Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM betete den Körper mit TAKBIR VIERMAL
Imam Abu Dawud : 2781
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَبْرٍ رَطْبٍ فَصَفُّوا عَلَيْهِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًافَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ
Muhammad bin Al-Ala' berichtete uns, sagte er; Ibn Idris berichtete uns, sagte er; ich hörte Abu Ishaq von Asch-Scha'bi, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst an einem noch feuchten Grab vorbeikam (die Beisetzung war noch nicht lange her), dann stellten sie sich auf, um für ihn zu beten, und er sprach viermal den Takbir. Ich fragte Asch-Scha'bi: Wer hat dir das erzählt? Er sagte: Der Zeuge des Vorfalls war Ibn Abbas.
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM SAGTE EINMAL FÜNFMAL TAKBIR, ALS ER AN EINEM KÖRPER BETETE
Imam Abu Dawud : 2782
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَكَانَ زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ أَرْقَمَ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى أَتْقَنُ
Abu Al-Walid Ath Thayalisi berichtete uns, Syu'bah berichtete uns. Es wurde auch aus einer anderen Überlieferungskette berichtet: Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns von Syu'bah, von 'Amr bin Murrah, von Ibn Abu Laila, dass Zaid, nämlich Ibn Arqam, beim Gebet für unsere Verstorbenen viermal den Takbir sprach. Einmal sprach er sogar fünfmal den Takbir beim Gebet für einen Verstorbenen. Daraufhin fragte ich ihn. Er sagte: Früher pflegte der Prophet (Friede sei mit ihm) so oft den Takbir zu sprechen. Abu Daud sagte: Ich vertraue dem Hadith von Ibn Al-Mutsanna mehr.
IBNU ABBAS LIEST AL FATIHAH WÄHREND DES JENAZAH-GEBETS ALS SUNNAH
Imam Abu Dawud : 2783
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقَالَ إِنَّهَا مِنْ السُّنَّةِ
[Muhammad bin Kathir] hat uns erzählt, dass [Sufyan] von [Sa'd Ibrahim] von [Thalhah bin Abdullah bin 'Auf] erzählt hat, dass er sagte: Ich habe einmal mit [Ibn Abbas] für eine Leiche gebetet, er las Al-Fatiha, dann sagte er: In der Tat ist dies Sunna.
Beten Sie aufrichtig, wenn Sie für die Toten beten
Imam Abu Dawud : 2784
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ
Hat uns [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani], hat uns [Muhammad bin Salamah] von [Muhammad bin Ishaq] von [Muhammad bin Ibrahim], von [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Abu Hurairah] berichtet: Ich hörte den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: "Wenn ihr für einen Verstorbenen betet, dann nehmt das Gebet für ihn an."
Gebet des Propheten Shallallah 'Alaihi Wasallam beim Beten des Körpers
Imam Abu Dawud : 2785
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو الْجُلَاسِ عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ قَالَشَهِدْتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ قَالَ أَمَعَ الَّذِي قُلْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ كَلَامٌ كَانَ بَيْنَهُمَا قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلْإِسْلَامِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلَانِيَتِهَا جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُقَالَ أَبُو دَاوُد أَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي اسْمِ عَلِيِّ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسٍ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْمُوصِلِيَّ يُحَدِّثُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ أَنِّي جَلَسْتُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ مَجْلِسًا إِلَّا نَهَى فِيهِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
Abu Ma'mar Abdullah bin 'Amr, Abdul Warits und Abu Al Julas 'Uqbah bin Sayyar berichteten uns, und auch mir, Ali bin Syammakh, berichtete er: „Ich sah, wie Marwan Abu Hurairah fragte: ‚Wie konntest du den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) für einen Leichnam beten hören?‘ Er fragte: ‚Hast du mich gleichzeitig gefragt?‘ Er antwortete: ‚Ja.‘ Ali bin Syammakh sagte: ‚Nämlich die Worte, die zuvor zwischen ihnen beiden gefallen waren.‘ Abu Hurairah sagte: ‚O Allah, Du bist der Herr dieses Leichnams. Du hast ihn erschaffen, Du hast ihn zum Islam geführt und Du hast ihm das Leben genommen. Du kennst seine Geheimnisse und sein äußerliches Wesen am besten. Wir kommen als Mittler zu Dir, so vergib ihm!‘ Abu Daud sagte: ‚Syu'bah hat den Namen Ali bin Syammakh falsch verstanden.‘“ In diesem Zusammenhang sagte Uthman bin Syammas: Und ich hörte Ahmad bin Ibrahim Al Mushili zu Ahmad bin Hanbal sagen: Er sagte: Ich wusste nicht, dass ich in einer Versammlung von Hammad bin Zaid saß, aber er verbot, von Abdul Warits und Ja'far bin Sulaiman zu überliefern.
