伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
月经血及其规律
伊玛目阿布达乌德 : 261
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حِفْظًا فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَشُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ الْعَلَاءُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْقَفَهُ شُعْبَةُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
穆罕默德·本·穆桑纳告诉我们，伊本·阿比·阿迪从穆罕默德·本·阿姆鲁那里听到，伊本·希哈布从乌尔瓦·本·祖拜尔那里听到，乌尔瓦从法蒂玛·宾特·阿比·胡拜西那里听到，说她曾做过一次圣行，然后先知（愿主福安之）对她说：“如果月经血是黑色的，正如（妇女）所知，那么经血就是黑色的，就不要礼拜。如果经血是其他颜色，那就做小净，然后礼拜。”艾布·达伍德说；伊本·穆桑纳说；伊本·阿比·阿迪背诵给我们听后说；从乌尔瓦那里，从阿伊莎那里，说是法蒂玛。艾布·达伍德说；据[阿拉本·穆萨伊卜]和[舒巴]从[哈卡姆]到[艾布·贾法尔]传述，阿拉本·穆萨伊卜说，先知（愿主福安之）曾说，舒巴也向艾布·贾法尔证实了这一点：你们每次礼拜前都应该做小净。
受戒妇女的净化程序
伊玛目阿布达乌德 : 262
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍاسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْتَظِرَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
齐亚德·本·艾尤布告诉我们，侯赛因告诉我们，阿布·比西尔从伊克里玛那里告诉我们，乌姆·哈比芭·宾特·贾赫西（愿主喜悦她）当时命令她等到月经来潮，然后沐浴并礼拜。如果他看到经血，就进行小净并礼拜。
马利克对穆斯塔哈德拉的看法
伊玛目阿布达乌德 : 263
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِلَّا أَنْ يُصِيبَهَا حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ فَتَوَضَّأُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ
据传，[阿卜杜勒·马利克·本·舒巴]告诉我们[阿卜杜拉·本·瓦赫布]告诉我们[莱伊茨]从[拉比阿]那里得知，他认为，除非有除血以外的其他污秽，否则合格的妇女不必在每次礼拜前都做小净；如果她们有污秽，则必须做小净。艾布·达伍德说：这是马利克·本·阿纳斯的话。
月经后血液发黄或发粘
伊玛目阿布达乌德 : 264
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًاحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد أُمُّ الْهُذَيْلِ هِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ كَانَ ابْنُهَا اسْمُهُ هُذَيْلٌ وَاسْمُ زَوْجِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，哈马德从盖塔达那里，从乌姆·胡扎伊勒那里，从乌姆·阿提亚那里——她是一位效忠于真主使者（愿主福安之）的妇女——他说：我们不认为月经后清澈的血液是浑浊或泛黄的血液。穆萨达德告诉我们，伊斯玛仪告诉我们，艾尤布从穆罕默德·本·西林那里，从乌姆·阿提亚那里，以此类推。艾布·达伍德说：乌姆·胡扎伊勒就是哈夫莎·宾特·西林，她的孩子名叫胡扎伊勒，她的丈夫是阿卜杜勒·拉赫曼。
身体与伊斯提哈的关系
伊玛目阿布达乌德 : 265
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَكَانَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ تُسْتَحَاضُ فَكَانَ زَوْجُهَا يَغْشَاهَاقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُعَلَّى ثِقَةٌ وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الرَّأْيِ
据伊布拉欣·本·哈立德所述，穆阿拉·本·曼舒尔从阿里·本·穆希尔那里，从阿什·赛巴尼那里，从伊克里玛那里，他说：乌姆·哈比芭从未做过伊斯提哈达（Istihadhah，意为“离婚”），她的丈夫继续与她保持性关系。艾布·达伍德说；叶海亚·本·麦因说；穆阿拉是西卡（tsiqah，意为“离婚”）的传述者，但艾哈迈德·本·罕百勒没有从他那里传述，因为他（穆阿拉）有时会以逻辑的方式看待问题。
