Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 2661

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ قَالَ الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا وَقَالَ غَيْرُهُ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الدِّيْلِ بْنِ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

Esan digu [Al Abbas bin Muhammad bin Hatim], eta beste batzuek, Al Abbasek esan zuen; esan digu [Al Husain bin Muhammad], esan digu [Abu Uwais], esan digu [Kathir bin Abudullah bin 'Auf Al Muzni], [bere aitaren]gandik [bere aitona-amonaren]gandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Bilal bin Al Harith Al Muzani Al Qabiliyyah-ko meategiak, goi-lurraldeak eta behe-lurraldeak esleitu zizkiola. Eta Quds-eko lurraldetik laborantzarako leku egoki bat eta ez ziola musulman baten eskubidea eman. Abu Uwaisek esan zuen; eta esan dit [Thaur bin Zaid] Bani Ad Dalil bin Bakr bin Kinanah-ren esklabo ohia, [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas] horrela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2662

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ سَمِعْتُ الْحُنَيْنِيَّ قَالَ قَرَأْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ يَعْنِي كِتَابَ قَطِيعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا قَالَ ابْنُ النَّضْرِ وَجَرْسَهَا وَذَاتَ النُّصُبِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ حَقَّ مُسْلِمٍ وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسَهَا وَغَوْرَهَا وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍقَالَ أَبُو أُوَيْسٍ وَحَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ زَادَ ابْنُ النَّضْرِ وَكَتَبَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ

Muhammad bin An Nadhir-ek esan zigun ondoren, esan zuen: [Al Hunaini] esaten entzun dut; ez dut behin bakarrik irakurri, hain zuzen ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esleipen gutuna. Abu Daudek esan zuen; eta esan digu [pertsona bat baino gehiagori], [Husain bin Muhammad]-engandik, esan digu [Abu Uwais], esan dit [Katsir bin Abdullah] [bere aitagandik], [bere aitonagandik], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Bilal bin Al Harith Al Muzani-ri Al Qabiliyyah meategia, Jarsh, esleitu ziola. -Ibn An Nadhr-ek esan zuen; eta bere goi-lurraldeak eta Dzatu An Nushub. Orduan biek gauza bera esan zuten: Eta laborantzarako leku egokia Quds-en lurraldea da eta ez zion Bilal bin Al Harith-i musulman baten eskubideak eman. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gutun bat idatzi zuen; Hau da Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Bilal bin Al Harith Al Muzani-ri eman ziona. Al Qabiliyyah meategiak, eremu garaiak eta baxuak eta Quds lurretik laborantzarako leku egokiak eman zizkion, eta ez zizkion musulman baten eskubideak eman. Abu Uwais-ek esan zuen; eta esan dit [Tsaur bin Zaid], [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, sallallahu 'alaihi wasallam-engandik, horrela. Ibn An Nadhr-ek gaineratu zuen, eta Ubai bin Ka'bek idatzi du hau.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2663

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شُمَيْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ ابْنِ عَبْدِ الْمَدَانِ عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ قَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ الَّذِي بِمَأْرِبَ فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمَجْلِسِ أَتَدْرِي مَا قَطَعْتَ لَهُ إِنَّمَا قَطَعْتَ لَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ قَالَ فَانْتَزَعَ مِنْهُ قَالَ وَسَأَلَهُ عَمَّا يُحْمَى مِنْ الْأَرَاكِ قَالَ مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفَافٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَخْفَافُ الْإِبِلِحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ يَعْنِي أَنَّ الْإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُءُوسِهَا وَيُحْمَى مَا فَوْقَهُ

Esan digu [Qutaibah bin Sa'id Ats Tsaqafi] eta [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani] eta esanahia bat da, [Muhammad bin Yahya bin Qais Al Ma`ribi]-k esan diela; jakinarazi dit [nire aitak] [Tsumamah bin Syarahil]-engandik [Sumai bin Qais]-engandik [Syumair]-engandik, Ibn Al Mutawakkil-ek esan zuen; Ibn Abdul Madan-ek [Abyadh bin Hammal]-etik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en mezularia zela, gero gatza eskatu zuen. Ibn Al Mutawakkil-ek esan zuen; Ma`riben dago. Gero moztu egin zion. Gero, alde egin zuenean, batzarreko norbaitek esan zuen: Badakizu zer ematen ari zaren? Bai, eman diozu isurtzen jarraitzen duen ura. Ibn Al Mutawakkil-ek esan zuen; gero kendu egin zion. Gero galdetu zion zer babesten zuen Arok zuhaitzak? Esan zuen: «Gamelu baten apatxak lortu ezin duena». Ibn Al Mutawakkilek esan zuen: gameluaren apatxak. Harun bin Abdullah-ek esan zidan berak esan zuela; Muhammd bin Al Hasan Al Makhzumik esan zuen: gameluaren apatxak lortzen ez duena da gameluak bere buruak iristen duen tokiraino jatea eta horren gainetik babestuta egotea.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2664

