Imam Abu Dawud : 2761
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الْجَنَائِزِ ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ
Esan digute [Al Qa'nabik] [Malik]-ek, [Yahya bin Sa'id]-ek [Waqid bin 'Amr bin Sa'd bin Mu'adz Al Ansari]-ek, [Nafi bin Jubair bin Muth'im]-ek, [Mas'ud Al Hakam]-ek [Ali bin Abu Talib]-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gorpua ohoratzeko zutik jarri zela eta gero eseri zela.
Imam Abu Dawud : 2762
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي الْجَنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَمَرَّ بِهِ حَبْرٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ هَكَذَا نَفْعَلُ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اجْلِسُوا خَالِفُوهُمْ
Esan digu [Hisyam bin Bahram Al Madaini], esan digu [Hatim bin Isma'il], esan digu [Abu Al Asbath Al Haritsi] [Abdullah bin Sulaiman bin Junadah bin Abu Umayyah-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] ['Ubadah bin Ash Shamit]-engandik esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gorputza ohoratzen zutik egon zen lahad batean jarri zuten arte. Orduan, judu apaiz bat igaro zen eta esan zuen: horixe egiten dugu. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta eseri eta esan zuen: 'Eseri, izan desberdin - jokatu desberdin - haiekin'.
Imam Abu Dawud : 2763
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَابَّةٍ وَهُوَ مَعَ الْجَنَازَةِ فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَرَكِبَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي فَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَبَ وَهُمْ يَمْشُونَ فَلَمَّا ذَهَبُوا رَكِبْتُ
Esan digute [Yahya bin Musa Al Balkhi], esan digute [Abdurrazzaq], esan digute [Ma'mar] [Yahya bin Abu Katsir-ek] [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf]-ek [Tsauban]-ek] esan digula, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, gamelu bat eman ziotela gorpuarekin zegoenean, eta gero uko egin ziola bertan ibiltzeari. Gero, alde egin zuenean, gamelu bat eman zioten eta gainean jarri zen. Orduan galdetu zioten; orduan esan zuen: Bai, aingeruak ibiltzen dira, beraz, ez naiz ibilgailu batean ibiliko haiek ibiltzen diren bitartean. Gero, alde egin zutenean, igo nintzen.
Imam Abu Dawud : 2764
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ شُهُودٌ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَعُقِلَ حَتَّى رَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ وَنَحْنُ نَسْعَى حَوْلَهُ
Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz-ek], esan digu [nire aita], esan digu [Syu'bah] [Simak-engandik], entzun nion [Jabir bin Samurah-ek] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ibn Ad Dahdah-i otoitz egin zion, eta begiratu egin genuen, gero zaldi bat eman zioten eta gero zaldia lotu zuten, gainean muntatu eta poliki ibil zedin, gu haren inguruan ibiltzen ginen bitartean.
Imam Abu Dawud : 2765
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ
Esan digu [Al Qa'nabik], esan digu [Sufyan bin 'Uyainahk] [Az Zuhritik] [Salimetik] [bere aitarengandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr eta Umar gorpuaren aurrean ibiltzen ikusi nituen.
Imam Abu Dawud : 2766
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَوَأَحْسَبُ أَنَّ أَهْلَ زِيَادٍ أَخْبَرُونِي أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ
Esan digute [Wahb bin Baqiyyah]-ek, [Khalid]-ek [Yunus]-ek [Ziyad bin Jubair]-ek [bere aita]-ek [Al Mughirah bin Syu'bah]-ek, eta uste dut Ziyaden familiak jakinarazi didala berak hazi zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, esan zuela: 'Zaldiz dabiltzanak gorpuaren atzean ibiltzen dira, ibiltzen direnak atzean eta aurrean, eta eskuinean eta ezkerrean ondoan. Eta abortua izan duen fetuaren alde otoitz egiten da eta gurasoengatik otoitz egiten da, barkamena eta errukia eman diezaieten - Jainkoaren maitasuna - '.
Imam Abu Dawud : 2767
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ
Esan digute [Musaddad], esan digute [Sufyan]-ek [Az Zuhri-k] [Sa'id b al Musayyab-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digularik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zenean, esan zuen: 'Bizkortu eta lurperatu gorpua, gorputza gorputz ona bada, orduan ontasunera bizkortu duzu - gozamenera -, eta gorputza horrelakoa ez bada - gorputz txarra - orduan - berehala- kendu gaitz hau zure sorbaldetatik'.
