伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
先知穆罕默德的庄严誓言“以手中握有阿布·卡西姆灵魂之人的名义”
伊玛目阿布达乌德 : 2841
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，瓦基告诉我们，伊克里玛·本·阿玛尔告诉我们，阿希姆·本·舒迈赫告诉我们，阿布·赛义德·胡德里告诉我们，他说：当真主的使者（愿主福安之）认真地发誓时，他说：以掌握着阿布·卡西姆灵魂的那一位起誓。
阿拉苏拉和伊斯蒂法尔的誓言
伊玛目阿布达乌德 : 2842
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ يَقُولُ لَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·阿布·里兹玛告诉我们，宰德·本·胡巴卜告诉我，穆罕默德·本·希拉勒告诉我，我父亲告诉我，他听到艾布·胡莱勒说：先知（愿主福安之）发誓时要说：“不，我向真主祈祷。”
以“你的上帝之名”宣誓
伊玛目阿布达乌德 : 2843
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ دَلْهَمٌ وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ أَنَّ لَقِيطَ بْنَ عَامِرٍخَرَجَ وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيطٌ فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَمْرُ إِلَهِكَ
告诉我们[Al Hasan bin Ali]，告诉我们[Ibrahim bin Hamzah]，告诉我们[Abdul Malik bin 'Ayyasy As Sam'i Al Ansari]，来自[Dalham bin Al Aswad bin Abdullah bin Hajib bin Hajib bin 'Amir Al Muntafiq Al 'Uqaili]，来自[他的父亲]，来自[他的叔叔Laqith bin 'Amir]，Dalham 说;还告诉我['Ashim bin Laqith]的[Al Aswad bin Abdullah]，[Laqith bin 'Amir]作为先知sallallaahu 'alaihi wasallam的使者出去了，Laqith说；然后我们来到真主的使者sallallaahu 'alaihi wasallam，……。然后他提到了先知（愿主福安之）所说的圣训：“以你的主起誓。”
禁止向先知祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 2844
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ
艾哈迈德·本·罕百里传述于我们，苏菲扬传述于我们，自祖赫里传述，自乌拜杜拉·本·阿卜杜拉传述，自伊本·阿巴斯传述：阿布·伯克尔曾向先知（愿主福安之）发誓，先知（愿主福安之）随即说：“你不要发誓！”
禁止称呼先知起誓
伊玛目阿布达乌德 : 2845
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ يَحْيَى كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيَا فَعَبَّرَهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ الْقَسَمَ زَادَ فِيهِ وَلَمْ يُخْبِرْهُ
穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克也告诉我们，伊本·叶海亚说；我从他的书中记录下来，据传[马阿迈尔]从[祖赫里]从[乌拜杜拉]从[伊本·阿巴斯]那里传述，他说；[艾布·胡莱勒]曾传述，一个人来见真主的使者（愿主福安之），说：昨晚我做了一个梦……然后他描述了梦境，艾布·伯克尔为他解梦。先知（愿主福安之）说：你部分正确，部分错误。然后艾布·伯克尔说：真主的使者啊，我以你的名义发誓，你一定会告诉我我错在哪里。然后先知（愿主福安之）说：不要发誓！穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，穆罕默德·本·卡齐尔告诉我们，苏莱曼·本·卡齐尔从祖赫里那里，从乌拜杜拉那里，从伊本·阿巴斯那里，从先知（愿主福安之）那里，通过一段圣训告诉我们，他没有提到誓言，并且在圣训中他添加了这些话；他没有告诉他。
阿布·巴克尔和宣誓宾客的故事
伊玛目阿布达乌德 : 2846
