Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 261
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حِفْظًا فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَشُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ الْعَلَاءُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْقَفَهُ شُعْبَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
[முஹம்மது பின் அல்-முத்ஸன்னா] எங்களிடம் கூறினார்; [இப்னு அபீ அதீ] [முஹம்மது பின் அம்ரு] இடமிருந்து என்னிடம் [இப்னு ஷிஹாப்] கூறினார்; [உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர்] இடமிருந்து [ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஸி] இடமிருந்து அவர் கூறினார்: அவள் ஒருமுறை முஸ்தஹத்லாஹ், அப்போது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவளிடம் கூறினார்கள்: 'பெண்களுக்கு நன்கு தெரிந்தபடி, மாதவிடாய் இரத்தம் கருப்பாக இருந்தால், இரத்தம் அவ்வாறு இருந்தால், தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். இரத்தம் வேறு நிறத்தில் இருந்தால், உளூ செய்து தொழுங்கள்'. அபூ தாவூத் கூறினார்; [இப்னு அல்-முத்ஸன்னா] கூறினார்; அதை எங்களுக்கு [இப்னு அபீ அதீ] மனப்பாடமாக அறிவித்த பிறகு, அவர் கூறினார்; [உர்வா] இடமிருந்து [ஆயிஷா] இடமிருந்து அது ஃபாத்திமா என்று. அபூ தாவூத் கூறினார்; மேலும் இது [அலாபின் அல்-முசய்யப்] மற்றும் [ஷுஃபா] ஆகியோரிடமிருந்து [அல்-ஹகம்] வழியாக [அபூ ஜஃபர்] அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து அல்-அலா கூறினார், மேலும் இதை ஷுஃபா அபூ ஜஃபர் அவர்களுக்கு உறுதிப்படுத்தினார்; நீங்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் முன்பு உளூ செய்ய வேண்டும்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 262
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍاسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
[ஸியாத் பின் அய்யூப்] நமக்கு அறிவித்தார், [ஹுஸைம்] நமக்கு அறிவித்தார், [அபூ பிஸிர்] நமக்கு அறிவித்தார், [இக்ரிமா]விடமிருந்து: உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஸி முஸ்தஹத்லஹ், பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அவருடைய மாதவிடாய் நாட்களுக்காகக் காத்திருந்து, பின்னர் குளித்துத் தொழுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இஸ்திஹதாஹ் இரத்தத்தைக் கண்டால், பின்னர் உளூ செய்து தொழ வேண்டும்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 263
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ
[ரபிஆ] அவர்களிடமிருந்து [அப்துல் மாலிக் பின் ஷுஃபா] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் வஹ்ப்] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: [ரபிஆ] அவர்களிடமிருந்து [முஸ்தஹத்] பெண்கள் ஒவ்வொரு தொழுகையின்போதும் வுளு செய்ய வேண்டும் என்று அவர் கருதவில்லை; இரத்தத்தைத் தவிர வேறு ஹதத்துகள் அவர்களிடம் இருந்தால் தவிர, அவ்வாறெல்லாம் அவர்கள் வுளு செய்ய வேண்டும். அபூ தாவூத் கூறினார்: இவை மாலிக் பின் அனஸ் அவர்களின் வார்த்தைகள்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 264
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
[மூஸா பின் இஸ்மாயில்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹம்மத்] அவர்களிடம் இருந்து [கதாதா] அவர்களிடமிருந்தும், அவர் [உம்மு அத்தியா] அவர்களிடமிருந்தும் கூறினார் - மேலும் அவர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்த ஒரு பெண் ஆவார் - என்று அவர் கூறினார்; மாதவிடாயின் தூய்மைக்குப் பிறகு கலங்கலாகவோ அல்லது மஞ்சளாகவோ இருக்கும் இரத்தத்தை நாங்கள் மாதவிடாய் இரத்தமாகக் கருதுவதில்லை. [முஸத்தத்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [இஸ்மாயில்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [அய்யூப்] அவர்களிடம் இருந்து [முஹம்மது பின் ஸிரீன்] அவர்களிடமிருந்தும், அவர் [உம்மு அத்தியா] அவர்களிடமிருந்தும் இதுபோலவே கூறினார். அபூ தாவூத் கூறினார்; உம்மு ஹுத்ஸைல் என்பவர் ஹஃப்ஷா பின்த் ஸிரீன் ஆவார், அவருடைய குழந்தைக்கு ஹுத்ஸைல் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவருடைய கணவர் அப்துர்ரஹ்மான் ஆவார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 265
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَاقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُعَلَّى ثِقَةٌ وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الرَّأْيِ