Imam Abu Dawud : 2768
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَكُنَّا نَمْشِي مَشْيًا خَفِيفًا فَلَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ فَرَفَعَ سَوْطَهُ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرْمُلُ رَمَلًاحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ عَنْ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَا فِي جَنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَقَالَ فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ بَغْلَتَهُ وَأَهْوَى بِالسَّوْطِ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek, esan digu [Syu'bah-ek] ['Uyainah bin Abdurrahman]-ek [bere aita]-k Uthman bin Abu Al 'Ash-en gorpuan zegoela. Eta poliki-poliki gindoazen, orduan [Abu Bakrah] topatu genuen, eta orduan bere zigorra altxatu eta esan zuen: Bai, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin ikusi gaituzte eta azkar gindoazen. Esan digute [Humaid bin Mas'adah], esan digute [Khalid bin Al Harith], eta beste bide batetik kontatu da: Esan digute [Ibrahim bin Musa], esan digute [Isa bin Yunus]-ek ['Uyainah]-ek hadith honekin. Biek esan zuten: Abdurrahman bin Samurah-en gorpuan. Eta esan zuen: orduan bere bighala ekarri zien, eta zigor batekin eraman zituen.
Imam Abu Dawud : 2769
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَشْيِ مَعَ الْجَنَازَةِ فَقَالَ مَا دُونَ الْخَبَبِ إِنْ يَكُنْ خَيْرًا تَعَجَّلَ إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ وَالْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تُتْبَعُ لَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ضَعِيفٌ هُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَحْيَى الْجَابِرُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا كُوفِيٌّ وَأَبُو مَاجِدَةَ بَصْرِيٌّ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو مَاجِدَةَ هَذَا لَا يُعْرَفُ
Esan zigun [Musaddad], esan zigun [Abu 'Awanah], eta [Yahya Al Mujabbir], esan zuen; Yahya bin Abdullah At Taimi da, [Abu Majidah]-engandik [Ibn Mas'ud]-engandik esan zuen; Gure Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu genion gorpua ekartzean ibiltzeari buruz. Orduan esan zuen: 'Ez korrika egin, gorpua ona bada berehala lortuko du ontasuna - gozamena -, eta hala ez bada - gorpua txarra da - orduan urrundu infernuko biztanleengandik. Gorpua jarraitzen da eta ez zara jarraitzen dena, inork ez du aurretik joan behar'. Abu Daudek esan zuen; Haditha dha'if da, Yahya bin Abdullah da, eta Yahya Al Jabir da. Abu Daudek esan zuen; eta hau Kufako gizona zen, eta Abu Majidah Basrahko gizona zen. Abu Daudek esan zuen; Abu Majidah ezezaguna da.
Imam Abu Dawud : 2770
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ قَالَمَرِضَ رَجُلٌ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ جَارُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ قَالَ أَنَا رَأَيْتُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ قَالَ فَرَجَعَ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ فَرَجَعَ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ فَقَالَ الرَّجُلُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ الرَّجُلُ فَرَآهُ قَدْ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ مَعَهُ فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكَ قَالَ رَأَيْتُهُ يَنْحَرُ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ مَعَهُ قَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِذًا لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ
Esan digu [Ibnu Nufail], esan digu [Zuhair], esan digu [Simak] esan dit [Jabir bin Samurah], esan zuen; norbait gaixo zegoen eta gero oihu egin zioten - bere familiak oihu egin zuen horregatik -. Orduan, bere bizilaguna Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta esan zion; egia esan, hil egin zen. Hark esan zuen: 'Nola dakizu?', esan zuen; Ikusi nuen. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, ez dago hilda'. Jabirrek esan zuen; orduan pertsona itzuli zen eta gaixoari oihu egin zioten, gero Allahren Mezulariarengana etorri zen eta esan zuen; egia esan, hil egin da. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, ez dago hilda'. Orduan, pertsona itzuli zen eta gaixoari oihu egin zioten. Orduan, bere emazteak esan zuen; Zoaz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan iezaiozu! Orduan pertsonak esan zuen: O Ala, madarika ezazu! Jabir bin Samurah-ek esan zuen; orduan gizona alde egin zuen eta ikusi zuen gaixoak bere burua hil zuela zeraman gezi zabal batekin. Gizona Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta esan zion hil zela. Orduan galdetu zion: 'Nola dakizu?' Esan zuen; Ikusi nuen bere burua hiltzen zeraman gezi zabal batekin. Galdetu zion: 'Ikusi al duzu?' Esan zuen; Bai. Esan zuen: 'Hala bada, ez dut horregatik otoitz egingo'.
Imam Abu Dawud : 2771
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ حَدَّثَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ
Esan digute [Abu Kamilek] esan digula [Abu 'Awanahk] [Abu Bisyrrek] esan didala [Basrahko jende batzuei], [Abu Barzah Al Aslamik] esan didala Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, ez zuela Ma'iz bin Malikengatik otoitz egin eta ez ziola debekatu berarentzat otoitz egitea.