DAS GEBET DES PROPHETEN FÜR DIE LEBENDEN UND DIE TOTEN
Imam Abu Dawud : 2786
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ
[Musa bin Marwan Ar Raqqi] hat uns [Syu'aib bin Ishaq] von [Al Auza'i] von [Yahya bin Abu Kathir] von [Abu Salamah] von [Abu Hurairah] erzählt, sagte er; Der Gesandte Allahs soll einmal bei einer Beerdigung gebetet haben und dann sagte er: ALLAAHUMMAGHFIR LIHAYYINAA WA MAYYITINA, WA SHAGHIIRINAA WA KABIIRINAA WA DZAKARINAA WA UNTSAANAA, WA SYAHIDINAA WA GHAAIBINAA. ALLAAHUMMA, MAN AHYAITAHU MINNAA FA AHYIHI 'ALAL IIMAAN WA MAN TAWAFFAITAHU MINNAA FATAWAFFAHU 'ALAL ISLAAM. ALLAHUMMA LAA TAHRIMAN AJRAHU WA LAA TUDHILLANAA BA'DAHU (O Allah, vergib denen, die noch unter uns leben, und denen, die gestorben sind, unseren Kindern und Erwachsenen, unseren Männern und Frauen, den Anwesenden und den Abwesenden. O Allah, wen von uns Du zum Leben erweckst, lass ihn im Glauben leben, und wen von uns Du sterben lässt, lass ihn im Glauben sterben. O Allah, hindere uns nicht daran, seinen Lohn zu erhalten, und führe uns nach seinem Tod nicht in die Irre!)
Gebet für die Toten nach der Beerdigung
Imam Abu Dawud : 2787
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ح و حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَمْدِ اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جَنَاحٍ
Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi berichtete uns, Al Walid berichtete uns, und es wurde auf anderem Wege überliefert: Ibrahim bin Musa Ar Razi berichtete uns, Al Walid berichtete uns – und Abdurrahmans Hadith ist vollständiger – Marwan bin Janah berichtete uns von Yunus bin Maisarah bin Halbas von Watsilah bin Al Asqa': Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete mit uns für den Leichnam eines muslimischen Mannes. Da hörte ich ihn sagen: „O Allah, Fulan bin Fulan steht unter Deiner Obhut, so bewahre ihn vor der Fitna des Grabes.“ Abdurrahman sagte: „Unter Deiner Obhut. Da er unter Deiner Obhut steht, bewahre ihn vor der Verleumdung des Grabes und der Strafe der Hölle. Du hältst stets Deine Versprechen und bist der Inhaber allen Lobes.“ O Allah, vergib ihm seine Sünden und sei ihm gnädig, wahrlich, Du bist der Allvergebende und der Barmherzige.“ Dies berichtete Abdurrahman von Marwan bin Janah.
Der Prophet betete für die Frauen, die nach seinem Tod die Moschee fegten
Imam Abu Dawud : 2788
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ أَوْ رَجُلًا كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ مَاتَ فَقَالَ أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهِ قَالَ دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ
Sulaiman bin Harb berichtete uns, und Musaddad sagte: Hammad berichtete uns von Tsabit von Abu Rafi' von Abu Hurairah, dass eine schwarze Frau oder ein schwarzer Mann die Moschee fegte und reinigte. Dann verlor der Prophet (Friede sei mit ihm) ihn und fragte danach. Man sagte ihm, er sei gestorben. Daraufhin fragte er: „Habt ihr mir das nicht gesagt?“ Er sagte: „Zeigt mir das Grab!“ Man zeigte es ihm, und er betete dort.