与伊斯提哈达的交往（续）
伊玛目阿布达乌德 : 266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً وَكَانَ زَوْجُهَا يُجَامِعُهَا
[艾哈迈德·本·阿比·苏拉吉·拉齐]告诉我们[阿卜杜拉·本·贾赫姆]告诉我们[阿姆鲁·本·阿比·盖斯]从[阿希姆]从[伊克里玛]那里听说了[哈姆娜·宾特·贾赫西]的事，说她经常休息，而她的丈夫则继续与她发生性关系。
预言女性的潜在时期和习惯
伊玛目阿布达乌德 : 267
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ تَعْنِي مِنْ الْكَلَفِ
他告诉我们[艾哈迈德·本·尤努斯]，他告诉我们[祖海尔]，他告诉我们[阿里·本·阿卜杜勒·阿拉]，他从[艾布·萨赫勒]那里，从[穆萨]那里，从[乌姆·萨拉玛]那里，他说：在先知（愿主福安之）时代，产后妇女会禁欲四十天或四十夜。我们会在脸上涂抹粉状物。
产后妇女卡达祈祷法
伊玛目阿布达乌德 : 268
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ يَعْنِي حُبِّي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي الْأَزْدِيَّةُ يَعْنِي مُسَّةَ قَالَتْحَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَأْمُرُ النِّسَاءَ يَقْضِينَ صَلَاةَ الْمَحِيضِ فَقَالَتْ لَا يَقْضِينَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِقَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ حَاتِمٍ وَاسْمُهَا مُسَّةُ تُكْنَى أُمَّ بُسَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ
哈桑·本·叶海亚告诉我们，穆罕默德·本·哈提姆（即哈比）告诉我们，阿卜杜拉·本·穆巴拉克从尤努斯·本·纳菲那里，从卡齐尔·本·齐亚德那里，他说；他告诉我（阿兹迪亚，即穆萨赫）后，他说；我曾朝觐过一次，然后我遇见了乌姆·萨拉玛，我说：穆克米宁之母啊，萨穆拉·本·君杜布确实命令妇女在月经期间补做（错过的）礼拜。于是乌姆·萨拉玛说：她们不必补做礼拜。过去，先知（愿主福安之）的妻子中，有一位在产后四十个夜晚没有做礼拜，先知（愿主福安之）也没有命令她为产后妇女补做礼拜。穆罕默德·本·哈提姆说：她的名字是穆萨赫，尊称是乌姆·巴萨赫。艾布·达伍德说：卡齐尔·本·齐亚德是艾布·萨赫勒。
月经后的清洁指示
伊玛目阿布达乌德 : 269
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَدْ سَمَّاهَا لِي قَالَتْأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي فَكَانَتْ أَوَّلُ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا قَالَتْ فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ ثُمَّ خُذِي إِنَاءً مِنْ مَاءٍ فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ثُمَّ اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنْ الدَّمِ ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ قَالَتْ فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنْ الْفَيْءِقَالَتْ وَكَانَتْ لَا تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلَّا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ
他告诉我们[穆罕默德·本·阿姆鲁·拉齐]告诉我们[萨拉玛·本·法德勒]告诉我们[穆罕默德·本·伊沙克]从[苏莱曼·本·苏海姆]那里[乌玛雅·宾特·阿比·沙尔特]那里[一位来自巴尼·吉法尔的女子]那里[他曾向我提及过她的名字]那里[穆罕默德·本·伊沙克]说：真主的使者（愿主福安之）曾把我放在他坐骑的袋子里（没有接触）。以真主的名义发誓，真主的使者（愿主福安之）一直走到晨礼时间，然后他咆哮了一声，我从他坐骑的袋子里出来了。原来袋子里流出了血。那是我的初潮。他说：于是我跳上骆驼，我感到很尴尬。当先知穆罕默德（愿主福安之）看到我身上的血迹时，他问道：“你怎么了？你来月经了吗？”我回答说：“是的。”他说：“先排泄一下，然后取一个盛满水的容器，在里面加些盐，清洗沾染血迹的物品，之后再回到你的骑马之处。”他说，先知穆罕默德（愿主福安之）赢得海巴尔战役后，分给我们一些战利品。他说，她没有进行任何月经清洁，只是在水中加入盐来洁净自己，并承诺在她去世后将盐放在她的沐浴处。
