Imam Abu Dawud : 2901
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَقُولُ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ يَلْقَاهُ بِهَا عَبْدٌ بَعْدَ الْكَبَائِرِ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا أَنْ يَمُوتَ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَا يَدَعُ لَهُ قَضَاءً
Esan digu [Sulaiman bin Daud Al Mahrik], esan digu [Ibnu Wahbek], esan dit [Sa'i bin Abu Ayyubek], entzun diola [Abu Abdullah Al Qurasyi] esaten; entzun nion [Abu Burdah bin Abu Musa Al Asy'ariri] [bere aitagandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik esan zuela: 'Egia esan, Ala-ren aurrean zerbitzari batek Hari ekarriko dion bekaturik handiena, Ala-k debekatu dituen bekatu handien ondoren, pertsona bat ordaindu ezin duen zor bat daramala hiltzea da'.
Imam Abu Dawud : 2902
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ فَقَالَ أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالُوا نَعَمْ دِينَارَانِ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ هُمَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ رَفَعَهُ قَالَ عُثْمَانُ و حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ اشْتَرَى مِنْ عِيرٍ تَبِيعًا وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ فَأُرْبِحَ فِيهِ فَبَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِالرِّبْحِ عَلَى أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ لَا أَشْتَرِي بَعْدَهَا شَيْئًا إِلَّا وَعِنْدِي ثَمَنُهُ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani], esan digu [Abdurrazzaq], esan digu [Ma'marrek] [Az Zuhri]-tik [Abu Salamah]-tik [Jabir]-tik esan zuen: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zuen otoitz egin zorretan hil zen norbaitengatik. Orduan, hil zen norbaitek aurre egin zion, eta galdetu zion: 'Zorrak al ditu?'. Erantzun zioten: Bai, bi dinar. Hark esan zuen: 'Otoitz egin zure lagunengatik!'. Orduan, Abu Qatadah Al Ansarik esan zuen; biak nire erantzukizuna dira, Allahren Mezularia! Jabirrek esan zuen; orduan Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, berarentzat otoitz egin zuen. Gero, Ala-k garaipena eman zionean Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, esan zuen: 'Garrantzitsuagoa naiz - eskubide gehiago duena - sinestunentzat berak baino. Zorrak uzten dituena nire erantzukizuna izango da, eta ondasunak uzten dituena bere oinordekoentzat izango da'. Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?], eta [Qutaibah bin Sa'id], [Syarik]-engandik [Simak]-engandik, [Ikrimah]-engandik eta ulertzen du. [Uthman]-ek esan zuen; eta esan digu [Waki'-rengandik [Sharik]-engandik, [Simak]-engandik, [Ikrimah]-engandik, [Ibn Abbas-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik horrela. Esan zuen; urtebeteko behi bat erosi zuen karabana batetik, ordaintzeko dirurik ez zuenean. Gero irabazi bat egin eta saldu egin zuen. Gero irabaziak Bani Abdul Muthtaliben alargunei eman zizkien. Esan zuen; horren ondoren ez zen zerbait erosi izana, baizik eta prezioaren truke dirua nuen.
Imam Abu Dawud : 2903
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik], [Malik]-ek, [Abu Az Zinadek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah-ek] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Pertsona aberats bat atzeratzea - zorra kitatzen - bidegabekeria da, eta zuetako bati jarraitzen badiote - bere zorra transferitzen zaio, hiwalah - pertsona aberats bati, jarraitu beharko luke!"
Imam Abu Dawud : 2904
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَاسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
Esan zigun [Al Qa'nabik], [Malik]-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atha` bin Yasar]-engandik [Abu Rafi']-engandik, esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gamelu gazte bat zor zion, eta gero zakat gamelu bat etorri zitzaion. Gero, gamelu gaztea jabeari itzultzeko agindu zidan. Orduan, esan nion; ez nuen gamelu horietatik beste bat ere hartu, lau urteko gamelu hautatu bat izan ezik. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Eman iezaiozu, izan ere, jende onena zorrak ordaintzen onenak direnak dira".
