皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训

隐藏物品的天课是五分之一

伊玛目阿布达乌德 : 2681

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

穆萨达德告诉我们,苏夫扬从祖赫里那里,从赛义德·穆萨伊卜和艾布·萨拉玛那里,听到艾布·胡莱勒说,先知(愿主福安之)说:“隐藏的物品中有五分之一的扎马特。”

隐藏项目是普通储蓄

伊玛目阿布达乌德 : 2682

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَالرِّكَازُ الْكَنْزُ الْعَادِيُّ

[叶海亚·本·阿尤布]告诉我们[阿巴德·本·阿瓦姆]从[希沙姆]从[哈桑]那里听说,他说:隐藏的物品就是普通的储存物品。

用老鼠洞里的钱来施舍

伊玛目阿布达乌德 : 2683

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا الزَّمْعِيُّ عَنْ عَمَّتِهِ قُرَيْبَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا قَالَتْذَهَبَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ بِبَقِيعِ الْخَبْخَبَةِ فَإِذَا جُرَذٌ يُخْرِجُ مِنْ جُحْرٍ دِينَارًا ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُخْرِجُ دِينَارًا دِينَارًا حَتَّى أَخْرَجَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً حَمْرَاءَ يَعْنِي فِيهَا دِينَارٌ فَكَانَتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا فَذَهَبَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ وَقَالَ لَهُ خُذْ صَدَقَتَهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ هَوَيْتَ إِلَى الْجُحْرِ قَالَ لَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا

贾法尔·本·穆萨菲尔告诉我们,伊本·阿布·富代克告诉我们,扎米告诉我们,他从他的姑姑库莱巴·宾特·阿卜杜拉·本·瓦赫布那里,从他的母亲卡里玛·宾特·米格达德那里,从祖巴·宾特·阿兹·祖拜尔·本·阿卜杜勒·穆萨利卜·本·哈希姆那里得知,他说:米格达德去巴基·哈布哈巴做生意,突然一只老鼠从洞里叼出一枚第纳尔,然后继续叼出一枚一枚第纳尔,直到叼出十七枚第纳尔。之后,老鼠叼出一块红布,里面装着第纳尔。所以总共是十七枚第纳尔。然后,米格达德带着老鼠去见先知(愿主福安之),把这件事告诉了他。先知说:“收下这些施舍吧。”然后先知(愿主福安之)问:“你把手伸进洞里了吗?”他回答说:“没有。”然后真主的使者(愿主福安之)对他说:“愿真主赐福于你。”

里加尔骨灰与金枝之墓

伊玛目阿布达乌德 : 2684

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ وَكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أَصَابَتْ قَوْمَهُ بِهَذَا الْمَكَانِ فَدُفِنَ فِيهِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْنَ

叶海亚·本·麦因告诉我们,瓦赫布·本·贾里尔告诉我们,我父亲也告诉我们,我听穆罕默德·本·伊沙克从伊斯玛仪·本·乌迈耶那里听来,伊斯玛仪·本·乌迈耶又从布贾伊尔·本·阿布·布贾伊尔那里听来,他说;我听阿卜杜拉·本·阿姆尔说;我听先知穆罕默德(愿主福安之)说,当我们和他一起去塔伊夫时,我们经过一座坟墓,他说:“这是阿布·里加尔的坟墓,他曾在这片禁地保卫它。后来他出来后,为他的族人报了仇。然后他就被埋葬在那里。他被埋葬时身边有一根金树枝。你们拿走它,就能和他一起得到。”然后人们就冲过去把树枝拿走。

