皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

向纳扎尔支付费用以屠宰布瓦纳的骆驼

伊玛目阿布达乌德 : 2881

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَنَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْحَرَ إِبِلًا بِبُوَانَةَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلًا بِبُوَانَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ قَالُوا لَا قَالَ هَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ قَالُوا لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْفِ بِنَذْرِكَ فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ

艾布·达乌德·本·鲁希德告诉我们,苏艾卜·本·伊沙克从奥扎伊那里听到,奥扎伊又从叶海亚·本·艾布·凯西尔那里听到,他说;艾布·基拉巴说;萨比特·本·阿德·达哈克告诉我,他说;在先知(愿主福安之)时期,有人发誓要在布瓦纳宰杀骆驼。后来他来到先知(愿主福安之)面前说:我确实发誓要在布瓦纳宰杀一头骆驼。先知(愿主福安之)问:在愚昧的偶像中,是否有人崇拜的偶像?他们说:没有。先知又问:在愚昧的偶像中,是否有人崇拜的偶像?他们说:不。先知穆罕默德(愿主福安之)说:“履行你们的义务吧,事实上,在不属于亚当子孙的事情上违背真主的意愿来履行你们的义务是不允许的。”

满足纳扎尔在布瓦纳屠宰山羊的要求

伊玛目阿布达乌德 : 2882

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيُّ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَارَّةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهَا سَمِعَتْ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ قَالَتْخَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حِجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أُبِدُّهُ بَصَرِي فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ مَعَهُ دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ فَسَمِعْتُ الْأَعْرَابَ وَالنَّاسَ يَقُولُونَ الطَّبْطَبِيَّةَ الطَّبْطَبِيَّةَ فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ قَالَتْ فَأَقَرَّ لَهُ وَوَقَفَ فَاسْتَمَعَ مِنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ وُلِدَ لِي وَلَدٌ ذَكَرٌ أَنْ أَنْحَرَ عَلَى رَأْسِ بُوَانَةَ فِي عَقَبَةٍ مِنْ الثَّنَايَا عِدَّةً مِنْ الْغَنَمِ قَالَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهَا قَالَتْ خَمْسِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ بِهَا مِنْ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ قَالَ لَا قَالَ فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَ بِهِ لِلَّهِ قَالَتْ فَجَمَعَهَا فَجَعَلَ يَذْبَحُهَا فَانْفَلَتَتْ مِنْهَا شَاةٌ فَطَلَبَهَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَوْفِ عَنِّي نَذْرِي فَظَفِرَهَا فَذَبَحَهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهَا نَحْوَهُ مُخْتَصَرٌ مِنْهُ شَيْءٌ قَالَ هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ لَا قُلْتُ إِنَّ أُمِّي هَذِهِ عَلَيْهَا نَذْرٌ وَمَشْيٌ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ أَنَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ

他说,[哈桑·本·阿里]告诉我们,[叶齐德·本·哈伦]告诉我们,[阿卜杜拉·本·叶齐德·本·米克萨姆·阿茨·萨卡菲]告诉我们,他们来自塔伊夫;[萨拉·宾特·米克萨姆·阿茨·萨卡菲]告诉我,她听[麦蒙娜·宾特·卡尔达姆]说过:我曾和父亲一起外出,当时先知穆罕默德(愿主福安之)正在朝觐。我看到了先知穆罕默德(愿主福安之),听到人们在喊:“先知穆罕默德(愿主福安之)!”我仔细地看着他,然后我父亲骑着骆驼走近他。他停了下来,听到他拿着鞭子,像在教孩子们一样。然后我听到人们和贝都因人喊:“别出声!别出声!”不要出声!然后我父亲走近他,在他面前站好,承认了他的使命和先知身份,他停下来听他讲话。然后他说:“真主的使者啊,我发誓,如果我的孩子生的是男孩,我将在布瓦纳山顶宰杀几只山羊。”叶齐德·本·米克萨姆说:“我只知道他说的是‘五条尾巴’。”然后先知(愿主福安之)问:“上面有偶像吗?”他说:“没有。”先知说:“履行你向真主许下的誓言!”麦蒙娜·宾特·卡尔达姆说:“然后他聚集了山羊并宰杀了它们。后来有一只山羊跑掉了。于是他寻找它,并祈祷说:‘真主啊,请实现我的誓言。’然后他找到了那只山羊并宰杀了它。”穆罕默德·本·巴西斯亚尔告诉我们,艾布·伯克尔·哈纳菲告诉我们,阿卜杜勒·哈米德·本·贾法尔从阿姆尔·本·苏艾卜那里告诉我们,阿姆尔·本·苏艾卜从麦蒙娜·宾特·卡尔达姆·本·苏富扬那里告诉我们,麦蒙娜·宾特·卡尔达姆·本·苏富扬从她父亲那里告诉我们,总之就是这样。他说:“这里面有偶像吗?还是愚昧无知的圣日?”他说:“没有。”我说:“事实上,我母亲有纳扎尔的仆人,而且是步行。我能替他做这件事吗?”伊本·巴西斯亚尔问:“我能做吗?”他说:“可以。”

