伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
先知为 BILAL BIN HARITS AL MUZANI 分配土地
伊玛目阿布达乌德 : 2661
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ قَالَ الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
阿巴斯·本·穆罕默德·本·哈提姆等人告诉我们，阿巴斯说；侯赛因·本·穆罕默德告诉我们，阿布·乌瓦伊斯告诉我们，凯西尔·本·阿卜杜拉·本·奥夫·穆兹尼告诉我们，他从他父亲那里，从他祖父那里，先知（愿主福安之）将盖比利亚的矿山、高地和低地，以及耶路撒冷的一片适宜耕种的土地，分配给了比拉勒·本·哈里斯·穆兹尼，却没有给予他穆斯林的权利。阿布·乌瓦伊斯说；巴尼·阿德·达利勒·本·巴克尔·本·基纳纳的前奴隶索尔·本·扎伊德告诉我，他从伊克里迈那里，从伊本·阿巴斯那里，也这样说过。
先知比拉尔·本·哈里特的土地分配
伊玛目阿布达乌德 : 2662
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ سَمِعْتُ الْحُنَيْنِيَّ قَالَ قَرَأْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَعْنِي كِتَابَ قَطِيعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا قَالَ ابْنُ النَّضْرِ وَجَرْسَهَا وَذَاتَ النُّصُبِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ زَادَ ابْنُ النَّضْرِ وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ
穆罕默德·本·纳迪尔告诉我们，他曾听胡奈尼说过，而且不止一次读过，那就是先知（愿主福安之）的土地分配信。艾布·达乌德说，他曾多次告诉我们，侯赛因·本·穆罕默德、艾布·乌瓦伊斯、卡齐尔·本·阿卜杜拉都曾告诉我，先知（愿主福安之）曾将卡比利亚矿、贾尔什以及其高地和扎图·努舒布分配给比拉勒·本·哈里斯·穆扎尼。伊本·纳迪尔说，先知（愿主福安之）还将其分配给了比拉勒·本·哈里斯·穆扎尼。然后他们两人都说了同样的话：适宜耕种的地方是古都斯的土地，但他没有给予比拉勒·本·哈里斯穆斯林的权利。先知（愿主福安之）写了一封信；信中写道，先知（愿主福安之）将以下土地赐予比拉勒·本·哈里斯·穆扎尼。他将卡比利亚矿区、高地和低地以及圣城内适宜耕种的土地赐予了他，却没有给予他穆斯林应有的权利。艾布·乌瓦伊斯说；他从[扎乌尔·本·宰德]那里，从[伊克里玛]那里，从[伊本·阿巴斯]那里，从先知（愿主福安之）那里，如此告诉我。伊本·纳德尔补充道，乌拜·本·卡阿布也记录了此事。
食盐需求量和阿罗克树木保护限额
伊玛目阿布达乌德 : 2663
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شُمَيْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ ابْنِ عَبْدِ الْمَدَانِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمَجْلِسِ أَتَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ إِنَّمَا قَطَعْتَ لَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ قَالَ فَانْتَزَعَ مِنْهُ قَالَ وَسَأَلَهُ عَمَّا يُحْمَى مِنْ الْأَرَاكِ قَالَ مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفَافٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَخْفَافُ الْإِبِلِحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ يَعْنِي أَنَّ الْإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُءُوسِهَا وَيُحْمَى مَا فَوْقَهُ