[இப்ராஹீம் பின் காலித்] எங்களிடம் கூறினார்; அவர் [முஅல்லா பின் மன்ஷூர்] எங்களிடம் கூறினார், [அலி பின் முஷீர்] அவர்களிடமிருந்து, [அஷ்-ஷாயிபானி] அவர்களிடமிருந்து, [இக்ரிமா] அவர்களிடமிருந்து. அவர் கூறினார்; உம்மு ஹபீபா ஒருபோதும் இஸ்திஹாதா செய்யவில்லை, மேலும் அவரது கணவர் அவருடன் தொடர்ந்து உடலுறவு கொண்டிருந்தார். அபூ தாவூத் கூறினார்; யஹ்யா பின் மாயின் கூறினார்; முஅல்லா தான் த்ஸிகாவின் அறிவிப்பாளர், ஆனால் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவரிடமிருந்து அறிவிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் - முஅல்லா - சில சமயங்களில் பிரச்சனைகளை தர்க்கரீதியாகப் பார்த்தார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا
[அஹ்மத் பின் அபீ சுரைஜ் அர்-ராஸி] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் அல்-ஜஹ்ம்] எங்களிடம் கூறினார், [அம்ரு பின் அபீ கைஸ்] [ஆஷிம்] வழியாக [இக்ரிமா]விடமிருந்து [ஹம்னா பின்த் ஜஹ்ஸி] பற்றி எங்களிடம் கூறினார், அவள் ஓய்வெடுத்து வந்தாள், அவளுடைய கணவன் அவளுடன் தொடர்ந்து உடலுறவு கொண்டிருந்தான்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 267
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ تَعْنِي مِنْ الْكَلَفِ
[அஹ்மத் பின் யூனுஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [ஸுஹைர்] எங்களிடம் கூறினார், [அலி பின் அப்துல் அஃலா] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ ஸஹ்ல்] அவர்களிடமிருந்து, [முஸ்ஸா] அவர்களிடமிருந்து, [உம்மு ஸலமா] அவர்களிடமிருந்து அவர் கூறினார்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் காலத்தில், பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய பெண்கள் நாற்பது பகல்கள் அல்லது நாற்பது இரவுகள் தங்களைத் தாங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்வார்கள். மேலும் நாங்கள் எங்கள் முகங்களில் பவுடர் பூசிக் கொள்வோம்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 268
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ يَعْنِي حُبِّي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي الْأَزْدِيَّةُ يَعْنِي مُسَّةَ قَالَتْحَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلَاةَ الْمَحِيضِ فَقَالَتْ لَا يَقْضِينَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ حَاتِمٍ وَاسْمُهَا مُسَّةُ تُكْنَى أُمَّ بُسَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ
[அல்-ஹஸன் பின் யஹ்யா] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [முஹம்மது பின் ஹாதிம், அதாவது ஹுப்பி] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் அல்-முபாரக்] எங்களிடம் கூறினார், [யூனுஸ் பின் நாஃபி'] வழியாக, [கத்ஸீர் பின் ஸியாத்] அவர் கூறினார்; [அல்-அஸ்திய்யா, அதாவது முஸா] என்னிடம் கூறியபோது அவர் சொன்னார்; நான் ஒருமுறை ஹஜ் செய்தேன், பின்னர் நான் [உம்மு ஸலாமா] அவர்களைச் சந்தித்து, "ஓ உம்முல் முக்மீன்களே, நிச்சயமாக ஸமூரா பின் ஜுன்துப் அவர்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் விடுபட்ட தொழுகைகளை ஈடு செய்யுமாறு பெண்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு உம்மு ஸலாமா கூறினார்கள்; "அவர்கள் அதை ஈடு செய்ய வேண்டியதில்லை, கடந்த காலத்தில் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் நாற்பது இரவுகள் தொழவில்லை, மேலும் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய பெண்களின் தொழுகைகளை ஈடு செய்யுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடவில்லை." முஹம்மது பின் ஹாதிம் கூறினார்; அவள் பெயர் முசா, குனியா உம் பஸ்ஸா. அபூதாவூத் கூறினார்; கத்சீர் பின் ஜியாத் என்பவர் அபு சாஹ்ல் ஆவார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 269
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلُ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا قَالَتْ فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ثُمَّ خُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِقَالَتْ وَكَانَتْ لَا تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ
[முஹம்மது பின் அம்ரு அர்-ராஸி] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஸலாமா பின் அல்-ஃபத்ல்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [முஹம்மது பின் இஷாக்] எங்களிடம் கூறினார், [ஸுலைமான் பின் ஸுஹைம்] அவர்களிடமிருந்து, [உமையா பின்த் அபூ அஷ்-ஷால்த்] அவர்களிடமிருந்து, [பனீ கிஃபார் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்] அவர் என்னிடம் பெயர் குறிப்பிட்டுச் சொன்னார், அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை என்னைத் தொடாமல் தமது சவாரி விலங்கின் பையில் சுமந்து சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஃபஜ்ர் நேரம் வரை தொடர்ந்து நடந்து சென்றார்கள், பிறகு அவர்கள் கர்ஜித்தார்கள், நான் அவர்களின் சவாரி விலங்கின் பையிலிருந்து வெளியே வந்தேன். அந்தப் பையிலிருந்து இரத்தம் வெளியே வந்து கொண்டிருந்தது தெரியவந்தது. அது எனது முதல் மாதவிடாய். அவர் கூறுகிறார்; அதனால் நான் ஒட்டகத்தின் மீது குதித்தேன், நான் தர்மசங்கடமாக உணர்ந்தேன். எனக்கு நேர்ந்ததையும் இரத்தத்தையும் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கண்டபோது, ‘உனக்கு என்ன ஆயிற்று? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கிறதா?’ என்று கேட்டார்கள். நான் ‘ஆம்’ என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உங்களைச் சுத்தப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். பிறகு தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு பாத்திரத்தை எடுத்து, அதில் உப்பைப் போடுங்கள். பின்னர் இரத்தக்கறை படிந்த பொருட்களைக் கொண்ட பையைக் கழுவி, உங்கள் சவாரி இடத்திற்குத் திரும்புங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அவர் கூறுகிறார்; ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கைபர் போரில் வெற்றி பெற்றபோது, போரில் கிடைத்த பொருட்களில் சிலவற்றை எங்களுக்கு வழங்கினார்கள். அவர் கூறுகிறார்; அவள் மாதவிடாயிலிருந்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள, தண்ணீரில் உப்பைக் கலந்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை. மேலும், தான் இறந்த பிறகு அதைத் தனது குளிக்கும் இடத்தில் வைப்பதாக வாக்குறுதியளித்தாள்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 270
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْمَحِيضِ قَالَ تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَى جَسَدِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَتَهَا فَتَطَّهَّرُ بِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يَكْنِي عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهَا تَتَبَّعِينَ بِهَا آثَارَ الدَّمِحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَ مُسَدَّدٌ كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ فِرْصَةً وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ قَرْصَةً حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ وَزَادَ وَسَأَلَتْهُ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ تَأْخُذِينَ مَاءَكِ فَتَطَّهَّرِينَ أَحْسَنَ الطُّهُورِ وَأَبْلَغَهُ ثُمَّ تَصُبِّينَ عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثُمَّ تَدْلُكِينَهُ حَتَّى يَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِكِ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَسْأَلْنَ عَنْ الدِّينِ وَأَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِيهِ
[உத்மான் பின் அபீ ஷைபா] அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள்; [ஸல்லம் பின் சுலைம்] அவர்கள் [இப்ராஹீம் பின் முஹாஜிர்] அவர்களிடமிருந்து, [ஷாஃபிய்யா பின்த் ஷைபா] அவர்களிடமிருந்து, [ஆயிஷா] அவர்களிடமிருந்து நமக்குக் கூறினார்கள். அவர் சொன்னார்; அஸ்மா ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தார். அப்போது அவர் கேட்டார்; அல்லாஹ்வின் தூதரே, மாதவிடாய் முடிந்து தூய்மையாக இருக்கும் எங்களில் ஒருவரை நாங்கள் எப்படி குளிப்பாட்டுவது? அதற்கு அவர் கூறினார்: 'அவர் பித்அரா இலைகளை எடுத்து, அவற்றை தண்ணீரில் கலந்து, பின்னர் உளூ செய்தார். பிறகு, அவர் தன் தலையைக் கழுவி, தண்ணீர் அவரது முடியின் வேர்கள் வரை ஊடுருவும்படி தேய்த்தார். பின்னர் அவர் அந்தத் தண்ணீரைத் தன் உடல் முழுவதும் ஊற்றினார். அதன் பிறகு, ஒரு துணியை எடுத்து அதைக் கொண்டு கழுவ வேண்டும்.' அஸ்மா கேட்டார்; அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்தத் துணியைக் கொண்டு நான் என்னை எப்படித் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வது? ஆயிஷா கூறினார்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் நையாண்டியின் பொருள் எனக்குத் தெரியும், எனவே நான் அதை அவருக்கு விளக்கினேன்; இரத்தம் வெளியேறிய இடத்தில் துணியைத் தேய்க்கவும். [முஸத்தத் பின் முஸர்ஹத்] அவர்கள் நமக்கு அறிவிக்கிறார்கள், [அபூ அவானா] அவர்கள் [இப்ராஹீம் பின் முஹாஜிர்] அவர்களிடமிருந்து [ஷாஃபிய்யா பின்த் ஸாயிபா] அவர்களிடமிருந்து [ஆயிஷா] வழியாக அறிவிக்கிறார்கள், அவர் அன்ஸார் பெண்களின் நிலையைப் பற்றிக் கூறினார், பின்னர் அவர்களைப் புகழ்ந்து, 'அவர்களிடம் கருணை உள்ளது' என்று கூறினார். மேலும் அவர் கூறினார்; அவர்களில் ஒரு பெண் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தார், பின்னர் இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் மேலே குறிப்பிட்ட அதே வழியில் ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் அவள் சொன்னாள்; அவர் கூறினார், '... நறுமணம் பூசப்பட்ட ஒரு துணி'. முஸத்தத் கூறினார்; அபூ அவானா கூறினார்; ஃபிர்ஷா -துணி-. இதற்கிடையில், அபூ அல்-அஹ்வாஷ் கூறினார்; கிர்ஷா. [உபைதுல்லாஹ் பின் முஅத்ஸ் அல்-அன்பரி] அவர்கள், [ஷுஃபா] வழியாக [இப்ராஹீம் பின் முஹாஜிர்] வழியாக [ஷாஃபிய்யா பின்த் ஷைபா] வழியாக [ஆயிஷா] எனக்கு [என் தந்தைக்கு] அறிவித்ததாக எங்களுக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது: அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் ஒருமுறை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டார்கள், அதன் பொருளை உணர்த்தும் விதமாக, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நறுமணம் பூசப்பட்ட ஒரு துணி'. அஸ்மா (ரலி) கேட்டார்கள்; இந்தத் துணியைக் கொண்டு நான் என்னை எவ்வாறு தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வது? அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்; 'சுப்ஹானல்லாஹ், அதைக் கொண்டு உங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்கள் அந்தரங்க உறுப்புகளை ஒரு துணியால் மூடிக்கொள்ளுங்கள்'. மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்; அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் ஜுனுப் குளிப்பதைப் பற்றியும் கேட்டார்கள், அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்; அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'தண்ணீரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் நன்றாகவும் முழுமையாகவும் உளூ செய்யுங்கள். அதன் பிறகு, உங்கள் தலையில் தண்ணீரை ஊற்றி, அதைத் தேய்க்கவும், அதனால் தண்ணீர் முடியின் அடிப்பகுதி வரை சமமாகச் சென்றடையும். பின்னர் மீண்டும் உங்கள் உடல் முழுவதும் தண்ணீரை ஊற்றவும்.' இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் கூறினார்: ஆயிஷா (ரலி) சொன்னார்கள்; சிறந்த பெண்கள் அன்சார் (சமூக) பெண்கள் ஆவர். அவர்கள் மார்க்கத்தைப் பற்றிக் கேட்பதற்கும், அதை மேலும் ஆராய்வதற்கும் வெட்கப்படுவதில்லை.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِزَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ فَقَالَ لَهَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَرْحَمُكِ اللَّهُ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَكِ فِيهِ فَرَجًا
அப்துல்லாஹ் பின் முஹம்மது அன்-நுஃபைலி அவர்கள் நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; அவர் நமக்கு [அபூ முஆவியா] அல்-ஹதீஸைக் கூறியுள்ளார். மேலும், உஸ்மான் பின் அபீ ஷைபா அவர்கள் நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; அவர் அதே பொருளுடன் ['அப்தா] அவர்களிடம் கூறியுள்ளார், ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [ஆயிஷா] அவர்களிடமிருந்து. அவர் கூறினார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை ஆயிஷாவின் தொலைந்துபோன கழுத்தணியைத் தேடுவதற்காக உஸைத் பின் ஹுத்லைர் அவர்களையும் அவருடன் பலரையும் அனுப்பினார்கள். தொழுகைக்கான நேரம் வந்த பிறகு, அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்காததால், அவர்கள் உளூ செய்யாமல் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் திரும்பி வந்தபோது, அவரிடம் இதைக் கூறினார்கள், அதன்பின் தயாமும் பற்றிய வசனம் அருளப்பட்டது. இப்னு நுஃபைல் மேலும் கூறினார்; எனவே உஸைத் பின் ஹுத்லைர் அவர்கள் ஆயிஷாவிடம் கூறினார்கள்; அல்லாஹ் உங்கள் மீது கருணை காட்டுவானாக. நீங்கள் விரும்பாதது எதுவும் நடப்பதில்லை, ஆனால் அல்லாஹ் அதனை முஸ்லிம்களுக்கும் உங்களுக்கும் ஒரு வாய்ப்பாக ஆக்கியுள்ளான்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 272
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّعِيدِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَنَاكِبَ وَالْآبَاطَ قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ
[அஹ்மத் பின் ஸாலிஹ்] எங்களுக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் வஹ்ப்] எங்களுக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; அவர் எனக்கு அறிவித்திருக்கிறார், [யூனுஸ்] [இப்னு ஸிஹாப்] வழியாக, [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்தில்லாஹ் பின் உத்பா] வழியாக, அவர் [அம்மர் பின் யஸீர்] வழியாக அவரிடம் அறிவித்திருக்கிறார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்காக, தோழர்கள் தயாமூம் அங்கத்தினர்களைத் தரையின் தூசியால் துடைத்தார்கள் என்று அவர் ஒருமுறை என்னிடம் கூறினார் என. அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்கைகளால் தூசியைத் தட்டிவிட்டு, பின்னர் ஒருமுறை தங்கள் முகங்களைத் துடைத்து, மீண்டும் ஒருமுறை தங்கள் உள்ளங்கைகளால் தூசியைத் தட்டிவிட்டு, தங்கள் கைகளின் உட்புறத்திலிருந்து தோள்பட்டை மற்றும் அக்குள் வரை தொடர்ந்து தேய்த்தார்கள். இந்த ஹதீஸை [ஸுலைமான் பின் தாவூத் அல்-மஹ்ரி] மற்றும் [அப்துல் மாலிக் பின் ஸுஐப்] ஆகியோர் [இப்னு வஹ்ப்] வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்திருக்கிறார்கள். அவர் கூறுகிறார்; முஸ்லிம்கள் தரையைச் சற்றும் பற்றிக்கொள்ளாமல், தங்கள் உள்ளங்கைகளைத் தரையில் தட்டுகிறார்கள். பின்னர் அவர் தோள்களையும் அக்குள்களையும் குறிப்பிடாமல், அதுபோன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார். இப்னு அல்-லைத் கூறினார், "முழங்கைகளுக்கு மேல் வரை."