向纳扎尔支付费用以宰杀骆驼作为祭品

伊玛目阿布达乌德 : 2883

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عَلَامَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ قَالَ وَكَانَ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ وَقَدْ أَسْلَمْتُ فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ قَالَ أَبُو دَاوُد ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَاجَتُكَ أَوْ قَالَ هَذِهِ حَاجَتُهُ فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ قَالَ فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ قَالَ فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ قَالَ فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتْ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لَا تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلَّا رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ قَالَ فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ قَالَ فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا قَالَ فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ عُرِفَتْ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ بِئْسَ مَا جَزَيْتِيهَا أَوْ جَزَتْهَا إِنْ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ

据我们[苏莱曼·本·哈尔布]和[穆罕默德·本·伊萨]所述,[哈马德]从[艾尤布]那里,从[艾布·基拉巴]那里,从[艾布·穆哈拉布]那里,从[伊姆兰·本·侯赛因]那里,[穆罕默德]告诉我们:过去,“阿德巴”(先知穆罕默德的骆驼)属于巴尼·乌盖勒部落的一个人,这头骆驼是朝觐者前面的骆驼之一。后来他被俘虏了,真主的使者(愿主福安之)来到他面前,当时他被捆绑着,骑着骆驼,身上盖着毯子。他问道:“穆罕默德啊,你为什么抓住我,又为什么带走朝觐者前面的骆驼(即阿德巴)?”他说:“我们逮捕你是因为你的盟友萨基夫犯了错误。”萨基夫抓住了先知(愿主福安之)的两名圣伴。他说:“的确,他说那些话的时候,我还是个穆斯林。或者他说:‘我已经皈依伊斯兰教了。’后来,当先知(愿主福安之)离开后……”艾布·达乌德说:“我从穆罕默德·本·伊萨那里听说了这件事。他呼唤道:‘穆罕默德啊!穆罕默德啊!’真主的使者(愿主福安之)是一位仁慈温和的人。然后他回到他身边,问:‘你怎么了?’他说:‘我是个穆斯林。’他说:‘如果你一边做着自己的生意一边这么说,那你真是太幸运了。’”艾布·达乌德说:“然后我又回到所罗门的圣训中,他说:”穆罕默德啊,我饿了,给我食物;我渴了,给我水喝。先知(愿主福安之)说:“这是你的愿望。”后来,那人被两个人赎回了。他说,真主的使者(愿主福安之)扣留了阿德巴,因为他的坐骑。后来,多神教徒突然袭击了麦地那城门,抓走了阿德巴。他说,当他们抓走他并俘虏了一个女人后,他说,晚上,他们把骆驼放在院子里休息。他说,有一天,他们睡着了,那个女人站了起来,没有把手放在骆驼上,但骆驼发出叫声,直到她来到阿德巴身边。他说,然后他来到一头温顺且经过考验的骆驼前,骑上它,发誓如果真主保佑它,他一定会宰杀它。伊姆兰说,当他到达时,人们认出那头骆驼是先知(愿主福安之)的骆驼。先知(愿主福安之)得知此事后,派人去见那位妇女,并告诉她她的遭遇。先知说:“你回答得多么糟糕啊!”或者说:“如果真主救了那位妇女,他必定会宰杀她。违背真主的旨意,在不属于亚当子孙的事情上履行誓言,是不允许的。”艾布·扎尔说,这位妇女是艾布·扎尔的妻子。