据[库泰巴·本·赛义德·阿茨·察卡菲]和[穆罕默德·本·穆塔瓦基勒·阿斯卡拉尼]所述，其含义只有一个，即[穆罕默德·本·叶海亚·本·盖斯·马里比]告诉他们；他从[楚玛玛·本·沙拉希尔]那里，从[苏迈·本·盖斯]那里，从[舒迈尔]那里，向我[我的父亲]报告说，伊本·穆塔瓦基勒说；伊本·阿卜杜勒·马丹从[阿比亚德·本·哈迈勒]那里得知，他是真主的使者，去见先知穆罕默德（愿主福安之），然后他要盐。伊本·穆塔瓦基勒说：盐在马里卜。然后他为他切了盐。当他离开时，会众中有人说：你知道你给他的是什么吗？你给他的，实际上是源源不断流淌的水。伊本·穆塔瓦基勒说：然后他从他手中接过树干。接着他问他，阿罗克树保护的是什么？他说：“骆驼蹄子做不到的事。”伊本·穆塔瓦基勒说：骆驼蹄子。哈伦·本·阿卜杜拉告诉我，他说：穆罕默德·本·哈桑·马赫祖米说：骆驼蹄子做不到的事，就是骆驼吃到头能吃到的地方，而头能吃到的地方，它就受到保护。
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆禁止进入阿拉克禁区
伊玛目阿布达乌德 : 2664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حِمَى الْأَرَاكِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ فَقَالَ أَرَاكَةٌ فِي حِظَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ قَالَ فَرَجٌ يَعْنِي بِحِظَارِي الْأَرْضَ الَّتِي فِيهَا الزَّرْعُ الْمُحَاطُ عَلَيْهَا
穆罕默德·本·艾哈迈德·古拉西告诉我们，阿卜杜拉·本·祖拜尔告诉我们，法拉吉·本·赛义德告诉我们，我的叔叔萨比特·本·赛义德从他的父亲那里，从他祖父阿比亚德·本·哈迈勒那里告诉我，他曾向先知穆罕默德（愿主福安之）询问阿拉克地区的禁地。先知穆罕默德（愿主福安之）说：“阿拉克地区没有禁地。”然后他说，我土地上的阿洛克树就像一个笼子。先知（愿主福安之）又说：“阿洛克树下没有禁地。”法拉吉说，他所说的“笼子”指的是被植物环绕的土地。
察齐夫战争和先知穆罕默德的财产分配
伊玛目阿布达乌德 : 2665
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا ثَقِيفًا فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ رَكِبَ فِي خَيْلٍ يُمِدُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ اللَّهِ وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَدَعَا لِأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا وَأَتَاهُ الْقَوْمُ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمَّتِي وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ فَدَعَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةِ عَمَّتَهُ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِبَنِي سُلَيْمٍ قَدْ هَرَبُوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي قَالَ نَعَمْ فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ فَأَتَوْا صَخْرًا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمْ الْمَاءَ فَأَبَى فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ قَالَ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةً حَيَاءً مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ وَأَخْذِهِ الْمَاءَ
欧麦尔·本·哈萨卜·阿布·哈夫什告诉我们，菲里亚比告诉我们，阿班告诉我们，欧麦尔说；他是伊本·阿卜杜拉·本·阿布·哈津，他说；他告诉我，奥斯曼·本·阿布·哈津，从他父亲那里，从他祖父那里，也就是沙赫尔那里，说真主的使者（愿主福安之）与萨基夫作战，沙赫尔听到这个消息后，骑马前往先知（愿主福安之）那里，却发现先知（愿主福安之）已经离开，没有攻克萨基夫。那时，他向真主发誓，除非他们遵守先知（愿主福安之）的律法，否则绝不离开这座堡垒。之后，沙赫尔写信给他；确实，萨基夫已经服从了您的律法，真主的使者啊！我来到他们那里时，他们正在骑兵队中。然后，先知（愿主福安之）命令会众祈祷。他向艾哈迈斯祈祷了十遍：“真主啊！求您赐福于艾哈迈斯和他的战马以及他的骑兵。” 之后，人们来到他面前，穆吉拉·本·苏巴开口说道：“真主的使者啊！沙赫尔带走了我的姑姑，他进入了穆斯林可以进入的地方。” 