Imam Abu Dawud : 2905
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Yahya]-k [Mas'ar]-engandik [Muharib bin Ditsar]-engandik, esan zuen; Entzun nion [Jabir bin Abdullah] esaten: Aurretik zor bat nuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gero nire zorra ordaindu eta gehiago eman zidan -mailegatu nuen zenbatekoa baino-.
Imam Abu Dawud : 2906
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabik], [Malik]-engandik, [Ibn Shihab]-engandik, [Malik bin Aus]-engandik [Umar] radiallahu 'anhu-rengandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zilarraren truke urrea usura da, eskudirutan ematen ez bada; garagarraren truke garia usura da eskudirutan ematen ez bada; datilak datilak usura da eskudirutan ematen ez bada; garagarraren truke garagarra usura da eskudirutan ematen ez bada'.
Imam Abu Dawud : 2907
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَزَادَ قَالَ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ
Esan digute [Al Hasan bin Aliri], esan digute [Bisyr bin Umarri], esan digute [Hammam]-i [Qatadah-i] [Abu Al Khalil-i] [Muslim Al Makki-ri] [Abu Al Asy'ats Ash Shan'ani-ri] ['Ubadah bin Ash Shamit]-i, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Urrea urre puruarekin eta monetarekin, zilarra zilar onarekin. purua edo bere moneta izan, garia gariagatik mudyu bat da - Siriako herriaren neurria bi sha' eta erdi da - mudyu baten truke, garagarra artatxikiagatik mudyu bat mudyu baten truke, datilak datilak mudyu bat mudyu baten truke, gatza gatzagatik mudyu bat mudyu baten truke, gehiago gehitzen edo eskatzen duenak, benetan usura egin du. Ez dago ezer txarrik urrea zilarraren truke saltzean eta zilar gehiago zuzenean atzeratzea ez bada zilegi, eta ez dago ezer txarrik garia artatxikiaren truke saltzean eta artatxikia zuzenean atzeratzea ez bada zilegi'. Abu Daudek esan zuen: Hadith hau [Sa'id bin Abu 'Arubah] eta [Hisyam Ad Dastuwai]-k kontatu zuten [Qatadah]-tik [Muslim bin Yasar]-etik bere sanad-arekin. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah?]-k esan digu [Waki'-k], esan digu [Sufyan]-ek [Khalid]-engandik [Abu Qilabah]-tik, [Abu Al Asy'ats Ash Shan'ani-tik], ['Ubadah bin Ash Shamit]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: hadith honekin, eta batuketa eta kenduz. Gaineratu zuen: Esan zuen: 'Mota desberdina bada, saldu nahi duzun moduan, zuzenean egiten bada'.
Imam Abu Dawud : 2908
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ مَنِيعٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ أَوْ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَرَدَّهُ حَتَّى مُيِّزَ بَيْنَهُمَاو قَالَ ابْنُ عِيسَى أَرَدْتُ التِّجَارَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَانَ فِي كِتَابِهِ الْحِجَارَةُ فَغَيَّرَهُ فَقَالَ التِّجَارَةُ
Kontatu digute [Muhammad bin Isak], eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah?] eta [Ahmad bin Mani'-k], esan zuten; esan digu [Ibn Al Mubarak] eta beste bide batetik narratu da: Kontatu digu [Ibn Al 'Ala`], jakinarazi digu [Ibn Al Mubarak]-ek, [Sa'id bin Yazid?]-engandik, esan zuen; esan dit [Khalid bin Abu Imranek] [Hanasy-rengandik] [Fadhalah bin 'Ubaid]-engandik, esan zuen; Khaibar gerran, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i urrea eta aleak zituen lepoko bat eman zioten. Abu Bakr-ek eta Ibn Mani'-k esan zuten; bertan urrezko aleak zintzilik daude. Norbaitek bederatzi dinar edo zazpi dinarren truke erosi zuena. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez da zilegi urrea eta aleak bereizi arte'. Gero itzuli egin zuen biak bereizi arte. Ibn Isak esan zuen; Abu Daudek esan zuen bere idazkietan al hijarah -harri- dela. Gero aldatu egin zuen, eta gero esan zuen: at tijarah -merkataritza-.