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَوْ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَنَزَلَ بِنَا أَضْيَافٌ لَنَا قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَ لَا أَرْجِعَنَّ إِلَيْكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ ضِيَافَةِ هَؤُلَاءِ وَمِنْ قِرَاهُمْ فَأَتَاهُمْ بِقِرَاهُمْ فَقَالُوا لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَضْيَافُكُمْ أَفَرَغْتُمْ مِنْ قِرَاهُمْ قَالُوا لَا قُلْتُ قَدْ أَتَيْتُهُمْ بِقِرَاهُمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى يَجِيءَ فَقَالُوا صَدَقَ قَدْ أَتَانَا بِهِ فَأَبَيْنَا حَتَّى تَجِيءَ قَالَ فَمَا مَنَعَكُمْ قَالُوا مَكَانَكَ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ قَالَ فَقَالُوا وَنَحْنُ وَاللَّهِ لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ قَالَ مَا رَأَيْتُ فِي الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ قَطُّ قَالَ قَرِّبُوا طَعَامَكُمْ قَالَ فَقَرَّبَ طَعَامَهُمْ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَطَعِمَ وَطَعِمُوا فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ وَصَنَعُوا قَالَ بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ عَنْ سَالِمٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَلَمْ يَبْلُغْنِي كَفَّارَةٌ
穆阿迈勒·本·希沙姆告诉我们，伊斯玛仪从朱莱里那里告诉我们，还有艾布·奥斯曼或艾布·萨利勒从艾布·阿布·伯克尔那里告诉我们，他说：有好几位客人来访。他说：那天晚上，艾布·伯克尔在先知穆罕默德（愿主福安之）的家中讲话。他说：除非你们招待完他们，否则我不会回家。客人们说：艾布·伯克尔来之前，我们不吃。艾布·伯克尔问他的家人：你们的客人在做什么？招待完了吗？他们说：没有。我说：我给他们带了食物。然后他们拒绝了，说：以真主的名义发誓，他来之前我们不吃。然后客人们说：他确实给我们带了食物。然后我们拒绝了，直到你来。艾布·伯克尔说：是什么阻止你吃它？他们说：你的身份。艾布·伯克尔说：以真主的名义发誓，我今晚绝不吃。他们说：我们也以真主的名义发誓，在你吃之前，我们绝不吃。把你的食物放在身边。阿卜杜勒·拉赫曼说：然后他把他们的食物拿近，说：奉真主之名。然后他吃了，他们也吃了。后来我听说，第二天早上，艾布·伯克尔去见真主的使者（愿主福安之），告诉他自己和他们所做的事。他说：“事实上，你是他们中最优秀、最虔诚的。”他（伊本·穆桑纳）告诉我们，他（萨利姆·本·努哈）和（阿卜杜勒·阿拉）从（朱莱里）那里，从（艾布·奥斯曼）那里，从（阿卜杜勒·拉赫曼·本·艾布·伯克尔）那里，以类似的方式告诉我们这段圣训。他还补充说，萨利姆在他的圣训中说：赎罪券并没有送到我手中。
关于天房宝藏及其法律的誓言
伊玛目阿布达乌德 : 2847
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ فَقَالَ إِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْقِسْمَةِ فَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنَّ الْكَعْبَةَ غَنِيَّةٌ عَنْ مَالِكَ كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَكَلِّمْ أَخَاكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ وَفِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَفِيمَا لَا تَمْلِكُ
穆罕默德·本·明哈勒告诉我们，叶齐德·本·祖赖告诉我们，哈比卜·穆阿利姆从阿姆尔·本·苏艾卜那里，又从赛义德·本·穆萨伊卜那里告诉我们，安萨尔中有两兄弟，他们之间有一笔遗产。其中一人要求他的兄弟分配遗产。然后他说：“如果你再来问我分配，我所有的财产都将倾倒在克尔白门前。”欧麦尔对他说：“克尔白不需要你的财产。履行你的誓言，然后和你的兄弟谈谈。我曾听真主的使者（愿主福安之）说：‘你们不得发誓，不得违背真主的命令，不得断绝亲属关系，也不得在你们无力承担的事情上发誓。’”
纳扎尔和与关系有关的誓言
伊玛目阿布达乌德 : 2848
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ
据[艾哈迈德·本·阿卜达·阿德·达比]所述，据[穆吉拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼]所述，据[阿姆尔·本·苏艾卜]所述，据[他的父亲]所述，据[他的祖父]所述，真主的使者（愿主福安之）说：“除非是真主要求他做的事，否则不应发誓；断绝亲属关系时不应发誓。”
关于誓言、宣誓和期望的规定
伊玛目阿布达乌德 : 2849
حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ إِلَّا فِيمَا لَا يَعْبَأُ بِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد قُلْتُ لِأَحْمَدَ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ تَرَكَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَانَ أَهْلًا لِذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ وَأَبُوهُ لَا يُعْرَفُ
据我们[蒙齐尔·本·瓦利德]所述，据我们[阿卜杜拉·本·伯克尔]所述，据我们[乌拜杜拉·本·阿赫纳斯]所述，据[阿姆尔·本·苏艾卜]所述，据[他的父亲]所述，据[他的父亲]所述，据[他祖父]所述，真主的使者（愿主福安之）说：“凡非亚当子孙所有之事，以及违背真主之命、断绝亲属关系之事，均不可发誓或立誓。凡发誓后发现他人比自己更优秀者，就应当放弃他，并做出比他更好的选择。放弃他，对他而言便是罪过。”艾布·达乌德说：所有这些圣训都出自先知（愿主福安之）：他应当为自己的誓言缴纳赎罪金，除非是他不在乎的事情。”艾布·达乌德说：“我告诉艾哈迈德，叶海亚·本·赛义德是从叶海亚·本·乌拜杜拉那里传述的。然后他说：‘他之后就没再讲了，他是这方面的专家。’艾哈迈德说：‘他的圣训是邪恶的圣训，而且他的父亲是谁也无人知晓。’”
发誓和通过真诚的言语获得宽恕的卡法拉
伊玛目阿布达乌德 : 2850
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَى قَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُ بِالْكَفَّارَةِ
据穆萨·本·伊斯玛仪（Musa bin Isma'il）所述，据哈马德（Hammad）所述，据阿索·本·赛义卜（'Atho` bin As Saib）所述，均由艾布·叶海亚（Abu Yahya）转述，艾布·叶海亚又由伊本·阿巴斯（Ibn Abbas）转述，有两人与先知（愿主福安之）争执，先知（愿主福安之）要求原告出示证据，但原告拿不出证据。于是先知要求被告发誓，被告以真主的名义发誓，除真主外，绝无应受崇拜的神灵。先知（愿主福安之）说：“是的，你的确犯了错，但你因你真诚的誓言——‘万物非主，唯有真主’——而得到宽恕。”艾布·达乌德（Abu Daud）说道：这段圣训的意思是，他没有命令他缴纳赎罪金。
超越誓言，成为更好的卡法拉
伊玛目阿布达乌德 : 2851
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ أَوْ قَالَ إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ يَمِينِي
据我们[苏莱曼·本·哈尔布]、[哈马德]、[盖兰·本·贾里尔]从[艾布·布尔达]、[他的父亲]那里听闻，先知（愿主福安之）说：“以真主的名义发誓，如果我发现有更好的誓言，除非我偿还了誓言的赎罪金，并且我做出了更好的誓言，否则我不会发誓。”或者他说：“但我已经做出了更好的誓言，并且偿还了誓言的赎罪金。”
如何缴纳宣誓费用
伊玛目阿布达乌德 : 2852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَقَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ يَمِينَكَقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ يُرَخِّصُ فِيهَا الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ نَحْوَهُ قَالَ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ قَالَ أَبُو دَاوُد أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُوِيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْحِنْثُ قَبْلَ الْكَفَّارَةِ وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْكَفَّارَةُ قَبْلَ الْحِنْثِ
穆罕默德·本·沙巴赫·巴扎兹告诉我们，侯赛因告诉我们，尤努斯告诉我们，曼苏尔·本·扎赞从哈桑那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨穆拉那里，他说：先知（愿主福安之）对我说：“阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨穆拉啊，如果你发了誓，然后你看到了更好的东西，那就去做更好的，并偿还你誓言的赎罪金。”艾布·达乌德说：我听说艾哈迈德允许在取消誓言之前先偿还赎罪金。叶海亚·本·哈拉夫告诉我们，阿卜杜勒·阿拉告诉我们，赛义德从盖塔达那里，从哈桑那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨穆拉那里，都这样告诉我们。他说：偿还你的誓言，然后去做更好的东西。艾布·达乌德说：艾布·穆萨·阿斯阿里、阿迪·本·哈提姆和艾布·胡莱勒的圣训，在某些传述中，都是从他们每个人那里传述的：在赎罪之前取消誓言，而在另一些传述中，则是在取消誓言之前进行赎罪。