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بِطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِزَادَ ابْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي حَدِيثِهِ وَلَا يَعْتَبِرُ بِهَذَا النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ قَالَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ و قَالَ مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلَّا مَنْ سَمَّيْتُ
நாங்கள் [முஹம்மது பின் அஹ்மத் பின் அபீ கலஃப்] மற்றும் [முஹம்மது பின் யஹ்யா அன்-நைஸாபூரி] ஆகியோரிடம் மற்ற அறிவிப்பாளர்களிடம் கூறினோம், அவர்கள் கூறினார்கள்; [யாகூப்] எங்களிடம் கூறினார், [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார், [ஸாலிஹ்] வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ்] என்னிடம் கூறினார், [இப்னு அப்பாஸ்] வழியாக, [அம்மர் பின் யாசிர்] வழியாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை பயணத்தின் முடிவில் இரவின் முடிவில் அவ்வலத்துல் ஜைஸியில் - மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தின் பெயர் - ஓய்வெடுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ஆயிஷாவுடன் இருந்தார்கள். அப்போது ஜிஃபர் மணிகளால் ஆன ஆயிஷாவின் கழுத்தணி அறுந்து - தொலைந்து போனது. இதனால், மக்களிடம் தண்ணீர் இல்லாத நிலையிலும், விடியும் வரை அந்தக் கழுத்தணியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள். எனவே அபூபக்கர் ஆயிஷா மீது கோபமடைந்து, கூறினார்; தண்ணீர் இல்லாத நிலையில், நீ பலரைத் தடுத்து வைத்திருக்கிறாய். ஆகவே, அல்லாஹ் தஆலா, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு, நல்ல -புனித- மண்ணின் தூசியைக் கொண்டு செய்யப்படும் ருக்ஷா -இலகுவான- தூய்மையாக்கல் குறித்து -வசனத்தை- இறக்கினார். ஆகவே, முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் எழுந்து நின்றார்கள்; பின்னர் அவர்கள் தரையில் தங்கள் கைகளைத் தட்டினார்கள்; பிறகு, சிறிதளவு தூசியையும் கையில் பிடிக்காமல் கைகளை உயர்த்தினார்கள்; பின்னர், தங்கள் முகங்களிலும், தோள்பட்டை வரையிலான கைகளிலும், உள்ளங்கைகளிலிருந்து அக்குள் வரையிலும் அவற்றைத் தேய்த்தார்கள். இப்னு யஹ்யா தனது ஹதீஸ் வரலாற்றில் இதைச் சேர்த்துள்ளார்; இப்னு ஷிஹாப் தனது ஹதீஸில் கூறினார்; மக்கள் இந்த ஹதீஸைக் கருத்தில் கொள்வதில்லை. அபூ தாவூத் கூறினார்; அவ்வாறே, [இப்னு அப்பாஸ்] அவர்களிடமிருந்து [இப்னு இஷாக்] தன்னிடம் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது; யூனுஸ் கூறியது போல், தரையில் இரண்டு தட்டுகள் என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். மேலும், [அஸ்-ஸுஹ்ரி] அவர்களிடமிருந்து [மாமர்] அவர்கள் தரையில் இரண்டு தட்டுகள் என்று அறிவித்துள்ளார். [மாலிக்] கூறினார்; [அஸ்-ஸுஹ்ரி] இடமிருந்து, [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ்] இடமிருந்து, [அவரது தந்தை] இடமிருந்து, [அம்மர்] இடமிருந்து. அவ்வாறே [அபூ உவைஸ்] [அஸ்-ஸுஹ்ரி] இடமிருந்து கூறினார், மேலும் [இப்னு உயைனா] இந்த ஹதீஸில் தயங்கினார், ஒருமுறை அவர் [உபைதுல்லாஹ்] இடமிருந்து, [அவரது தந்தை] இடமிருந்து அல்லது [உபைதுல்லாஹ்] இடமிருந்து, [இப்னு அப்பாஸ்] இடமிருந்து என்றும், மற்றொரு முறை இப்னு அப்பாஸ் இடமிருந்து என்றும் கூறினார். இப்னு உயைனா, அஸ்-ஸுஹ்ரியிடமிருந்து கேட்ட அவரையும், அவர் கைதட்டியதையும் கண்டு கைதட்டினார், மேலும் நான் குறிப்பிட்ட நபரைத் தவிர, இந்த ஹதீஸில் உள்ள அறிவிப்பாளர்களில் வேறு யாரும் இருமுறை கைதட்டியதைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ فَقَالَ لَا وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدَ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَهَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُفَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
[முஹம்மது பின் சுலைமான் அல்-அன்பாரி] அவர்கள் நமக்குக் கூறினார்கள்; [அபூ முஆவியா அத்ல்-தலாரிர்] அவர்கள் [அல்-அஃமஸி] அவர்களிடமிருந்தும், [ஷாகீக்] அவர்களிடமிருந்தும் கூறினார்கள்: நான் ஒருமுறை அப்துல்லாஹ்வுக்கும் அபூ மூஸாவுக்கும் இடையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது [அபூ மூஸா] அவர்கள் கேட்டார்கள்; ஓ அபூ அப்துர்ரஹ்மான்! ஒருவர் ஜுனுப் பருவத்தில் இருந்து, ஒரு மாதம் தண்ணீர் கிடைக்காமல் போனால், அவர் தயம்மம் செய்ய வேண்டியதில்லையா என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? அப்துல்லாஹ் பதிலளித்தார்; இல்லை, ஒரு மாதம் தண்ணீர் கிடைக்காவிட்டாலும் கூட. அப்போது அபூ மூஸா கேட்டார்; ஸூரத்துல் மாயிதாவில் உள்ள வசனத்தைப் பற்றி உங்கள் நிலைப்பாடு என்ன? அதாவது -அதன் பொருள்-: '...