然后，先知（愿主福安之）叫来沙赫尔，说道：“沙赫尔啊！的确，当人们皈依伊斯兰教后，他们会保护自己的生命和财产，所以，把穆吉拉的姑姑交给他吧！” 之后，先知（愿主福安之）将她交给了穆吉拉。先知（愿主福安之）问道：“苏莱姆家族的人为何背弃伊斯兰教，弃水而去？”穆吉拉说：“真主的使者啊，请把这泉水留给我和我的族人吧。”他答道：“好的。”然后穆吉拉把泉水交给了他，苏莱姆部落也皈依了伊斯兰教。之后，他们来到沙赫尔那里，请求他把泉水交给他们，但他拒绝了。于是，他们来到先知（愿主福安之）面前，说道：“真主的使者啊，我们已经皈依了伊斯兰教，他们保护了他们的财产和生命。请把泉水还给他们吧！”他答道：“好的。”这时，我看到先知（愿主福安之）的脸涨得通红，因为他为自己夺取了女奴和泉水而感到羞愧。
从朱海纳向巴尼-里法阿分配土地
伊玛目阿布达乌德 : 2666
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ تَحْتَ دَوْمَةٍ فَأَقَامَ ثَلَاثًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَإِنَّ جُهَيْنَةَ لَحِقُوهُ بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ مَنْ أَهْلُ ذِي الْمَرْوَةِ فَقَالُوا بَنُو رِفَاعَةَ مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ قَدْ أَقْطَعْتُهَا لِبَنِي رِفَاعَةَ فَاقْتَسَمُوهَا فَمِنْهُمْ مَنْ بَاعَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَمْسَكَ فَعَمِلَثُمَّ سَأَلْتُ أَبَاهُ عَبْدَ الْعَزِيزِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِبَعْضِهِ وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ كُلِّهِ
苏莱曼·本·达乌德·马赫里告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，萨布拉·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·拉比·朱哈尼告诉我，他从他父亲那里，从他祖父那里，传述先知（愿主福安之）曾在清真寺的达乌玛（Daumah）下停留了三天，然后前往圣约柜（Ark）。朱海纳（Juhainah）的人们跟随他来到拉赫巴（Rahbah），他问他们：“祖勒·麦尔瓦（Dzul Marwah）的居民是谁？”他们回答说：“是朱海纳的里法阿（Banu Rifa'ah）部落。”他接着说：“我已经把这块地分配给了里法阿部落，你们可以分配。”后来，他们当中有人卖掉了自己的那份，也有人保留并耕种了这块地。之后，我向他的父亲阿卜杜勒·阿齐兹询问了这段圣训。然后他只告诉我一部分，没有告诉我全部内容。
安拉的使者（愿主赐福之，并使其平安）赠送给阿兹-祖拜尔的枣树
伊玛目阿布达乌德 : 2667
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ نَخْلًا
侯赛因·本·阿里告诉我们，叶海亚·本·阿丹告诉我们，阿布·伯克尔·本·阿亚西从希沙姆·本·乌尔瓦那里，从他的父亲那里，从阿斯玛·宾特·阿布·伯克尔那里告诉我们，真主的使者（愿主福安之）为祖拜尔分配了一棵椰枣树。
达赫纳条约》和对巴尼-塔米姆的准入限制
伊玛目阿布达乌德 : 2668
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا قَالَتْقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ تَقَدَّمَ صَاحِبِي تَعْنِي حُرَيْثَ بْنَ حَسَّانَ وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ وَعَلَى قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ بِالدَّهْنَاءِ أَنْ لَا يُجَاوِزَهَا إِلَيْنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا مُسَافِرٌ أَوْ مُجَاوِرٌ فَقَالَ اكْتُبْ لَهُ يَا غُلَامُ بِالدَّهْنَاءِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ أَمَرَ لَهُ بِهَا شُخِصَ بِي وَهِيَ وَطَنِي وَدَارِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّةَ مِنْ الْأَرْضِ إِذْ سَأَلَكَ إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ مُقَيَّدُ الْجَمَلِ وَمَرْعَى الْغَنَمِ وَنِسَاءُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَقَالَ أَمْسِكْ يَا غُلَامُ صَدَقَتْ الْمِسْكِينَةُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ
有人告诉我们，哈夫什·本·欧麦尔和穆萨·本·伊斯玛仪是同一个名字。他们说，阿卜杜拉·本·哈桑·安巴里告诉我们，他曾告诉我我的两位祖母，即沙菲娅和杜海巴，她们是乌莱巴的两个女儿。她们都是凯拉·宾特·马克拉玛的养女，凯拉是她们父亲的祖母。凯拉告诉了她们，她说：我们去见真主的使者（愿主福安之），然后我的朋友，巴克尔·本·瓦伊勒的使者胡赖茨·本·哈桑上前，他发誓说他和他的族人必须凌驾于伊斯兰教之上。然后他说：真主的使者啊，请在达赫纳写下我们和巴尼·塔米姆家族之间的契约，这样除了旅行者或邻居之外，任何人都无法将其传给我们。然后他说：“仆人啊，你替他写下，在达赫纳，除了过路人和邻居之外，任何人都不得进入我们这里。” 我见他命令我写下这些，心中忐忑不安，达赫纳是我的故乡。于是我说道：“真主的使者啊，他向你索要的并非平地。事实上，达赫纳是拴骆驼和放羊的地方，而巴尼·塔米姆的妇女和孩子们才是这项协议的幕后推手。” 他说道：“等等，仆人。那位可怜的妇女（即凯拉）说得对，穆斯林是彼此的兄弟，他们可以一起取水、一起种树，也可以互相帮助，共同对抗诽谤者。”
特定个人拥有的弹簧的权利
伊玛目阿布达乌德 : 2669
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ عَنْ أَبِيهَا أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ
穆罕默德·本·巴西斯亚尔告诉我们，阿卜杜勒·哈米德·本·阿卜杜勒·瓦希德告诉我，他从他的母亲苏阿达·宾特·贾比尔那里听来，从他的母亲阿基拉·宾特·阿斯玛尔·本·穆达里斯那里听来，从他的父亲阿斯玛尔·本·穆达里斯那里听来，他说：我来到先知（愿主福安之）面前，然后我们向他宣誓效忠。然后他说：“谁先到一处穆斯林从未去过的泉水，那么这泉水就归他所有。” 他说：然后人们就互相追赶。
HUDHRU FARASIH 土地分配给 AZ ZUBAIR
伊玛目阿布达乌德 : 2670
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ فَأَجْرَى فَرَسَهُ حَتَّى قَامَ ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ
艾哈迈德·本·罕百勒（Ahmad bin Hanbal）告诉我们，哈马德·本·哈立德（Hammad bin Khalid）又从阿卜杜拉·本·欧麦尔（Abdullah bin Umar）那里，从纳菲（Nafi'）那里，从伊本·欧麦尔（Ibn Umar）那里，告诉我们，先知（愿主福安之）为祖拜尔·胡德鲁·法拉西赫（Az Zubair Hudhru Farasih）安排了一段路程。然后他骑马，直到站起来，拉弓射出一箭，说道：让他射到这弓所能射到的距离。
根据先知穆罕默德的教导，给予死地的权利
伊玛目阿布达乌德 : 2671
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ
据我们所知，穆罕默德·本·穆特桑纳告诉我们，阿卜杜勒·瓦哈卜又告诉我们，艾尤布从希沙姆·本·乌尔瓦那里听到，希沙姆·本·乌尔瓦从他的父亲那里听到，赛义德·本·宰德从先知（愿主福安之）那里听到，先知说：“谁能使死地复苏，那块土地就属于他；不义之人的汗水无权获得。”据我们所知，汉纳德·本·萨里又告诉我们，阿卜达从穆罕默德·本·伊沙克那里听到，叶海亚·本·乌尔瓦从他的父亲那里听到，真主的使者（愿主福安之）说：“谁能使死地复苏，那块土地就属于他。”他还提到了类似的话。他说：事实上，告诉我这段圣训的人告诉我，有两个人控告真主的使者（愿主福安之）。其中一人在别人的土地上种了一棵椰枣树。然后，他决定把土地还给原主人，并命令椰枣树的主人把树从地上移走。乌尔瓦说：“我亲眼看到有人用斧头砍断了椰枣树的根。这棵椰枣树原本枝繁叶茂，非常高大。直到它被从地上移走。” 艾哈迈德·本·赛义德·达里米告诉我们，瓦赫布从他父亲那里，又从伊本·伊斯哈格那里，以传述系统和含义告诉我们，只是他（在告诉我这件事的地方）说了这些话；然后，先知（愿主福安之）的一位朋友说：我强烈怀疑他就是[阿布·赛义德·胡德里]，而且我看到一个人正在砍伐椰枣树的根。
创造生活的人拥有的土地权