以病赎罪,劝诫信徒

伊玛目阿布达乌德 : 2685

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنْ عَامِرٍ الرَّامِ أَخِي الْخَضِرِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النُّفَيْلِيُّ هُوَ الْخُضْرُ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ قَالَإِنِّي لَبِبِلَادِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَايَاتٌ وَأَلْوِيَةٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدْ بُسِطَ لَهُ كِسَاءٌ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَيْهِ وَقَدْ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْقَامَ فَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَصَابَهُ السَّقَمُ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللَّهُ مِنْهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَوْعِظَةً لَهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ وَإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا مَرِضَ ثُمَّ أُعْفِيَ كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ وَلَمْ يَدْرِ لِمَ أَرْسَلُوهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ حَوْلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْأَسْقَامُ وَاللَّهِ مَا مَرِضْتُ قَطُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ عَنَّا فَلَسْتَ مِنَّا فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ قَدْ الْتَفَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُكَ أَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَمَرَرْتُ بِغَيْضَةِ شَجَرٍ فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخِ طَائِرٍ فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِي كِسَائِي فَجَاءَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلَى رَأْسِي فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِنَّ مَعَهُنَّ فَلَفَفْتُهُنَّ بِكِسَائِي فَهُنَّ أُولَاءِ مَعِي قَالَ ضَعْهُنَّ عَنْكَ فَوَضَعْتُهُنَّ وَأَبَتْ أُمُّهُنَّ إِلَّا لُزُومَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ أَتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أُمِّ الْأَفْرَاخِ فِرَاخَهَا قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أُمِّ الْأَفْرَاخِ بِفِرَاخِهَا ارْجِعْ بِهِنَّ حَتَّى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ فَرَجَعَ بِهِنَّ

他说,[阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利]告诉我们,[穆罕默德·本·萨拉马]从[穆罕默德·本·伊沙克]那里告诉我们;他说,[他]从[他的叔叔]那里告诉我,[我的叔叔]从[阿米尔·拉姆]·哈迪尔的兄弟那里告诉我;阿布·达乌德说;努法伊利就是胡德尔,但他就是这么说的。他说;的确,我当时在一个国家,突然有几面旗帜在我们面前升起,然后我问:这是什么?他们说:这是先知(愿主福安之)的旗帜。然后我走到他跟前,他正在一棵树下,有人为他铺了一块布,他坐在上面,他的朋友们围在他身边。然后我坐在他们旁边。然后先知(愿主福安之)提到了几种疾病。然后他说:事实上,如果一个信士生病了,而真主治愈了他,那么这场疾病就是对他过去罪过的赎罪,也是对他未来行为的警示。的确,如果一个伪信者生病了,然后又痊愈了,他就好比一头骆驼,主人把它拴住,然后又放开,它不明白为什么被拴住,也不明白为什么被放开。当时,他周围的人中有一个人说:“真主的使者啊,这是什么病?以真主的名义发誓,我从来没有生过病。”然后,真主的使者(愿主福安之)说:“起来,离开我们,你不属于我们!”当我们走到他身边时,突然出现了一个穿着基萨(kisa',一种长袍)的人,他手里拿着什么东西裹着。然后他说:“真主的使者啊,我一见到您,就转向您。”然后我发现自己身处一片树林中,然后我听到几只雏鸟的叫声,然后我把它们抱进衣服里,然后它们的母亲飞来,为它们遮风挡雨。你们是否惊叹于母鸟对孩子的爱?他们说:是的,真主的使者啊。然后他说:以掌握我灵魂的主宰起誓。真主的确比母鸟对雏鸟的爱更甚。把它们放回你抱它们的地方,让它们的母亲陪伴着它们!然后他就把它们放回去了。

通过我的身体、财产或孩子事件进行立场测试

伊玛目阿布达乌德 : 2686

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنْ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ اتَّفَقَا حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى

阿卜杜拉·本·穆罕默德·努法伊利和易卜拉欣·本·马赫迪·萨拉米都曾告诉我们,他们二人都说过;阿布·马利赫也曾告诉我们,他从穆罕默德·本·霍利德那里听来。艾布·达乌德说;易卜拉欣·本·马赫迪·萨拉米也曾说过;他从他的父亲那里听来,他从祖父那里听来,他曾跟随先知(愿主福安之)行走。他说:我听到真主的使者(愿主福安之)说:“如果一个仆人从真主那里获得了一个并非通过他的善行获得的职位,那么真主就会考验他的身体、财富或子女。”艾布·达乌德说;然后伊本·努法伊利补充道:然后真主为此事给予了耐心。——两人发音相同——“直到真主让他回到他之前从真主那里获得的位置。”

