Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2921
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَالْعَرِيَّةُ الرَّجُلُ يُعْرِي النَّخْلَةَ أَوْ الرَّجُلُ يَسْتَثْنِي مِنْ مَالِهِ النَّخْلَةَ أَوْ الِاثْنَتَيْنِ يَأْكُلُهَا فَيَبِيعُهَا بِتَمْرٍ
Hij heeft ons [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] verteld, hij heeft ons [Ibn Wahb] verteld, hij zei; hij heeft mij [Amr bin Al Harith] van [Abdu Rabbihi bin Sa'id Al Anshari] bericht dat hij zei: 'ariyah is iemand die dadelpalmen verhuurt of iemand die één of twee dadelpalmen van zijn eigendom verwijdert, waarvan hij de vruchten zelf eet en die hij vervolgens verkoopt voor dadels.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2922
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَالْعَرَايَا أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ النَّخَلَاتِ فَيَشُقُّ عَلَيْهِ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهَا فَيَبِيعُهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا
Hannad bin As Sari heeft ons verteld, via Abdah van Ibn Ishaq, dat hij zei: 'Araya is iemand die een aantal dadelpalmen aan iemand geeft, maar die persoon is dan ontstemd over wat de gever met sommige van de dadelpalmen heeft gedaan. Vervolgens koopt hij de palmen terug, waarbij hij een inschatting maakt van de grootte van de vruchten aan de boom.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2923
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Het is ons [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] verteld, van [Malik] van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar], dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) de verkoop van fruit verbood totdat de geschiktheid ervan was vastgesteld; hij verbood zowel verkopers als kopers.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2924
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ وَعَنْ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Abdullah bin Muhammad An Nufaili heeft ons verteld, Ibn 'Ulayyah heeft ons verteld via Ayyub, Nafi en Ibn Umar, dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) het verbood om dadels te verkopen totdat ze rijp waren (de vrucht), en om de dadels te verkopen totdat ze wit en veilig waren. Hij verbood dit zowel verkopers als kopers.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2925
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقَسَّمَ وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ
Hafsh bin Umar An Namari heeft ons verteld [Syu'bah] van [Yazid bin Khumair] van [voormalige slaaf van de Qoeraisj] van [Abu Hurairah] dat hij zei: De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam verbood de oorlogsbuit te verkopen voordat deze verdeeld was, en de verkoop van dadelpalmen totdat deze beschermd waren tegen rampen die zouden komen, en iemand die bad zonder zijn kleren vast te binden.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2926
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشْقِحَ قِيلَ وَمَا تُشْقِحُ قَالَ تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا
Hij heeft ons verteld [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] heeft ons verteld [Yahya bin Sa'id], van [Salim bin Hayyan] heeft het ons verteld [Sa'id bin Mina`], hij zei: Ik hoorde [Jabir bin Abdullah] zeggen: De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam verbood de verkoop van fruit tot Tusyqif. Hem werd gevraagd wat de betekenis van Tusyqif is? Hij zei: rood en geel en eetbaar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2927
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
[Al Hasan bin Ali] heeft ons [Abu Al Walid] verteld, via [Hammad bin Salamah] via [Humaid] via [Anas], dat de Profeet (vrede zij met hem) het verbood om druiven te verkopen totdat ze zwart werden, en (het verbood) om pitten te verkopen totdat ze hard werden.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2928
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الزِّنَادِ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ وَمَا ذُكِرَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَكَانَ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ قَدْ أَصَابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ وَأَصَابَهُ قُشَامٌ وَأَصَابَهُ مُرَاضٌ عَاهَاتٌ يَحْتَجُّونَ بِهَا فَلَمَّا كَثُرَتْ خُصُومَتُهُمْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا فَإِمَّا لَا فَلَا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ
[Ahmad bin Salih] heeft ons verteld [Anbasah bin Khalid] heeft mij [Yunus] verteld, hij zei: Ik vroeg [Abu Az Zinad] naar de verkoop van fruit voordat de geschiktheid ervan duidelijk was, en wat hem daarover verteld was. Hij zei: [Urwah bin Az Zubair] vertelde van [Sahl bin Abu Hatsmah] van [Zaid bin Thabit], hij zei: Vroeger kochten en verkochten mensen fruit voordat ze de geschiktheid ervan hadden gezien. Toen de mensen de dadels hadden geplukt en er een vordering was voor hun schulden, zeiden de kopers: het fruit is verrot, uitgedroogd en blootgesteld aan ziekte en rampspoed. Ze maakten ruzie met hem, en toen er veel geschillen waren aan de zijde van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, zei de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam als een teken dat hij liet zien, anders zei hij: "Koop en verkoop geen fruit voordat je de geschiktheid ervan hebt gezien!" vanwege hun vele geschillen en meningsverschillen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2929
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ وَلَا يُبَاعُ إِلَّا بِالدِّينَارِ أَوْ بِالدِّرْهَمِ إِلَّا الْعَرَايَا
Het is ons [Ishaq bin Isma'il Ath Thalaqni] verteld, het is ons [Sufyan] verteld van [Ibn Juraij] van ['Atha`] van [Jabir] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het verbood om fruit te verkopen totdat de geschiktheid ervan was vastgesteld, en dat het niet verkocht werd, behalve voor dinars of dirhams, behalve 'araya.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2930
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ وَوَضَعَ الْجَوَائِحَقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَصِحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثُّلُثِ شَيْءٌ وَهُوَ رَأْيُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Ahmad bin Hanbal en Yahya bin Ma'in hebben ons verteld, Sufyan heeft ons via Humaid Al A'raj, Sulaiman bin 'Atiq en Jabir bin Abdullah laten weten dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam de verkoop van sinin (het verkopen van dadels gedurende meerdere jaren voordat de vruchten verschenen) verbood, en dat hij stopte met kopen en verkopen omdat er een ramp de planten trof.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2931
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَسَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُعَاوَمَةِ وَقَالَ أَحَدُهُمَا بَيْعُ السِّنِينَ
[Musaddad] vertelde ons [Hammad] van [Ayyub] van [Abu Az Zubair] en [Sa'id bin Mina`] van [Jabir bin Abdullah] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam het mu'awamah (het verkopen van dadels aan de boom gedurende meerdere jaren voordat ze verschijnen) verbood. Terwijl een van hen zei: het verkopen van sinin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2932
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِزَادَ عُثْمَانُ وَالْحَصَاةِ
Heb je ons verteld over [Abu Bakr] en [Uthman], de twee zonen van Abu Syaibah?, zeiden ze. [Ibn Idris] heeft ons verteld, van ['Ubaidullah], van [Abu Az Zinad], van [Al A'raj], van [Abu Hurairah], dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam de verkoop door middel van ghaghar (koop- en verkooptransacties die elementen van onzekerheid, bedrog, gokken en andere schadelijke zaken bevatten) verbood. Uthman voegde daar nog hashah aan toe (koop- en verkooptransacties die door twee personen worden uitgevoerd, maar waarbij de goederen niet duidelijk zijn; om dit te bepalen gooit een van hen een hashat (steentje), waarna het door het steentje geraakte voorwerp wordt verkocht).
Hadith
Imam Abu Dawud : 2933
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُلَامَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ أَوْ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ أَنْ يَشْتَمِلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعُ طَرَفَيْ الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ وَيُبْرِزُ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ إِذَا نَبَذْتُ إِلَيْكَ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ وَلَا يَنْشُرُهُ وَلَا يُقَلِّبُهُ فَإِذَا مَسَّهُ وَجَبَ الْبَيْعُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا
[Qutaibah bin Sa'id] en [Ahmad bin 'Amr bin As Sarh] hebben ons verteld, en dit is de formulering. Zij zeiden: [Sufyan] heeft ons verteld van [Az Zuhri] van ['Atha` bin Yazid Al Laytsi] van [Abu Sa'id Al Khudri] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam twee soorten kopen en verkopen en twee soorten kledingstukken verbood. Wat betreft de twee soorten kopen en verkopen, dat zijn mulamasah (het kopen en verkopen van kledingstukken door twee personen die ze van buitenaf aanraken zonder ze te openen en zonder te weten wat erin zit) en munabadzah (iemand zegt: geef me wat je hebt en ik geef iets terug wat ik heb, en dat wordt beschouwd als een koop- en verkoopproces). Wat betreft de twee kledingstukken, dat zijn isytimal shama` (het omwikkelen van een kledingstuk zonder ruimte voor de handen) en iemand die zich in een doek wikkelt en zijn geslachtsdelen blootlegt of geen doek over zijn geslachtsdelen draagt. Dit is ons verteld door [Al Hasan bin Ali], [Abdurrazzaq], [Ma'mar] van [Az Zuhri], van ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] van [Abu Sa'id Al Khudri] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met deze hadith. Hij voegde eraan toe: en isytimal shama` is bedekt zijn met één doek, waarbij de twee uiteinden van de doek op de linkerschouder worden geplaatst en de rechterkant open blijft. Terwijl munabadzah is zeggen: "Als ik deze kleding naar je toe gooi, dan is de koop en verkoop geldig." En mulamasah is de doek met zijn handen aanraken zonder hem open te maken of binnenstebuiten te keren. Als hij hem aanraakt, dan is de koop en verkoop geldig. Heeft ons verteld [Ahmad bin Salih] heeft ons ['Anbasah bin Khalid] verteld, heeft ons [Yunus] van [Ibn Shihab] verteld, zei hij; heeft mij ['Amir bin Sa'dan bin Abu Waqqash] geïnformeerd dat [Abu Sa'id Al Khudri] zei; Rasulullah sallAllahu 'alayhi wasallam heeft de hadith van Sufyan en Abdurrazzaq in zijn geheel verboden.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2934
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و قَالَ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ بَطْنَهَا ثُمَّ تَحْمِلُ الَّتِي نُتِجَتْ
Het is ons [Abdullah bin Maslamah] verteld van [Malik] van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar] dat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam de verkoop van habalil hablah verbood. Het is ons [Ahmad bin Hanbal] verteld, het is ons [Yahya] verteld van [Ubaidullah] van [Nafi'] van [Ibn Umar] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat deed. En de verteller zei: habalul hablah is een drachtige kameel en vervolgens wordt de foetus drachtig.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2935
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا قَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَخَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَوْ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ ابْنُ عِيسَى هَكَذَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَا تَنْسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ }وَيُبَايِعُ الْمُضْطَرُّونَ وَقَدْ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ وَبَيْعِ الْغَرَرِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ
Hij heeft ons verteld [Mohammed ibn Isa] heeft ons verteld [Husyaim] heeft ons verteld [Salih ibn 'Amir], zei Abu Daud; dat is wat Mohammed zei, nadat hij het ons [de Shaykh] van Bani Tamim had verteld, zei hij; [Ali ibn Abu Talib] predikte tot ons, -of hij zei; Ali zei; …. Ibn Isa zei; zo vertelde Husyaim ons, hij zei; Er zal een tijdperk komen voor de mensheid dat bijt, mensen die in staat zijn om te bijten wat in hen beiden is en het niet geboden is om dat te doen. Allah de Verhevene zegt: "En vergeet de deugden tussen jullie niet." En mensen die onder druk staan (in een toestand van dwang) kopen en verkopen, terwijl de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam mensen die onder druk staan (in een toestand van noodzaak) heeft verboden te verkopen, evenals gharar (bedrog) en het verkopen van fruit vóór de tijd.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2936
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَا خَانَهُ خَرَجْتُ مِنْ بَيْنِهِمَا
Hij heeft het ons verteld [Muhammad bin Sulaiman Al Mishshishi], hij heeft het ons verteld [Muhammad bin Az Zibriqan], van [Abu Hayyan At Taimi], van [zijn vader] van [Abu Hurairah] en hij heeft het uitgelegd. Hij zei: "Voorwaar, Allah zegt: 'Ik ben de derde partij tussen twee mensen die partners zijn, zolang geen van beiden zijn vriend verraadt. Als hij hem verraadt, dan laat Ik hen beiden in de steek.'"
Hadith
Imam Abu Dawud : 2937
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ حَدَّثَنِي الْحَيُّ عَنْ عُرْوَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيَّ قَالَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا يَشْتَرِي بِهِ أُضْحِيَّةً أَوْ شَاةً فَاشْتَرَى شَاتَيْنِ فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ فَأَتَاهُ بِشَاةٍ وَدِينَارٍ فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ كَانَ لَوْ اشْتَرَى تُرَابًا لَرَبِحَ فِيهِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ هُوَ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ بِهَذَا الْخَبَرِ وَلَفْظُهُ مُخْتَلِفٌ
[Musaddad] vertelde het ons, [Sufyan] vertelde het ons van [Syabib bin Qarqadah], [Al Hayyu] vertelde het mij van ['Urwah bin Abu Al Ja'dan Al Bariqi], hij zei: De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam gaf hem één dinar om een offerdier of een geit te kopen. Toen kocht hij twee geiten en verkocht er één voor één dinar. Daarna kwam hij naar hem toe met één geit en één dinar. Toen bad hij dat hij gezegend zou worden met zijn aankoop. Als hij land zou kopen, zou hij zeker winst maken. Het is ons [Al Hasan bin Ash Shabbah] verteld, het is ons [Abu Al Mundzir] verteld, het is ons [Sa'id bin Zaid, namelijk de broer van Hammad bin Zaid] verteld, het is ons [Az Zubair bin Al Khirrit] verteld, van [Abu Labid] is het mij [Urwah Al Bariqi] verteld met deze hadith en de lafazhnya is omstreden.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2938
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبُو حُصَيْنٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً فَاشْتَرَاهَا بِدِينَارٍ وَبَاعَهَا بِدِينَارَيْنِ فَرَجَعَ فَاشْتَرَى لَهُ أُضْحِيَّةً بِدِينَارٍ وَجَاءَ بِدِينَارٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَصَدَّقَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لَهُ أَنْ يُبَارَكَ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ
Het is ons [Muhammad bin Katsir Al 'Abdi] verteld, het is ons [Sufyan] verteld, het is mij [Abu Hushain] verteld, van [een sjeik uit Medina] van [Hakim bin Hizam] dat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam met één dinar op pad ging om een offerdier te kopen. Hij kocht het voor één dinar en verkocht het voor twee dinars. Daarna ging hij terug en kocht een offerdier voor één dinar. Hij kwam met één dinar naar de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam. De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam gaf het geld vervolgens als liefdadigheid en bad om zegeningen in zijn handel.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2939
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ صَاحِبِ فَرْقِ الْأَرُزِّ فَلْيَكُنْ مِثْلَهُ قَالُوا وَمَنْ صَاحِبُ فَرْقِ الْأَرُزِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ حِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمْ الْجَبَلُ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ اذْكُرُوا أَحْسَنَ عَمَلِكُمْ قَالَ وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرْقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا أَمْسَيْتُ عَرَضْتُ عَلَيْهِ حَقَّهُ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ وَذَهَبَ فَثَمَّرْتُهُ لَهُ حَتَّى جَمَعْتُ لَهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَلَقِيَنِي فَقَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَقُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَذَهَبَ فَاسْتَاقَهَا
Hij heeft ons [Mohammed ibn Al 'Ala`] verteld, hij heeft ons [Abu Usamah] verteld, hij heeft ons [Umar ibn Hamzah] verteld, hij heeft ons [Salim ibn Abdullah] verteld van [zijn vader] zei: Ik hoorde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zeggen: "Wie van jullie in staat is om te zijn als een rijstmaat, laat hem zijn als hem!" Ze vroegen: "Wie is de eigenaar van de rijstmaat, Profeet Mohammed?" Toen vertelde hij het verhaal van de grot die hen verpletterde, waarop ieder van hen zei: "Denk aan je beste daden!" Hij zei: "En de derde man zei: 'O Allah, U weet dat ik een man heb ingehuurd voor een deel van de rijst. Toen gaf ik hem 's avonds zijn recht. Maar hij weigerde het aan te nemen en ging weg.' Toen stelde ik voor dat ik de koeien en hun herders kon verzamelen. Toen kwam hij naar mij toe en zei: 'Geef me mijn recht!' Toen zei ik: 'Ga naar de koeien en hun herders en neem het!' Toen ging hij en hoedde de koeien."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2940
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَاشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ فِيمَا نُصِيبُ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَعَمَّارٌ بِشَيْءٍ
'Ubaidullah bin Mu'adz heeft ons verteld, Yahya heeft ons verteld, Sufyan heeft het ons verteld, van Abu Ishaq, van Abu 'Ubaidah, van Abdullah. Hij zei: 'Ammar, Sa'd en ik hebben ons verenigd op basis van wat we tijdens de Slag bij Badr hebben buitgemaakt,' zei Abdullah. 'Toen nam Sa'd twee gevangenen mee, terwijl Ammar en ik niets meenamen.'
