伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
诅咒那些哭泣的女人，她们听到了
伊玛目阿布达乌德 : 2721
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ
[易卜拉欣·本·穆萨]告诉我们，[穆罕默德·本·拉比阿]从[穆罕默德·本·哈桑·本·阿提亚]那里告诉我们，从[他的父亲]那里，从[他的祖父]那里，从[艾布·赛义德·胡德里]那里，他说：真主的使者（愿主福安之）诅咒哭泣的女人和听见哭泣的女人。
因家人哭泣而折磨尸体的解释
伊玛目阿布达乌德 : 2722
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الْمَعْنَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَرَأَتْ{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }قَالَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَلَى قَبْرِ يَهُودِيٍّ
据[汉纳德·本·萨里]所述，他从[阿卜达]和[艾布·穆阿维叶]那里得知，[希沙姆·本·乌尔瓦]从[他的父亲]那里得知，[伊本·欧麦尔]又从[伊本·欧麦尔]那里得知，先知（愿主福安之）说：“死者因家人的哭泣而受苦。” 此事随后被提及，阿伊莎说：“其实，伊本·欧麦尔错了。先知（愿主福安之）曾路过一座坟墓，说道：‘这坟墓里的亡者正在受苦，他的家人为他哭泣。’” 然后阿伊莎诵读了经文：“罪人不能替他人承担罪孽。” 他说，这段经文是从艾布·穆阿维叶那里听到的，地点在犹太公墓附近。
禁止哀悼尸体
伊玛目阿布达乌德 : 2723
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ ثَقِيلٌ فَذَهَبَتْ امْرَأَتُهُ لِتَبْكِيَ أَوْ تَهُمَّ بِهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو مُوسَى أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَسَكَتَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو مُوسَى قَالَ يَزِيدُ لَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَهَا مَا قَوْلُ أَبِي مُوسَى لَكِ أَمَا سَمِعْتِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَكَتِّ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَمَنْ سَلَقَ وَمَنْ خَرَقَ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，贾里尔告诉我们，曼苏尔告诉易卜拉欣，易卜拉欣告诉叶齐德，叶齐德说：我遇见阿布·穆萨时，他正在生病，他的妻子在哭泣或悲伤。阿布·穆萨问他：你没有听到真主的使者（愿主福安之）说过什么吗？他说：听到了。然后那女人沉默了。阿布·穆萨去世后，叶齐德说：我遇见了那位妇人，问她：阿布·穆萨对你意味着什么？你没有听到真主的使者（愿主福安之）说过什么吗？那妇人说：先知（愿主福安之）说：“剃光头、撕破衣服、嚎啕大哭的人，不属于我的族群。”
不犯罪的义务和禁止在悲伤时掏空口袋
伊玛目阿布达乌德 : 2724
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّبَذَةِ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْرُوفِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نَعْصِيَهُ فِيهِ أَنْ لَا نَخْمُشَ وَجْهًا وَلَا نَدْعُوَ وَيْلًا وَلَا نَشُقَّ جَيْبًا وَأَنْ لَا نَنْشُرَ شَعَرًا
穆萨达德告诉我们，胡迈德·本·阿斯瓦德告诉我们，哈贾吉告诉我们，领导拉巴扎的欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹的助手，阿西德·本·阿布·阿西德告诉我，一位效忠真主的妇女说：真主的使者（愿主福安之）要求我们遵守的诸多诫命中，其中一项是不可违背的，那就是我们不可违抗他，不可抓挠脸庞，不可叫嚣毁灭，不可撕裂口袋，不可弄乱头发。
恩朱兰为贾法尔的家人制作食物
伊玛目阿布达乌德 : 2725
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ
穆萨达德告诉我们，苏夫扬告诉我们，贾法尔·本·哈立德和他的父亲从阿卜杜拉·本·贾法尔那里得知，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“为贾法尔的家人准备食物，他们确实有一件事情要忙。”