疾病也能记录善行

伊玛目阿布达乌德 : 2687

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ يَقُولُ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا فَشَغَلَهُ عَنْهُ مَرَضٌ أَوْ سَفَرٌ كُتِبَ لَهُ كَصَالِحِ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ

他们告诉我们穆罕默德·本·伊萨和穆萨达德的传述,意思是:他告诉我们侯赛因,从阿瓦姆·本·豪斯亚卜那里,从易卜拉欣·本·阿卜杜勒·拉赫曼·萨克萨基那里,从阿布·布尔达那里,从阿布·穆萨那里,他说:我曾不止一次或两次听到先知(愿主福安之)说:“如果一个仆人行善,却因疾病或旅行而无法继续,那么这些善行将被记录为他健康时所行的善行。”

信徒的疾病可以除去罪恶,就像火可以除去不洁一样

伊玛目阿布达乌德 : 2688

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ قَالَتْعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضَةٌ فَقَالَ أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلَاءِ فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

据萨赫勒·本·巴卡尔所述,他从阿布·阿瓦纳那里,从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里,从乌姆·阿拉那里,他说:真主的使者(愿主福安之)在我生病时来看望我。然后他说:“乌姆·阿拉啊,你应该感到高兴,因为信士的痛苦是因为真主除去了他的罪过,就像火除去金银的杂质一样。”

灾难是消除罪恶和检查行为的方式

伊玛目阿布达乌德 : 2689

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ بَشَّارٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَشَدَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ يَا عَائِشَةُ قَالَتْ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ }قَالَ أَمَا عَلِمْتِ يَا عَائِشَةُ أَنَّ الْمُؤْمِنَ تُصِيبُهُ النَّكْبَةُ أَوْ الشَّوْكَةُ فَيُكَافَأُ بِأَسْوَإِ عَمَلِهِ وَمَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ قَالَتْ أَلَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ{ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا }قَالَ ذَاكُمْ الْعَرْضُ يَا عَائِشَةُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ

有人告诉我们(穆萨达德),有人告诉我们(叶海亚),还有人从另一条途径传述:有人告诉我们(穆罕默德·本·巴西斯亚尔),有人告诉我们(奥斯曼·本·欧麦尔)。艾布·达乌德说:这是伊本·巴西斯亚尔的传述,他从(艾布·阿米尔·哈扎兹)那里,从(伊本·阿布穆莱卡)那里,从(阿伊莎)那里,他说:我说:真主的使者啊,真主的使者啊,我确知《古兰经》中最有力的经文。他问:阿伊莎啊,是哪节经文?阿伊莎说:真主说:“谁作恶,谁就必受恶报。”他说:你知道吗?信士会遭受灾难或荆棘的打击,直到他以自己最恶劣的罪行得到报应。谁受惩罚,谁就必受惩罚。阿伊莎说:“真主不是说过:‘然后他将接受简易的考验’吗?” 他说:“阿伊莎啊,那只是检验行为。谁受惩罚,谁就受惩罚。” 阿布·达乌德说:“这是伊本·巴西斯亚尔的说法,他说,他曾告诉我伊本·阿瓦尔卡的事。”

拉苏拉拉看到了阿卜杜拉·本·乌拜的斗篷

伊玛目阿布达乌德 : 2690

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ عَرَفَ فِيهِ الْمَوْتَ قَالَ قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ قَالَ فَقَدْ أَبْغَضَهُمْ سَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ فَمَهْ فَلَمَّا مَاتَ أَتَاهُ ابْنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَدْ مَاتَ فَأَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ فَنَزَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ

阿卜杜勒·阿齐兹·本·叶海亚告诉我们,穆罕默德·本·萨拉玛告诉我们,穆罕默德·本·伊沙克告诉我们,伊沙克告诉阿兹·祖赫里,祖赫里告诉乌尔瓦,乌尔瓦告诉乌萨马·本·宰德,他说:真主的使者(愿主福安之)去探望生病的阿卜杜拉·本·乌拜,结果阿卜杜拉·本·乌拜因此去世。当使者见到他并得知他去世的消息时,他说:“我确已禁止你爱犹太人。” 他说:萨阿德·本·祖拉拉憎恨他们。那么,他憎恨犹太人的事又怎么发生了呢?后来,当他的儿子去世时,他说:真主的使者啊,阿卜杜拉·本·乌拜确实去世了,请把你的长袍给我,以便我用那件长袍为他盖寿衣。然后,使者 (Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam) 脱下长袍,将长袍交给他。

探访犹太儿童并传授伊斯兰教

伊玛目阿布达乌德 : 2691

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ غُلَامًا مِنْ الْيَهُودِ كَانَ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنْ النَّارِ

苏莱曼·本·哈尔布告诉我们,哈马德·本·宰德从萨比特那里,从阿纳斯那里告诉我们,一个犹太人的儿子生病了,先知(愿主福安之)前来探望他,坐在他头旁,对他说:“皈依伊斯兰教吧!”孩子看着坐在他头旁的父亲。他的父亲说:“听从阿布·卡西姆的话。”孩子就皈依了伊斯兰教。先知(愿主福安之)说:“一切赞颂归于真主,他使他免于火狱之苦。”

先知没有骑乘比加尔或马匹访问

伊玛目阿布达乌德 : 2692

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرْذَوْنٍ

艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们,阿卜杜勒·拉赫曼·本·马赫迪从苏夫扬那里,从穆罕默德·本·蒙卡迪尔那里,从贾比尔那里,他说:先知(愿主福安之)来探望我,他没有骑着一匹大马或一匹马。

拜访穆斯林兄弟并做小净的回报可以让你远离火狱

伊玛目阿布达乌德 : 2693

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحِ بْنِ خُلَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَعَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مُحْتَسِبًا بُوعِدَ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًاقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَمَا الْخَرِيفُ قَالَ الْعَامُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَالَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ الْبَصْرِيُّونَ مِنْهُ الْعِيَادَةُ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ

穆罕默德·本·奥夫·阿特·泰告诉我们,拉比·本·劳赫·本·胡莱德告诉我们,穆罕默德·本·哈立德告诉我们,法德勒·本·达勒姆·瓦西提告诉我们,从萨比特·布纳尼那里,从阿纳斯·本·马利克那里,他说:真主的使者(愿主福安之)说:“谁做了小净,然后修好小净,并希望得到回赐,去探望他的穆斯林兄弟,他将被保佑远离火狱,行程可达七十卡里夫。”我问:阿布·哈姆扎啊,卡里夫是什么意思?他说:年。阿布·达乌德说:只有巴士拉人传述的是在做小净时探望这个词。

探望病人和进入天堂花园的回报

伊玛目阿布达乌德 : 2694

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَمَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا مُمْسِيًا إِلَّا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ أَتَاهُ مُصْبِحًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرْ الْخَرِيفَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنْ الْحَكَمِ كَمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ غُلَامُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَسَاقَ مَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد أُسْنِدَ هَذَا عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ صَحِيحٍ