உங்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை என்றால், நல்ல -தூய்மையான- தூசியைக் கொண்டு தயம்மம் செய்யுங்கள்'. -QS. அல்மாயிதா 6-, அதற்கு அப்துல்லாஹ் பதிலளித்தார்; இதில் அவர்களுக்குச் சலுகை அளிக்கப்பட்டால், அவர்கள் தூசியில் தயம்மம் செய்வார்கள் என்றும், குளிராக உணர்ந்தால் தண்ணீரைப் பயன்படுத்துவார்கள் என்றும் அஞ்சப்படுகிறது. அபூ மூஸா அவரிடம் கூறினார்; இந்த காரணத்திற்காகத்தான் உங்களுக்கு இந்த தயாமூம் பிடிக்கவில்லையா? அப்துல்லாஹ் கூறினார்; ஆம். அபூ மூஸா அவரிடம் கூறினார்; [அம்மர்] உமரிடம் கூறியதை நீங்கள் கேட்டதில்லையா, அதாவது ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை என்னை ஒரு வேலையாக அனுப்பினார்கள், அப்போது நான் ஜுனுப் நிலையில் இருந்தேன், எனக்கு தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை, அதனால் நான் ஒரு மிருகத்தைப் போல தரையில் உருண்டு கொண்டிருந்தேன். பிறகு நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று இதை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்: 'நீ இதைச் செய்வதே உனக்குப் போதும்' என்று கூறினார். பிறகு அவர் தரையில் கைகளைத் தட்டி, ஊதினார், பிறகு தனது வலது கையை இடது கையாலும், இடது கையை வலது கையாலும் இரு உள்ளங்கைகளிலும் தேய்த்து, பிறகு தனது முகத்தைத் தேய்த்தார். எனவே அப்துல்லாஹ் அபூ மூஸாவிடம் கூறினார்; அம்மாரின் வார்த்தைகளால் உமர் திருப்தியடையவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَكُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفِ الذِّرَاعِفَقَالَ عُمَرُ يَا عَمَّارُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ وَاللَّهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ لَنُوَلِّيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ وَلَمْ يَبْلُغْ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لَا أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ يَعْنِي أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي الْأَعْوَرَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَلَمَةُ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ انْظُرْ مَا تَقُولَ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ إِلَى الْأَرْضِ فَتَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَنْفُخْ وَذَكَرَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ وَنَفَخَ
[முஹம்மது பின் கத்ஸீர் அல்-அப்தி] அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்; [ஸுஃப்யான்] அவர்கள் [ஸலாமா பின் குஹைல்] அவர்களிடமிருந்தும், [அபூ மாலிக்] அவர்களிடமிருந்தும், [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] அவர்களிடமிருந்தும் எங்களிடம் கூறினார்கள். அவர் சொன்னார்; நான் உமருடன் இருந்தேன், அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து கூறினார்; ஒருவேளை நாம் ஒரு மாதமோ அல்லது இரண்டு மாதமோ தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் இருக்கலாம். அதற்கு உமர் கூறினார்; என்னைப் பொறுத்தவரை, எனக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கும் வரை நான் தொழ மாட்டேன். அதற்கு [அம்மர்] கூறினார்; 'ஓ அமீருல் முக்மீன்களே, நீங்களும் நானும் ஒட்டகங்களை மேய்த்ததும், பின்னர் நாங்கள் ஜுனுப் செய்ததும் உங்களுக்கு நினைவில்லையா? நானோ, அப்போது தரையில் உருண்டேன். பிறகு நாங்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தோம், நான் இதை அவரிடம் குறிப்பிட்டேன், அதற்கு அவர் கூறினார்: 'நிச்சயமாக நீங்கள் இதைச் செய்வதே போதுமானது', பிறகு அவர் தம் கைகளைத் தரையில் தட்டி, அவற்றின் மீது ஊதி, பின்னர் அவற்றை தம் முகத்திலும், தம் கைகளின் நடுப்பகுதி வரையிலும் தேய்த்தார். பிறகு உமர் கூறினார்; ஓ அம்மாரே, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள். அதற்கு அவர், "ஓ அமீருல் முக்மீன்களே, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் விரும்பினால் நான் இதை என்றென்றும் குறிப்பிடமாட்டேன்" என்றார். உமர் கூறினார்; "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் கூறுவதை நாங்கள் விட்டுவிடுவோம்." இந்த ஹதீஸில், [முஹம்மது பின் அல்-அலா] நமக்கு அறிவிக்கிறார், [ஹஃப்ஷ்] நமக்கு அறிவிக்கிறார், [அல்-அஃமஸி] நமக்கு அறிவிக்கிறார், [ஸலாமா பின் குஹைல்] வழியாக, [இப்னு அப்ஸா] வழியாக, [அம்மர் பின் யஸீர்] அவர்களிடமிருந்து. அதில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது: 