Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 261
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حِفْظًا فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَشُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ الْعَلَاءُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْقَفَهُ شُعْبَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Yenna-yaɣ-d [Muḥemmed bin Al-Mutsanna] yenna-aɣ-d [Ibnu Abi Adi] si [Muḥemmed bin Amru] yenna-yi-d [Ibnu Shihab] si [Urwah bin Az-Zubair] si [Fathimah bint Abi Hubaisy] belli nettat yiwet n tikkelt mustahadlah, syin yenna-d Nnbi: idammen d iberkanen, akken i d-yenna deg yettwassnen -sɣur tlawin-. Ma yella idammen-nni ffɣen-d akka, ihi ǧǧet taẓallit. Ma yella idammen-nni llan s lbenna nniḍen, ihi efk-d lḥeqq, ẓẓal’. Yenna-d Abu Dawud; Inna [Ibn Al Mutsanna]; Mi t-id-yeḥka [Ibn Abi Adi] s wul, yenna-d; si [Urwah] si [Aisyah] belli d Fatima. Yenna-d Abu Dawud; U ittuwekked-d s$uô Al-Alabin Al-Musayyab, akked Syu'bah, s$uô Hakam, s$uô Abu Jaâfar. yenna-d Al-’Ala’ si Nnbi s.al.allahu ‘’alaihi wasallam’’, yerna yettwasnemmer sɣur Scuɛba i Abu Jaɛfar ; Ilaq ad twuḍeḍ i yal taẓallit.
Hadith
Imam Abu Dawud : 262
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍاسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
Yenna-aɣ-d [Ziyad bin Ayyub] yenna-aɣ-d [Husyaim] yenna-aɣ-d [Abu Bisyr] si [Ikrimah] belli Umm Habibah bint Jahsy mustahadlah, sakkin, Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam yumer-itt ad terǧu ussan-nnes n tmeṭṭut, sakkin ad tessired iman-nnes yerna ad teẓẓal. Ila ira idammen istihadhah, r wudju d ẓẓall.
Hadith
Imam Abu Dawud : 263
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ
Yettwaḥseb-aɣ-d [Abdul Malik bin Syu’bah] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Wahb] yenna-aɣ-d [Al-Laits] si [Rabi’ah] belli ur yettxemmim ara belli tilawin n mustahad yessefk ad ḥeḍrent deg yal taẓallit ma yella ur sɛint ara ḥadat nniḍen war idammen, sakkin ilaq ad ḥeḍrent. Yenna-d Abu Dawud; D awalen n Malik bin Anas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 264
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Ḥammad] si [Qatadah] si [Ummu Al-Hudzail] si [Ummu Athiyyah] -yerna d tameṭṭut ay d-yefkan lḥeqq i Rresulullah, ay d-yenna; Ur nettwali ara idammen i d-yettawin lḥemla neɣ d imellalen deffir tezdeg n tmeṭṭut d -idamen n tmeṭṭut-. Yenna-aɣ-d [Musaddad] Yenna-aɣ-d [Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Ayyub] si [Muḥemmed bin Sirin] si [Ummu Athiyah] s wayen am wa. Yenna-d Abu Dawud; Umm Hudzail d Hafshah bint Sirin, mmi-s isem-is Hudzail, argaz-is Abdurrahman.
Hadith
Imam Abu Dawud : 265
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَاقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُعَلَّى ثِقَةٌ وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الرَّأْيِ
Yenna-aɣ-d [Ibrahim bin Khalid] yenna-aɣ-d [Muɛalla bin Manṣur] si [Ali bin Mushir] si [Ash-Syaibani] si [Ikrimah] yenna-d; Umm Habibah ur texdim ara Istihadhah yerna argaz-is ikemmel yettgen yid-s assaɣen n tmeṭṭut. Yenna-d Abu Dawud; Yenna-d Yahya Ben Maɛin; Muɛalla d netta ay d amḥaddi n tsiqah, maca Ahmad bin Hanbal ur t-id-yeḥkay imi netta - Muɛalla - tikwal yettmuqul deg wuguren s lqanun.