伊玛目阿布达乌德 : 2672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ قَالَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ جَاءَنَا بِهَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُ
艾哈迈德·本·阿卜达·阿穆利告诉我们，阿卜杜拉·本·奥斯曼告诉我们，阿卜杜拉·本·穆巴拉克告诉我们，纳菲·本·欧麦尔告诉我们，伊本·阿布·阿瓦尔卡告诉我们，乌尔瓦告诉我们，他说：我作证，真主的使者（愿主福安之）已决定，这片土地是真主的土地，仆人是真主的仆人，谁能使死寂的土地复活，谁就拥有对这片土地的更多权利。我们从先知（愿主福安之）那里，从他那里，把这话传给了我们（前来礼拜的人们）。
先知穆罕默德所言的围栏土地使用权
伊玛目阿布达乌德 : 2673
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ
据[艾哈迈德·本·罕百勒]所述，据[穆罕默德·本·比西尔]所述，据[赛义德]所述，从[盖塔达]所述，从[哈桑]所述，从[萨穆拉]所述，从先知（愿主福安之）所述，他说：“谁在土地上圈起花园，那么这块土地就是他的。”
不公正的辛劳就是在别人的土地上无权种植
伊玛目阿布达乌德 : 2674
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ هِشَامٌالْعِرْقُ الظَّالِمُ أَنْ يَغْرِسَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ فَيَسْتَحِقَّهَا بِذَلِكَقَالَ مَالِكٌ وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا أُخِذَ وَاحْتُفِرَ وَغُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ
艾哈迈德·本·阿姆尔·本·阿斯·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，马利克告诉我，他说：希沙姆，不义之汗是指一个人在别人的土地上种植作物，然后别人因此占有了这片土地。马利克说：不义之汗是指一切未经授权的占有、挖掘和种植。
安拉的使者（愿主赐福之，并使其平安）扣除园产和前往麦地那的旅程
伊玛目阿布达乌德 : 2675
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ الْعَبَّاسِ السَّاعِدِيِّ يَعْنِي ابْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَيْنَا تَبُوكَ فَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدَةً وَكَتَبَ لَهُ يَعْنِي بِبَحْرِهِ قَالَ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ كَانَ فِي حَدِيقَتِكِ قَالَتْ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ
据萨赫勒·本·巴卡尔（Sahl bin Bakkar）所述，他又从阿姆尔·本·叶海亚（'Amr bin Yahya）那里，从阿巴斯·赛义迪·本·萨赫勒·本·赛义迪（Al Abbas As Sa'idi bin Sahl bin Sa'id）那里，从艾布·胡迈德·赛义迪（Abu Humaid As Sa'idi）那里传述，他说：我曾在塔布克与真主的使者（愿主福安之）并肩作战，当他来到古拉山时，发现那里有一位妇女在她的花园里。于是，真主的使者（愿主福安之）对他的同伴们说：“砍！”然后，真主的使者（愿主福安之）砍了十瓦萨克（wasaq，一种印度教植物）。之后，他对那位妇女说：“数数花园里长了多少东西。”然后我们来到塔布克，阿伊拉王赐予真主的使者（愿主福安之）一顶白色的巴格勒（一种长袍），并赠予他衣物，同时承认他有权向沿海居民征收吉兹亚税。艾布·胡迈德说：当我们到达古拉山时，他问那位妇人：“你的花园里有多少瓦萨克？”妇人回答说：“十瓦萨克，正如先知（愿主福安之）所说。”然后真主的使者（愿主福安之）说：“我必立即返回麦地那，你们当中谁想立即与我一同返回，请尽快行动。”
穆哈吉林妻子的房屋继承权和对居住地的投诉
伊玛目阿布达乌德 : 2676