女性月经后如何洗澡
伊玛目阿布达乌德 : 270
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَتْ أَسْمَاءُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَغْتَسِلُ إِحْدَانَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ الْمَحِيضِ قَالَ تَأْخُذُ سِدْرَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ثُمَّ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَتَدْلُكُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَاءُ أُصُولَ شَعْرِهَا ثُمَّ تُفِيضُ عَلَى جَسَدِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَتَهَا فَتَطَّهَّرُ بِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَرَفْتُ الَّذِي يَكْنِي عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهَا تَتَبَّعِينَ بِهَا آثَارَ الدَّمِحَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَ مُسَدَّدٌ كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقُولُ فِرْصَةً وَكَانَ أَبُو الْأَحْوَصِ يَقُولُ قَرْصَةً حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا وَاسْتَتِرِي بِثَوْبٍ وَزَادَ وَسَأَلَتْهُ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ تَأْخُذِينَ مَاءَكِ فَتَطَّهَّرِينَ أَحْسَنَ الطُّهُورِ وَأَبْلَغَهُ ثُمَّ تَصُبِّينَ عَلَى رَأْسِكِ الْمَاءَ ثُمَّ تَدْلُكِينَهُ حَتَّى يَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِكِ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَسْأَلْنَ عَنْ الدِّينِ وَأَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِيهِ
奥斯曼·本·阿比·沙伊巴告诉我们，萨拉姆·本·苏莱姆从易卜拉欣·本·穆哈吉尔那里，从沙菲亚·宾特·沙伊巴那里，从阿伊莎那里，他说：阿斯玛曾来见真主的使者（愿主福安之），然后他说：真主的使者啊，我们当中有人月经结束后该如何沐浴？他说：他取了一些比达拉树叶，用水混合，然后做了小净，接着洗了头，揉搓头发，使水渗入发根，然后把水倒在全身。之后，他拿了一块布来擦拭。阿斯玛说：真主的使者啊，我该如何用这块布洁净自己呢？阿伊莎说：我知道先知（愿主福安之）讽刺的含义，所以我向他解释过：你用布擦拭流血的地方。穆萨达德·本·穆萨尔哈德告诉我们，艾布·阿瓦纳从易卜拉欣·本·穆哈吉尔那里，从沙菲亚·宾特·沙伊巴那里，从阿伊莎那里，讲述了先知讲述辅士妇女的处境，然后他奉承她们说：她们很善良。他说：她们中的一位妇女来见先知（愿主福安之），然后这段圣训的传述者以与上述相同的方式提及了这段圣训，只是她说：他说，“……一块沾有香水的布。”穆萨达德说；艾布·阿瓦纳说：菲尔沙（一块布）。与此同时，艾布·艾哈瓦什说：基尔沙。据传，[乌拜杜拉·本·穆阿兹·安巴里]从[舒巴]那里，从[易卜拉欣·本·穆哈吉尔]那里，从[沙菲亚·宾特·沙伊巴]那里，从[阿伊莎]那里，告诉我[我的父亲]，阿斯玛曾问先知（愿主福安之）这个词的意思，先知说：“一块沾有香水的布。”阿斯玛又问：“我该如何用这块布洁净自己呢？”先知回答说：“赞美真主，用它洁净自己，然后用一块布遮住你的私处。”他还补充道：阿斯玛又问了关于大净（junub）的问题，先知回答说：于是先知（愿主福安之）回答说：“取些水，然后正确地、彻底地进行小净。之后，一边揉搓头部，一边将水倒在头上，使水均匀地流到发根。然后再将水倒遍全身。” 这段圣训的传述者说，阿伊莎说：“最好的女人是辅士，她们不羞于询问宗教，并深入学习。”
净身前静坐