'ஓ அம்மாரே, நிச்சயமாக உங்களுக்கு இதுபோலவே போதுமானது', பின்னர் அவர் தனது இரு கைகளையும் தரையில் தட்டினார், பின்னர் ஒரு கையின் மீது மற்றொன்றைத் தட்டினார், பின்னர் தனது முகத்தையும் இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை அல்லாமல், இரு புஜங்களின் நடுப்பகுதி வரை ஒரே தட்டலில் தேய்த்தார். அபூ தாவூத் கூறினார்; மேலும் [வாகி] அறிவிக்கிறார், [அல்-அஃமஸி] வழியாக, [ஸலாமா பின் குஹைல்] வழியாக, [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] அவர்களிடமிருந்து. மேலும், இதை [ஜரீர்] அவர்கள் [அல்-அஃமஸி] அவர்களிடமிருந்து, [ஸலாமா பின் குஹைல்] அவர்களிடமிருந்து, [ஸயீத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] அவர்களிடமிருந்து, அதாவது [அவருடைய தந்தை] அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். [முஹம்மது பின் பஸிஸ்யார்] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்தார்கள், [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] அவர்கள் நமக்கு அறிவித்தார்கள், [ஸுஃபா] அவர்கள் [ஸலாமா] அவர்களிடமிருந்து, [ஸர்] அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] அவர்களிடமிருந்து, [அவருடைய தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [அம்மர்] அவர்களிடமிருந்து இந்தச் செய்தியைக் கொண்டு அறிவித்தார்கள்; நிச்சயமாக, இது உங்களுக்குப் போதுமானது, மேலும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தரையில் தம் கைகளைத் தட்டி, பின்னர் அவற்றின் மீது ஊதி, தம் முகத்திலும் உள்ளங்கைகளிலும் தேய்த்தார்கள், ஸலாமா அவர்கள் தயங்கிக் கூறினார்கள்; அது முழங்கை வரை சென்றதா அல்லது உள்ளங்கை வரை சென்றதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. [அலி பின் ஸஹ்ல் அர்-ரம்லி] எங்களிடம் கூறினார், [ஹஜ்ஜாஜ் அல்-அஃவர்] எங்களிடம் கூறினார், [ஷுஃபா] தனது ஸனத் மூலம் இந்த ஹதீஸை எங்களிடம் கூறினார், அவர் கூறினார்; பின்னர் அவர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அதை ஊதி, தனது முகத்திலும், முழங்கைகள் வரையிலான உள்ளங்கைகளிலும் தேய்த்தார். ஷுஃபா கூறினார்; [ஸலாமா] கூறினார்; அவர் உள்ளங்கைகளையும் முகத்தையும் இரண்டு கைகளையும் தேய்த்தார். ஒரு நாள் மன்சூர் கூறினார்; நீங்கள் சொல்வதைப் பாருங்கள், உண்மையில் உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இரண்டு கைகளைக் குறிப்பிடவில்லை. [முஸத்தத்] எங்களிடம் கூறினார், [ஷுஃபா]விடமிருந்து [யஹ்யா] எங்களிடம் கூறினார்; [அல்-ஹகம்] என்னிடம் கூறினார், [தஸர்] இடமிருந்து, [இப்னு அப்திர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] இடமிருந்து, [அவரது தந்தை] இடமிருந்து, [அம்மர்] இடமிருந்து இந்த ஹதீஸில் அவர் குறிப்பிட்டார்; நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நிச்சயமாக, நீங்கள் உங்கள் கைகளைத் தரையில் தட்டி, அவற்றை உங்கள் முகத்திலும் உள்ளங்கைகளிலும் தேய்த்துக் கொள்வதே போதுமானது. பின்னர் அவர் அந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார். அபூ தாவூத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்; [ஷுஃபா] அவர்கள் [ஹுஷைன்] அவர்களிடமிருந்து [அபூ மாலிக்] அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நான் ஒருமுறை [அம்மர்] அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் போன்ற ஒரு சொற்பொழிவை ஆற்றுவதைக் கேட்டேன், ஆனால் அவர் ஊதுவதைப் பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும் [ஹுஷைன் பின் முஹம்மது] அவர்கள் [ஷுஃபா] அவர்களிடமிருந்து [அல்-ஹகம்] அவர்கள் இந்த ஹதீஸில் குறிப்பிட்டார்கள்; அவர் தம் உள்ளங்கைகளைத் தரையில் தட்டி ஊதினார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
[முஹம்மது பின் மின்ஹல்] எங்களிடம் கூறினார், [யஜீத் பின் ஸுரை] எங்களிடம் கூறினார், [ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து, [கதாதா] அவர்களிடமிருந்து, [அஸ்ரா] அவர்களிடமிருந்து, [ஸயீத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தந்தை] அவர்களிடமிருந்து, [அம்மர் பின் யஸீர்] அவர்களிடமிருந்து; அவர் கூறினார்: நான் ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் தயம்மம் பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர், தரையை ஒருமுறை தட்டி, அதை என் முகத்திலும் இரு உள்ளங்கைகளிலும் தேய்க்கும்படி எனக்குக் கட்டளையிட்டார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 277
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