Hadith
Imam Abu Dawud : 266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Abi Suraij Ar-Razi] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Al-Jahm] yenna-aɣ-d [Amru bin Abi Qais] si [Ashim] si [Ikrimah] ɣef [Hamnah bint Jahsy], d akken zik tella tettḥulfu, yerna argaz-nnes ttkemmilen ttgen assaɣen n tmeṭṭut ed-s.
Hadith
Imam Abu Dawud : 267
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ تَعْنِي مِنْ الْكَلَفِ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Yunus] yenna-aɣ-d [Zuhair] yenna-aɣ-d [Ali bin Abdul Ɛla] si [Abu Sahl] si [Mussah] si [Ummu Salamah] yenna-d; Tilawin yellan sdeffir n tlalit di tallit n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, llant ttḥebbsent iman-nsent rebɛin wussan neɣ rebɛin yiḍ. Yerna nella nessers lbuḍ ɣef wudmawen-nneɣ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 268
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ يَعْنِي حُبِّي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي الْأَزْدِيَّةُ يَعْنِي مُسَّةَ قَالَتْحَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلَاةَ الْمَحِيضِ فَقَالَتْ لَا يَقْضِينَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ حَاتِمٍ وَاسْمُهَا مُسَّةُ تُكْنَى أُمَّ بُسَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ
Yenna-aɣ-d [Al-Ḥasan bin Yahya] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Hatim, dɣa Hubby] yenna-aɣ-d [Ɛebdallah bin Al-Mubarak] si [Yunus bin Nafiɛ] si [Katsir bin Ziyad] yenna-d; Mi iyi-d-yenna [Al-Azdiyyah, dɣa d Mussah] yenna-d; Ssexdameɣ yiwet n tikkelt lḥejj, sakkin mlaleɣ [Ummu Salamah], nniɣ-as; A Ummul Mukminin, s tidet Samura bin Jundub tessuter si tlawin ad sfeḍḥent tiẓalliyin - ay d-yeqqimen deffir-sent - deg tallit n tmeṭṭut. Ihi tenna-d Umm Salama; Ur s-d-yefki ara lḥeqq ad t-id-sfeḍḥen, zik tameṭṭut n tlawin n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ur tettẓalla ara deg tallit n tmeṭṭut n tmeṭṭut, azal n rebɛin n yiḍ, yerna Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ur as-d-yefki ara lameṛ ad t-id-yefk lameṛ ɣef tẓallit n tlawin n tmeṭṭut n tmeṭṭut. Yenna-d Muḥemmed ben Ḥatim; Isem-is Mussah yettini kuniyah Umm Bassah. Yenna-d Abu Dawud; Katsir bin Ziyad d Abu Sahl.
Hadith
Imam Abu Dawud : 269
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلُ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا قَالَتْ فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ثُمَّ خُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِقَالَتْ وَكَانَتْ لَا تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Amru Ar-Razi] yenna-aɣ-d [Salamah bin Al-Fadll] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ishaq] si [Suliman bin Suhaim] si [Umayyah bint Abi Ash-Shalt] si [Tameṭṭut si Bani Ghifar] i yi-d-yenna isem-is yesɛa irgazen; Rasulullah sllallahu alaihi wasallam yiwet n tikkelt yerfed-iyi deg tkerrust n lmal-is n tkerrust -mebla ma yeḥḍer-. S Rebbi, Rasulullah sllallahu alaihi wasallam ikemmel tikli armi d lawan n Fajr, syin iɛeggeḍ, ffɣeɣ-d si tkerrust n uɣersiw-is n tkerrust. Iban-d belli yella idammen i d-iteffɣen si uqeclaw. D tallit-iw tamezwarut. Yenna-d; Ihi nḍeɣ ɣef lmal yerna ḥeṣleɣ. Mi iwala Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ayen i yi-d-yeḍran, iwala idammen, yenna-yas : « D acu i k-ixuṣṣen, tesɛiḍ lḥedd ? Rriɣ-as; Ih. Yenna-d: ‘Ssizdeg iman-ik syen ad d-tafeḍ aɣerrabu yeččuren d aman, syen ad as-tesserseḍ tissent, syen ad tessiredḍ taɛkemt n tɣawsiwin i d-yesfaydin si idamen, syen ad tuɣaleḍ ɣer wemkan-ik n tkerrust’. Yenna-d; Mi d-yerbeḥ Rasulullah s lgirra n Xaybar, yefka-aɣ-d kra si lɣella n lgirra. Yenna-d; ur tessezdeg ara iman-is si lḥemla n tmeṭṭut anagar kan ad tessers tissent deg waman akken ad tt-tessezdeg yerna teɛreḍ ad tt-terr deg umkan-is n tmeɣra mi ara temmet.