已婚男子穿着衣服下葬
伊玛目阿布达乌德 : 2726
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَرُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ قَالَ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
据传，[库泰巴·本·赛义德] 又传述给我们[马安·本·伊萨]，另有传述途径：据传，[乌拜杜拉·本·欧麦尔·朱沙米] 又传述给我们[阿卜杜勒·拉赫曼·本·马赫迪]，他从[易卜拉欣·本·萨赫曼] 那里听到，[阿布·祖拜尔] 又从[贾比尔] 那里听到，他说：一个人胸口或喉咙中箭，然后就死了。他身上还穿着原样。他说，当时我们正与真主的使者（愿主福安之）在一起。
先知下令用鲜血和衣物埋葬乌胡德战役的受害者
伊玛目阿布达乌德 : 2727
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمْ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ
有人告诉我们[齐亚德·本·艾尤布]和[伊萨·本·尤努斯]，他们说；[阿里·本·阿希姆]从[阿萨·本·赛义卜]那里告诉我们，从[赛义德·本·朱拜尔]那里告诉我们，从[伊本·阿巴斯]那里告诉我们；先知（愿主福安之）命令从乌胡德战役的受害者身上取下铁和皮，并将他们与鲜血和衣物一起埋葬。
乌胡德战役的烈士被埋葬时没有沐浴，也没有祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 2728
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَهَذَا لَفْظُهُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْأَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，还有另一条传述：苏莱曼·本·达乌德·马赫里告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，这就是传述，他告诉我（乌萨马·本·扎伊德·莱齐），伊本·希哈布告诉他，阿纳斯·本·马利克告诉他们，乌胡德的烈士们没有被清洗，他们带着血（身上的血迹）被埋葬，也没有人为他们祈祷。
先知经过哈姆扎，哈姆扎被打碎并与其他舒哈达一起埋葬
伊玛目阿布达乌德 : 2729
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ يَعْنِي الْمَرْوَانِيَّ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَعْنَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا وَقَلَّتْ الثِّيَابُ وَكَثُرَتْ الْقَتْلَى فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ زَادَ قُتَيْبَةُ ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ
据[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴？]所述，据[宰德·本·胡巴布]所述，另有传述：据[库泰巴·本·赛义德]所述，据[阿布·沙夫万·马尔瓦齐]所述，据[乌萨马]所述，据[祖赫里]所述，据[阿纳斯·本·马利克]所述，真主的使者（愿主福安之）曾路过被砍成碎片的哈姆扎。他说道：“如果沙菲亚不爱他，我就会把他留给那些觅食的野兽，直到审判日从这些野兽的胃里把他取出来。”当时布料很少，许多人被杀害，所以一人、两人、三人共用一块布裹尸。库泰巴说，然后他们被埋葬在一个坟墓里。先知穆罕默德问道：“谁背诵的《古兰经》最多？”然后他把《古兰经》面向朝拜方向放置。
先知只为舒哈达斯中的哈姆扎祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 2730
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ
据[阿巴斯·安巴里]所述，据[奥斯曼·本·欧麦尔]所述，据[乌萨马]所述，据[祖赫里]所述，据[阿纳斯]所述，先知（愿主福安之）路过哈姆扎，哈姆扎被砍死，先知（愿主福安之）除了为他自己之外，没有为任何其他殉道者祈祷。
用一块布埋葬两位烈士，优先考虑记忆最深刻的一位
伊玛目阿布达乌德 : 2731
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ وَيَقُولُ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُواحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