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حِمَى الْأَرَاكِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ فَقَالَ أَرَاكَةٌ فِي حِظَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِمَى فِي الْأَرَاكِ قَالَ فَرَجٌ يَعْنِي بِحِظَارِي الْأَرْضَ الَّتِي فِيهَا الزَّرْعُ الْمُحَاطُ عَلَيْهَا

Esan digu [Muhammad bin Ahmad Al Qurasyi], esan digu [Abdullah bin Az Zubair], esan digu [Faraj bin Sa'id], esan dit [nire osabari, hau da, Thabit bin Sa'id] [bere aitagandik] [bere aitonagandik], hau da, Abyadh bin Hammal-engandik, esan dit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i Al Arak-eko debekatutako eremuari buruz galdetu ziola. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago debekatutako eremurik Al Arak-en'. Gero, esan zuen nire lurrean dagoen arok zuhaitza kaiola baten antzekoa zela. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago debekatutako eremurik arok zuhaitzean'. Faraj-ek esan zuen; hau da, nire kaiolarekin esan nahi zuena inguruan landareak zituen lurra zela.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2665

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا ثَقِيفًا فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ رَكِبَ فِي خَيْلٍ يُمِدُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ اللَّهِ وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَدَعَا لِأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا وَأَتَاهُ الْقَوْمُ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمَّتِي وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ فَدَعَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةِ عَمَّتَهُ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِبَنِي سُلَيْمٍ قَدْ هَرَبُوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي قَالَ نَعَمْ فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ فَأَتَوْا صَخْرًا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمْ الْمَاءَ فَأَبَى فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ قَالَ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةً حَيَاءً مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ وَأَخْذِهِ الْمَاءَ

Esan digu [Umar bin Al Khathab Abu Hafsh], esan digu [Al Firyabik] esan digu [Aban], Umarrek esan zuen; Ibn Abdullah bin Abu Hazin da, esan zuen; esan dit, [Uthman bin Abu Hazin] [bere aitagandik] [bere aitona, hau da, Shakhr]engandik [bere aitona-amonak, hau da, Shakhrek] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Tsaqifen aurka borrokatu zuela, eta Shakhek hau entzun zuenean bere zaldiz joan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, eta gero ikusi zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam joan zela, eta Tsaqif konkistatu ez zuela. Orduan, Alaren promesa egin zuen gotorleku hau ez uzteko Profetaren legea bete arte. Orduan Shakhrek idatzi zion: Egia esan, Tsaqifek zure legea bete du, Allahren Mezularia, eta haiengana joan nintzen, zalditerian zeudenean. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak kongregazioari otoitz egiteko agindu zion. Ondoren, hamar aldiz otoitz egin zion Ahmasi: 'Oh Ala, bedeinka ezazu Ahmas bere zaldiaren gainean eta bere zaldizkoen gainean'. Orduan, jendea harengana etorri zen, eta Al Mughirah bin Syu'bahk hitz egin zuen. Esan zuen: Oh Ala-ren profeta, Shakhrek nire izeba hartu du, musulmanak sartzen diren tokian sartu den bitartean. Gero, Shakhr deitu eta esan zuen: 'Oh Shakhr, benetan herri bat da, Islamera bihurtu direnean, beren odola eta ondasunak babesten dituzte, beraz, eman iezaiozu Al Mughirah izeba!' gero Al Mughirahri eman zion. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam profetak galdetu zuen zergatik ihes egin zuten Bani Sulaym herriak Islametik eta ura utzi zuten. Orduan, Al Mughirahk esan zuen: Oh Ala-ren profeta, utzi hau niri eta nire herriari. Esan zuen: bai. Orduan eman zion, eta Banu Sulaim Islamera bihurtu ziren. Gero, Shakhrengana joan ziren, eta iturburua emateko eskatu zioten, baina uko egin zion. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengana joan ziren eta esan zioten: Alaren profeta, Islamera bihurtu gara, beren ondasunak eta beren odola babestu dituzte. Beraz, eman iezaiezu jende horiei beren iturburua! Hark esan zuen: 'Bai'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurpegia une hartan gorritu egin zela ikusi nuen, emakumezko esklaboak eta iturburuak hartu izanaren lotsagatik.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2666