Imam Abu Dawud : 2772
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Muhammad bin Yahya bin Faris]-ek esan digu [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd]-ek esan digula [nire aita] [Ibn Ishaq-engandik], esan didala [Abdullah bin Abu Bakr-ek] ['Amrah bint Abdurrahman-engandik] [Aisyah-engandik] esan duela; Ibrahim, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren semea, hemezortzi hilabete zituela hil zen, eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak ez zuen berarentzat otoitz egin.
Imam Abu Dawud : 2773
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَهِيَّ قَالَلَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَقَاعِدِقَالَ أَبُو دَاوُد قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمْ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ لَيْلَةً
[Hannad bin As Sari-k] esan digu, [Muhammad bin 'Ubaid-ek] [Wail bin Daud-ek] esan digu; [Al Bahi-k] esaten entzun nion; Ibrahim, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en semea, hil zenean, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, berarentzat otoitz egin zuen eserleku batean. Abu Daudek esan zuen: Narrazio bat irakurri nion [Sa'id bin Ya'qub Ath Thalqani]-i, eta esan zioten [Ibn Al Mubarak-ek] [Ya'qub Al Qa'qa'-tik] ['Atha`-tik] esan zizula Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere seme Ibrahim-engatik otoitz egin zuela, gauez hirurogeita hamar urte zituena.
Imam Abu Dawud : 2774
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْوَاللَّهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
[Sa'id bin Manshur] esan digu [Fulaih bin Sulaiman] [Salih bin 'Ajlan] eta [Muhammad bin Abdullah bin 'Abbad] ['Abbad bin Abdullah bin Az Zubair] [Aisha]-tik, esan zuen: Allahren arabera, Allah-ren Mezularia ez zen Alaren Shallah 'alai-ren semea izan ezik. meskita.
Imam Abu Dawud : 2775
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْوَاللَّهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ
Esan digu [Harun bin Abdullah], esan digu [Ibn Abu Fudaik], [Adh Dhahhak bin Uthman]-tik [Abu An Nadhr]-tik [Abu Salamah-tik] [Aisyah-tik] esan zuen; Allahren arabera, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek otoitz egin zuen Baidha-ren bi seme-alabengatik, hots, Suhail eta bere anaia, meskitan.
Imam Abu Dawud : 2776
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنِي صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
Esan digu [Musaddad]-ek [Yahya]-k [Ibn Abu Dzi`b-ek] esan digula [Salih] At Tauma ah-ren esklabo ohiak, [Abu Hurairah]-ek esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Meskitan gorpu baten alde otoitz egiten duenak ez du ezer txarrik'.
Imam Abu Dawud : 2777
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ أَوْ كَمَا قَالَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?], esan digu [Waki'], esan digu [Musa bin Ali bin Rabah], esan zuen; [Nire aitak] esaten entzun nion ['Uqbah bin 'Amir] esaten entzun zuela: Hiru aldiz debekatu zigun Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek otoitz egitea edo gorpuak lurperatzea, hots; eguzkia irteten denean irten arte, eguzkia zuzenean goian dagoenean mugitu -irten- arte, eta eguzkia sartzen joaten denean eguzkia sartu arte. Edo berak esan zuen bezala.
Imam Abu Dawud : 2778
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ صَبِيحٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمَّارٌ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍأَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا فَجُعِلَ الْغُلَامُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَفِي الْقَوْمِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَأَبُو قَتَادَةَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالُوا هَذِهِ السُّنَّةُ
Esan digu [Yazid? bin Khalid bin Mauhab Ar Ramli-k], esan digu [Ibnu Wahb-ek] [Ibn Juraij-engandik], [Yahya bin Shabih-engandik], esan zuen; esan dit ['Ammar-ek], Al Harith bin Naufal-en esklabo ohi batek, Umm Kulthum-en eta bere haurraren gorpuak ikusi zituela. Haurra imamaren atzean jarri zuten, gero ukatu egin nuen eta haien artean [Ibnu Abbas] eta [Abu Sa'id Al Khudri], [Abu Qatadah] eta [Abu Hurairah] zeuden, eta hau sunnah zela esan zuten.