捐出三分之一财产作为施舍

伊玛目阿布达乌德 : 2884

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِيَ الَّذِي بِخَيْبَرَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ إِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَى خَيْرٌ لَكَ

苏莱曼·本·达乌德告诉我们,伊本·阿斯·萨尔赫也告诉我们;伊本·瓦赫布告诉我们,尤努斯告诉我;伊本·希哈布告诉我;阿卜杜拉·本·阿卜杜拉·本·卡阿卜·本·马利克告诉我,阿卜杜拉·本·卡阿卜——他是卡阿卜失明时的向导。卡阿卜说:我说:真主的使者啊,我忏悔的一件事就是将我的一部分财富作为施舍献给真主和他的使者。先知(愿主福安之)说:“保留一些你的财富,这对你更好!”所以我说:事实上,我一直保留着我在海巴尔的股份。艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们,伊本·瓦赫布告诉我,尤努斯从伊本·希哈布那里告诉我,阿卜杜拉·本·卡阿卜·本·马利克从他父亲那里听说,当他的忏悔被接受时,他对先知穆罕默德(愿主福安之)说:“事实上,我放弃了一部分财产……”然后他提到了那段圣训,并说道:“这对你更好。”

奉献三分之一的财产作为忏悔施舍

伊玛目阿布达乌德 : 2885

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ أَوْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ صَدَقَةً قَالَ يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَبُو لُبَابَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَالْقِصَّةُ لِأَبِي لُبَابَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ بَعْضِ بَنِي السَّائِبِ ابْنِ أَبِي لُبَابَةَ وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ مِثْلَهُ

乌拜杜拉·本·欧麦尔告诉我,苏夫扬·本·乌亚伊纳从祖赫里那里,从伊本·卡阿卜·本·马利克那里,从他的父亲那里,告诉我们,他曾对先知(愿主福安之)或艾布·卢巴巴,或真主所意欲之人说:“我悔改的证据之一,就是我离开了我曾犯罪的故土,并将我的一部分财产施舍出去。”先知说:“你只需施舍三分之一就足够了。”穆罕默德·本·穆塔瓦基勒告诉我们,阿卜杜勒·拉扎克告诉我们,他说;马阿麦尔从祖赫里那里告诉我,他说;伊本·卡阿卜·本·马利克告诉我,他说;艾布·卢巴巴……然后他解释了其中的含义。关于阿布·卢巴巴的故事,是阿布·达乌德讲述的;它由尤努斯从伊本·赛哈布那里,从阿布·卢巴巴的后裔那里传述,又由祖拜迪从祖赫里,从侯赛因·本·赛哈布那里传述,如此往复。

奉献三分之一的财产作为忏悔施舍

伊玛目阿布达乌德 : 2886

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي قِصَّتِهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إِلَى اللَّهِ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صَدَقَةً قَالَ لَا قُلْتُ فَنِصْفُهُ قَالَ لَا قُلْتُ فَثُلُثُهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَإِنِّي سَأُمْسِكُ سَهْمِي مِنْ خَيْبَرَ

穆罕默德·本·叶海亚告诉我们,哈桑·本·拉比告诉我们,伊本·伊德里斯告诉我们,他说;伊本·伊斯哈格说:他告诉我(祖赫里),从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜拉·本·卡阿卜那里,从他的父亲那里,从他祖父那里,讲述了他的故事,他说;我说:真主的使者啊,我向真主忏悔的一件事,就是将我的一部分财富作为施舍献给真主和他的使者。他说:“不。”我说:一半。他说:“不。”我说:三分之一。他说:“是的。”我说:我将保留我在海巴尔的股份。

为誓言赎罪就是为誓言赎罪。

伊玛目阿布达乌德 : 2887

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَا يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهِنْدِ أَوْقَفُوهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