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ تَحْتَ دَوْمَةٍ فَأَقَامَ ثَلَاثًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَإِنَّ جُهَيْنَةَ لَحِقُوهُ بِالرَّحْبَةِ فَقَالَ لَهُمْ مَنْ أَهْلُ ذِي الْمَرْوَةِ فَقَالُوا بَنُو رِفَاعَةَ مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ قَدْ أَقْطَعْتُهَا لِبَنِي رِفَاعَةَ فَاقْتَسَمُوهَا فَمِنْهُمْ مَنْ بَاعَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَمْسَكَ فَعَمِلَثُمَّ سَأَلْتُ أَبَاهُ عَبْدَ الْعَزِيزِ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِبَعْضِهِ وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ كُلِّهِ

Esan digu [Sulaiman bin Daud Al Mahrik], esan digu [Ibnu Wahbek], esan dit [Sabrah bin Abdul Aziz bin Ar Rabi' Al Juhani], [bere aitaren] [bere aitona]gandik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Daumah azpiko meskitan gelditu zela. Gero hiru egunez egon zen eta gero Arkara joan zen. Eta Juhainahko jendea Rahbahen jarraitu zion, orduan esan zien: 'Nor dira Dzul Marwahko jendea?' orduan esan zuten: Juhainahko Banu Rifa'ah. Orduan esan zuen: 'Bani Rifa'ah-ri esleitu diot, beraz, banatu'. Gero, haien artean daude beren zatia saltzen dutenak eta haien artean daude edukitzen eta lan egiten dutenak. Orduan, bere aitari, Abdul Azizi, galdetu nion hadith honi buruz. Orduan, zati bat esan zidan, eta ez zidan osoa esan.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2667

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ نَخْلًا

Esan digu [Husain bin Alik], esan digu [Yahya bin Adamek], esan digu [Abu Bakr bin 'Ayyasyk] [Hisham bin 'Urwahk] [bere aita] [Asma` bint Abu Bakr]-ek] Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, datila palmondo bat esleitu ziola Az Zubairrentzat.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2668

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ صَفِيَّةُ وَدُحَيْبَةُ ابْنَتَا عُلَيْبَةَ وَكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ وَكَانَتْ جَدَّةَ أَبِيهِمَا أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُمَا قَالَتْقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ تَقَدَّمَ صَاحِبِي تَعْنِي حُرَيْثَ بْنَ حَسَّانَ وَافِدَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ وَعَلَى قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ بِالدَّهْنَاءِ أَنْ لَا يُجَاوِزَهَا إِلَيْنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا مُسَافِرٌ أَوْ مُجَاوِرٌ فَقَالَ اكْتُبْ لَهُ يَا غُلَامُ بِالدَّهْنَاءِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ أَمَرَ لَهُ بِهَا شُخِصَ بِي وَهِيَ وَطَنِي وَدَارِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّةَ مِنْ الْأَرْضِ إِذْ سَأَلَكَ إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ مُقَيَّدُ الْجَمَلِ وَمَرْعَى الْغَنَمِ وَنِسَاءُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَقَالَ أَمْسِكْ يَا غُلَامُ صَدَقَتْ الْمِسْكِينَةُ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ وَالشَّجَرُ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ

Esan digute [Hafsh bin Umar] eta [Musa bin Isma'il] esanahi bat direla. Esan zuten; esan digu [Abdullah bin Hassan Al 'Anbari-k] nire bi amonen berri eman didala, hots, [Shafiyyah] eta [Duhaibah] 'Ulaibhen bi alabaren berri eman didala. Eta biak [Qailah bint Makhramah-en] haurtzaindegikoak ziren, eta bera haien aitaren amona zen, eta biei esan ziela: Allahren Mezulariarengana joan ginen, sallallaahu 'alaihi wasallam, orduan nire laguna, Huraits bin Hassan, Bakr bin Wailen mezularia, aurrera egin zuen, eta zin egin zuen bera eta bere jendea Islamaren gainetik egon behar zirela. Gero esan zuen: Allahren Mezularia, idatzi gure eta Bani Tamim-en artean Ad Dahna`-n Ad Dahna`-n, inork ez dezan guri pasa bidaiariak edo bizilagunak izan ezik. Orduan esan zuen: «Idatzi berarentzat, zerbitzari jauna, Ad Dahnah-n, ez dadila inor guregana pasatuko bidaian daudenak edo bizilagunak izan ezik». Orduan, hau idazteko agindua eman zidanean ikusi nuenean, antsietatea sentitu nuen, Ad Dahna` nire herrialdea eta nire bizilekua da. Orduan esan nuen: Allahren Mezularia, egia esan, ez zizun lur laua eskatu eskatu zizunean. Izan ere, Ad Dahna` gameluak lotzeko eta ahuntzak bazkatzeko lekua da, eta Bani Tamim emakumeak eta haien seme-alabak akordio honen atzean daude. Orduan esan zuen: eutsi, zerbitzari jauna. Emakume pobreak -hau da, Qailah- arrazoi du, musulman bat beste musulman baten arreba da, biek ura eta zuhaitzak ekar ditzakete eta biek elkarri laguntzen diote kalumniak daramatzatenen aurka.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2669

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيْلَةَ عَنْ أُمِّهَا سُوَيْدَةَ بِنْتِ جَابِرٍ عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ عَنْ أَبِيهَا أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ فَقَالَ مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ قَالَ فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ يَتَخَاطُّونَ

Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan dit [Abdul Hamid bin Abdul Wahidek] esan didala [ummu Janub ninti Numailahk] [bere ama, Suadah bint Jabir]rengandik, [bere ama, 'Aqilah bint Asmar bin Mudharris]rengandik [bere aita, Asmar bin Mudharris] esan duela; Profetarengana joan nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta gero leialtasuna zin egin genion. Orduan esan zuen: 'Musulman bakar bat ere joan ez den iturburu batera aurrera doanak, ura berea izango du'. Esan zuen; orduan jendea elkarri heldu egiten zaio.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2670

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ فَرَسِهِ فَأَجْرَى فَرَسَهُ حَتَّى قَامَ ثُمَّ رَمَى بِسَوْطِهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ مِنْ حَيْثُ بَلَغَ السَّوْطُ

[Ahmad bin Hanbal]-ek kontatu zigun, [Hammad bin Khalid-ek] [Abdullah bin Umar-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] kontatu zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Az Zubair Hudhru Farasih-entzat esleitu zuela. Gero, zaldi gainean ibili zen zutitu eta arkuarekin gezi bat jaurti eta esan zuen: Eman iezaiozu arku honek iristen den distantzia.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2671

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَلَقَدْ خَبَّرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ فَقَضَى لِصَاحِبِ الْأَرْضِ بِأَرْضِهِ وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ مِنْهَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَتُضْرَبُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ وَإِنَّهَا لَنَخْلٌ عُمٌّ حَتَّى أُخْرِجَتْ مِنْهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَكَانَ الَّذِي حَدَّثَنِي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَأَنَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَضْرِبُ فِي أُصُولِ النَّخْلِ

Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak], esan digute [Abdul Wahhabek], esan digute [Hisyam bin 'Urwahk] [bere aita]rengandik [Sa'id bin Zaid]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan duelarik, esan zuela: 'Lur hilari bizitza ematen dionak, lurra berea da, ez dago bidegabeen izerdiaren gaineko eskubiderik'. Esan digute [Hannad bin As Sarik] ['Abdah]-k [Muhammad bin Ishaq-ek] [Yahya bin 'Urwahk] [bere aita]rengandik esan digula Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Lur hilari bizitza ematen dionak, lur hori berea da'. Eta antzeko zerbait aipatu zion. Esan zuen: Izan ere, hadith hau esan zidan pertsonak jakinarazi zidan bi pertsonek salaketa bat jarri zutela Allahren Mezulariaren aurka (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan). Horietako batek datila-palmondo bat landatu zuen beste norbaiten lurretan. Orduan, lurren jabeak lurra hartuko zuela erabaki zuen eta datila-palmondoaren jabeari agindu zion datila-palmondoa lurretik kentzeko. 'Urwah-ek esan zuen; Egia esan, ikusi nuen datila-palmondoaren sustraiak aizkora batekin moztu zituztela. Izan ere, datila-palmondo hau altuera eta trinkotasun handiko datila-palmondo bat da. Zuhaitza bertatik kendu duten arte. Esan digu [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi], esan digu [Wahb-ek] [bere aitagandik], [Ibn Ishaq-engandik] sanad eta esanahiarekin, baina hitzak esan zituen -hau esan zidan lekuan-; orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun batek esan zuen; eta susmo handia dut bera dela [Abu Sa'id Al Khudri], eta gizon bat ikusi nuen datila-palmondo baten sustraiak mozten.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2672