Imam Abu Dawud : 2909
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَاشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلَادَةً بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ
Esan digu [Quaibah bin Sa'idek], esan digu [Al Laitsek] [Abu Syuja' Sa'id bin Yazid?]-engandik [Khalid bin Abu Imran]-engandik, [Hanasy Ash Shan'ani]-rengandik, [Fadhalah bin 'Ubaid]-engandik, esan zuen; Khaibar gerran, hamabi dinarren truke lepoko bat erosi nuen, urrea eta aleak zituen. Gero banandu egin nuen eta hamabi dinar baino gehiago lortu nizkion. Orduan, hau aipatu nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta gero esan zuen: 'Ezin da saldu urrea eta aleak bereizi arte'.
Imam Abu Dawud : 2910
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ الْجُلَاحِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الْأُوقِيَّةَ مِنْ الذَّهَبِ بِالدِّينَارِ قَالَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek], esan digu [Al Laitsek] [Ibn Abu Ja'farrengandik], [Al Julah Abu Katsirrengandik], esan dit [Hanasy Ash Shan'ani], [Fadhlah bin 'Ubaid]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin geunden Khaibar gerran, urrea juduei dinarren truke saldu genien. Qutaibahk esaten duenaz gain; bi eta hiru dinarrekin. Orduan haien ahoskera berdina da; Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez saldu urrea urrearen truke, eskala berean ez badago'.
Imam Abu Dawud : 2911
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ آخُذُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذِهِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رُوَيْدَكَ أَسْأَلُكَ إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ آخُذُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَأُعْطِي هَذِهِ مِنْ هَذِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ لَمْ يَذْكُرْ بِسِعْرِ يَوْمِهَا
Esan zigun ondoren [Musa bin Isma'il], baita [Muhammad bin Mahbub] ere eta esanahia bat da, esan zuten; esan zigun [Hammad]-ek [Simak bin Harb]-engandik, [Sa'id bin Jubair]-engandik, [Ibn Umar]-engandik esan zuen; Gameluak saltzen nituen Baqi'-n, dinarrekin saltzen nituen eta dirhamak hartzen nituen, eta dirhamekin saltzen nuen eta dinarrak hartzen nituen, hau hartu nuen honen truke, eta hau eman nuen honen truke. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen Hafshah-en etxean zegoen bitartean. Orduan esan nion: Oi Allahren Mezularia, itxaron une bat! Galdetu nahi nuke. Gameluak saldu nituen Baqi'-n dinarren truke, eta dirhamak hartu nituen, dirhamen truke saldu eta dinarrak hartu nituen. Hau hartzen dut honen truke, eta hau ematen dut honen truke. Orduan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: «Ez dago kalterik egun horretan bere balioan hartzean, banandu ez bazarete, zuen artean eman ez den zerbait dagoen bitartean». [Husain bin Al Aswad]-ek esan digu, ['Ubaidullah]-ek [Israeli] esan digu [Simak]-etik bere transmisio-katearekin eta bere esanahiarekin, -eta lehenengo haditha perfektuagoa da-, ez ditu aipatzen «eguneko balioa» hitzak.
Imam Abu Dawud : 2912
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
Esan digute [Musa bin Isma'ilek], esan digute [Hammad]-ek [Qatadah-ek] [Al Hasan-ek], [Samurah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak animalien salmenta debekatu zuela etetea bidez.
Imam Abu Dawud : 2913
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتْ الْإِبِلُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ فِي قِلَاصِ الصَّدَقَةِ فَكَانَ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ
Esan al digute [Hafsh bin Umar], esan al digute [Hammad bin Salamah], [Muhammad bin Ishaq]-engandik, [Yazid? bin Abu Habib]-engandik, [Muslim bin Jubair]-engandik, [Abu Sufyan]-engandik, ['Amr bin Harisy]-rengandik [Abdullah bin 'Amr]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak armada bat prestatzeko agindu ziola, gameluak amaitu arte, eta gero gameluetatik zakat hartzeko agindu ziola. Bi gamelu itzuliz hartu zuen bat, zakat-erako gameluak lortu arte?