据我们（库泰巴·本·赛义德）和（叶齐德·本·哈立德·本·毛希卜）所述，（莱茨）从（伊本·希哈布）那里，又从（阿卜杜勒·拉赫曼·本·卡阿卜）那里得知，（贾比尔·本·阿卜杜拉）曾告诉他，真主的使者（愿主福安之）在乌胡德战役中将两名阵亡者放在一起。他问道：“他们两人谁背诵的《古兰经》更多？”如果其中一人看过（他们两人背诵的《古兰经》不相上下），那么使者便将他放在墓穴的前面，并说：“复生日，我将为他们作证。”他命令将他们与鲜血一同埋葬，并且不得清洗他们的遗体。苏莱曼·本·达乌德·马赫里告诉我们，伊本·瓦赫布也告诉我们，他们从莱特斯那里听到了这段圣训及其含义。他说，他将乌胡德战役中两名阵亡者的遗体缝在了一块布上。
禁止露出或观看活人或死人的大腿
伊玛目阿布达乌德 : 2732
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
阿里·本·萨赫勒·拉姆利告诉我们，哈贾吉从朱赖吉那里告诉我们，他说：我从哈比卜·本·阿布·萨比特那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里那里听说，先知（愿主福安之）说：“不要露出你的大腿，也不要看活人或死人的大腿。”
先知穿着长袍沐浴
伊玛目阿布达乌德 : 2733
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُلَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثِيَابِهِ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نَغْسِلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّوْمَ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مُكَلِّمٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ أَنْ اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَقَامُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَسَلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ فَوْقَ الْقَمِيصِ وَيُدَلِّكُونَهُ بِالْقَمِيصِ دُونَ أَيْدِيهِمْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَلَهُ إِلَّا نِسَاؤُهُ
据努法伊利（Nufali）所述，穆罕默德·本·萨拉马（Muhammad bin Salamah）从穆罕默德·本·伊沙克（Muhammad bin Ishaq）处转述，叶海亚·本·阿巴德（Yahya bin 'Abbad）从他的父亲阿巴德·本·阿卜杜拉·本·祖拜尔（'Abbad bin Abdullah bin Az Zubair）处转述，他说：我听阿伊莎（Aisha）说：当他们想为真主的使者（愿主福安之）沐浴时，他们说：以真主的名义发誓，我们不知道是否应该像对待亡者一样脱去真主的使者（愿主福安之）的衣服，还是应该让他穿着衣服沐浴？当他们争论不休时，真主使他们沉睡，直到只剩下一个人，下巴抵着胸膛。这时，一个男人从房子旁边对他们说话，他们不知道他是谁。那人说：让先知（愿主福安之）穿着衣服沐浴吧。然后她们起身来到真主的使者（愿主福安之）面前，在他穿着长袍的情况下为他沐浴。她们将水倒在长袍上，并用长袍而不是用手来按摩。阿伊莎说：“如果我当时像现在这样明白，除了他的妻子们，没有人会为他沐浴。”
先知为死去的女儿送去纱笼，并梳理她的头发
伊玛目阿布达乌德 : 2734
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْمَعْنَى عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتْ ابْنَتُهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ قَالَ عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي إِزَارَهُ وَلَمْ يَقُلْ مُسَدَّدٌ دَخَلَ عَلَيْنَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَأَبُو كَامِلٍ بِمَعْنَى الْإِسْنَادِ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ حَفْصَةَ أُخْتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ وَضَفَّرْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ ثُمَّ أَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا مُقَدَّمَ رَأْسِهَا وَقَرْنَيْهَا