Bekanntgabe des Todes von Najasyi und viermaliges Takbir des Propheten
Imam Abu Dawud : 2789
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ
Nachdem er uns [Al Qa'nabi] dies mitgeteilt hatte, sagte er: „Ich habe [Malik bin Anas] die Überlieferung von [Ibnu Shihab] von [Sa'id bin Al Musayyab] von [Abu Hurairah] vorgelesen, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) am Tag von Najasyis Tod den Muslimen dessen Tod verkündete. Und er ging mit ihnen zum Gebetsplatz, reihte sich dort in die Gebetsreihe ein und sprach vier Takbirs.“
NAJASYI ERKENNT DIE PROPHETIE DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM AN
Imam Abu Dawud : 2790
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْطَلِقَ إِلَى أَرْضِ النَّجَاشِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ قَالَ النَّجَاشِيُّ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَلَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ
Er berichtete uns, dass ['Abbad bin Musa] uns [Isma'il bin Ja'far] von [Israil] von [Abu Ishaq] von [Abu Burdah] von [seinem Vater] berichtet habe: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl uns, in das Land von Najisyi zu gehen. Dann erwähnte er den Hadith: An-Najisyi sagte: Ich bezeuge, dass er der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ist und dass er die Person ist, von der Isa bin Maryam sagte: „Wenn ich mich nicht um das Königreich gekümmert hätte, wäre ich zu ihm gegangen, bis ich ihm seine beiden Sandalen gebracht hätte.“
Der Prophet markiert das Grab von Uthman Bin Mazh’un mit einem Stein.
Imam Abu Dawud : 2791
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ الْمُطَّلِبِ قَالَلَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ أَتَعَلَّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِي
Es wurde uns von Abdul Wahhab bin Najdah berichtet, der es uns von Sa'id bin Salim berichtet hat, und es wurde auch auf anderem Wege überliefert: Es wurde uns von Yahya bin Al Fadhl As Sijistani berichtet, der es uns von Hatim bin Isma'il berichtet hat, mit seiner Bedeutung; von Katsir bin Zaid Al Madani, von Al Muththalib, sagte dieser: Als Uthman bin Mazh'un starb, wurde sein Leichnam exhumiert und begraben. Da befahl der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) jemandem, ihm einen Stein zu bringen, doch er konnte ihn nicht tragen. Daraufhin ging er zu dem Stein und rollte seine Arme zusammen. – Katsir sagte; Al Muththalib sagte; [derjenige, der mir dies berichtete] sagte vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): Ich glaube, ich habe die weißen Arme des Propheten (Friede sei mit ihm) gesehen, als er sie zusammenrollte. Dann nahm er es und legte es an seine Schläfe. Er sagte: „Ich habe gelernt, seinen Bruder mit ihm zu begraben, und mit ihm habe ich seine tote Familie begraben.“
Einem Toten die Knochen zu brechen ist, als würde man sie bei Lebzeiten brechen.
Imam Abu Dawud : 2792
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
Uns wurde berichtet, dass [Al Qa'nabi] uns berichtet hat, dass [Abdul Aziz bin Muhammad] von [Sa'd bin Sa'id?] von ['Amrah bint Abdurrahman] von [Aisyah] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Die Knochen eines Toten zu brechen ist, als würde man sie brechen, als er noch lebte."
Verwendung von Lahad für den Körper islamischer Menschen
Imam Abu Dawud : 2793
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
[Ishaq bin Isma'il] hat uns überliefert, [Hakkam bin Salm] hat uns überliefert von [Ali bin Al A'la] von [seinem Vater] von [Sa'id bin Jubair], von [Ibn Abbas], er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Das Ausheben des Grabes (Lahad) ist unsere Aufgabe, das Ausheben des Grabes (Syaq) hingegen ist die Aufgabe anderer."
ALI UND SEINE FAMILIE BADETEN UND BEGRABEN DEN PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Abu Dawud : 2794
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَغَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَهُمْ أَدْخَلُوهُ قَبْرَهُ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْحَبٌ أَوْ أَبُو مَرْحَبٍ أَنَّهُمْ أَدْخَلُوا مَعَهُمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَلَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ قَالَ إِنَّمَا يَلِي الرَّجُلَ أَهْلُهُ
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Isma'il bin Abu Khalid berichtete uns von Amir: Ali, Al-Fadhl und Usamah bin Zaid wuschen den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und legten ihn in sein Grab. Er sagte weiter: Marhab oder Abu Marhab berichteten, dass sie Abdurrahman mitgenommen hätten. Danach sagte Ali: Was sich wirklich um einen Menschen kümmert, ist seine Familie.