伊玛目阿布达乌德 : 271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِزَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ فَقَالَ لَهَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ يَرْحَمُكِ اللَّهُ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَكِ فِيهِ فَرَجًا
阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利告诉我们，艾布·穆阿维叶告诉我们《圣训集》。奥斯曼·本·艾比·沙伊巴告诉我们，阿卜达也以同样的意思告诉我们，他从希沙姆·本·乌尔瓦那里，从他的父亲那里，从阿伊莎那里，说：先知（愿主福安之）曾派遣乌赛德·本·胡德莱尔和几个人去寻找阿伊莎丢失的项链。礼拜时间到了，他们因为没有水，所以没有做小净就做了礼拜。当他们回到先知（愿主福安之）那里时，他们告诉他这件事，之后关于土净的经文就降示了。伊本·努法伊利补充说：乌赛德·本·胡德莱尔对阿伊莎说：愿真主怜悯你。没有发生你不希望发生的事情，但真主为穆斯林和你创造了机会。
如何用圣土制作土净
伊玛目阿布达乌德 : 272
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّهُمْ تَمَسَّحُوا وَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّعِيدِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ ثُمَّ مَسَحُوا وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ الصَّعِيدَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَسَحُوا بِأَيْدِيهِمْ كُلِّهَا إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ مِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوا بِأَكُفِّهِمْ التُّرَابَ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَنَاكِبَ وَالْآبَاطَ قَالَ ابْنُ اللَّيْثِ إِلَى مَا فَوْقَ الْمِرْفَقَيْنِ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我，尤努斯从伊本·希哈布那里，从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴那里，从阿玛尔·本·亚西尔那里，告诉他，他曾告诉我，他们（圣门弟子）在与真主的使者（愿主福安之）在一起时，用尘土擦拭身体（进行土净的部位）以进行晨礼。他们用手掌拍打尘土，然后擦拭脸部，再用手掌拍打尘土，并继续从手掌内侧将尘土涂抹到肩膀和腋下。苏莱曼·本·达乌德·马赫里和阿卜杜勒·马利克·本·苏艾卜从伊本·瓦赫布那里听到过类似的圣训。他说，穆斯林拍手时手掌触地，但身体却丝毫不会接触地面。然后他又提到了一段类似的圣训，但没有提到肩膀和腋窝。伊本·莱斯说：“直到肘部以上。”
土净经的目的及其程序
伊玛目阿布达乌德 : 273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَّسَ بِأَوَّلَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ فَانْقَطَعَ عِقْدٌ لَهَا مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةَ التَّطَهُّرِ بِالصَّعِيدِ الطَّيِّبِ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَقْبِضُوا مِنْ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بِطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِزَادَ ابْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي حَدِيثِهِ وَلَا يَعْتَبِرُ بِهَذَا النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ قَالَ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَذَكَرَ ضَرْبَتَيْنِ كَمَا ذَكَرَ يُونُسُ وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ضَرْبَتَيْنِ و قَالَ مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَشَكَّ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَمَرَّةً قَالَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ اضْطَرَبَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ وَفِي سَمَاعِهِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الضَّرْبَتَيْنِ إِلَّا مَنْ سَمَّيْتُ
我们曾将此事告诉穆罕默德·本·艾哈迈德·本·阿比·哈拉夫和穆罕默德·本·叶海亚·奈萨布里，他们又告诉其他传述者：雅各布告诉我们，雅各布又告诉我们，我的父亲从萨利赫那里，从伊本·希哈布那里，从伊本·希哈布那里，从伊本·阿卜杜拉那里，从伊本·阿巴斯那里，从阿玛尔·本·亚西尔那里，告诉我，真主的使者（愿主福安之）曾在旅途中，于夜幕降临之际在阿瓦拉图·杰伊西（麦地那附近的一个地方）休息，当时他和阿伊莎在一起。阿伊莎用吉法尔珠串成的项链被剪断了（遗失了）。因此，人们被困在原地寻找项链，直到黎明，尽管他们没有水喝。于是，艾布·伯克尔对阿伊莎很生气，说道：“你耽误了这么多人，而他们却没有水喝。”于是，真主启示使者（愿主福安之）以圣土（泥土）洁净自身，以求得轻盈。穆斯林们跟随真主的使者（愿主福安之）起身，双手拍击地面，然后举起双手，双手不沾一丝尘土，用双手擦拭脸部和双手，直至肩膀，并从手掌内侧擦拭至腋下。伊本·叶海亚在其圣训史中补充道：伊本·希哈布在其圣训中说：人们不相信这条圣训。艾布·达伍德说：同样，伊本·伊斯哈格传述，他从伊本·阿巴斯那里得知：他提到了像约拿所说的那样，用手轻拍地面两次。据马阿玛尔（Ma'mar）从祖赫里（Az-Zuhri）传述，他拍地两次。马利克（Malik）说，祖赫里从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉（Ubaidullah bin Abdullah）那里传述，乌拜杜拉从他的父亲那里传述，乌拜杜拉从阿玛尔那里传述。同样，艾布·乌瓦伊斯（Abu Uwais）说祖赫里传述，而伊本·乌亚伊纳（Ibn Uyainah）在这段圣训中犹豫不决，他一会儿说乌拜杜拉从他的父亲那里传述，一会儿又说乌拜杜拉从伊本·阿巴斯那里传述，一会儿又说伊本·阿巴斯传述。伊本·乌亚伊纳听到祖赫里的说法后感到震惊，而且除了我提到的那个人之外，这段圣训中的其他传述者都没有提到拍地两次。
关于土净礼的分歧意见
伊玛目阿布达乌德 : 274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا أَمَا كَانَ يَتَيَمَّمُ فَقَالَ لَا وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذَا لَأَوْشَكُوا إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى وَإِنَّمَا كَرِهْتُمْ هَذَا لِهَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدَ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَتَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَصْنَعَ هَكَذَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَهَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُفَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
穆罕默德·本·苏莱曼·安巴里告诉我们，艾布·穆阿维叶·阿德勒·德拉里尔从阿马西那里听到，阿马西又从沙基格那里听到，他说：我曾坐在阿卜杜拉和艾布·穆萨之间。然后艾布·穆萨说：艾布·阿卜杜拉赫曼啊！你知道吗，如果有人处于大净状态，一个月没有水，难道他不需要土净吗？阿卜杜拉回答说：不需要，即使他一个月没有水。然后艾布·穆萨说：你对《古兰经》第五十五章“筵席章”（Al-Maidah）中的经文有何看法？这节经文的大意是：“……如果你没有水，就用地上的洁净尘土进行土净。”（《筵席章》第6节）。阿卜杜拉回答说：如果在这方面放宽他们的要求，恐怕他们会在尘土中做土净，如果觉得冷，就会用水。艾布·穆萨问他：“原来你不喜欢土净就是因为这个原因？”阿卜杜拉说：“是的。”艾布·穆萨又说：“你难道没听过阿玛尔对欧麦尔说的话吗？先知（愿主福安之）曾派我去办事，当时我身体虚弱，找不到水，就和动物一样在地上打滚。后来我去见先知（愿主福安之），把这件事告诉了他，他说：‘你这样做就足够了。’然后他拍了拍手，吹了口气，用左手搓了搓右手，又用右手搓了搓左手，最后擦了擦脸。”于是阿卜杜拉对阿布·穆萨说：“难道你不知道欧麦尔对阿玛尔的话并不满意吗？”