关于上帝和女奴正义的问题
伊玛目阿布达乌德 : 2853
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبٍ بِنْتِ ذُؤَيْبِ بْنِ قَيْسٍ الْمُزَنِيَّةِ وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَسْلَمَ ثُمَّ كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَخٍ لِصَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ ابْنُ حَرْمَلَةَ فَوَهَبَتْ لَنَا أُمُّ حَبِيبٍ صَاعًا حَدَّثَتْنَا عَنْ ابْنِ أَخِي صَفِيَّةَ عَنْ صَفِيَّةَ أَنَّهُ صَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَنَسٌ فَجَرَّبْتُهُ أَوْ قَالَ فَحَزَرْتُهُ فَوَجَدْتُهُ مُدَّيْنِ وَنِصْفًا بِمُدِّ هِشَامٍ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们之后，他说：“我把这段历史读给阿纳斯·本·伊亚德听了，他说：‘阿卜杜勒·拉赫曼·本·哈尔马拉告诉我，是从乌姆·哈比卜·宾特·祖艾卜·本·盖斯·穆扎尼耶那里听来的，说她以前是他们当中一个来自阿斯拉姆的男人的妻子，后来嫁给了沙菲亚的侄子，也就是先知（愿主福安之）的妻子。’伊本·哈尔马拉说：‘乌姆·哈比卜给了我们一个沙。’他从沙菲亚的兄弟姐妹那里，从沙菲亚那里告诉我们，这个沙就是先知（愿主福安之）的沙。’阿纳斯说：‘然后我试了一下，或者他说：’”然后我估算了一下，发现 sha' 等于根据 Hisyam（Hisyam bin Abdul Malik）的泥土大小计算出的 2.5 个泥土。
根据希沙姆-本-阿卜杜勒-马利克的尺度来衡量 "萨 "的尺度
伊玛目阿布达乌德 : 2854
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ أَبُو عُمَرَ قَالَكَانَ عِنْدَنَا مَكُّوكٌ يُقَالُ لَهُ مَكُّوكُ خَالِدٍ وَكَانَ كَيْلَجَتَيْنِ بِكَيْلَجَةِ هَارُونَقَالَ مُحَمَّدٌ صَاعُ خَالِدٍ صَاعُ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ
他告诉我们[穆罕默德·本·穆罕默德·本·哈拉德·阿布·欧麦尔]，他说：我们有一种叫做“马库克·哈立德”的计量单位，它相当于哈伦公斤的两公斤。穆罕默德说，沙·哈立德相当于沙·希沙姆·本·阿卜杜勒·马利克。
沙'哈利德相当于沙'希西亚姆·本·阿卜杜勒·马利克
伊玛目阿布达乌德 : 2855
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَلَمَّا وُلِّيَ خَالِدٌ الْقَسْرِيُّ أَضْعَفَ الصَّاعَ فَصَارَ الصَّاعُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلًاقَالَ أَبُو دَاوُد مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ قَتَلَهُ الزِّنْجُ صَبْرًا فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَمَدَّ أَبُو دَاوُدَ يَدَهُ وَجَعَلَ بُطُونَ كَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ قَالَ أَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ فَقُلْتُ فَلَمْ يَضُرَّكَ الْوَقْفُ
穆罕默德·本·穆罕默德·本·哈拉德·阿布·欧麦尔告诉我们，穆萨达德从倭马亚·本·哈立德那里告诉我们，他说：当哈立德·卡斯里被任命为总督时，他将沙阿的年数翻了一倍，使一沙阿等于十六里特尔。阿布·达乌德说：穆罕默德·本·穆罕默德·哈拉德被阿兹·津吉暗中杀害。然后他这样说道，阿布·达乌德张开双手，掌心朝下。他说：我在睡梦中看到了，然后我问：真主对你做了什么？他说：真主把我送进了天堂。所以我说：引用圣训对你没有害处。
关于释放穆克米纳女奴的规定
伊玛目阿布达乌德 : 2856
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَارِيَةٌ لِي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا قَالَ فَجِئْتُ بِهَا قَالَ أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الشَّرِيدِ أَنَّ أُمَّهُ أَوْصَتْهُ أَنْ يَعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وَعِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَرْسَلَهُ لَمْ يَذْكُرْ الشَّرِيدَ