据卡纳比（Al Qa'nabi）所述，马利克（Malik）曾告诉我们，另有传述：穆萨达德（Musaddad）告诉我们，哈马德·本·宰德（Hammad bin Zaid）又告诉我们，大意是，阿尤布（Ayyub）从阿尤布那里，从穆罕默德·本·西林（Muhammad bin Sirin）那里，从乌姆·阿提亚（Ummu 'Athiyyah）那里，他说：先知穆罕默德（愿主福安之）的女儿去世后，他来见我们。然后他说：“用比达拉水（bidara water）给他洗三次澡，五次，或者如果你们认为有必要，可以更多次，最后一次用樟脑或少量樟脑。洗完后告诉我！”我们洗完后，就告诉了他。然后他把纱笼给了他，说：“把这块布做成他的衣服。”卡纳比（Al Qa'nabi）说，这则传述来自马利克，即剑鞘，而穆萨达德（Musaddad）没有提到“来见我们”。他告诉我们[艾哈迈德·本·阿卜达]和[阿布·卡米勒]，并按照[叶齐德·本·祖赖]告诉他们的传述系统的意思，他告诉我们[阿尤布]从[穆罕默德·本·西林]那里，从[哈夫莎]那里，也就是他的妹妹，从[乌姆·阿提亚]那里，他说；我们把她的头发梳成三条辫子。他告诉我们[穆罕默德·穆特桑纳]，他告诉我们[阿卜杜勒·阿拉]，他告诉我们[希沙姆]，他告诉我们[哈夫莎·宾特·西林]，从[乌姆·阿提亚]那里，他说；我们把他的头发梳成三条辫子，然后把它们放在他的脑后、前面和两侧。
建议从右侧开始沐浴，并进行缩写
伊玛目阿布达乌德 : 2735
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ زَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِ هَذَا وَزَادَتْ فِيهِ أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ
据我们[艾布·卡米勒]、[伊斯玛仪]、[哈立德]从[哈夫莎·宾特·西林]、[乌姆·阿提亚]处听闻，真主的使者（愿主福安之）在为女儿沐浴时对他们说：“从她的右侧和她小净的地方开始。”[穆罕默德·本·乌拜德]、[哈马德]从[艾尤布]、[穆罕默德]、[乌姆·阿提亚]处听闻，其内容与马利克圣训相同，他在[哈夫莎]从[乌姆·阿提亚]处听闻的圣训中补充了与此相同的内容，并在此基础上又补充了七次，或更多次，如果你认为合适的话。
如何用百里香叶和樟脑给尸体洗澡
伊玛目阿布达乌德 : 2736
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ
[Hudbah bin Khalid]告诉我们，[Hammam]告诉我们，[Qatadah]从[Muhammad bin Sirin]那里告诉我们，他用两次比达拉树叶清洗[Ummu 'Athiyyah]的尸体，第三次用水和樟脑清洗。
禁止在夜间埋葬尸体，除非进行祈祷
伊玛目阿布达乌德 : 2737
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，伊本·朱赖吉从阿布·祖拜尔那里告诉我们，他听到贾比尔·本·阿卜杜拉从先知（愿主福安之）那里听闻，先知（愿主福安之）曾说，有一天他讲道时，想起他的一位朋友去世了，裹尸布不完整，在夜间就被埋葬了。先知（愿主福安之）禁止在夜间埋葬任何人，除非迫不得已，否则必须先为他祈祷。先知（愿主福安之）说：“你们中有人为他的兄弟裹尸时，应当好好裹尸。”
先知被裹在一块大布中，经过一段时间后才被埋葬
伊玛目阿布达乌德 : 2738
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُدْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ ثُمَّ أُخِّرَ عَنْهُ
有人告诉我们[艾哈迈德·本·罕百勒]告诉我们[瓦利德·本·穆斯林]告诉我们[奥扎伊]告诉我们[祖赫里]从[卡西姆·本·穆罕默德]那里，从[阿伊莎]那里，她说：先知（愿主福安之）被裹在希巴拉（也门用棉布做的衣服）里，然后他的葬礼被推迟了。
先知建议用希巴拉布包裹死者
伊玛目阿布达乌德 : 2739
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعيِلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ
哈桑·本·阿什·沙巴赫·巴扎兹告诉我们，伊斯玛仪·本·阿卜杜勒·卡里姆告诉我们，易卜拉欣·本·阿基勒·本·马基勒从他父亲那里，从瓦赫布·本·穆纳比赫那里，从贾比尔那里告诉我，他说：我听到先知（愿主福安之）说：“如果你们中有人去世时拥有财产，那么他应该得到赠予。”
先知身穿三件白衣，没有穿长袍或头巾
伊玛目阿布达乌德 : 2740
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْكُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ زَادَ مِنْ كُرْسُفٍ قَالَ فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，叶海亚·本·赛义德告诉我们，希沙姆告诉他，我父亲告诉我，阿伊莎告诉他，先知（愿主福安之）身披三块也门白布，没有长袍或头巾。库泰巴·本·赛义德告诉我们，哈夫什从希沙姆·本·乌尔瓦那里，从他父亲那里，从阿伊莎那里，就这样告诉我们，他还补充说，是从库尔苏夫（棉布）那里。他说，然后他们告诉阿伊莎，关于那两块布和布尔达·希巴拉（也门条纹棉布服装）的事情。阿伊莎说，布尔达的衣服已经送来了，但他们拒绝了，没有给先知穿上。