贾法尔·本·穆萨菲尔·阿特·廷尼西从伊本·阿布·富代克那里告诉我们,他又从塔尔哈·本·叶海亚·安萨里那里告诉我,阿卜杜拉·本·赛义德·本·阿布·欣敦从布凯尔·本·阿卜杜拉·本·阿什亚吉那里从库赖卜那里从伊本·阿巴斯那里得知,真主的使者(愿主福安之)说:“凡发誓而不提及的人,其罪过乃是誓言的罪过;凡违背真主发誓的人,其罪过乃是誓言的罪过;凡发誓无力履行的人,其罪过乃是斋戒的罪过;凡发誓力所能及的人,应当履行。”艾布·达乌德说:这段圣训由瓦基等人从阿卜杜拉·本·赛义德·本·阿布·欣德那里传述,他们认为这是伊本·阿巴斯的传述。

为誓言赎罪就是为誓言赎罪。

伊玛目阿布达乌德 : 2888

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ عَنْ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي بْنَ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِمَاسَةَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

他说,他告诉我们,[哈伦·本·阿巴德·阿兹迪]已经告诉我们,[阿布·伯克尔·本·阿亚西]是[穆罕默德]·阿尔·穆吉拉的前奴隶;他说,他从 [Abu Al Khair] 和 ['Uqbah bin 'Amir] 告诉我 [Ka'bin bin 'Alqamah];拉苏鲁拉·沙阿拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆说:“Kafarah nadzar 是 kafarah 誓言。”阿布·达乌德说;这段圣训由 ['Amr bin Al Harith] 从 [Ka'b bin 'Alqamah] 从 [Ibn Syimasah] 从 ['Uqbah] 叙述,告诉我们 [Muhammad bin 'Auf],[Sa'id bin Al Hakam] 告诉了他们;已经通知我们[Yahya,即伊本·阿尤布]告诉我[Ka'b bin 'Alqamah],他从[Abu Al Khair]、['Uqbah bin 'Amir]和先知sallallaahu 'alaihi wasallam那里听到了[Ibn Shiimasah]。

在哈拉姆清真寺履行伊体卡夫的誓言

伊玛目阿布达乌德 : 2889

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْفِ بِنَذْرِكَ

艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们,叶海亚从乌拜杜拉那里得知,乌拜杜拉又从伊本·欧麦尔那里得知,伊本·欧麦尔从欧麦尔(愿主喜悦他)那里得知,欧麦尔说:真主的使者啊,我在蒙昧时期曾发誓要在夜间到禁寺进行静修。然后先知(愿主赐他平安)对他说:“履行你的誓愿吧。”

为经纪商取一个更好的名字

伊玛目阿布达乌德 : 2890

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَكُنَّا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ اللَّغْوُ وَالْحَلْفُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ وَعَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْحَلْفُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ

穆萨达德告诉我们,艾布·穆阿维叶从阿马西那里,从艾布·瓦伊勒那里,从盖斯·本·艾布·加拉扎那里告诉我们,他说:在先知穆罕默德(愿主福安之)在世时,我们被告知了一些中间商的名字,然后先知穆罕默德(愿主福安之)从我们面前经过,并给我们起了比他更好的名字。他说:“商人们啊,买卖交易中充满了无用的行为和咒骂,所以要用施舍来净化买卖!”侯赛因·本·伊萨·比斯塔米、哈米德·本·叶海亚和阿卜杜拉·本·穆罕默德·祖赫里告诉我们,他们说:苏夫扬告诉我们,他从贾米·本·阿布·拉希德、阿卜杜勒·马利克·本·阿扬和阿希姆那里听到了这段圣训,他们又从阿布·瓦伊勒那里听到了凯斯·本·阿布·加拉扎,并解释了圣训的含义。他说,这段圣训伴随着谎言和誓言。阿卜杜拉·祖赫里说,这是虚妄的行为和虚假的言语。

用挖矿所得的钱偿还债务

伊玛目阿布达乌德 : 2891

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَنِي أَوْ تَأْتِيَنِي بِحَمِيلٍ فَتَحَمَّلَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ بِقَدْرِ مَا وَعَدَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا الذَّهَبَ قَالَ مِنْ مَعْدِنٍ قَالَ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا وَلَيْسَ فِيهَا خَيْرٌ فَقَضَاهَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