Hadith
Imam Abu Dawud : 270
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْمَحِيضِ قَالَ تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَى جَسَدِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَتَهَا فَتَطَّهَّرُ بِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يَكْنِي عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهَا تَتَبَّعِينَ بِهَا آثَارَ الدَّمِحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَ مُسَدَّدٌ كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ فِرْصَةً وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ قَرْصَةً حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ وَزَادَ وَسَأَلَتْهُ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ تَأْخُذِينَ مَاءَكِ فَتَطَّهَّرِينَ أَحْسَنَ الطُّهُورِ وَأَبْلَغَهُ ثُمَّ تَصُبِّينَ عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثُمَّ تَدْلُكِينَهُ حَتَّى يَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِكِ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَسْأَلْنَ عَنْ الدِّينِ وَأَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِيهِ
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abi Syaibah] yenna-aɣ-d [Sallam bin Sulayim] si [Ibrahim bin Muhajir] si [Shafiyyah bint Syaibah] si [Aisyah] yenna-d; Asma` yusa-d yiwet n tikkelt ɣer Umazan n Ṛebbi, syin yenna-yas; A Amazan n Öebbi, amek ara nessired yiwet degne$, ma tezdeg si lewwaô? Yenna-d: ‘’Yeddem iferran n bidara, ixleḍ-iten d waman, syin iga ţţuẓu, syin yessired aqerruy-is, iḥerrek-it akken ad kecmen waman-nni armi d iẓuran n yiɣes-is, syin yessers aman-nni akk ɣef tfekka-s. Deffir waya, efk-ed yiwen n lqecc, ssirid yis-s.’ Asma` tenna; A Amazan n Öebbi, amek ara ssizdige$ iman iw s uceîîef agi? Tenna-d Ɛica; Ssneɣ anamek n usḥissef n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, ihi sfehmeɣ-as-t; Tettḥerriḍ aḍebsi anda d-ffɣen idammen. Yenna-aɣ-d [Musaddad bin Musarhad] yenna-aɣ-d [Abu Awanah] si [Ibrahim bin Muhajir] si [Shafiyyah bint Syaibah] si [Aisyah] belli yenna-d ɣef tegnit n tlawin n Ansar, sakkin, iḥemmel-itent s wawal-a; Sɛan lxir. Uca inna netta; Yiwet n tmeṭṭut gar-asen tusa-d ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, syin, win i d-yesmektan Ḥadit-agi, yebder-d Ḥadit-nni akken i d-yenna sdat-a, ala nettat i d-yennan ; yenna-d, ‘... d aḥric n tceṭṭiḍt i d-yesfaydin si lbenna’. Yenna-d Musaddad; Yenna-d Abu Ɛawana; Firshah -aḥric n tceṭṭiḍt-. si tama niḍen, Abu Al-Ahwac yenna-d; Qircah. Iqqar-aɣ-d belli [Ubaidullah bin Mu’adz Al-’Anbari] yenna-yi-d [baba] si [Syu’bah] si [Ibrahim bin Muhajir] si [Shafiyyah bint Syaibah] si [Aisyah] belli Asma’ yesteqsa yiwet n tikkelt si Nnbi, s lmeɛna-s: lqecc i d-yesfaydin si lbenna’. Asma` testeqsa; Amek ara ssizdigeɣ iman-iw