穆萨达德告诉我们，叶海亚从哈贾吉·沙瓦夫那里告诉我们，叶海亚从希拉勒·本·阿布·迈穆纳那里告诉我，希拉勒·本·阿布·迈穆纳从阿萨·本·亚萨尔那里告诉我，阿萨·本·亚萨尔从穆阿维叶·本·哈卡姆·苏拉米那里告诉我，他说：我说，真主的使者啊，我曾狠狠地打过一个女奴。后来，真主的使者（愿主福安之）认为这件事对我来说非同小可，所以我说：我难道不应该放了她吗？他说：‘把她带到我这里来！’于是我把她带到他那里。他问：‘真主在哪里？’女奴说：‘在天上。’他问：‘我是谁？’女奴说：‘您是真主的使者。’他说：‘放了她！她确实是一位信女。’”据传，穆萨·本·伊斯玛仪（Musa bin Isma'il）从穆罕默德·本·阿姆尔（Muhammad bin 'Amr）那里，又从阿布·萨拉玛（Abu Salamah）那里，再从阿什·沙里德（Ash Sharid）那里，都提到过他的母亲曾立下遗嘱，要他释放一位信奉真主的女奴。之后，他来到先知（愿主福安之）面前，说道：“真主的使者啊，我的母亲确实立下遗嘱，要我释放一位信奉真主的女奴。我有一个来自努比亚的黑人女奴……”然后她提到了类似的圣训。阿布·达乌德（Abu Daud）说：“哈立德·本·阿卜杜拉（Khalid bin Abdullah）歪曲了这段圣训，他并没有提到阿什·沙里德。”
释放穆克米纳女奴的真相
伊玛目阿布达乌德 : 2857
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِأُصْبُعِهَا فَقَالَ لَهَا فَمَنْ أَنَا فَأَشَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَى السَّمَاءِ يَعْنِي أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ
易卜拉欣·本·雅库布·贾乌扎贾尼告诉我们，叶齐德·本·哈伦也告诉我们，他说，他从奥恩·本·阿卜杜拉那里，从阿卜杜拉·本·乌特巴那里，从艾布·胡莱勒那里，向我（马苏迪）转述说，有一个人带着一个黑人女奴来见先知（愿主福安之），然后他说：“真主的使者啊，我的确有义务释放信士的奴隶。”然后他又问：“真主在哪里？”接着他用手指指向天空。然后他问那人：“我是谁？”然后他指着先知（愿主福安之）和天空，意思是你是真主的使者。于是先知说：“释放她吧，她确实是一位信士。”
古莱什战争中先知穆罕默德的现实和技能
伊玛目阿布达乌德 : 2858
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْنَدَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ
据我们所知（库泰巴·本·赛义德），据我们所知（沙里克），据西马克，据伊克里迈，真主的使者（愿主福安之）说：“以真主的名义发誓，我必将与古莱什人作战；以真主的名义发誓，我必将与古莱什人作战；以真主的名义发誓，我必将与古莱什人作战。”然后他说：“如果真主意欲。”艾布·达乌德说：在这段圣训中，有多人提到过其传述链，分别来自沙里克、西马克、伊克里迈、伊本·阿巴斯，而伊本·阿巴斯又提到了先知（愿主福安之）的传述链。瓦利德·本·穆斯林说，他从沙里克那里听到过这段传述；然后他并没有与他们作战。
先知关于古莱什战争的声明以及在沙阿拉
伊玛目阿布达乌德 : 2859
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ يَرْفَعُهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ فِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ
穆罕默德·本·阿拉告诉我们，伊本·比西尔从米萨尔那里，从西马克那里，从伊克里玛那里，也告诉我们，他明白。他说：“以真主的名义发誓，我将与古莱什人作战。”然后他说：“如果真主意欲。”然后他说：“以真主的名义发誓，我将真正与古莱什人作战，如果真主意欲。”然后他说：“以真主的名义发誓，我将真正与古莱什人作战。”然后他沉默了一会儿，然后说：“如果真主意欲。”艾布·达乌德说；还有瓦利德·本·穆斯林，从沙里克那里，他说；然后他没有与他们作战。
禁止发愿及其禁戒的规定
伊玛目阿布达乌德 : 2860
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ عُثْمَانُ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ النَّذْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَيَقُولُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّذْرُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا
有人告诉我们（奥斯曼·本·阿布·沙伊巴？），有人告诉我们（贾里尔·本·阿卜杜勒·哈米德），还有人从另一条途径传述：有人告诉我们（穆萨达德），有人告诉我们（阿布·阿瓦纳），有人从（曼苏尔）那里，从（阿卜杜拉·本·穆拉）那里传述，奥斯曼·本·哈姆达尼说；他从（阿卜杜拉·本·欧麦尔）那里说；先知（愿主福安之）开始禁止念诵“纳扎尔”（nadzar）。当时它们的读音相同；他说：“‘纳扎尔’没有任何回报。‘纳扎尔’确实是由不敬之人发出的。”穆萨达德说；真主的使者（愿主福安之）说：“‘纳扎尔’没有任何回报。”