Imam Abu Dawud : 2779
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ قَالَكُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنْ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا وُضِعَتْ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لَا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ فَقَالُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلَاتِهِ عَلَى الرَّجُلِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلَاتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمَ يَحْطِمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَايِعُهُ لِيَفِيَ الْآخَرُ بِنَذْرِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذْرِي فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَّا لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَقَالَ أَبُو غَالِبٍ فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ النُّعُوشُ فَكَانَ الْإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنْ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نُسِخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ
Esan digu [Daud bin Mu'adz], esan digu [Abdul Warits] [Nafi' Abu Ghalib-engandik], esan zuen; Gameluak lotuta zeuden zuhaitz ilara batean nengoen, eta gero gorpu talde bat igaro zen, jende askorekin batera. Esan zuten: Hau da Abdullah bin 'Umairren gorpua, beraz, jarraitu egin nion. Bat-batean, zaldi gainean arropa arinak zeramatzan pertsona baten ondoan nengoen, eta bere buruaren gainean eguzkiaren berotik babesten zuen oihal zati bat zegoen. Nik galdetu nuen: nor da pertsona hau? Esan zuten: Hau Anas bin Malik da. Orduan, gorpua jarri zutenean, [Anas] zutitu eta haren gainean otoitz egin zuen, ni atzean nengoela, ez zegoen ezer nire eta haren artean. Bere buruaren ondoan jarri zen eta takbir-a lau aldiz esan zuen, ez denbora luzez eta ez azkar. Gero joan eta eseri egin zen. Jende hauek esan zuten: Oi Abu Hamzah, hau Ansar emakume baten gorpua da. Orduan, emakumearen gorpua hurbildu zioten, gorpua hilkutxa berde batean estalita zegoen. Orduan Anas gorpuaren ipurmasailen ondoan jarri zen, gero gizonaren gorpuari otoitz egiten zion bezala otoitz egin zuen, eta gero eseri egin zen. Al 'Ala` bin Ziyadek esan zuen: O Abu Hamzah, horrela otoitz egin al du Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek gorpu baten alde zure otoitzaren antzera, takbir-a lau aldiz esanez, eta gizonezko gorpu baten buruaren eta emakumezko gorpu baten ipurmasailen ondoan zutik? Esan zuen: bai. Esan zuen: O Abu Hamzah, inoiz borrokatu al zara Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin? esan zuen: Bai, behin borrokatu nuen Hunain gudua berarekin. Politeistak atera eta eraso egin ziguten, gure zaldiak atzean ikusi genituen arte. Eta jende horien artean gizon bat zegoen guri eraso ziguna, jo gintuen eta haserretu egin zen gurekin. Orduan Ala, eta Ala-ren Mezulariarengana aurkeztu ziren eta leialtasuna zin egin zioten Islamera bihurtzeko. Orduan Profetaren lagun bat zegoen, esan zuena; Izan ere, zin egin nuen Alak-ek egun hartatik aurrera gureganako bere haserrea askatzeko norbait ekartzen bazuen, lepoa moztuko niola, zalantzarik gabe, Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak beraren gainean) isilik zegoen bitartean. Orduan, pertsona ekarri zuten, eta Alaren Mezularia (sallallaahu 'alaihi wasallam) ikusi zuenean, esan zuen: Oi Alaren Mezularia, damutu naiz Alarekin. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere burua eutsi zion eta ez zuen leialtasunik erakutsi beste pertsonek beren nadzar bete zezaten. Orduan, lagunak Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zerbitzatu zuen, eta hark hiltzeko agindu zion, eta lagunak ez zuen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en nahi pertsona hori hiltzea. Orduan, Profetak (sallallaahu 'alaihi wasallam) ezer egiten ez zuela ikusi zuenean, leialtasuna zin egin zion. Orduan, lagunak esan zuen: Oi Alaren Mezularia, zer gertatzen da nire nadzar-arekin? Esan zuen: «Egia esan, ez diot leialtasuna emateari utzi egun hartatik, baina bete ditzazula zure botoak». Lagunak esan zuen: «Ez al didazu seinalerik eman begiekin, Allahren Mezularia?». Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Egia esan, ez da egokia profeta batek begiekin seinaleak ematea». Abu Ghalibek esan zuen: «Orduan, Anasen ekintzei buruz galdetu nuen emakume baten gorpua ipurmasailen alboan otoitz egiten zuenean. Orduan, esan zidaten ez zegoela hilkutxarik, beraz, apaiza ipurmasailen aurrean jarri zen, eta jendeengandik estali zuen». Abu Daudek esan zuen: sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren hitzak: «Jendearekin borrokatzeko agindu zidaten: LAA ILAAHA ILLALLAAH» esan arte, hiltzeagatik nadzar-aren betetzea kendu zen hadith honetatik, hiltzear zegoen pertsonaren hitzekin: Damutu naiz».
Imam Abu Dawud : 2780
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَصَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا لِلصَّلَاةِ وَسَطَهَا
Esan digu [Musaddad], esan digu [Yazid? bin Zurai'-k] esan digu [Husain Al Mu'allim], esan digu [Abdullah bin Buraidah]-k [Samurah bin Jundub]-ek esan zuela: Erditzez hil zen emakume baten alde otoitz egin nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam atzean, eta haren erdian jarri zen.