向安马尔-本-亚西尔传授泰雅穆姆的方式
伊玛目阿布达乌德 : 275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَكُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ قَالَ فَقَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الْإِبِلِ فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهُمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفِ الذِّرَاعِفَقَالَ عُمَرُ يَا عَمَّارُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ وَاللَّهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ لَنُوَلِّيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ يَا عَمَّارُ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدَيْنِ وَلَمْ يَبْلُغْ الْمِرْفَقَيْنِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لَا أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ يَعْنِي أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي الْأَعْوَرَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ سَلَمَةُ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ ذَاتَ يَوْمٍ انْظُرْ مَا تَقُولَ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ إِلَى الْأَرْضِ فَتَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَنْفُخْ وَذَكَرَ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الْأَرْضِ وَنَفَخَ
穆罕默德·本·卡齐尔·阿卜迪告诉我们，苏夫扬从萨拉玛·本·库海勒那里，从阿布·马利克那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜扎那里，告诉我们：我当时和欧麦尔在一起，这时一个人走过来，说：也许我们身处一个一两个月都没有水的地方。欧麦尔说：至于我，在找到水之前，我不会做礼拜。于是阿玛尔说： “哦，穆克米宁的统帅，你难道不记得我们一起放骆驼的时候，我们都晕倒了。我当时在地上打滚。后来我们来到先知（愿主福安之）那里，我把这件事告诉了他，他说：‘你这样做就足够了。’然后他双手拍地，对着手吹气，然后用双手擦脸和手，一直擦到手臂中部。欧麦尔说：‘哦，阿玛尔，敬畏真主。’于是他说：‘哦，穆克米宁的统帅，以真主的名义发誓，如果你愿意，我以后不再提起这件事了。’在这段圣训中，他说道：‘哦，阿玛尔，你这样做就足够了。’然后他双手拍地，然后一只手拍另一只手，用一次拍击擦脸和手，擦到双臂中部，但不要擦到肘部。’达乌德说：瓦基从阿马西传述，阿马西从萨拉玛·本·库海勒传述，库海勒从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎传述。贾里尔从阿马西传述，阿马西从萨拉玛·本·库海勒传述，库海勒从赛义德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎传述，即从他的父亲传述。穆罕默德·本·巴西斯亚尔告诉我们，穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴从萨拉玛传述，扎尔从伊本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎传述，扎尔从他的父亲传述，阿玛尔传述，并提到了这个故事：这足以让你们明白，先知（愿主福安之）拍了拍手，然后对着手吹气，并用手摩擦脸和手掌。萨拉玛他犹豫了一下，说道：“我不知道它是指到手肘还是手掌。”[阿里·本·萨赫勒·拉姆利]告诉我们[哈贾吉·阿瓦尔]告诉我们[舒巴]，他的传述系统也告诉我们[舒巴]，他说：“然后他（愿主赐他平安）对着它吹气，并把它涂抹在他的脸上和手掌上，直到他的手肘或手臂。”舒巴说：“[萨拉玛]说：他涂抹了手掌、脸和两只手臂。”有一天，曼苏尔说：“看看你说的，实际上除了你之外，没有人提到过两只手臂。”[穆萨达德]告诉我们[叶海亚]从[舒巴]那里告诉我们，他说：“[哈卡姆]从[扎尔]从[伊本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎]从[他的父亲]从[阿玛尔]那里告诉我，在圣训中他提到：先知……”真主赐他平安，并说：的确，你们只需用手拍地，然后用手掌摩擦脸部和手掌即可。然后他提到了这段圣训。艾布·达伍德说：[舒巴]从[侯赛因]从[艾布·马利克]那里传述：他说：我曾听[阿玛尔]讲过一段与这段圣训类似的布道，只是他没有提到吹气。[侯赛因·本·穆罕默德]从[舒巴]从[哈卡姆]那里提到，在这段圣训中，他用手掌拍地并吹气。