ABDURRAHMAN BIN 'AUF GEHT ZUM GRAB DES PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Abu Dawud : 2795
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي مَرْحَبٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ نَزَلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ أَرْبَعَةً
Uns [Muhammad bin Ash Shabbah] wurde von [Ibn Abu Khalid], von [Ash Sya'bi], von [Abu Marhab] berichtet, dass Abdurrahman bin 'Auf zum Grab des Propheten (Friede sei mit ihm) hinabgestiegen sei. Abu Marhab sagte: „Ich sah vier von ihnen.“
ABDULLAH BIN YAZID BEGRAB DEN KÖRPER VON EINEM FUSS AUS ALS SUNNAH
Imam Abu Dawud : 2796
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَأَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْ الْقَبْرِ وَقَالَ هَذَا مِنْ السُّنَّةِ
Ubaidullah ibn Mu'adz berichtete uns, dass mein Vater uns berichtet hatte, dass Syu'bah von Abu Ishaq berichtet hatte: Al-Harith habe ein Testament verfasst, damit Abdullah ibn Yazid für ihn bete. Dann betete er darüber und legte es anschließend neben das Grab. Und er sagte: Dies gehört zur Sunna.
Der Prophet sitzt mit Blick auf die Qibla und begleitet den Körper von Anshar
Imam Abu Dawud : 2797
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ بَعْدُ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَجَلَسْنَا مَعَهُ
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns von Al-A'masy, von Al-Minhal bin 'Amr, von Zadzan, von Al-Bara' bin 'Azib: Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) hinaus, um den Leichnam eines Angehörigen der Ansar zu überführen. Als wir am Grab ankamen und es noch nicht vollständig ausgehoben hatten, setzte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) in Richtung Qibla, und wir setzten uns zu ihm.
Das Gebet des Propheten beim Legen des toten Körpers ins Grab
Imam Abu Dawud : 2798
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ح و حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي الْقَبْرِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ
Uns [Muhammad bin Kathir] wurde berichtet, und es wurde auch auf anderem Wege überliefert: Uns wurde berichtet, dass [Muslim bin Ibrahim] uns [Hammam] von [Qatadah] von [Abu Ash Shiddiq] von [Ibn Umar] berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) beim Begraben eines Leichnams sagte: „Bismillah wa ala Millati Rasulillah“ (Im Namen Allahs und vor der Sunna des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm). Dies ist die muslimische Überlieferung.
ALI BADE NACH DER BEERDIGUNG VON ABU THALIB AUF DEN ORDEN DES RASULULLAH
Imam Abu Dawud : 2799
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ قَالَ اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَذَهَبْتُ فَوَارَيْتُهُ وَجِئْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ وَدَعَا لِي
Musaddad berichtete uns, Yahya berichtete uns, Sufyan berichtete mir, Abu Ishaq berichtete mir, Nahiyah bin Ka'b berichtete mir, Ali berichtete mir, dass ich zum Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Euer Onkel (Abu Talib) ist ein irregeleiteter alter Mann, der verstorben ist.“ Er sagte: „Geh und begrabe deinen Vater, und tu nichts, bis ich zu dir komme!“ Ich ging und begrub ihn und kam dann zu ihm. Er befahl mir, zu duschen, ich duschte und betete für mich.
Während des Krieges zwei oder drei Menschen in ein Grab legen
Imam Abu Dawud : 2800
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَهُمْ عَنْ حُمَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَجَاءَتْ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالُوا أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا قَالَ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ قِيلَ فَأَيُّهُمْ يُقَدَّمُ قَالَ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًاقَالَ أُصِيبَ أَبِي يَوْمَئِذٍ عَامِرٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ قَالَ وَاحِدٌ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي الْأَنْطَاكِيَّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ فِيهِ وَأَعْمِقُوا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ
Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi berichtete uns, dass Sulaiman bin Al Mughirah es ihnen von Humaid bin Hilal, der es von Hisyam bin 'Amir überliefert hatte, gesagt habe: Die Ansar kamen während der Schlacht von Uhud zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) und fragten: „Wir sind von Niederlage und Not getroffen, was sollen wir tun?“ Er antwortete: „Grabt ein weites Loch und legt zwei oder drei Menschen hinein!“ Man fragte ihn: „Wer kommt zuerst?“ Er sagte: „Derjenige, der den Koran am besten auswendig kann.“ Hisham bin Amir berichtete: „Zu jener Zeit wurde mein Vater Amir getötet, und er wurde im Gegensatz zu zwei anderen Personen zuerst in ein Grab gelegt.“ Abu Salih Al Anthaki hat uns, Abu Ishaq Al Fazari, von Ats Tsauri, von Ayyub, von Humaid bin Hilal, mit der Überlieferungskette und ihrer Bedeutung berichtet. Im Hadith fügte er die Worte hinzu: „Und grabe tief!“ Musa bin Isma'il, Jarir und Humaid bin Hilal haben uns diesen Hadith von Sa'd bin Hisham bin Amir überliefert.