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ زَيْنَبَأَنَّهَا كَانَتْ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنِسَاءٌ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ وَهُنَّ يَشْتَكِينَ مَنَازِلَهُنَّ أَنَّهَا تَضِيقُ عَلَيْهِنَّ وَيُخْرَجْنَ مِنْهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوَرَّثَ دُورَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ فَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوُرِّثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ
阿卜杜勒·瓦希德·本·吉亚茨告诉我们，阿卜杜勒·瓦希德·本·齐亚德告诉我们，阿阿马西从贾米·本·沙达德那里，从库尔苏姆那里，从宰纳布那里告诉我们，他曾为先知穆罕默德（愿主福安之）检查头上的虱子，当时奥斯曼·本·阿凡的妻子和迁士妇女也在场。她们抱怨居住的地方太过拥挤，于是搬了出去。之后，先知（愿主福安之）下令，迁士的房屋由他们的妻子继承。后来，阿卜杜拉·本·马苏德去世，他的妻子继承了他在麦地那的房屋。
颈部的吉兹亚导致偏离先知的道路
伊玛目阿布达乌德 : 2677
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَمَنْ عَقَدَ الْجِزْيَةَ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
哈伦·本·穆罕默德·本·巴卡尔·本·比拉勒告诉我们，穆罕默德·本·伊萨·本·苏迈告诉我们，宰德·本·瓦基德告诉我们，阿布·阿卜杜拉告诉我，穆阿兹说：谁将吉兹亚（人头税）系在脖子上，谁就偏离了真主的使者（愿主福安之）所遵循的道路。
用吉兹亚征地并使其遭受羞辱的法律
伊玛目阿布达乌德 : 2678
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدْ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُقَالَ فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَشُبَيْبٌ حَدَّثَكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَيَّ بِالْحَدِيثِ قَالَ فَكَتَبَهُ لَهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدِهِ مِنْ الْأَرْضِينَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ
哈伊瓦·本·舒拉伊·哈德拉米告诉我们，巴基亚告诉我们，欧麦拉·本·阿布·阿西·沙特萨告诉我，锡南·本·盖斯告诉我，沙比卜·本·努艾姆告诉我，叶齐德·本·胡迈尔告诉我，阿布·阿德·达尔达告诉我，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“谁用吉兹亚（人头税）获得土地，谁就等于放弃了迁徙。谁除去异教徒的耻辱，把它戴在脖子上，谁就等于让伊斯兰追随他。” 他说：然后哈立德·本·马丹从我这里听到了这段圣训，阿舒拜卜问我：他告诉你了吗？我说：是的。他说：你来的时候，请他把这段圣训写下来给我。他说：然后他把这段圣训写了给阿舒拜卜。我来的时候，哈立德·本·马丹向我要纸，我就给了他。他读了之后，就离开了自己管辖的土地。听到这话，阿布·达乌德说：“这是叶齐德·本·胡迈尔·亚齐尼，他不是舒巴的朋友。”
禁区属于上帝和他的使徒
伊玛目阿布达乌德 : 2679
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ
伊本·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，尤努斯告诉我，伊本·瓦赫布从伊本·希哈布那里，从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉那里，从伊本·阿巴斯那里，从阿什·沙阿卜·本·贾特萨马那里，真主的使者（愿主福安之）说：“除了真主及其使者的区域外，没有任何禁地。”伊本·希哈布说；我听说，真主的使者（愿主福安之）保护了纳基（麦地那附近的一处泉眼）。
NAQI' 是受先知穆罕默德保护的泉水
伊玛目阿布达乌德 : 2680
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
告诉我们[Sa'id bin Manshur？] 告诉我们[Abdul Aziz bin Muhammad]，来自[Abdurrahman bin Al Harith]，来自[Ibn Shihab]，来自['Ubaidullah bin Abdullah]，来自[Abdullah bin Abbas]，来自[Ash Sha'b bin Jatstsamah]，Rasulullah salllallaahu“alaihi wasallam保护了Naqi”（泉水）靠近麦地那）并说：“除了它自己的区域之外，没有任何禁区。安拉和他的使者。”