土净的简短程序
伊玛目阿布达乌德 : 276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّيَمُّمِ فَأَمَرَنِي ضَرْبَةً وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
他告诉我们[穆罕默德·本·明哈勒]从[赛义德]从[盖塔达]从[阿兹拉]从[赛义德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎]从[他的父亲]从[阿玛尔·本·亚西尔]那里告诉我们，他说：我曾经问过先知（愿主福安之）关于土净（tayammum）的事，所以他命令我拍一下地，然后把它擦在我的脸上和双手上。
旅行时静坐
伊玛目阿布达乌德 : 277
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ سُئِلَ قَتَادَةُ عَنْ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
穆萨·本·伊斯玛仪告诉我们，阿班告诉我们，他说；盖塔达曾被问及旅行时土净的问题，他说；一位圣训专家从阿什·沙比那里告诉我，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布扎从阿玛尔·本·亚西尔那里告诉我，真主的使者（愿主福安之）说：最多两个肘部。
先回答问候，再面对墙壁
伊玛目阿布达乌德 : 278
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُأَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
阿卜杜勒·马利克·本·苏艾卜·本·莱茨告诉我们，我的父亲从我的祖父那里，从贾法尔·本·拉比阿那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·胡尔穆兹那里，从乌迈尔（伊本·阿巴斯的前同伴）那里，听到他说：我曾与先知穆罕默德（愿主福安之）的妻子麦蒙娜的前同伴阿卜杜拉·本·亚萨尔一起去见阿布·朱海姆·本·哈里茨·本·阿什-希玛·安萨里，并告诉阿布·朱海姆：先知穆罕默德（愿主福安之）曾去贾迈勒井边，这时一个人经过他身边，向他问好，先知穆罕默德（愿主福安之）没有回应，直到他走到墙边，擦了擦脸和手，才回应了他的问候。
回答问候前先静坐
伊玛目阿布达乌德 : 279
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِكَّةٍ مِنْ السِّكَكِ وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْحَائِطِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ قَالَ ابْنُ دَاسَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يُتَابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَلَى ضَرْبَتَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْهُ فِعْلَ ابْنِ عُمَرَ
艾哈迈德·本·易卜拉欣·毛希里（艾布·阿里）告诉我们，穆罕默德·本·萨比特·阿卜迪告诉我们，纳菲说：我曾与伊本·欧麦尔一起出差去拜访伊本·阿巴斯，然后伊本·欧麦尔说，他当时谈话的内容是，有人在路上经过先知穆罕默德（愿主福安之），当时他刚大小便完毕，那人向他问好，但他没有回应，直到那人离路很远，几乎看不见了，他才用双手拍了拍墙，然后用双手擦了擦脸，又用一只手拍了拍，然后擦了擦胳膊，最后才回应了那人的问候，他说：“我之所以没有回应你的问候，是因为我不洁净。”艾布·达伍德说：我听艾哈迈德·本·罕百勒说：穆罕默德·本·萨比特传述了一段关于土净的邪恶圣训。伊本·达萨赫说；艾布·达伍德说；穆罕默德·本·萨比特在这段圣训中并未得到证实，因为先知（愿主福安之）曾拍手两次。他们还传述了伊本·欧麦尔所做的。
回应问候前先将手放在墙上
伊玛目阿布达乌德 : 280
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
贾法尔·本·穆萨菲尔告诉我们，阿卜杜拉·本·叶海亚·布鲁鲁西告诉我们，海瓦·本·舒赖赫从伊本·哈德那里得知，纳菲从伊本·欧麦尔那里得知，他说：真主的使者（愿主福安之）刚刚排便完毕，有人在贾迈勒井附近遇见他，并向他问好，但真主的使者（愿主福安之）没有回应，直到他找到一面墙，双手扶在墙上，然后擦了擦脸和双手，才回应了对方的问候。