阿卜杜拉·本·马斯拉迈·卡纳比告诉我们,阿卜杜勒·阿齐兹·本·穆罕默德又从阿姆尔·本·阿布·阿姆尔那里,从伊克里迈那里,从伊本·阿巴斯那里,讲述了一个人不会放过一个欠他十第纳尔的人。他说:“以真主的名义发誓,除非你还清债务,或者你带一个能替你还债的人来,否则我不会放过你。”先知(愿主福安之)忍耐了,然后那人带着他承诺的金额来了。先知(愿主福安之)问他:“你从哪里弄来的这些金子?”他说:“是从矿里挖的。”先知(愿主福安之)说:“我们不需要他,他一点用处都没有。”于是,先知(愿主福安之)替他还清了债务。

关于清真、哈拉姆和舒巴特事项的解释

伊玛目阿布达乌德 : 2892

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ وَلَا أَسْمَعُ أَحَدًا بَعْدَهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ وَأَحْيَانًا يَقُولُ مُشْتَبِهَةٌ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا إِنَّ اللَّهَ حَمَى حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَا حَرَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَهُ وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطُ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ عِرْضَهُ وَدِينَهُ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ

他告诉我们[艾哈迈德·本·尤努斯],他说;他告诉我们[艾布·希哈布],他告诉我们[伊本·奥恩],他从[沙比]那里听来,他说;我听到[努曼·本·巴希尔]说,之后我没有听到任何人说。他说;我听到真主的使者(愿主福安之)说:“合法之事确是明确的,非法之事确是明确的,两者之间有模糊不清的事物。我举个例子来说明。真主保护禁地,真主的禁地就是他所禁止的。在禁地附近徘徊的人几乎就进入了禁地,而涉足模糊不清之事的人几乎就落入了非法之事。”易卜拉欣·本·穆萨·拉齐告诉我们,尔撒告诉我们,宰卡里亚告诉我们,阿米尔·阿西·沙比说;我听努曼·本·巴希尔说;我听先知(愿主福安之)说过这段圣训。他说:“两者之间有一些晦涩难懂的事情,大多数人都不知道。谁避开这些晦涩难懂的事情,谁就洁净了自己的名誉和宗教;谁陷入这些晦涩难懂的事情,谁就陷入了禁忌的事情。”

对未来高利贷普遍存在的预测

伊玛目阿布达乌德 : 2893

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي خَيْرَةَ يَقُولُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا فَإِنْ لَمْ يَأْكُلْهُ أَصَابَهُ مِنْ بُخَارِهِقَالَ ابْنُ عِيسَى أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ

他说,穆罕默德·本·伊萨告诉我们,侯赛因告诉我们,阿巴德·本·拉希德告诉我们;他说,我听赛义德·本·艾布·海拉说过;他说,哈桑四十年来一直告诉我们,是从艾布·胡莱勒那里听来的;先知(愿主福安之)说:……还有另一条传述途径。有人告诉我们(瓦赫布·本·巴基亚),有人告诉我们(哈立德),是从达乌德·本·艾布·欣敦那里听来的,这就是翻译。据[赛义德·本·艾布·海拉]传述,[哈桑]传述,[艾布·胡莱勒]传述,真主的使者(愿主福安之)说:“的确,将来有一天,除了他之外,没有人会吃高利贷;如果他不吃,他就会接触到高利贷产生的烟雾。”伊本·伊萨说:被一些灰尘击中。