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُرْوَةَ قَالَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ جَاءَنَا بِهَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جَاءُوا بِالصَّلَوَاتِ عَنْهُ

Esan digu [Ahmad bin Abdah Al Amuli], esan digu [Abdullah bin Uthman], esan digu [Abdullah bin Al Mubarak], esan digu [Nafi' bin Umar], [Ibnu Abu Awalkah-rengandik] ['Urwah-rengandik] esan zuen: Deklaratzen dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erabaki duela lur hau Allahren lurra dela, eta zerbitzariak Allahren zerbitzariak direla, eta lur hilari bizitza ematen dionak eskubide gehiago dituela haren gainean. Honekin etorri gara Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik [otoitz egitera datozen pertsonak] harengandik.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2673

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ

Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Muhammad bin Bisyr], esan digu [Sa'id]-ek [Qatadah]-tik, [Al Hasan-ek] [Samurah]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Lurrean lorategi bat hesitzen duenak, lurra berea da'.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2674

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ هِشَامٌالْعِرْقُ الظَّالِمُ أَنْ يَغْرِسَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ فَيَسْتَحِقَّهَا بِذَلِكَقَالَ مَالِكٌ وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا أُخِذَ وَاحْتُفِرَ وَغُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ

[Ahmad bin 'Amr bin As Sarh-ek] esan zigun, [Ibn Wahbek] esan zigun, [Malik] esan zidan, esan zuen; [Hisham]; bidegabekeriaren izerdia beste pertsona baten lurrean landatzen duen gizona da eta gero beste pertsonak horrengatik jabetza hartzen du. Malik-ek esan zuen; eta bidegabekeriaren izerdia eskubiderik gabe hartu, zulatu eta landatzen den guztia da.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2675

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ الْعَبَّاسِ السَّاعِدِيِّ يَعْنِي ابْنَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَلَمَّا أَتَى وَادِي الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اخْرُصُوا فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَيْنَا تَبُوكَ فَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدَةً وَكَتَبَ لَهُ يَعْنِي بِبَحْرِهِ قَالَ فَلَمَّا أَتَيْنَا وَادِي الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ كَمْ كَانَ فِي حَدِيقَتِكِ قَالَتْ عَشْرَةَ أَوْسُقٍ خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ

Esan digu [Sahl bin Bakkar], esan digu [Wuhaib bin Khalid] ['Amr bin Yahya]-k [Al Abbas As Sa'idi bin Sahl bin Sa'id]-ek [Abu Humaid As Sa'idi]-k esan zuen; Tabuk-en borrokatu nintzen Alaren Mezulariaren aurka, eta gero, Al Qura muinora iritsi zenean, emakume bat zegoela ikusi zuen bere lorategian. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere lagunei esan zien: 'Moztu!'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamar wasaq moztu zituen. Gero, emakumeari esan zion: 'Zenbatu lorategitik ateratzen dena'. Gero Tabuk-era iritsi ginen, eta Ailah erregeak Alaren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan) baghal zuri bat eman zion, eta arropak eman zizkion, eta itsasertzeko biztanleen gaineko jizyah eskubidea zuela aitortu zuen. Abu Humaid-ek esan zuen; gero, Al Qura muinora iritsi ginenean, emakumeari galdetu zion: "Zenbat dituzu zure baratzean?". Esan zuen; hamar Wasaq, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenaren arabera. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Egia esan, berehala itzuliko naiz Medinara, beraz, zuen artean nirekin berehala itzuli nahi duenak, presaka ibili dadila".