s tceṭṭiḍt-agi? Yerra-yas-d; ‘Subhanallah, ssizdeg iman-ik s waya yerna ḍelmeḍ iḥricen-ik n tfekka s tceṭṭiḍt’. Yerna-d; Asma` daɣen yesteqsa ɣef tmeɣra n junub, ihi yerra-yas-d; Ihi, Nnbi (s.a.w.) yerra-yas-d : « Ḍefret aman, syen ḥeḍret s lxir yerna s tkemmelt. Deffir waya, ssers aman ɣef uqerruy-ik deg wakud aydeg ara t-tessewwaḍ, akken ad awḍen waman s tɣawla ɣer lsas n yiɣes. Syin, rẓem-d aman daɣen ɣef tfekka-k meṛṛa. Yenna-d win i d-yessawlen Ḥadit-agi, tenna-d Aisyah; Tilawin igerrzen d tilawin n Ansar, ur ttḥezzibent ara ad steqsint ɣef ddin yerna ad t-ɣrent ugar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِزَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ فَقَالَ لَهَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَرْحَمُكِ اللَّهُ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَكِ فِيهِ فَرَجًا
Yenna-aɣ-d [Abdullah bin Muḥemmed An-Nufaili] yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] Al-Hadith. Yerna yenna-yaɣ-d [Uthman bin Abi Syaibah] yenna-aɣ-d [‘Abdah] s yiwen n unamek, si [Hsyam bin Urwah] si [baba-s] si [Aisyah] yenna-d; Nnbi sallallahu Ṛebbi yuzen yiwet n tikkelt Usaid bin Hudlair d waṭas n yemdanen yid-s akken ad nadin ɣef tmeẓẓuɣt n Aisyah ay yeɣlin. Mi d-yewweḍ wakud n tẓallit, ẓẓallen mebla ma ḥeḍren - acku ur d-wwin ara aman -. Syin, mi d-uɣalen ɣer Nnbi sallallahu ɛlayhi wasallam, nnan-as akka, syin, teɣli-d ayat ɣef tayamum. Ibnu Nufayil yerna yenna-d; Ihi Usaɛid bin Ḥudlayer yenna-yas i Ɛisya; Ad awen-d-yefk Ṛebbi ṛṛeḥma. Ulac d acu ara d-yeḍrun ur tebɣiḍ ara, maca Ṛebbi yerra-tt d tagnit i yinselmen d kunwi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 272
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّعِيدِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَنَاكِبَ وَالْآبَاطَ قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ
Yenna-yaɣ-d [Ahmad bin Salih] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Wahb] yenna-yi-d [Yunus] si [Ibn Shihab] si [Ubaidullah bin Abdilla bin Utbah] yenna-yas-d si [Ammar bin Yasir] belli yenna-yi-d yiwet n tikkelt, belli ad -wipemd l-meḥbib n gmuround- xeddmen taẓallit n Fajr, deg wakud ideg llan d Rasul n Ṛebbi sallallahu Ḥalaihi Wasallam. Ssexsiyen aɣebbar s yifassen-nsen, sakkin sfeḍḍen udmawen-nsen yiwet n tikkelt, syin sfeḍḍen aɣebbar s yifassen-nsen tikkelt nniḍen, ttkemmilen ttḥezziben-t ɣef ifassen-nsen armi d iḍarren-nsen d yiḍarren-nsen si daxel n yifassen-nsen. Yenna-yaɣ-d [Sliman bin Dawud Al-Mahri] d [Abdul Malik bin Syuɛib] si [Ibn Wahb] am ḥadit-agi. Yenna-d; Inselmen ttqerriben iḍarren-nsen ɣef lqaɛa war ma ṭṭfen lqaɛa ula d cwiṭ. Syin yebder-d yiwen n ḥadit am wa mebla ma yebder-d tuyat d tmeẓẓuɣt. Yenna-d Ibn Llayṭs; Armi d nnig n tɣenja.
