bere anaia Ma'bad bin Sirinek] [Abu Sa'id Al Khudri]-k Profeta shallallahu 'alaihi wasallam-ek hadith honekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2966
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ فَأَتَوْهُ فَقَالُوا إِنَّكَ جِئْتَ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ فَارْقِ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ فَأَتَوْهُ بِرَجُلٍ مَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ فَرَقَاهُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً وَكُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطَوْهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلْ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةٍ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ حَقٍّ
Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz], esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah], [Abdullah bin Abu As Safar-engandik] [Ash Sya'bi-rengandik], [Kharijah bin Ash Shalt]-engandik, [bere osaba]-rengandik behin jende baten ondotik pasa zela, gero etorri eta esan zioten: pertsona honen aldetik etorri zara -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam- ontasuna ekarriz, gero sorginkeria bat egin diozu pertsona honi guregatik! Gero, zoratuta zegoen pertsona etzanda eraman zuten. Orduan, Kharijah osabak Al Fatihah-n eraman zuen hiru egunez goizez eta arratsaldez, Al Fatihah irakurtzen amaitzen zuen bakoitzean listua biltzen zuen eta gero tu egiten zuen. Beraz, pertsona hauek kateetatik askatu izan balira bezala zen. Gero zerbait eman zioten, gero Profetarengana etorri eta kontatu zion. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Jan, badaude xarma faltsuekin jaten duten pertsonak, eta zuek, berriz, benetako xarmarekin jaten duzue".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2967
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ قَارِظٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ
[Musa bin Isma'ilek] esan digu, [Abanek] esan digu [Yahya-rengandik] [Ibrahim bin Abdullah bin Qarizh-rengandik], [As Saib bin Yazid?]-rengandik [Rafi' bin Khadij-rengandik], Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Kopa-artistaren diru-sarrerak zikinak dira, eta prezioa -txakur bat saltzeko dirua- zikina da, eta prostituta baten soldatak zikinak dira'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2968
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى أَمَرَهُ أَنْ أَعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ
[Abdullah bin Maslamah-k], [Malik-ek], [Ibn Shihab-ek], [Ibnu Muhayyishah-ek] eta [bere aita]-k esan digunez, baimena eskatu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i edalontzi bat kontratatzeko, eta gero debekatu egin zion. Baina baimena eskatzen eta eskean jarraitu zuen, harik eta honek agindu zion arte: "Eman janaria ura ureztatzeko erabiltzen diren zure gameluei, baita zure esklaboei ere!".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2969
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
Esan digu [Musaddad], esan digu [Yazid' bin Zurai'], esan digu [Khalid], [Ikrimah'rengandik] [Ibn Abbas'rengandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek kopa-teknika erabili zuen eta kopa-teknikari saria eman zion. Txarra zela uste izan balu, ez zukeen emango.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2970
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَحَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
Esan digute [Al Qa'nabik], [Malikek] [Humaid Ath Thawilek], [Anas bin Malikek] esan zuela: Abu Thaibahek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam edan zuen eta datila zati bat emateko agindu zuen eta bere nagusiei bere zerga murrizteko agindu zien.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2971
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ
Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz-ek], esan digu [nire aita], esan digu [Syu'bah-ek], [Muhammad bin Juhadah-engandik], esan zuen; Entzun nion [Abu Hazim-i] [Abu Hurairah-i] esaten; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, emakumezko esklaboei prostituzioa debekatu zien.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2972
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَجَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَقَدْ نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ وَنَهَى عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ إِلَّا مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا وَقَالَ هَكَذَا بِأَصَابِعِهِ نَحْوَ الْخَبْزِ وَالْغَزْلِ وَالنَّفْشِ
Esan digu [Harun bin Abdullah], esan digu [Hasyim bin Al Qasim], esan digu [Ikrimah], esan dit [Thariq bin Abdurrahman Al Qurasyi], esan zuen; [Rafi' bin Rifa'ah] Ansar-en batzarrera etorri eta esan zuen: Egia esan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin digu egun hau. Gero, hainbat gauza aipatu zituen. Eta esklabo adulterio baten lana debekatu zuen, eskuekin egiten zuena izan ezik. Eta hatzekin esan zuen, ogia egitea, artilea haztea eta askatzea bezala.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2973
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ هُرَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ هُوَ ابْنُ خَدِيجٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ
[Ahmad bin Salih-ek] esan digu, [Ibn Abu Fudaik-ek] ['Ubaidullah bin Hurair-engandik] [bere aitagandik] [bere aitona, Rafi' bin Khudaij-engandik] esan duela; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esklabo emakumeen prostituzioa debekatu zuen, irabaziak nondik lortu ziren jakin arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2974
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ
Kontatu digute [Qutaibah], [Sufyan], [Az Zuhri], [Abu Bakr bin Abdurrahman] [Abu Mas'ud] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin dituela txakurrak saltzeko dirua, adulterioen soldata eta soothsay ordainsaria.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2975
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
[Musaddad bin Musarhadek] esan digu, [Isma'ilek] esan digu, [Ali bin Al Hakam]-engandik, [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik esan du; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zituen animalia arrarengandik soldatak.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2976
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ قَالَقَطَعْتُ مِنْ أُذُنِ غُلَامٍ أَوْ قُطِعَ مِنْ أُذُنِي فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ حَاجًّا فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَرَفَعَنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا قَدْ بَلَغَ الْقِصَاصَ ادْعُوا لِي حَجَّامًا لِيَقْتَصَّ مِنْهُ فَلَمَّا دُعِيَ الْحَجَّامُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ فَقُلْتُ لَهَا لَا تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلَا صَائِغًا وَلَا قَصَّابًاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ مَاجِدَةَ رَجُلٌ مَنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيِّ عَنْ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ عَنْ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Esan digu [Musa bin Isma'il], esan digu [Hammad bin Salamah], esan digu [Muhammad bin Ishaq], [Al 'Ala` bin Abdurrahman]-engandik, [Abu Majidah-engandik] esan zuen; Esklabo baten belarriaren zati bat moztu dut, edo nire esklaboaren belarriaren zati bat moztu da. Orduan Abu Bakr etorri zitzaigun Hajj egoeran. Orduan bildu ginen berarengana, eta gero Umar bin Al Khathabi jakinarazi zigun, eta orduan [Umarrek] esan zuen; Izan ere, hau qishash-era iritsi da, deitu edalontziak saltzen dituena, ordaina eman diezazun. Gero, edalontziak saltzen dituena deitu zutenean, esan zuen: Behin entzun nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Egia esan, esklabo bat eman diot nire izebari, eta espero dut esklabo horrengandik bedeinkazioak jasotzea'. Orduan esan nion; ez eman edalontzien, bitxigileen eta harakinen esku! Abu Daudek esan zuen; [Abdul A'laak] [Ibn Ishaq]-engandik narratu du, [Ibn Majidah] Bani Sahm-eko gizon batek esan zuen; [Umar bin Al Khathab]-engandik. Kontatu digute [Yusuf bin Musa], kontatu digute [Salamah bin Al Fadhl], kontatu digute [Ibn Ishaq]-engandik [Al 'Ala` bin Abdurrahman Al Huraqi]-rengandik, [Ibnu Majidah As Sahmi]-rengandik eta [Umar bin Al Khathab]-engandik, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik horrela. Kontatu digute [Al Fadhl bin Ya'qub] [Abdul A'la] [Muhammad bin Ishaq]-etik, [Al 'Alaa bin Abdurrahman Al Huraqi]-tik [Ibnu Majidah As Sahmi] [Umar bin Al Khathab sa] Radliallahu Prophellah-tik [Umar bin Al Khathab sa] Radliallahu 'n bezalakoa zen. hori.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2977
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ الْعَبْدِ وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِصَّةِ النَّخْلِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَاخْتَلَفَ الزُّهْرِيُّ وَنَافِعٌ فِي أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ هَذَا أَحَدُهَا
[Ahmad bin Hanbal]-ek kontatu zigun, [Sufyan]-ek [Az Zuhri-rengandik] [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik Profeta-rengandik (bakea eta bedeinkapena berarengan) esan zuela: 'Esklabo bat saltzen duenak eta ondasunak baditu, orduan haren ondasuna saltzailearena da, erosleak baldintzarik ez badu behintzat, eta landatu den datila-palmondo bat saltzen duenak, orduan haren fruitua eroslearena da, erosleak baldintzarik ez badu behintzat'. [Al Qa'nabik] [Malik]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik [Umar]-engandik Allahren Mezulariarengandik esklabo baten istorioa kontatu zigun, eta [Nafi'-rengandik [Ibn Umar]-engandik Profeta-rengandik (bakea eta bedeinkapena berarengan) datila-palmondo baten istorioa. Abu Dawudek esan zuen: Az Zuhri eta Nafi' lau hadithetan desberdinak ziren. Hadith hau horietako bat da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2978
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Esan digu [Musaddad]-ek esan digu [Yahya], [Sufyan]-engandik, esan dit [Salamah bin Kuhail], esan dit [entzuten zuen pertsonak] [Jabir bin Abdullah] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Esklabo bat saltzen duenak eta berak - esklaboak - ondasunak baditu, orduan haren ondasuna saltzailearena da erosleak eskatzen ez badu behintzat'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2979
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَلَقَّوْا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik], [Malikek] [Nafi'k] [Abdullah bin Umar]-ek esan zuela Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Ez utzi zuetako batzuek beste pertsonen eskaintzan dauden ondasunak saltzen, eta ez onartu -erosi- ondasunak merkatura iritsi arte".
Hadith
Imam Abu Dawud : 2980
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرٍ فَاشْتَرَاهُ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتْ السُّوقَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّ عِنْدِي خَيْرًا مِنْهُ بِعَشَرَةٍ
[Ar Rabi' bin Nafi' Abu Taubah-ek] ['Ubaidullah bin 'Amr Ar Raqqi]-k [Ayyub]-ek [Ibn Sirin]-ek [Abu Hurairah]-ek]-engandik kontatu zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin zuela salgaiak merkatura sartu aurretik jasotzea. Erosle batek jasotzen badu eta gero erosten badu, salgaien jabeak eskubidea du aukeratzeko noiz iritsi diren salgaiak merkatura. Abu Alik esan zuen: Abu Daud-ek esaten entzun nuen; Sufyanek esan zuen: Ez al dituzue batzuek beste batzuen eskaintzan dauden salgaiak saltzen, esanez: egia esan, badut hori baino hobea hamarren truke.