Imam Abu Dawud : 2914
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى عَبْدًا بِعَبْدَيْنِ
Esan digu [Yazid' bin Khalid Al Hamdani] eta [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi]-k [Al Laitsek] [Abu Az Zubairrengandik] [Jabirrengandik] esan ziela, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esklabo bat erosi eta bi esklaborekin ordaindu zuela.
Imam Abu Dawud : 2915
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الْبَيْضَاءُ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ شِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ قَالُوا نَعَمْ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ نَحْوَ مَالِكٍ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah-k], [Malik]-ek, [Abdullah bin Yazid?]-ek, [Zaid Abu 'Ayyasy-k] jakinarazi ziola [Sa'd bin Abu Waqqashi] artatxikia sult-ekin saltzeaz galdetu ziola -ilerik gabeko artatxiki mota bat-. Orduan Sa'dek galdetu zion; zein da hobea? Hark erantzun zuen; artatxikia. Orduan Sa'dek debekatu egin zuen hau, eta esan zuen: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ruthab-ekin datilak erosteaz galdetu zuela -datil heldugabeak-. Orduan esan zuen: 'Ruthaba gutxituko al da lehortzen bada?' Bai, erantzun zuten. Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zion hau egitea. Abu Daudek esan zuen: Hadith hau [Isma'il bin Umayyah-ek] kontatu zuen, Maliken haditha bezala.
Imam Abu Dawud : 2916
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةًقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ عَنْ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan digu [Ar Rabi' bin Nafi' Abu Taubah-ek], esan digu [Mu'awiyah bin Sallam-ek], [Yahya bin Abu Katsir-ek], esan digu [Abdullah-ek] [Abu 'Ayyasy-k] esan duela entzun duela [Sa'd bin Abu Waqqash] esaten; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zuen datilak dituzten ruthaba atzerapenarekin saltzea. Abu Daudek esan zuen: Haditha [Imran bin Abu Anas-ek] kontatu zuen [Bani Makhzumen esklabo ohia]rengandik, [Sa'd-ek] Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik horrela.
Imam Abu Dawud : 2917
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا وَعَنْ بَيْعِ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Ibn Abu Zaidah-ek] [Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin zuela fruta datilekin neuruz saltzea, mahatsak mahaspasekin neuruz saltzea eta uztak gariarekin neuruz saltzea.
Imam Abu Dawud : 2918
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ
Esan digu [Ahmad bin Salih], esan digu [Ibnu Wahb], esan dit [Yunus] [Ibn Shihab]-ek esan dit eta [Kharijah bin Thabit] [bere aita]rengandik esan dit [Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek laguntza eman duela 'araya -ruthab edo zuhaitzeko mahatsak- datilekin eta ruthab-ekin saltzeagatik.
Imam Abu Dawud : 2919
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?]-k, esan digu [Ibn 'Uyainah-k] [Yahya bin Sa'id-ek] [Busyair bin Yasar-ek] [Sahl bin Abu Hatsmah-ek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, datilak datilaz saltzea debekatu zuela, eta 'araya-n - ruthab edo zuhaitzeko mahatsak - saltzen zirenak, eta jabeak ruthab moduan jaten zituenak.
Imam Abu Dawud : 2920
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ لَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَاسْمُهُ قُزْمَانُ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ شَكَّ دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ جَابِرٍ إِلَى أَرْبَعَةِ أَوْسُقٍ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-ek] [Daud bin Al Hushain-engandik] [Ibn Abu Ahmad esklabo ohiarengandik]. Abu Daudek esan zuen; Al Qo'nabyk Abu Sufyan-engandik Maliki irakurri zion historiatik esan zigun eta bere izena Quzman zen, Ibn Abi Ahmaden [Abu Hurairah] esklaboa, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek laguntza eman zuela 'araya bost wasaq baino gutxiagoren truke edo bost wasaq-en tamainaren truke saltzeagatik. Daud bin Al Hushain zalantzan zegoen. Abu Daudek esan zuen; Jabir hadith-ak dio; lau wasaq arte.