Hadith

Imam Abu Dawud : 2676

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ كُلْثُومٍ عَنْ زَيْنَبَأَنَّهَا كَانَتْ تَفْلِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَنِسَاءٌ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ وَهُنَّ يَشْتَكِينَ مَنَازِلَهُنَّ أَنَّهَا تَضِيقُ عَلَيْهِنَّ وَيُخْرَجْنَ مِنْهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوَرَّثَ دُورَ الْمُهَاجِرِينَ النِّسَاءُ فَمَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوُرِّثَتْهُ امْرَأَتُهُ دَارًا بِالْمَدِينَةِ

Esan digu [Abdul Wahid bin Ghiyats], esan digu [Abdul Wahid bin Ziyad], esan digu [Al A'masy]-k [Jami' bin Syaddad]-engandik [Kultsum]-engandik [Zainab]-engandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en buruko zorriak bilatu zituela harekin Uthman bin Affan-en emaztea eta Muhajirin emakumeak zeuden bitartean, beren bizilekua estua zela kexatu ziren, eta handik alde egin zuten. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zuen muhajirinen etxeak emazteek oinordetzan har zitzaten. Gero, Abdullah bin Mas'ud hil zen eta bere emazteak Medinako bere etxea oinordetzan hartu zuen.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2677

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَمَنْ عَقَدَ الْجِزْيَةَ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Esan digu [Harun bin Muhammad bin Bakkar bin Bilalek], esan digu [Muhammad bin Isa bin Sumai'k], esan digu [Zaid bin Waqidek], esan dit [Abu Abdullah], [Mu'adz-ek] esan zuela: Jizyah lepoan lotzen duenak Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, jarraitutako bidetik aldendu da.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2678

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدْ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الْإِسْلَامَ ظَهْرَهُقَالَ فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَشُبَيْبٌ حَدَّثَكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَيَّ بِالْحَدِيثِ قَالَ فَكَتَبَهُ لَهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدِهِ مِنْ الْأَرْضِينَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ

Esan digu [Haiwah bin Syuraih Al Hadhramik] esan digu [Baqiyyah] esan digu ['Umarah bin Abu Asy sya'tsa`] esan didala [Sinan bin Qais], esan didala [Syabib bin Nu'aim] esan didala [Yazid bin Khumair] esan didala [Abu Ad Darda`] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Bere jizyah-arekin lurra hartzen duenak, orduan bere hijra kendu du. Eta sinestungabe baten umiliazioa kentzen eta lepoan jartzen duenak, Islama atzetik korrika egitera behartzen du'. Esan zuen; orduan Khalid bin Ma'danek hadith hau entzun zuen niregandik, eta gero Ashubaibek esan zidan; esan al dizu? Nik baietz. esan zuen; Etortzen zarenean, eskatu haditha idazteko niretzat. esan zuen; gero Ashubaibentzat idatzi zuen haditha. Orduan, etorri nintzenean, Khalid bin Ma'danek paper bat eskatu zidan, eta eman nion. Irakurri zuenean, bere kontrolpean zegoen lurra utzi zuen, hau entzun zuenean. Abu Daudek esan zuen: Hau Yazid bin Khumair Al Yazini da, ez da Syu'bahren laguna.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2679

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ

Esan digu [Ibn As Sarh]-ek esan digu [Ibnu Wahb]-ek esan didala [Yunus] [Ibn Shihab]-ek ['Ubaidullah bin Abdullah]-ek [Ibnu Abbas]-ek [Ash Sha'b bin Jatstsamah]-ek esan didala Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez dago debekatutako eremurik Allahrena eta Bere Mezulariarena izan ezik'. Ibn Shihab-ek esan zuen; eta etorri zait Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Naqi babestu duela - Medinatik gertu dagoen iturburu bat -.

Hadith

Imam Abu Dawud : 2680

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

Esan al digu [Sa'id bin Manshur?] [Abdul Aziz bin Muhammad] [Abdurrahman bin Al Harith] [Ibn Shihab] ['Ubaidullah bin Abdullah] ['Ubaidullah bin Abdullah] [Abdullah bin Abbas] [Ash Sha'b bin Jatstsamah] [Ash Sha'b bin Jatstsamah] [Ash Sha'b bin Jatssamah] babestu zuela Rasillallaahuala saqillai -' had the Said Medinatik hurbil dagoen iturri bat - eta esan zuen: «Ez dago debekatuta dagoen eremurik berea izan ezik. Ala eta bere mezularia'.