Hadith
Imam Abu Dawud : 273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بِطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِزَادَ ابْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي حَدِيثِهِ وَلَا يَعْتَبِرُ بِهَذَا النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ قَالَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ و قَالَ مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلَّا مَنْ سَمَّيْتُ
Nenna-d [Muḥemmed bin Aḥmad bin Abi Khalaf] ed [Muḥemmed bin Yahya An-Naisaburi] i yemḥaddiyen niḍen, nnan-d; Yenna-aɣ-d [Yaɛqub] yenna-yaɣ-d [baba] si [Salih] si [Ibn Shihab] yenna-yi-d [Ubaidullah bin Abdullah] si [Ibnu Abbas] si [Ammar bin Yasir] belli Amazan n Ṛebbi sallallahu Jawalahi wasallam yessufeɣ-d yiwet n tikkelt deg yiwen n umkan n tikli deg yiḍ n qrib n Lmedina - yerna yella d Aisyah. Syin, lqecc n Aisyah i d-yellan s tmeqwa n Zhifar, yeqceɛ -u yeɣli-d-. S sseba n waya, lɣaci qqimen ttnadin ɣef uqerruy-nni armi d tafrara, ɣas akken ur sɛin ara aman. Ihi Abu Bakr yefɣed ɣef Aisyah, yenna-yas; Teṭṭfem aṭas n yimdanen, ma d nitni ur sɛin ara aman. Ihi, Ṛebbi Taɛala isseɣli-d -aweḥḥi- i Umazan n Öebbi sallallahu Ṛebbi ɣef rukhshah -tafellaḥt- n usizdeg s lɣella n wakal yelhan -imqeddes. Ihi, bedden Yinselmen akked Umazan n Öebbi sallallaahu 'alaihi wasallam, syin rran-d ifassen-nsen $ef lqaɛa, syin rran-ten war ma îîfen ula d a$ebbar, syin rran-ten $ef wudmawen-nsen d ifassen-nsen armi d tuyat, yerna si daxel n yifassen armi d i$il. Ibn Yahya yerna-d deg umezruy n ḥadit-is; Yenna Ibn Shihab deg lḥadit-is; Imdanen ur ttwalin ara ḥadit-agi. Yenna-d Abu Dawud; Am wakken i d-yenna [Ibn Ishaq] belli yenna-yas si [Ibn Abbas]; Yebder-d snat n tmeẓdiyin ɣer lqaɛa akken i d-yebder Yuna. U iêkaô it Maêmar, si Az Zuhri, snat n tmeîîut ar tmurt. Yenna-d [Malik]; si [Az-Zuhri] si [Ubaydullah bin Abdellah] si [Baba-s] si [Ammar]. Am wakken i d-yenna [Abu Uwais] si [Az-Zuhri] u [Ibn Uyainah] iḥebbes deg ḥadit-agi, yiwet n tikkelt yenna-d si [Ubaydullah] si [baba-s] neɣ si [Ubaydullah] si [Ibn Abbas], tikkelt nniḍen yenna-d si Ibn Abbas. Ibn Uyainah mudldltharib -yesḥissif- fell-as d tmesliwt-is si Az-Zuhri, yerna ula d yiwen si wid i d-yesmektayen deg ḥadit-agi ur d-yebder ara snat n tikkal s tmeqbert anagar amdan-nni ay d-bderɣ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ فَقَالَ لَا وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدَ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَهَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُفَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Suleyman Al-Anbari] yenna-yaɣ-d [Abu Muɛawiyah Adl-Dlarir] si [Al-Aɛmasy] si [Syaqiq] yenna-d; Qqimeɣ yiwet n tikkelt ger Ɛebdella d Abu Musa. Syin, [Abu Musa] yenna; Ay Abu Ɛebdurrahman! Teẓriḍ belli ma yella yiwen deg junub ur d-yewwi ara aman azal n wayyur, ur ilaq ara ad yexdem tayamum? Yerra-yas-d Ɛebdellah; Xaṭi, ɣas ur d-yewwi ara aman azal n wayyur. Syin yenna-d Abu Musa; D acu i d