延长坟墓和食用非清真食品的命令

伊玛目阿布达乌德 : 2894

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْقَبْرِ يُوصِي الْحَافِرَ أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ فَلَمَّا رَجَعَ اسْتَقْبَلَهُ دَاعِي امْرَأَةٍ فَجَاءَ وَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ يَدَهُ ثُمَّ وَضَعَ الْقَوْمُ فَأَكَلُوا فَنَظَرَ آبَاؤُنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُوكُ لُقْمَةً فِي فَمِهِ ثُمَّ قَالَ أَجِدُ لَحْمَ شَاةٍ أُخِذَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا فَأَرْسَلَتْ الْمَرْأَةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرْسَلْتُ إِلَى الْبَقِيعِ يَشْتَرِي لِي شَاةً فَلَمْ أَجِدْ فَأَرْسَلْتُ إِلَى جَارٍ لِي قَدْ اشْتَرَى شَاةً أَنْ أَرْسِلْ إِلَيَّ بِهَا بِثَمَنِهَا فَلَمْ يُوجَدْ فَأَرْسَلْتُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعِمِيهِ الْأُسَارَى

穆罕默德·本·阿拉告诉我们,伊本·伊德里斯告诉我们,阿希姆·本·库莱卜告诉我们,他从他父亲那里,从一位辅士那里,他说:我们曾与先知穆罕默德(愿主福安之)一同外出运送遗体,然后我看到先知穆罕默德(愿主福安之)站在坟墓上,嘱咐挖掘的人:“从腿的两侧挖开,从头的两侧挖开。”当他回来时,一位妇女的使者迎接他,邀请先知穆罕默德(愿主福安之)用餐,他来了,食物摆上桌。他把手放在食物上,然后人们也把手放在食物上,然后他们一起吃了。随后,人们看到真主的使者(愿主福安之)嘴里嚼着食物,他说:“我得到了一些未经主人允许就被拿走的羊肉。” 之后,那位妇人派人去见他,说:“真主的使者啊!我派人去巴基买羊,但没有找到。于是我又派人去见我的邻居,他之前买了一只羊,让我把羊送过来并付我钱,但我也没有找到。然后我又派人去见他的妻子,她把羊送过来了。” 真主的使者(愿主福安之)说:“喂饱这些囚犯吧!”

对高利贷实施者、放贷者、证人和发行者的诅咒

伊玛目阿布达乌德 : 2895

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ

艾哈迈德·本·尤努斯告诉我们,祖海尔告诉我们,西马克告诉我们,阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜拉·本·马苏德告诉我,他从他父亲那里听到:真主的使者(愿主赐他平安)诅咒那些吃高利贷的人,那些放高利贷的人,他们的见证人和他们的作者。

消除高利贷和偿还债务

伊玛目阿布达乌德 : 2896

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ أَلَا إِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ مِنْ دَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

穆萨达德告诉我们,艾布·艾哈瓦什告诉我们,沙比卜·本·加尔卡达告诉我们,苏莱曼·本·阿姆尔从他父亲那里听说:我听到先知穆罕默德(愿主福安之)在朝觐期间说:“须知,蒙昧时代的利息已被取消,你们的资本已因不作恶、不受欺压而得以保存。须知,蒙昧时代流淌的所有鲜血已被消除,我所流的第一滴血是哈里斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜的血,他之前由莱斯家族的人哺育,后来被胡扎伊勒人杀害。” 他说:“真主啊,请作证。我传达了吗?” 他们说:“是的。” 重复了三遍。 他说:“真主啊,请见证。” 他重复了三遍。

发愿放下事物,摆脱祝福

伊玛目阿布达乌德 : 2897

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِقَالَ ابْنُ السَّرْحِ لِلْكَسْبِ و قَالَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

艾哈迈德·本·阿姆尔·本·阿斯·萨尔赫告诉我们,伊本·瓦赫布告诉我们,还有另一条传述途径:艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们,安巴萨从尤努斯那里,从伊本·希哈布那里告诉我们,他说:伊本·穆赛伊卜告诉我;艾布·胡莱勒确实说:我听到先知(愿主福安之)说:“发誓会出卖东西,夺走祝福。”伊本·阿斯·萨尔赫说:消除努力。他还从赛义德·本·穆赛伊卜那里,从艾布·胡莱勒那里,从先知(愿主福安之)那里说。