穆罕默德·本·凯西尔告诉我们,苏巴从哈卡姆那里,从阿卜杜拉·本·纳菲那里,从阿里那里告诉我们,他说:凡在下午探望病人的人,都会有七万名天使为他祈求宽恕,直到第二天早上,并且他会在天堂获得一座花园。凡在早上探望病人的人,都会有七万名天使与他一同前来,为他祈求宽恕,直到晚上,并且他会在天堂获得一座花园。奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们,艾布·穆阿维叶告诉我们,他说;阿马西从哈卡姆那里,从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·莱拉那里,从阿里那里,从先知(愿主福安之)那里告诉我们,他没有提到花园。艾布·达乌德说:这段圣训由曼苏尔从哈卡姆传述,由舒巴传述。[奥斯曼·本·艾比·沙伊巴]告诉我们[贾里尔]从[曼苏尔]从[哈卡姆]从[艾布·贾法尔·阿卜杜拉·本·纳菲]那里告诉我们,他说;纳菲是哈桑·本·阿里的奴隶。他说;艾布·穆萨曾来拜访哈桑·本·阿里。艾布·达乌德说;他提到了舒巴圣训的含义。艾布·达乌德说;这段圣训并非仅来自正确的传述方,而是归于阿里,由先知(愿主福安之)传述。

先知在清真寺搭起帐篷,拜访萨德·本·穆阿兹

伊玛目阿布达乌德 : 2695

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا أُصِيبَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ

奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们,阿卜杜拉·本·努迈尔从希沙姆·本·乌尔瓦那里,从他的父亲那里,从阿伊莎那里,他说:当萨阿德·本·穆阿兹在壕沟战役中因手臂中部肌肉被射中而遭受灾难时,先知(愿主福安之)在清真寺里搭起了一个帐篷,以便他可以从不远处探望他。

先知穆罕默德探望生病的扎因·本·阿尔卡姆

伊玛目阿布达乌德 : 2696

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنِي

他告诉我们[阿卜杜拉·本·穆罕默德·安·努法伊利],他告诉我们[哈贾吉·本·穆罕默德]从[尤努斯·本·阿布·伊沙克]从[他的父亲]从[宰德·本·阿尔卡姆]那里,他说:当我的眼睛疼痛时,真主的使者(愿主赐他平安)来看望了我。

禁止进入疫情地区

伊玛目阿布达乌德 : 2697

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تُقْدِمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ يَعْنِي الطَّاعُونَ

他告诉我们[卡纳比]从[马利克]从[伊本·希哈布]从[阿卜杜勒·哈米德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·宰德·本·哈萨卜]从[阿卜杜拉·本·阿卜杜拉·本·哈里斯·本·瑙法尔]从[阿卜杜拉·本·阿巴斯]那里听到,他说;[阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫]说;我听到真主的使者(愿主福安之)说:“如果你们听说某个国家有瘟疫,就不要进入;如果瘟疫已经发生在某个国家,而你们又身处其中,就不要逃离!”这里指的是瘟疫。

祈求先知穆罕默德治愈萨德并让他的希吉拉完美

伊玛目阿布达乌德 : 2698

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ أَنَّ أَبَاهَا قَالَاشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي وَبَطْنِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ

哈伦·本·阿卜杜拉告诉我们,麦基·本·易卜拉欣告诉我们,朱艾德从阿伊莎·宾特·萨阿德那里告诉我们,阿伊莎的父亲说:我当时在麦加生病,先知(愿主福安之)来看望我,把手放在我的额头上,然后抚摸我的胸部和腹部,并祈祷说:“真主啊,请治愈萨阿德,并完成他的迁徙。”

喂养、探望病人和释放奴隶的命令

伊玛目阿布达乌德 : 2699

حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَقَالَ سُفْيَانُ وَالْعَانِي الْأَسِيرُ

据伊本·凯西尔所述,他说:苏夫扬从曼苏尔那里,从阿布·瓦伊勒那里,从阿布·穆萨·阿斯阿里那里,他说:先知(愿主福安之)说:“施舍饥饿者,探望病人,释放奴隶!”

探望病人的祷告

伊玛目阿布达乌德 : 2700

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ

拉比·本·叶海亚告诉我们,苏巴告诉我们,叶齐德·阿布·哈立德告诉我们,他从明哈勒·本·阿姆尔那里,从赛义德·本·朱拜尔那里,从伊本·阿巴斯那里,从先知(愿主福安之)那里,他说:“谁去探望一个尚未去世的病人,并在他旁边念七遍(祈祷词):‘我祈求至大真主,伟大的宝座之主,治愈你’,那么真主就会治愈他的疾病。”