lḥal-ik ɣef ayat yellan di Surat Al-Maidah? Dɣa -ay d-yeqqaren-: '... syin ur tesɛiḍ ara aman, syin xeddem tayammum s lɣella -zeddigen- yelhan'. -QS. Almaidah 6-, Ihi Ɛebdallah yerra-d ; Ma yella fkan-asen lḥeqq deg wayen yerzan aya, yettwaggad ad xedmen tayammum deg uɣebbar, ma ḥulfan s usemmiḍ ad sqedcen aman. Yenna-yas Abu Musa; Iban-d belli ur k-iḥemmel ara tayamum-agi ɣef ssebba-yagi? Yenna-d Ɛebdellah; Ih. Yenna-yas Abu Musa; Ur tesliḍ ara i wayen ay d-yenna [Ammar] i Umar, dɣa d aya ay d-yeqqaren dakken Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yuzen-iyi-d yiwet n tikkelt ɣer yiwen n ccɣel, sakkin lliɣ d junub yerna ur zmireɣ ad d-awiɣ aman, dɣa ttɣelliɣ ɣef lqaɛa, am uɣersiw ay la yettɣelliten. Syin ṛuḥeɣ ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, ssawḍeɣ-as aya, sakkin yenna-yi-d: ‘Iɛeṭṭel-ak ad txedmeḍ aya’. Syin yewwet ifassen-is ef lqaa, syin yessufe, syin yessers afus-is ayeffus s ufus-is azelmad ma d afus-is azelmad s ufus-is ayeffus ef snat n tfednin, syin yessers-d udem-is. Ihi Ɛebdallah inna i Abu Musa; Ur teẓriḍ ara belli Ɛumar ur yeqniɛ ara s wawal n Ɛemmar ?
Hadith
Imam Abu Dawud : 275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَكُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفِ الذِّرَاعِفَقَالَ عُمَرُ يَا عَمَّارُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ وَاللَّهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ لَنُوَلِّيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ وَلَمْ يَبْلُغْ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لَا أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ يَعْنِي أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي الْأَعْوَرَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَلَمَةُ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ انْظُرْ مَا تَقُولَ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ إِلَى الْأَرْضِ فَتَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَنْفُخْ وَذَكَرَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ وَنَفَخَ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Katsir Al-‘Abdi] yenna-aɣ-d [Sufyan] si [Salamah bin Kuhail] si [Abu Malik] si [Abdurrahman bin Abza] yenna-d; Nekk lliɣ ɣer Ɛumar, imiren yusa-d yiwen urgaz yenna-d ; Ahat aql-aɣ deg umkan anda ulac aman azal n wayyur neɣ sin. Ihi Ɛumar yenna-d; Ma d nekk, ur ttẓallaɣ ara alamma ufiɣ aman. Ihi [Ammar] yenna-d; ‘A Amirul Mukminin, ur tecfiḍ ara asmi nekk d kečč nessekcam lmal, syin nekni junub. Ma d nekk, syin rẓiɣ ɣef lqaɛa. Syin nusa-d ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerna bder-as-d aya, sakkin yenna-yi-d: ‘S tidett, yewwi-d fell-ak ad txedmeḍ aya’, sakkin, iḍegger ifassen-nnes ɣef lqaɛa, sakkin yessufeɣ-iten, sakkin, iḥerrek-iten deg sin ɣef wudem-nnes ed ifassen-nnes ɣer tlemmast n yifassen-nnes. Syin yenna-d Umar; A Ammar, agzad i Öebbi. Ihi yenna-d; A Amirul Mukminin, s Ṛebbi, ma tebɣiḍ ur d-ttbeddireɣ ara i lebda. Yenna-d Ɛumar; Xaîi, s Öebbi, ad nserreê i wayen tenniv. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Al-‘Ala`] yenna-aɣ-d [Hafsh] yenna-aɣ-d [Al-A’masy] si [Salamah bin Kuhail] si [Ibn Abza] si [Ammar bin Yasir] deg ḥadit-agi yettwabder-d belli yenna-d: ‘A Ammar, s tidett, d ayen i k-iɛeǧben, afus-agi n clappe, g afus-ik’. iḍegger afus ɣef wayeḍ, syin iḥerrek udem-is d sin ifassen-is alamma d tlemmast n sin yifassen mačči alamma d iḍarren, s yiwen n uḍebsi. Yenna-d Abu Dawud; Iêekku t id Waki', s$uô, s$uô, s$uô Salamah bin Kuhail, s$uô Abdurrahman bin Abza. Iêkaô t-id Jarir, s$u$, s$uô Saâid, Abdurrahman, s$uô baba-s. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Basyyar] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] yenna-aɣ-d [Syuɛbah] si [Salamah] si [Dzarr] si [Ibnu Abdirrahman bin Abza] si [Baba-s] si [Ammar] s teqsiḍt-a, yettwabder-d; D tidet, aya yessaweḍ-awen, yerna Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam iḍegger ifassen-is ɣef lqaɛa, sakkin yessufeɣ-iten yerna yessers-iten ɣef wudem-is d yifassen-is, Salamah tettḥulfu s lḥir, tenna-d ; Ur ẓriɣ ara ma tewweḍ ɣer tɣenja neɣ ɣer tfekka n ufus. Yenna-aɣ-d [Ali bin Sahl Ar-Ramli] yenna-aɣ-d [Hajjaj Al-Aɛwar] yenna-aɣ-d [Syuɛba] s ṣṣanad-nnes s ḥadit-a, yenna-d; Syin, ssalllahu 'alaihi wasallam, issufe$-it, iêerrek-it ɣef wudem-is d yifassen-is alamma d iɣil-is neɣ iḍarren-is. yenna-d syuɛbah; [Salama] tenna; netta palms d wudem d sin yifassen. Mansur yiwen wass yenna; Muqel d acu i d-tenniḍ, deg tidet ulac win i d-yebder sin yifassen s lmendad-ik. Mi aɣ-d-yenna [Musaddad] yenna-aɣ-d [Yahya] si [Chuɛba] yenna-d; Yenna-yi-d [Al-Hakam] si [Dzarr] si [Ibnu Abdirrahman bin Abza] si [Baba-s] si [Ammar] deg ḥadit-agi i d-yebder; Inna Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam: S tidet, ikfa-yawen ad t-tessufeɣeḍ ifassen-ik ɣef lqaɛa, ad ten-tessufeɣeḍ ɣef wudem-ik d tfekka n yifassen-ik. Syin yebder-d ḥadit. Yenna-d Abu Dawud; U iêkaô it s$uô Hucain, s$uô Abu Malik, inna; Sliɣ yiwet n tikkelt [Ammar] yettbeccir-d lḥeqq am ḥadit-a, ala netta ur d-yebder ara assufeɣ. U [Ḥusen bin Muḥemmed] ibder-d si [Syuɛba] si [Al-Ḥakam] deg ḥadit-agi i d-ibder; Yeṭṭef iḍarren-is deg lqaɛa, yessufeɣ-d.
Hadith
Imam Abu Dawud : 276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Minhal] yenna-aɣ-d [Yazid bin Zurai’] si [Saɛid] si [Qatadah] si [Azrah] si [Saɛid bin Abdurrahman bin Abza] si [Baba-s] si [Ammar bin Yasir] yenna-d; Steqsaɣ yiwet n tikkelt Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam ɣef tayammum, dɣa yumer-iyi ad sfeḍḍeɣ lqaɛa yiwet n tikkelt, ad tt-sfeḍḍeɣ ɣef wudem-iw d snat n tfaskiwin-iw.
Hadith
Imam Abu Dawud : 277
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Yenna-aɣ-d [Musa bin Ismaɛil] yenna-aɣ-d [Aban] yenna-d; [Qatadah] steqsan-t yiwet n tikkelt ɣef tayammum mi ara yeddu, dɣa yenna-d; [Yiwen n umasay n ḥadit] yenna-yi-d si [Ash-Syaɛbi] si [Abdurrahman bin Abza] si [Ammar bin Yasir] belli Umazan n Öebbi s.al.allahu Ṛebbi yenna-d: Armi d sin n yiḍarren.