用工资来衡量商品的价值

伊玛目阿布达乌德 : 2898

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَجَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ فَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ فَبِعْنَاهُ وَثَمَّ رَجُلٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زِنْ وَأَرْجِحْحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَرِيبٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِنُ بِأَجْرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ قَيْسٌ كَمَا قَالَ سُفْيَانُ وَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ خَالَفَكَ سُفْيَانَ قَالَ دَمَغْتَنِي وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ كُلُّ مَنْ خَالَفَ سُفْيَانَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ مِنِّي

乌拜杜拉·本·穆阿兹告诉我们,我父亲告诉我们,苏夫扬从西马克·本·哈尔布那里告诉我们,苏瓦伊德·本·盖斯告诉我,他说:我和马赫拉玛欢迎从哈杰尔运到麦加的各种丝绸服装,然后真主的使者(愿主福安之)步行来到我们这里,他向我们竞标购买了一些裤子,我们卖给了他。当时有一个称重员,他收取费用进行称重。然后他对称重员说:“称重并装满(校准)天平。”他告诉我们,哈夫沙·本·欧麦尔和穆斯林·本·易卜拉欣的意思几乎相同。他们都说:苏巴从西马克·本·哈尔布那里,从阿布·沙夫万·本·乌迈拉那里告诉我们,他说:我曾在先知穆罕默德(愿主福安之)迁徙前在麦加见过他,他告诉我这段圣训,但没有提及此事,因为他考虑过获得奖赏。艾布·达乌德说:这段圣训是由盖斯传述的,正如苏夫扬所说。而正确的版本是苏夫扬的原话。伊本·艾布·里兹玛告诉我们:我听到我父亲说,有人对舒巴说:“苏夫扬欺骗了你。你伤害了我。”我从叶海亚·本·麦因那里得知了此事。他说:凡不同意苏夫扬的人,都应以苏夫扬的原话为准。艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们,瓦基从舒巴那里告诉我们:苏夫扬比我更了解情况。

麦加-麦地那的度量衡标准

伊玛目阿布达乌德 : 2899

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ وَافَقَهُمَا فِي الْمَتْنِ و قَالَ أَبُو أَحْمَدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَكَانَ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ وَزْنُ الْمَدِينَةِ وَمِكْيَالُ مَكَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَاخْتُلِفَ فِي الْمَتْنِ فِي حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا

奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们,伊本·杜凯恩告诉我们,苏夫扬告诉我们,哈努拉从萨乌斯那里,萨乌斯从伊本·欧麦尔那里,他说:先知(愿主福安之)说:“衡量的标准是麦加人的尺度,衡量的标准是麦地那人的尺度。”艾布·达乌德说:这是菲里亚比和艾布·艾哈迈德从苏夫扬那里传述的。两者在内容上是一致的。艾布·艾哈迈德说:这是从伊本·阿巴斯那里传述的。而不是伊本·欧麦尔。这段圣训是由瓦利德·本·穆斯林从哈努拉那里传述的。他说:麦地那的尺度和麦加的尺度。艾布·达乌德说:在马利克·本·迪纳尔(Malik bin Dinar)的《阿塔》(Atha)的圣训中,先知sallallaahu 'alaihi wasallam对此问题存在争议。

欠债还钱

伊玛目阿布达乌德 : 2900

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ سَمْعَانَ عَنْ سَمُرَةَ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكُمْ إِلَّا خَيْرًا إِنَّ صَاحِبَكُمْ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَدَّى عَنْهُ حَتَّى مَا بَقِيَ أَحَدٌ يَطْلُبُهُ بِشَيْءٍقَالَ أَبُو دَاوُد سَمْعَانُ بْنُ مُشَنِّجٍ

赛义德·本·曼舒尔告诉我们,艾布·艾哈瓦什从赛义德·本·马斯鲁克那里,从阿什·沙比那里,从萨姆安那里,从萨穆拉那里,他说:真主的使者(愿主福安之)向我们宣讲教义,然后他说:“这里有富兰家族的人吗?”这时,有一个人站起来说:“我是真主的使者。”然后真主的使者(愿主福安之)说:“你为何不回答我前两个问题?至于我,我除了祝福你之外,没有什么可说的。你的朋友确实欠债缠身。”我确实看到他替他偿还了债务,直到没有人再向他索要任何东西。艾布·达乌德说:萨姆安·本·穆斯扬尼。