மூஸா பின் இஸ்மாயீல் எங்களிடம் கூறினார்; அபான் கூறினார்; கதாதாவிடம் ஒருமுறை பயணம் செய்யும்போது தயம்மம் பற்றி வினவப்பட்டது, அதற்கு அவர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், இரண்டு முழங்கைகள் வரை என்று கூறியதாக, அஷ்-ஷாபி, அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா, அம்மார் பின் யாசிர் ஆகியோரிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸ் வல்லுநர் என்னிடம் தெரிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 278
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
[அப்துல் மாலிக் பின் ஷுஐப் பின் அல்-லைட்ஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார், [என் பாட்டனார்] வழியாக, [ஜஃபர் பின் ரபீஆ] வழியாக, [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹுர்மூஸ்] வழியாக, [இப்னு அப்பாஸின் முன்னாள் தோழரான உமைர்] வழியாக, அவர் ஒருமுறை கூறுவதை நான் கேட்டேன்; நான் ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி மைமூனாவின் முன்னாள் தோழரான அப்துல்லாஹ் பின் யஸருடன் அபூ அல்-ஜுஹைம் பின் அல்-ஹாரித்ஸ் பின் அஷ்-ஷிம்மா அல்-அன்சாரியிடம் வந்து கூறினேன் [அபூ அல்-ஜுஹைம்]; ஒருமுறை ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஜமாலின் கிணற்றுக்குச் சென்றார்கள், அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களைக் கடந்து சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார், எனவே ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு சுவரின் அருகே வந்து தங்கள் முகத்தையும் கைகளையும் தேய்த்துக் கொள்ளும் வரை அவரது ஸலாமுக்கு பதிலளிக்கவில்லை, அதன் பிறகு அவர்கள் அவரது ஸலாமுக்கு பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 279
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِكَّةٍ مِنْ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ قَالَ ابْنُ دَاسَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ
[அஹ்மத் பின் இப்ராஹீம் அல்-மௌஷீலி, அபூ அலி] எங்களிடம் கூறினார்கள், [முஹம்மது பின் தாபித் அல்-அப்தி] எங்களிடம் கூறினார்கள், [நாஃபி] எங்களிடம் கூறினார்கள்; நான் இப்னு அப்பாஸைச் சந்திப்பதற்காக இப்னு உமருடன் ஒரு காரியமாகச் சென்றிருந்தேன், அப்போது [இப்னு உமர்] கூறினார், அந்த நேரத்தில் அவர் தனது உரையாடலில் குறிப்பிட்டதன் பொருள் என்னவென்றால், ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்து முடித்திருந்தபோது, ஒருவர் சாலையில் அவர்களைக் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தார், அப்போது அந்த நபர் அவருக்கு ஸலாம் கூறினார், ஆனால் அவர் சாலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததால், அந்த நபர் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்குத் தெரியாமல் போகும் வரை அவர் அந்த ஸலாத்திற்குப் பதிலளிக்கவில்லை, அவர் தனது இரு கைகளாலும் சுவரில் தட்டினார், பின்னர் அவ்விரண்டாலும் தனது முகத்தைத் தேய்த்தார், பின்னர் மீண்டும் ஒரு கையால் தட்டினார், பின்னர் தனது கைகளைத் தேய்த்தார், பின்னர் அந்த நபரின் ஸலாத்திற்குப் பதிலளித்து அவர் கூறினார்: 'நான் தூய்மையான நிலையில் இல்லாததைத் தவிர, உங்கள் ஸலாத்திற்குப் பதிலளிப்பதிலிருந்து வேறு எதுவும் என்னைத் தடுக்கவில்லை'. அபூ தாவூத் கூறினார்; அஹ்மத் பின் ஹம்பல் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; முஹம்மது பின் தாபித் அவர்கள் தயம்மம் குறித்து ஒரு தீய ஹதீஸை அறிவித்தார்கள். இப்னு தஸா கூறினார்; அபூ தாவூத் கூறினார்; முஹம்மது பின் தாபித் அவர்கள், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து இரண்டு கைதட்டல்கள் வந்ததாகக் கூறி இந்த ஹதீஸை உறுதிப்படுத்தவில்லை. மேலும், இப்னு உமர் செய்ததை அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Abu Dawud : 280
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
[ஜஃபர் பின் முஸாஃபிர்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் யஹ்யா அல்-புருல்லுஸி] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஹைவா பின் ஷுரைஹ்] எங்களிடம் கூறினார், [இப்னு அல்-ஹத்] அவர்களிடமிருந்து, [நாஃபி] அவரிடம் [இப்னு உமர்] அவர்களிடமிருந்து கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மலம் கழித்து முடித்த உடனேயே, ஜமால் கிணற்றின் அருகே ஒருவர் அவர்களைச் சந்தித்தார், மேலும் அவர்கள் அவருக்கு ஸலாம் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு சுவரைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மீது தங்கள் இரு கைகளையும் வைத்து, பின்னர் தங்கள் முகத்தையும் இரு கைகளையும் தேய்த்து, அதன் பின்னரே அந்த நபரின் ஸலாமுக்கு பதிலளித்தார்கள்.