Hadith
Imam Abu Dawud : 278
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
Yenna-aɣ-d [Abdul Malik bin Syu’aib bin Al-Laits] yenna-aɣ-d [baba-inu] si [jeddi-inu] si [Jaɛfar bin Rabiɛah] si [Abdurrahman bin Hurmuz] si [Umair, amdakel aqbur n Ibn Abbas] belli yesla-as-d yiwet n tikkelt yenna-d; Usiɣ-d yiwet n tikkelt d Abdellah bin Yasar, amdakel aqbur n Maimunah, tameṭṭut n Nnbi s.a.w., ɣer Abu Al-Juhaim bin Al-Harits bin Ash-Shimmah Al-Ansari, nniɣ-as [Abu Al-Juhaim]; Yiwet n tikkelt, iruḥ Rasulullah ɣer lqut n Jamal, sakkin, yezger-d yiwen wergaz, yenna-as azul, dɣa Rasulullah ur d-yerri ara ɣef sslam-is armi d asmi d-yewweḍ ɣer yiwen n lḥiḍ, iḥerrek udem-is d ifassen-is, syin yerra-d ɣef sslam-is.
Hadith
Imam Abu Dawud : 279
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِكَّةٍ مِنْ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ قَالَ ابْنُ دَاسَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Ibrahim Al-Maushili, Abu Ali] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Thabit Al-‘Abdi] yenna-aɣ-d [Nafi’] yenna-d; Dduɣ d Ibnu Umar ɣef lxedma akken ad mlileɣ d Ibn Abbas, sakkin [Ibnu Umar] yenna-d ayen i d-yeqqar deg tmesliwt-is di tallit-nni d akken yella yiwen yettɛeddayen Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam deg yiwen n webrid deg wakud aydeg netta yekfa kan aɛebbuḍ neɣ aɛebbuḍ, sakkin amdan-nni yenna-as-d azul ur yelli ara d almovitil ibeɛdeḍ ɣef webrid, iḍegger sin ifassen-is ɣef lḥiḍ syin iḥerrek udem-is s sin-nni, syin iḥerrek-it-id tikkelt nniḍen s yiwen n ufus, syin iḥerrek iḍarren-is, syin yerra-d ɣef tmeɣra n umdan-nni yenna-yas : « Ulac d acu i yi-iḥebsen ad rreɣ ɣef tmeɣra-inek anagar imi ur lliɣ ara deg tegnit n purity ». Yenna-d Abu Dawud; Sliɣ i Ḥmed Ben Ḥembal yenna-d; Muḥemmed bin Tabit iḥka-d yiwen n ḥadit n diri deg wayen yerzan tayammum. Ibn Dasah iga; Yenna-d Abu Dawud; Muḥemmed bin Thabit ur yettwasnemmer ara deg teqsiḍt-a s wawal n snat n tmeẓẓuɣin si Nnbi s.al.al.al. U ḥkan ayen ixdem Ibn Umar.
Hadith
Imam Abu Dawud : 280
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
Yenna-aɣ-d [Jaɛfar bin Musafir] yenna-aɣ-d [Ɛebdallah bin Yahya Al-Burullusi] yenna-aɣ-d [Haywah bin Syuraih] si [Ibnu Al-Had] belli [Nafi’] yenna-yas-d si [Ibn Umar] yenna-d; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam yekfa kan lḥemla n tmeẓẓuɣt, sakkin yemlal-it yiwen zdat n lqut n Jamal, yenna-as azul, maca netta sallallaahu ‘alaihi wasallam ur d-yerri ara ɣef tmeɣra-nni alamma yufa-d yiwen n lḥiḍ yerna yessers sin ifassen-is ɣef lḥiḍ, sakkin iḥerrek udem-is yerna yerra-d sin ifassen-is ɣef umdan-nni.
